【哲学は人生観を変える】有名な哲学者20人の言いたかったことを世界一分かりやすく解説!

マコなり社長
13 Sept 202343:27

Summary

TLDRこの動画スクリプトは、哲学の深遠さと人生へのアプローチに焦点を当てた内容です。スクリプトでは、ソクラテスからニーチェまでの20人の哲学者の思想を通じて、人生に躍起となるサプライズと教養を提供するというテーマを展開します。哲学を通じて人生観や価値観を深めることで、個人が幸せに近づける方法や、社会を豊かにする方法について語ります。また、現代の私たちが過去の偉大な哲学者の教えをどのように受け継いでいくか、また自己実現と社会貢献の重要性をどのように実践するかについても触れています。人生の意義を探求し、自己成長を目指す視聴者に向けた、深く感動的なメッセージが込められたスクリプトです。

Takeaways

  • 🎓 ソクラテスは哲学の父であり、無知の知を通じて真理を追求する姿勢を提唱しました。
  • 🧮 デカルトは数学と哲学を結びつけ、絶対的な真理を求めることで知識の体系化を目指しました。
  • 🤔 ヒュームは経験主義を支持し、人間の知識は経験から生まれるという考えを展開しました。
  • ⏱️ ヘーゲルの弁証法は、対立と統一のプロセスを通じて真理への道を示す哲学的手法です。
  • 🌟 キルケゴールは実存主義の基礎を築き、個人的な真理と神との関係を強調しました。
  • 🗣️ サルトルは自由意志の重要性を説き、人間は自分自身の存在と意味を決定することができると主張しました。
  • 🌐 レヴィストロースは文明の相対性に注目し、西洋中心主義の枠組みを超えた視点を提唱しました。
  • 🕊️ 釈迦は人生の苦しみから逃れる方法を説き、精神的な平和を求める仏教の教えを広めました。
  • 🏛️ アリストテレスは自然科学の分類と国家の3つの形態について述べ、現実の政治構造を分析しました。
  • 💵 アダムスミスは経済学の基礎を築き、「見えない手」によって市場が調和をとるという理論を展開しました。
  • ⚖️ アドラーは心理学的なアプローチを通じて、人間の幸せは勇気と他者への貢献によって成されると説きました。

Q & A

  • ソクラテスが提唱した「無知の知」とは何を意味しますか?

    -ソクラテスの「無知の知」とは、自分が無知であることを認識し、そこから出発して無限の知的好奇心を持ち、学び続けることが大切だと言った哲学的な考え方です。

  • デカルトが提唱した「我思う故に我あり」という主張は何を意味しますか?

    -デカルトの「我思う故に我あり」は、自分自身が思考しているという行為自体が存在の証明であり、誰もが自分自身の存在を否定できないという哲学的な主張です。

  • ヒュームはどのようにして「我」という概念に疑問を持つようになったのですか?

    -ヒュームは、個人の経験や感覚に基づいて「我」が形成されるという観点から、事故やその他の場合で記憶が失われることがあるため、「我」は連続的な存在ではなく、経験の連続によって作られる擬似的な感覚であると主張しました。

  • ヘーゲルの「弁証法」とは何ですか?

    -ヘーゲルの「弁証法」とは、対立する2つの考え方を組み合わせることで、新しい真理を発見する哲学的な手法です。これは進化や発展の過程を説明する理論的枠組みとしても用いられます。

  • サルトルが主張した「実存は本質に先立つ」とは何を意味しますか?

    -サルトルの「実存は本質に先立つ」という主張は、人間の存在や経験が、社会的な役割や定義より先に存在するという哲学的な見方です。つまり、人は生きることが先にあり、その後に社会的な役割や意味が付加されるという考え方です。

  • レヴィナスが扱った「他者」という概念とは何ですか?

    -レヴィナスが扱った「他者」という概念は、自分とは異なる存在であり、理解しきれない不確実性や未知性を象徴するものです。他者との出会いは、自己の限界に直面する経験であり、自己の存在认识を深める契機となるとされています。

  • アドラーの心理学的なアプローチとは何を重視するものですか?

    -アドラーの心理学的なアプローチは、個人の内面的な状態や自己認識、そして他者との関係を重視するものです。特に、人間の行動や心理状態を理解するためには、その人が抱える課題や達成しようとする目標を把握する必要があるとされています。

  • ニーチェが「神は死んだ」と主張した背景とは何ですか?

    -ニーチェが「神は死んだ」と言う背景は、彼が現代の社会において宗教的な信仰が失われ、人類が自らの価値観を確立しなければならないと見ていたことにあります。これは、人類が神の存在を必要としない、もしくは神の存在を否定する時代に生きていることを意味しています。

  • アリストテレスはなぜ「生物学」という学問分野を立ち上げたのですか?

    -アリストテレスは、自然現象を観察し、分類することで理解を深めようとしました。彼は植物や動物の類似性に基づいて分類し、生物学を始めとする複数の学問分野を体系化しました。彼の这种做法は、現実世界の多様性を理解し、整理するために必要な分類体系を確立しようとした結果です。

  • ルソーが提唱した「民衆主義」とは何を意味しますか?

    -ルソーが提唱した「民衆主義」とは、政治の権威が国民から来るべきであり、政府は国民の意志に服し、国民の利益を最優先にすべきという思想です。これは、王政や貴族による支配に対して、政治的な権利と責任を国民に還元する革命的な主張です。

  • アダム・スミスが「見えざる手」とは何を指していますか?

    -アダム・スミスが「見えざる手」と呼んだのは、市場経済において、個人が自己利益を追求することで無意識に社会的福祉が向上するというメカニズムです。彼は、自由な市場での競争が、消費者にとって良い製品やサービスを提供する動力を与えると主張しました。

Outlines

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🎓 哲学の魅力とソクラテスの教え

哲学は人生にサプライズをもたらし、教養を深める学問である。ソクラテスは哲学の父であり、彼の無知の知という思想から学ぶことが人生を豊かにするというメッセージを伝える。哲学を通じて人生観や価値観を揺るがす経験を提供し、人生が変わるきっかけになる。

05:02

🧐 デカルトとヒュームの哲学的探求

デカルトは数学と哲学を結びつけ、絶対的な真理を追求した。彼の座標系は数学の進歩を促し、哲学にも確実な第一原理を求めた。一方、ヒュームは経験主義を支持し、人間の感覚と経験から知識が生まれるという立場をとった。

10:03

🌐 カントの超合理主義とヘーゲルの弁証法

カントは超合理主義を提唱し、経験に基づく知識の限界を論じた。彼は道徳的な行動と普遍的価値を重視した。ヘーゲルは弁証法を用いて、対立するアイデアが新しい真理を生むと主張し、社会の進歩を促す思想を展開した。

15:04

🚫 キルケゴールとサルトルの存在主義

キルケゴールは存在主義の父であり、「今を生きろ」という思想を提唱し、個人の内面的な状態と神との関係を重視した。サルトルは自由を選ぶことが人間の本質であると主張し、若者に向けて自己実現を促した。

20:05

🌿 レヴィストロースと実用主義の登場

レヴィストロースは文明の相違を認識し、西洋中心主義に疑問を投げかけ、人類社会の多様性を強調した。実用主義は、実用的な価値を重視し、真理について議論するのではなく、実用性を追求する哲学的な立場をとった。

25:07

🧘 釈迦の教えとプラトンのイデア

釈迦は人生の苦しみから逃れる方法を提唱し、精神的な平和を求めた。プラトンはイデアの概念を導入し、現実世界の背後に存在する普遍的な真理を探求した。

30:09

👑 ルソーの民主主義とアダムスミスの経済学

ルソーは国家の目的が民のためにあるべきだと主張し、民主主義の思想を普及させた。アダムスミスは経済学の基礎を築き、自由な市場経済が個人の利益と社会の豊裕をもたらすと述べた。

35:10

💰 マルクスの共産主義と現代の資本主義

マルクスは資本主義の矛盾を指摘し、共産主義を提唱して労働者の搾取を防ぐべきだと主張した。しかし、共産主義の実践は問題を抱えていた。現代の資本主義はグローバリズムとIT技術の発展とともに変化し続けている。

40:10

⛪️ イエスキリストの教えとニーチェの超人

イエスキリストは愛と寛容の教えを世界に広め、弱者への思いやりを重視した。ニーチェは神の死を宣言し、超人の出現を求めた。彼は現代の価値観を批判し、個人の自己実現を促した。

🚀 アドラーの心理学と勇気の哲学

アドラーは心理学者でありながら、人生が勇気の問題であるという哲学的なアプローチを提供した。他者の貢献を通じて人生を豊かにし、自己実現を目指すことが重要だとアドラーは主張している。

Mindmap

Keywords

💡ソクラテス

ソクラテスは古代ギリシャの哲学者で、論理と対話によって真理を追求しました。彼の考え方は「無知の知」が有名で、自己の無知を認めることから無限の知的好奇心が生まれることを強調しました。この視点は、人生を豊かにするための哲学的なアプローチとして紹介されました。

💡デカルト

デカルトは哲学者であり数学者でもありました。彼は数学のような確かな第一原理を見つけることで哲学を構築しようとしました。彼の有名な主張「我思う故に我あり」は、哲学的な疑いを超越し、自己存在の確かな事実を築いたとされています。

💡ヒューム

ヒュームは、経験主義の思想を提唱した哲学者です。彼は「我思う故に我あり」というデカルトの主張に対して疑問を持ち、人間の感性や経験に基づく知識論を展開しました。ヒュームはまた、神や宗教に対する批判的な姿勢も持っており、経験からくる知識に留まることで真理を探求しました。

💡カント

カントは、理性主義と経験主義を組み合わせた哲学的な体系を構築しました。彼は「純粛理性批判」で知られ、人間の認識の限界と道德的な行動の原則を探求しました。カントの哲学は、普遍的かつ必然的な真理を求める努力を象徴しています。

💡ヘーゲル

ヘーゲルは、歴史哲学と弁証法で知られる哲学者です。彼は歴史の進化为対立と矛盾から新生の思想を生むプロセスと見なしました。ヘーゲルの哲学は、社会と歴史の発展を理解し、未来を予見する試みとして紹介されました。

💡キルケゴール

キルケゴールは、存在主義の先駆者と見なされる哲学者です。彼は個人の内面的な経験と神との関係を重視し、「今を生きろ」というメッセージで、個人的な真理と道徳的な自己実現を追求しました。

💡サルトル

サルトルは、実存主義哲学の代表的な人物です。彼は「実存は本質に先立つ」という主張で知られ、個人の自由意志と選択の重要性を強調しました。サルトルの哲学は、若者たちに自己決定の力と責任を与えるメッセージとして紹介されました。

💡アドラー

アドラーは心理学者であり、個人の心理的な問題と社会的な関係を研究しました。彼の考え方では、勇気と自己貢献を通じて人間の幸せを追求することが重要だとされました。アドラーの哲学は、自己実現と社会貢献を促す現代のアドラー心理学の基礎となっています。

💡ニーチェ

ニーチェは、超人の哲学と神の死という概念で知られる哲学者です。彼は現代の価値観とモラリティに挑戦し、個人の自己実現と強さを強調しました。ニーチェの思想は、自己の強化と自己啓蒙を目指す現代の哲学的な探求の象徴として紹介されました。

💡アリストテレス

アリストテレスは、プラトンの生徒で、生物学や政治学などの分野に貢献した哲学者です。彼は現実の観察に基づく知識論と、国家の3つの形態についての理論を展開しました。アリストテレスの哲学は、現実世界の理解と秩序を求める古典的なアプローチを体現しています。

💡ルソー

ルソーは、民主主義と自然状態における人間の自由について述べ、社会契約論を提唱しました。彼の思想は、政治的な権威と国家の正当性を問い、個人の自由と自然権利の重視が求められる現代の民主主義の基礎を築きました。

Highlights

哲学を学べ、めちゃくちゃ面白いからそして自分も哲学しろ。

ソクラテスは命よりも大切な心理があると信じており、哲学の重要性を強調。

プロタゴラスは「人間は万物の尺度である」という主張で相対主義哲学を展開。

デカルトは「我思う、故に我あり」という方法で自己の存在を確認。

ヒュームは経験主義を強調し、神の存在を否定的に扱う。

カントは道徳法則と純粋理性批判で知識の限界と道徳の必要性を訴え。

ヘーゲルは歴史の進行を弁証法として説明し、対立から統合へと進む過程を論じる。

キルケゴールは個人の存在と信仰の重要性を訴え、主観性の哲学を展開。

サルトルは実存主義を展開し、「実存は本質に先立つ」と主張。

レヴィナスは他者との関係性を哲学的に深堀りし、「顔」という概念を通じて倫理性を探求。

ニーチェは「神は死んだ」と宣言し、超人の概念を通じて新たな価値創造を呼びかける。

アドラーは人間関係における共同体感と個人の貢献を重視し、勇気ある生き方を提唱。

プラトンとアリストテレスはイデアと形相の理論を用いて、哲学的実体論を展開。

マルクスは資本主義批判を通じて階級闘争と経済の法則を論じ、共産主義の理論的基盤を築く。

イエスキリストの教えはキリスト教として世界に広がり、愛と赦しのメッセージで多くの人々に影響を与える。

Transcripts

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[音楽]

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人生にサプライズをのこなりです一生

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役立つ教養超有名な

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哲学者20人の主張を中1でもわかるよう

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に解説します

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哲学を学べ

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めちゃくちゃ面白いからそして自分も哲学

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しろ

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幸せな人生にしたいと願っているのに幸せ

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とは人生とは生きるとは考えるとは常識と

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はということに何も考えずたまたま生まれ

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たこの時代の常識に洗脳されたまま生きて

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いるのが世の中の99%の人たち考え方を

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学ぶのに

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哲学ほど良い教材はありませんでもですよ

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哲学者って小難しくて何言ってるか

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わからんですよねそうですよね大丈夫です

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この動画を最後まで見れば超有名な哲学者

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たち20人が言いたかったことを前提知識

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ゼロでもすっと

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理解できます

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偉大な哲学者の考えを知ることであなたの

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哲学は

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スタートするのですそれは人生が変わり

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始めるということです

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哲学については自分でも勉強しています

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けどこの動画では昔から激おし続けている

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最強の哲学入門書を大変参考にさせて

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もらってます私はいろいろ哲学系の本や

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記事読んだんですけどこれが最強です作者

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の山茶さん大尊敬しておりますこちらも

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マストで買ってくださいただ今回参考にさ

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せていただくからにはさらに分かりやすく

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面白く伝えられるように私も全力を尽くし

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ますあなたの人生観価値観がガクガクと

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震え続ける時間になりますでは早速1人目

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からスタートです

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超有名な哲学者一人でソクラテスわしは

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信じておるこの世界には

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命よりも大切な心理がある

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哲学といえばこの人ソクラテスから始め

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ないわけにはいかないでしょうソクラテス

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は一旦置いといて古代ギリシャの話古代

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ギリシャ人は奴隷に仕事をやらせてヒマに

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なりました

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暇になったら人は何をするのか

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哲学するんです

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哲学というものが始まる以前は人々は様々

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な神話を信じてました

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雷大雨世界を理解できないことばっかり

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村ごとにいろんな神話がありましただけど

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濃厚が発達して

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村が大きくなっていって

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村と村が重なった時に人々は気づいたん

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です

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村の数だけ神話があるえじいちゃんが言っ

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てた神様が怒って雷落としてたっていうの

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は真実じゃなかったんだ人々は世界を理解

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するよりどころを失ったんです何を頼りに

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生きていけばいいのかそれを考えることが

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哲学の始まりでしたソクラテスより

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ちょっと前の時代にプロタゴラスという人

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がいましたこの人の口癖は人それぞれ

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でしょう今でも言いますね

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幸せは人それぞれ

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価値観は人それぞれいろんな人それぞれ

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でしょでまとめてしまうことを相対主義

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哲学と言いますプロタゴラスはソクラテス

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以上のカリスマでした人気がありすぎて1

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回の講義で軍艦が買えたとも言われてます

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何でそんなに人気があったのか

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口がうまかったから彼は言いました人間は

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万物の尺度であるつまり人の数だけ考えが

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あるって事ですこういった考え方は当時力

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を持とうとしていた政治家たちにとって

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都合が良かったんです当時は政治家や権力

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者同士で公衆の面前で討論することで自分

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の賢さ強さをアピールしてました相対主義

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というのはポジションを取らないことです

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それは言い換えれば相手を結論に言うため

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に自分の考え方を都合よく変えて

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論破できちゃうってことですどんなに

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ひどい主張も綺麗ごとにできます他の国を

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侵略して奴隷にしたいひどいですねでも

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こういう言い方もできます文明の遅れた人

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たちを救いたい彼らが抵抗しても長期的に

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は豊かになるだから歯を食いしばってやる

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んだこうやっていうことで正当化できます

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そんなプロトグラスの相対主義は大ブーム

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大ブームになってみんな口が達者になって

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いきます何が本当に正しいのかそんなこと

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はどうでもいいの面前で相手を論破できれ

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ばいい自分が強く見えればそれでいいでも

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それで良い国ってできるんでしょうか

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例えばみんなが使うサウナを作りました

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暑さは人それぞれ好みがあるけど一つに

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決めなきゃいけないですよね当時の人たち

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はポジションを持たずに90度はダメ

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80度はダメ70度はダメと言ってばかり

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なんだこの国の政治が権力者たちは何も

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決めないじゃないかというところに現れた

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のがソクラテス彼は口出しの権力者たちに

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問いを投げかけますあなたの考える神の

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幸せとは何ですかみんなが笑顔で生きる

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ことなるほどではどうしたら笑顔になるん

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ですか生きるとはそもそもなんですか

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ソクラテスは問いを投げ続けたんですそう

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やって本当は何も考えていない適当なこと

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言ってるだけの権力者たちを丸裸にして

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いきました彼は嫌がらせをしたかったん

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じゃないんです真理を知りたかったんです

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で任せる人気取りをするんじゃなくて本当

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にいい世界を作るにはどうしたらいいのか

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その答えを知りたかったんですソクラテス

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は論破王ではありませんあれは何これは何

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少年の心を持った知的好奇心の塊のような

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人間だったんですソクラテスで無知の知と

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有名な言葉がありますこれは無知の方が

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偉いというわけじゃないんですまずは無知

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であるというスタート地点に立つことそう

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することで無限の知的好奇心が湧いてくる

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ことに彼は気づいてたんです皆さんこう

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思ったことありません人生面白いことない

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かなでもあなたは世界について何を知っ

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てるんですか私もそうです世界は未知に

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あふれてる体験したことないことたくさん

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知らないことたくさんでもなんで面白い

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ことないからなんて言っちゃうのか

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鞭を自覚してないからです世界のことを

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全て知った気になってるソクラテスの無知

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の知恵の呼びかけは人々の心を揺さぶり

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ましたたくさんの弟子を取り有名な哲学者

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になりましたですがソクラテスは既得権益

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者の政治家たちに恨まれて若者を堕落させ

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た罪で捕まって死刑になりますこの死刑

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執行の猶予がありソクラテスは幽閉され

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てるわけですけども本当は逃げ出すことが

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できたと言われますでも彼は逃げません

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でしたもしソクラテスが逃げ出したとし

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たらそれは死ぬのが嫌だから自分にとって

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都合が悪いから自分の信念を曲げるという

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ことを意味しますそれはつまり調子のいい

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ことばかり言って人気を取ってた他の政治

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家たちと同じだとことですソクラテスは

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弟子が懇願するのを制して自ら特配を取り

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飲み干しましたこの世界には

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命をかけるに値する心理が存在する人間は

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真理の追求のために命を投げ出すことが

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できるソクラテスが独裁を飲んだ瞬間世界

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は変わり始めたんですソクラテスの弟子に

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プラトンという人がいました実は

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ソクラテスは1冊も本を書いてません全て

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はプラトンの記録です

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プラトンは涙しましたなぜソクラテス先生

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が死ななきゃいけなかったのか先生は嫌

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がらせをしたかったんじゃない真理を知り

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たかっただけなんだ死んでいい人じゃ

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なかったこの世界がこの国が

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政治家がダメなんだ彼らの無知を見抜け

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ない国民がダメなんだもうこんな悲劇を

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繰り返してはならないそこでその意志は俺

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が継ぐプラトンはその後アカデミアという

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大学の原型となるものを作ります

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ソクラテスの力約2500年私たちは高校

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や大学に通っています今日も学生たちは

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世界のことを知ろうと学んでいます真理の

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ために命を投げ出したソクラテスの情熱今

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の時代を生きる私たちにも確実に受け継が

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れているんです

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[音楽]

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超有名な哲学者2人目デカルト世界を

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ロジックで解き明かしてみせよう

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ソクラテスは真理を追求しようとしました

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論理と対話で世界を理解しようとしたん

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ですが残念ながら世界はそうなりません

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でしたその後世界を支配したのは宗教です

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特に500年から1500年の中世の時代

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人々の特にヨーロッパの人たちの

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信じる心理はキリスト教でしたですが宗教

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の力も衰えますキリスト教の中で派閥争い

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戦争

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科学も発達していく神様さえ信じていれば

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よかったのにもう何を信じたらいいのか

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わかんないそんな時代にデカールと呼ばれ

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ましたデカルトは哲学者でありながら数学

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者でもありました私たちが習うx軸y軸

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これはデカルト座標と言いますデカルトが

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作ったんです

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めちゃくちゃ頭が良かった彼は数学を哲学

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に与えようとします数学とは何かこれは

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絶対に正しいだろう」って法則を作って

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その法則を土台にまた別の法則を作って

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いくことこれが数学なんです基本的な法則

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を作って発展させていくことだから知識が

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体系化していくプロタゴラスがやったよう

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な人それぞれ

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終わらないデカルトは考えました人

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それぞれで俺哲学なんて何の意味もない

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食べ物の好みを言ってると同じだ寿司が

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すき焼き肉が好きと言ってるのと同じだ

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そうじゃなくて

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理屈を積み上げていこう

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論理を積み上げていこうだけど論理を

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積み上げるためには数学と同じく誰も否定

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できない確実な第一原理をまず見つけない

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といけません数学で言うと平行線は交わら

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ないみたいなでも哲学の誰も否定できない

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第一原理って何皆さん世界で否定できない

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物って何だと思いますラブラブのカップル

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登場2人は言います私たちの愛は本物です

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本当ですか

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永遠の愛を誓った人たちが何人分かれて

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いきました愛って何ですか男女の結びつき

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それは人間の脳の本能から生まれただけ

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じゃないんですか

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却下海で遊んでいる子供に聞いてみ

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ましょうみんな認めることは何海水飲むと

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しょっぱい本当ですか

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魚はしょっぱいと思ってませんしょっぱい

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と思わない人間もいるかもだって

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しょっぱい料理美味しいって感じる人い

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ますよねしょっぱいってなんですか

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却下子供ギャン泣きします誰も否定でき

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ないことを見つけるにはとにかく疑い

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まくることデカルトは悪意の悪霊がいる

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可能性も仮定しました自分は誰かに

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乗っ取られてるかもしれない今っぽく言え

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ば全ては仮想世界かもしれない自分は水槽

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の中で寝てるだけかもいやそこまで疑っ

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ちゃったら何も信じられるものないでしょ

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と人類史上最も

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疑心暗鬼の男デカルト彼はラーメン屋に

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行ったらこう言うでしょこれは本当に

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ラーメンなのかラーメンである保証がどこ

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にあると言うんだお帰りくださいそんな

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世界最強のケチやが至った心理

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疑っている私がいるということだけは疑え

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ない私が何かを疑っているでもそれは私

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じゃないかもしれないだとしてもその疑っ

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てる私がまたいるということ悪霊がいたと

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しても仮想世界であったとしても私という

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存在は必ずいるやった熱いに第一原理を

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編み出したぞでもここでデカルトは疑い

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すぎたせいか頭いかれます数学に強い理屈

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やだったのに急に論理展開に神様を

play09:10

持ち出し始めたんです私は存在するそうだ

play09:12

ねそれ確かに第一原理そこからだそこから

play09:15

どう発展するかが聞きたいんだ世界の真理

play09:18

に到達してくれ行けデカルト彼は続けます

play09:21

私は存在する私が見ているものも存在する

play09:24

なぜなら神様が私を作ったからだなんで

play09:29

超有名な哲学者3人目ヒューム神が人を

play09:34

造ったのではない人が神を作ったのだ

play09:36

我を思う故に我あり私はこの意味を理解し

play09:39

た時すごいこと考える奴いるなと思いまし

play09:41

た確かにそれは論破できんそんなことに

play09:44

気づくとは誰も論破できんやろそれはと

play09:46

思ったらデカルトに疑問を持つ人が現れる

play09:49

んですヒューム彼は言います確かに疑う私

play09:52

はいるだろうだが私ってそもそも何だ何が

play09:55

私なんだ例えば事故で教会がなくなったら

play09:57

それは私なのか彼はデカルトの歌私という

play10:00

ものに疑問を持つんですそして彼は主張し

play10:03

ます私私言うとるけどそれって次々に

play10:06

現れる資格が継続することによって生まれ

play10:09

てるだけの擬似的な感覚なんじゃないの私

play10:12

っていうものはなくていろんなものを見

play10:14

たり聞いたり触ったりしてる経験その連続

play10:16

的な経験を勝手に私って言っちゃってる

play10:19

だけじゃないキューブのすごいところは

play10:20

そこから論理展開して神を否定したこと

play10:23

です思想の産物というのは全て過去の経験

play10:26

の組み合わせに過ぎない例えばペガサス

play10:29

鳥と馬の組み合わせ自分が経験したもの

play10:31

から想像してるだけそれは神も同じ神も

play10:34

自分過去に経験したことの

play10:36

複合概念に過ぎないと言ったんです

play10:39

宗教の力弱くなってたとはいえまだみんな

play10:41

神様信じてるんですそんな時代に神は創造

play10:44

の産物にすぎないこれは画期的な考えの

play10:46

始まりでした世界には見えないすごいもの

play10:49

があるではなくて全ては人の経験から

play10:51

生まれているだけ真理が人間ありきに

play10:54

近づいたんです

play10:56

超有名な哲学者4人目関東世界に絶対的な

play11:01

真理なんて存在するわけがない彼は超合理

play11:04

主義者でした

play11:05

毎日同じ時間に同じ場所を散歩する彼の

play11:08

散歩姿を見ることが地域住民の時計代わり

play11:10

になってました関東はヒューム哲学に衝撃

play11:12

を受けますこいつ

play11:14

我思う故に我ありを攻略しやがったそれ

play11:17

だけじゃなく神を否定しやがったしかも

play11:19

そのプロセスは論理的彼はヒューム合意を

play11:21

目指しますヒュームは全ての知識や概念と

play11:24

いうのは人間の創造物と言いました

play11:26

過去の経験から生まれているもの関東は

play11:28

考えますみんな人生経験生まれた場所育っ

play11:31

た環境全然違うのにじゃあ一体なぜ数学や

play11:34

論理学多くの人間同士で通じ合えるものが

play11:37

あるのかそこには何か共通点があるのでは

play11:40

ないか生まれた場所も空った環境も持っ

play11:42

てる知識経験が違っても皆が納得するもの

play11:45

があるそれはもう先天的に人間に共通点が

play11:48

あるとしか思えないそれは一体何なのか

play11:50

関東は気づきます人間は空間的時間的に

play11:53

物事を経験するちょっとややこですね

play11:56

例えばりんごを食べるという経験その場合

play11:58

リンゴはこの世界のどこかにあるしどこか

play12:00

の時間に存在します分かりやすく言うと

play12:02

人間の脳っていうのは目とか耳とか皮膚と

play12:05

か神経という名の体中のセンサーから数字

play12:08

でやってくる刺激これを空間的時間的に

play12:11

処理するということですだから共通の学問

play12:14

が存在するこれまでの哲学では世界のどこ

play12:16

かにまだ見ぬ心理がありその上に人間や他

play12:19

の動物がいると考えられてましたけど関東

play12:22

はそれをひっくり返します人間の上に心理

play12:25

があるんだ例えば犬は人間の3000倍

play12:27

1万倍の嗅覚があります

play12:29

癌になった買主に匂いで気づくこともある

play12:30

と言われます耳も人間の2倍以上いいでも

play12:33

目は悪いそうなると全く違う世界の捉え方

play12:36

をしているはずです人間が目で判断して

play12:38

いるものを匂いで判断している私たちは

play12:40

他人を人の顔で判断しますけど犬は匂いで

play12:43

記憶してるかもしれない犬がめちゃくちゃ

play12:45

賢くなった時使ってるスマホは

play12:47

ディスプレイじゃなくて全部匂いかもしれ

play12:49

ない映画ではなくてひたすら匂いが出る

play12:51

ストーリーあるかもしれない何が言いたい

play12:53

かというと

play12:54

陣地を超えたロマンの追求はということ

play12:56

ですさらにカントは心理追求の話とは別に

play12:59

どうやったらいい社会を作れるのかって

play13:01

いうことにも言及しました関東は人々が

play13:03

良い道徳を身につけていくのが大事だと

play13:05

主張しました関東のいう良い道徳とは何か

play13:08

めっちゃ噛み砕いて言うとそれみんなが

play13:10

同じことしても大丈夫と考えることです人

play13:13

の家のものを盗むちょっとぐらいいい

play13:15

だろうでもみんながやったらという基準に

play13:17

みんな考えられるようになればいい社会に

play13:19

なると信じたんですじゃあ神様については

play13:22

どうなのか関東はこう語ります神がいるか

play13:24

知らん

play13:25

証明できんだけど紙というアイデアはイケ

play13:27

てんじゃね神をアイデアと評価したんです

play13:31

超有名な哲学者5人目ヘーゲル心配すんな

play13:36

全部うまくいくヘーゲルは近代哲学を完成

play13:39

させた男とやります近代哲学とは

play13:42

ざっくり言うと我思う上に我ありの

play13:43

デカルトから始まってこのヘーゲルまでの

play13:46

哲学のアート講座の話です人間の脳は時間

play13:48

的空間的に処理している人の上に心理が

play13:50

ある平家のいます関東お前の言いたいこと

play13:53

はわかった人間の経験の上に真理がある

play13:56

素晴らしい気づき感とか言ったことって

play13:58

いうのはつまり真理ってのは人間ありきだ

play14:00

よねってことなんですヘーゲルは言います

play14:03

だから何それまでの哲学者もああだこうだ

play14:06

言うてたけど誰も真理への達し方知らんの

play14:08

やろ俺が教えてやるよ真理の倒し方俺知っ

play14:12

てます

play14:13

くらえ

play14:14

弁償法映画に言った弁償法というのは対立

play14:16

するAとB別の考えをぶつけることで

play14:18

新しい考え方Cを生み出していくことです

play14:21

Aさんはいますアイスクリームを食べたい

play14:23

Bさんいます

play14:24

チョコレートケーキが食べたい2人で

play14:26

激しく議論して結論

play14:28

チョコのアイスケーキにたどり着くこれが

play14:30

弁償法つまり様々な考えをぶつけることで

play14:33

より良いアイデアが生まれていくそれを

play14:36

繰り返していけば良い時代になるという

play14:38

ことですヘーゲルがいたのはフランス革命

play14:40

の時代

play14:40

民衆が贅沢三昧の王族貴族を倒そうとして

play14:43

いる大谷貴族に戦いを挑むことこれも時代

play14:46

の中の弁証法そうやって時代を良くして

play14:48

いけるヘーゲルの考えを受け入れられまし

play14:50

た良い社会の作り方についても話しました

play14:52

関東は皆が道徳感を持つことが大事だと

play14:55

言いましたがヘーゲルはそれだと甘すぎる

play14:57

何がいいか悪いかバラバラすぎて争いに

play14:59

なるからしっかり法律を作ることが大事だ

play15:01

と主張しますそしてその法律の弁償法で

play15:04

洗練させていくこの法律のためだもっと

play15:06

こうしようそのように弁償法を繰り返して

play15:08

いけば人類はいつかたどり着けるさ真理へ

play15:11

心配すんな全部うまくいく平原の時代から

play15:14

今200年経過私たち人類は真理へ近づけ

play15:17

ているのでしょうか

play15:20

超有名な哲学者6人目キルケゴール今を

play15:24

生きろヘーゲル哲学偶然の大ブーム弁証法

play15:27

でより良い考えを出していこうそしたら

play15:29

必ずいつかたどり着く心配すんのうまく

play15:31

いくというヘーゲルに対してキル系ゴール

play15:34

はこう言いますクソの役にも立てない無

play15:36

意味な哲学だ

play15:37

抽象的すぎて何言ってるかわからんいつか

play15:39

人類を真理にたどり着く心配すんな

play15:42

馬鹿野郎俺たちは今も生きてんだよいつか

play15:45

なんてどうでもいい今の人生をどうする

play15:47

から悩んでんだよキルケゴールはいつかは

play15:49

無価値だと言います本当の真理というのは

play15:52

今現在生きている俺たちが納得できるもの

play15:55

その心理を得るためなら死んでも構わない

play15:57

と思えるものそれこそが真理ではないのか

play16:01

命をかけて真理を探求した人まさに

play16:03

ソクラテスです今を生きろよという

play16:06

キルケゴールの痛烈なメッセージ人間臭い

play16:08

感じでかっこいいですがよくも悪くも着る

play16:11

系ゴールは神をめちゃくちゃ信じてました

play16:13

今を生きるとは何か神を信じることだ神を

play16:17

信じれば絶望から皆救われるあれまた神

play16:20

復活ってツッコミどころがあるんですけど

play16:21

play16:22

矛盾はないんですねキルケゴールはこう

play16:24

言いたかったんです俺は神の存在信じるぜ

play16:26

神ありきの人生でいくぜ俺は神ありきの

play16:29

世界に命をかけるそれが俺の心理だお前も

play16:32

今も生きろ

play16:34

超有名な哲学者7人目サルトル君たちは

play16:38

どう生きるか若者たちを焚きつけた自由の

play16:41

カリスマサルトルタルトルは部屋にこもる

play16:44

哲学者でありませんでしたパリに

play16:45

サンジェルマン通りというおしゃれな場所

play16:47

がありますイケてるカフェで若者たちがお

play16:49

茶しているサルトルはそこに行って

play16:51

問いかけましたサルトルの時代もう

play16:52

1900年代です生まれ持って職業が

play16:54

決まっている

play16:55

身分制度から脱却し始め資本主義社会夢を

play16:58

見て何をやってもいいという時代自分の

play17:00

人生をどう生きるのか若者たちは悩むよう

play17:03

になりますだからサルトルはカフェで

play17:05

問いかけるんです君たちはどう生きるか

play17:07

ヘーゲルはいつか真理にたどり着くと言い

play17:09

ました着る家ゴールは今を生きろと言い

play17:11

ましたサルトルはキルケゴール側の人間

play17:14

です実存は本質に先立つという有名な言葉

play17:17

がありますややこしいですねでもすごく

play17:19

簡単なんです

play17:20

鉛筆は文字を書く役割があるから存在し

play17:22

ますじゃあ人間という存在は人は何のため

play17:25

に生きるの人の役割とはそんなものはない

play17:27

んです実存は本質に先立つここで本質とは

play17:31

役割のことですそしてそこから何のため

play17:34

できるのかを決める人生は何のためにある

play17:37

のかではない君たちはどう生きるかなんだ

play17:39

とサルトルは言います人間は自由の刑に

play17:42

処されている自由に決めていいよというの

play17:44

は地獄だということです人間というのは

play17:46

全員一人残らず自由という経緯を受けてる

play17:49

どういうことか私たちは生まれ落ちます

play17:51

生まれた場所

play17:52

環境生まれ持った才能全部違いますけど

play17:55

無常に時間は進んでいく別に生まれたくて

play17:57

生まれたわけじゃないのにある日突然決断

play17:59

しなさいと言われます皆さんも言われまし

play18:01

たよね高校どこに行く大学どこに行くどこ

play18:04

に就職するある日決断を迫られるんですえ

play18:07

ちょっと待ってまだ準備できてないだって

play18:09

世の中のことよくわかんないしどうした

play18:11

人生うまくいくのいっぱい勉強させられた

play18:13

けど世の中のこと誰も教えてくれなかった

play18:15

よもう決めなきゃいけないのどんな人間も

play18:17

決断の時がやってくるそしてその結果に

play18:20

対して全責任を負わなければならないです

play18:22

がサルトルは前向きに捉えてますどうせ

play18:24

人間はみんな自由の件処されてるんだから

play18:27

失敗を恐れずに積極的に決断していこうぜ

play18:29

とどんな人生の生き方をしても結局自由に

play18:32

苦しむことになるじゃあ思い切ってやろう

play18:34

ぜとそしてせっかくやるんだったらもう

play18:36

いっそのことできるだけ大きな舞台に

play18:38

立とうぜ大きな舞台とは何か人類を理想の

play18:41

社会心理に向かって進展させる

play18:44

歴史を作ること言い方を変えればみんなに

play18:46

もっと良い世界を作れるように挑戦しよう

play18:49

ぜってことですこのサルトルの呼びかけに

play18:51

若者たちは感化されますヘルメットを

play18:53

かぶって火炎瓶を投げ納得できない権力を

play18:56

倒そうとするんです君たちはどう生きるか

play18:58

と問い続けたサルトルは熱狂的に支持され

play19:00

て葬儀には5万人が参列したと言われます

play19:03

[音楽]

play19:05

超有名な哲学者8人目レヴィストロース

play19:08

No1にならなくていいもともと特別な

play19:11

オンリーワンベビーストロースはサルトル

play19:13

の友達でしたもともと仲良しだったんです

play19:15

が決別しますレビューストロースは言い

play19:17

ますサルトルお前若者抱きつけとるけど君

play19:20

の言う人類が目指すべき歴史って本当に

play19:22

あるのかベビーストロークは哲学者ですが

play19:24

人類学者でもありました文明が発展してい

play19:26

ない

play19:27

未開の地に足を運んで彼らの生活を見まし

play19:29

たそこで気づくんです西洋の文化っていう

play19:32

のは人類社会の一つの形態に過ぎない人類

play19:35

を良い方向に進めるその人類の良い方向

play19:37

って何なの西洋文化中心すぎるだろうと

play19:40

いうのがレビーストの主張ですでも確かに

play19:43

そうですよね私たちが学ぶ人類の歴史

play19:45

私たちが学ぶ世界史

play19:47

ヨーロッパが中心ですまるで文明の最先端

play19:50

が世界の中心であるかのように人類の正解

play19:53

であるかのように本当にそうですか

play19:54

コロンブスが到達したアメリカ大陸そこに

play19:57

は先住民がいましたですが当時の

play19:59

ヨーロッパの国々は先住民の力で侵略して

play20:01

自分たちの国にしました力で暴力で侵略で

play20:05

その国の覇権を握る自分たちこそが正解で

play20:08

あるとその連続で今の世界があるんです

play20:10

言ってしまえば今の世界というのは発展し

play20:13

ない小さな国であっても力なら誰かが統治

play20:15

しているそう私たちはみんな

play20:17

侵略者なんです力の強いものが言っている

play20:19

ことが

play20:20

唯一の正解心理なのでしょうか

play20:24

超有名な哲学者9人目10位もういい役に

play20:28

立つことだけ考えようヘーゲルは弁償で

play20:30

世界はいい方向に向かうと言ったものの

play20:32

2度の世界大戦ひどい人種差別の虐殺

play20:36

核爆弾

play20:37

悲惨な時代に突入します人類は良い方向に

play20:39

向かうそんなことは誰も信じられなくなり

play20:42

ます誰も疑えない正しいものを手に入れる

play20:44

ために

play20:45

紀元前から人々は延々議論してきました

play20:46

人間とは何か物質とは何か国家とは何か

play20:49

そこに留意は疑問を投げかけますそんな

play20:53

こと考え続けて意味ある実用主義という

play20:55

考え方を提唱するんです要するに今その

play20:58

考えが実用的かどうかだけで考えようって

play21:01

ことです人殺しが正義が悪化どうでもいい

play21:03

人を殺しても良いルールがある世界と人を

play21:06

殺したらいけないというルールがあって

play21:07

それが役に立つのかどうかそれで考えたら

play21:10

いいじゃんみんないきなり殺されたら嫌だ

play21:12

よねじゃあそれが真理だよ今実用的なもの

play21:14

が真理でいいじゃんもっと現実的に

play21:16

考えようぜと獣医は言ったんです

play21:18

[音楽]

play21:20

超有名な哲学者10人目Jack

play21:23

DELICAてめえがうまいもん作れよ

play21:25

ここまでたくさんすごい哲学者を紹介して

play21:27

きましたねそんなすごい人たちの情報を

play21:29

どうやって得てきたのか書物ですみんな

play21:32

文字の記録を頼りにデカルトはこう言い

play21:34

たかったんじゃない

play21:35

プラコンって本当はこう言いたかったん

play21:37

じゃないみたいなことをみんな議論してい

play21:38

たわけですそこにジャックデリティは疑問

play21:40

を持ちますでもそれ本人死んでるしわから

play21:42

んくないこの動画で私哲学について話して

play21:45

ますお前全然わかってねえなと思ってる人

play21:47

もいるかもそれもいいでしょうでも

play21:49

証明する方法はないんです料理のレシピに

play21:51

例えると分かりやすいですすでになくなっ

play21:53

ている伝説のシェフがいる

play21:54

伝説のシェフの伝説のレシピを必死で再現

play21:57

しようとしているレシピ通りに作ったけど

play21:58

なんかしょっぱくてまずいえーなんで

play22:01

こんなまずいのこのレシピが間違ってる

play22:03

はずがないなんか工程ミスったのか

play22:05

潮の種類が違ういやいやしょっぱいなら

play22:07

塩分減らせばよくないてめえがうまいと

play22:09

思うもの作れよ先人たちがどう考えていた

play22:12

かじゃなくて何がいいと思うからいい

play22:14

だろうとそれがジャックデルタの主張なん

play22:16

ですがそれは共通の心理追求の否定でも

play22:18

ありますだってこれって人それぞれでいい

play22:21

じゃんっていう考え方ですよあれ戻ってき

play22:23

てしまった

play22:24

古代ギリシャの口のうまい理屈や

play22:26

プロタゴラスソクラテスが自分の命をかけ

play22:28

て心理追求の情熱を後世に残したのに

play22:31

2000年以上かけてまた人それぞれでも

play22:34

仕方なかったんですひどい前その時代でし

play22:35

たこれ以上何が正しい争ってると人類が

play22:39

滅びてしまいます世界の国の社会の人の

play22:41

本当の正しいあり方やはり人それぞれが

play22:44

正解なんでしょうか

play22:45

[音楽]

play22:47

超有名な哲学者11人目レヴィナス大嫌い

play22:50

でも大好きデヴィナスは他社ロンという

play22:53

面白い考え方を残しますレヴィナスは家族

play22:55

親族友人をナチスドイツの虐殺で失って

play22:57

ます自分もこれでした常に死を意識する

play23:00

悲惨な人生でも自分が死んだとしても世界

play23:02

は続いていくその世界に恐怖しました彼は

play23:05

極限の人生を生きて気づきます人生には常

play23:08

に理解できない不愉快で理不尽な何かが

play23:11

ある現代哲学だ他者という言葉がよく使わ

play23:13

れますこれは他人という意味じゃなくて

play23:14

自分の思い通りにならないものよくわから

play23:17

ないものを総称する言葉です例えば言葉の

play23:19

通じない国に行ってローカルの小さなお店

play23:21

に入る怖いですね自分よりもはるかに頭の

play23:24

いい人怖いですね

play23:25

権力を持ってる人も怖い私がどんなに発言

play23:27

に気を使って動画を作っても必ず納得し

play23:30

ない人がいます仕方ないとはいえ怖いです

play23:32

私たちの人生はどこまで行っても他者に

play23:34

追いかけられる

play23:35

問いかけで真理を追求したソクラテス数学

play23:37

で心理を作り出そうとしたデカルト弁証法

play23:39

で真理にたどり着くと信じたヘーゲル偉大

play23:41

な人たちが誰も否定できない心理に

play23:43

たどり着こうとしただけど現実の人生と

play23:46

いうのはいつも期待できない他者がいる

play23:48

きっとあなたの人生もコントロールでき

play23:50

ない存在との戦いのはずですでも他者がい

play23:52

ない世界になったらどうか全て

play23:54

コントロールできる人生すべて思い通り私

play23:56

高校生の頃グランドセフトオートという

play23:58

ゲームやってました

play23:59

街中を自由に暴れまわれるゲームです本当

play24:01

はミッションをクリアしてるゲームなん

play24:02

ですけどチートを使うといきなり強い武器

play24:05

が手に入ったり戦車を出したりできます

play24:07

チートを使うと最初はめっちゃ楽しいん

play24:09

ですけどすぐにそのゲーム自体がつまら

play24:11

なくなりますこれはチートを使った人全員

play24:13

が経験することです思い通りにならない

play24:15

コントロールできないものがあるから

play24:17

ゲームは面白いんです人生も同じです

play24:19

コントロールできないものがあるから人は

play24:22

努力するんです知らないものがあるから

play24:23

知的好奇心が湧く他者とは地獄でありそれ

play24:26

と同時に

play24:27

希望なんです人生苦しいと感じるときそれ

play24:29

は他者のせいでしょうけど人生を楽しくし

play24:32

てくれるのもまた他者なんです

play24:35

超有名な哲学者12人目

play24:38

釈迦人生苦しOKそれなら一緒に悟っ

play24:41

ちゃう今回東洋の哲学者から唯一の参戦

play24:44

紀元前5世紀ごろ人生のあらゆる苦しみ

play24:46

から逃れる方法に気づいた男社会の教えは

play24:50

今でもなお輝き続けています今の人から

play24:53

見るとスピリチュアルに見えるところも

play24:54

たくさんあるけどでも紀元前ですからよく

play24:57

わからないものを信じていたのは西洋も

play24:58

同じです現代の仏教というのは宗派も複雑

play25:01

だし全てが参考になるわけではないけど

play25:03

社会の根本的な考え方は今なお輝く有効な

play25:07

ものです釈迦の生まれた古代インド

play25:09

哲学が大ブームどんな哲学なのか人生の

play25:12

苦しみから逃れる方法です苦しみとは老い

play25:15

や病気や死です

play25:16

釈迦の前の時代の古代インドの偉大な哲学

play25:19

者はこんなこと言いました私という存在は

play25:21

無敵なんだと老いることも病気も死も関係

play25:24

ないんだと人生というのは映画館で自分の

play25:27

映画を見るようなものなんだとどういう

play25:29

ことか映画の中で悲劇のシーンがあったで

play25:32

play25:32

鑑賞者に悲劇が起きるわけじゃないんです

play25:34

なみんな映画の中に自分がいると錯覚して

play25:37

いる皆さん今この世界を見てますよねこの

play25:39

世界を見てる私ってのは本来は誰も

play25:42

傷つけることもできない苦しむこともない

play25:44

という哲学がブームでした簡単に言えば

play25:47

人生で起きることを客観的に見れば全てが

play25:50

幻想を築けるよってことですでも無敵に

play25:52

なったって口では誰でも言えますよねそこ

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で苦行ブームが起きますご飯食べない痛い

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ことをする見ろよ俺こんな苦しい修行した

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んだぜでも平気だったどうだ無敵だろ社会

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裕福な王子でしたけど出家して6年間の

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苦しい修行を山奥でやります社会は山から

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降りてきてガリガリの傷だらけになって

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こう言いますあんな苦しい修行やっても

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意味ねえ社会は山を降りて木の下で瞑想を

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続けますどんなに雑念が浮かんでも観察を

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続ける自分という人生の映画の鑑賞者に

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徹したんですそしてある日彼はあらゆる

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苦しみから解き放たれた無敵の境地に

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達するんですそしてその悟りに至る方法を

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弟子たちに伝えました

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ブッダの取った方法論はマインドフルネス

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という名前で現代風にアレンジされ世の中

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に広まっていますただ観察を続けること

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それこそが苦しみから解き放たれる方法で

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ある

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瞑想の効果は高いという研究はたくさん

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あります社会の話が本当かそれは分かり

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ません

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創作されているところもちろんあるでしょ

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ですが2500年も前に自分の感情を観察

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することが

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悩みを消す有効な方法だと気づいていたの

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はすごいことだと思います

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[音楽]

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超有名な哲学者13人目

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プラトン

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師匠の無念は俺が晴らすソクラテスの活躍

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を伝えた弟子です

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プラトンは大学の原型を作りました

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プラトンはイデアという考え方を提唱し

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ます色や形が微妙に違うリンゴはたくさん

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あるでも私たちは全部をリンゴと認識

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できるそれはなぜかそれは実体のリンゴの

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裏に概念としてのリンゴという存在がある

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のではないかあらゆる物事にその物事の

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本質があるんじゃないかその入れを見抜く

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のが哲学であると言ったんです彼は大学の

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原型を作り賢い人を増やしてエリート成長

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を行おうとします

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[音楽]

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超有名な哲学者14人目アリストテレス

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イデアはさすがに草アリストテレスは

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プラトンのアカデミアの生徒です超優秀な

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成績を収めたアリストテレスはプラトンに

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こう言いますプラトンさんソクラテス大

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先生の意思を受け継ぐ

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熱い気持ちはわかりましたでもイデアとか

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なくないっすか

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リンゴのイデアとかないでしょなんで

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リンゴと認識できるか

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丸くて赤くて小さくて特徴的な形その共通

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の特徴を見てるだけでしょとだからイデア

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とかわけわからんこと言うのやめて物事の

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特徴で世界を分類していきませんという

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考えのもと彼は学問そのものを作ったん

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です見た植物で分類植物学

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似た生物で分類生物学

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似た土地で分類似た天気で分類

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イルカ海にいるけど母乳飲んでるから哺乳

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類でしょアリストテレツは

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満額の外と言われてますカオスだった世界

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を体系化したんですさらにアリストテレス

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は国家についても語っています国には3

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種類ある君主制

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王様が暴君だとやばい木属性

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権力争いでやばい

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民主制人気取り政治家が選ばれてやばい

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そしてこの3つが繰り返すと語っています

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アリストテレスは合っていましたそこから

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2500年間

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独裁者か市場へと戦争を起こす堕落した

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王族貴族が民衆に打倒されるそんなことが

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繰り返されました日本は民主制です若者は

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政治に興味がない次に台頭するのは圧倒的

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なカリスマを持ったリーダーかもしれませ

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ん超

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有名な哲学者15人目

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王のための民いやいや民のための王

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でしょう

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嘘をあなたも聞いたことあるはず

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ルターじゃないですからね

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ルターさんを宗教改革を起こした人

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免罪符で金稼ぎやめようぜって言った人

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ルソーは簡単に言えば役立たずの国は捨て

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ちゃえばと言った人です18世紀まだまだ

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王族貴族は支配する世界でした毎日

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パーティー贅沢三昧大家国家って何て必要

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なのってみんな考えるようになります

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嘘の前にホッブズという人がいました

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王様権力者というのは自分は神が聞けると

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か神の生まれ変わりとそんなこと言って

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支配しましたでも実際贅沢してばっか

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じゃん」っていう風潮の中でほっぷちさん

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はなぜ国が必要かを説明します簡単に説明

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すると人間ってのはほっとくと殺し合う

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やべえ生き物だから

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圧倒的な暴力をもっと

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存在が必要なんだ力で支配して幸せな世界

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を作るデスノートの矢神ライディや

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キングダムの衛星が目指した世界観です

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間違ってると言い難いですね警察にないと

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困りますよね現代の世界単位で見るとどう

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でしょうこの数十年はアメリカの世界の

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警察と言われましたですが時代は変わって

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きてます次の覇権を握るかと思った中国は

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経済成長が頭打ちの懸念グローバルサウス

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と言われるインドネシアトルコ南アフリカ

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の国が力を持ち始めると言われます

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圧倒的な暴力のない世界私たちは平和な

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世界を保っているのでしょうか」って話な

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んですけども

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嘘さんは少しだけ希望になる話をします

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人間はほっとくと殺し合うとんでもない

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田舎の集落の人たち見てみなよ

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争いなんてせず平和に暮らしてるぜつまり

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王様なんていなくても国なんてなくても

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人間は幸せに生きていけるんだよ

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王は民が税金を払わないと生きていけない

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だけど民は自分たちで生きていけるという

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ことは王様国っていうのは

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民へのサービスなんだよこれは革命的な

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主張でした

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王ありきの民ではなく民ありきの王民あり

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きの政府逆に言えば役に立たない王政府は

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滅ぼしてしまえばいいんだ当時の権力者

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たちブチ切れます実際逮捕状が出てスイス

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に亡命してますですがルソーの影響は絶大

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でしたマリアンと姉と武道会開き散らかし

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てケーキ食べ散らかしてても以前はまあ

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王族だから仕方ないよねって思ってたのが

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国民が理想の影響で民が主役だと気づいて

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俺たちの血税で何贅沢しとんじゃ舐めとん

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かとなった結果フランス革命が起きました

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王族はギロチンで処刑されます思想の力

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って凄まじいですね本一冊で世界が変わる

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んです

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嘘の民主主義の考え方は今の世界の土台に

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もなってます

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税金を無駄遣いする政治家で国民ブチ切れ

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ますよね

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武装から始まったんです

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[音楽]

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超有名な哲学者16人目アダムスミス

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じゃんじゃんお金稼いじゃおうあの娘さん

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経済学者として紹介されることが多いです

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けども

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ルソーを民主主義の時代を作りました

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王や貴族はバカ贅沢しなくなった国の主役

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は国民にじゃあどうやったらみんな豊かに

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暮らせるのか

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経済学が爆弾するんですそれまでの大貴族

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中心の世界では金儲けは卑しいことと考え

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られてました西洋もアジアも同じ

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聖書には金儲けする奴は地獄行きと書かれ

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てます日本でも商人は低い階級でしたなぜ

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そうなったのか

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利益追求ばかりされると権力者を脅かす

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からみんな金儲けに走って農業を止め

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られると困るから金儲けは卑しいという

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価値観を広めたんです今の日本もその風潮

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強いですね

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違法行為は論外ですけどただお金を稼いで

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いるだけで悪人だと思われてしまう今の

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日本どう見ても足を引っ張りやってる場合

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じゃないのにけど昔の世界はもっとその

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風潮が強かったそんな儲けるのが卑しい

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世界でやってきたのがアダムスミス彼は

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とんでもないことを言いますどうやったら

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みんな豊かに暮らせるのか何も考えず

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じゃんじゃん金儲けやっちゃおうあなたの

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勉強した見えざる手という考え方ですある

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場所にラーメンを作ったら大儲けできたそ

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したらいろんな人がラーメンを作ります

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競争になって価格が下がる消費者は安く

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食べられるようになる

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ラーメン屋生産性を上げようと努力する

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もしくは付加価値をつけようとする皆が

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本気でお金稼ぎをすればそうやって住居が

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調整されていい感じになるぜというのが

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アダムスミスの主張ですアダムスミスの

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生きた18世紀初頭はイギリスの産業革命

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時代資本家が農民をじゃんじゃん採用して

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工場で大量生産して大儲け

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労働者は超ハードワーク元農民の人たちは

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高い生産性を求められる

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毎日忙しいえなんか街に仕事があるって

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聞いたけどめっちゃ忙しいんだけどこれで

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いいの社会本当にいいのアダムスミスは

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言います大丈夫

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じゃんじゃん金儲けやっちゃおう

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有名な哲学者17人目マルクス危なすぎ今

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すぐやめよう資本主義資本主義は全世界で

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大ブーム産業革命の広がりとともに資本

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主義を取り入れた国は爆発的に成長して

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いきました資本家は大儲け労働者たちは

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忙しい選んだずっと忙しいんですけど本当

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にこれでいいんですかアナウンス先生

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大丈夫神の見えざるて大丈夫えなんか

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すごい忙しいんですけど生活出てなくなっ

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てないんですけど資本主義社会誰もがお

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金持ちになるチャンスがある会社を起こす

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資本家じゃなくても資本家に認められて

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出世できたら高い給料もらえるチャンスが

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ある資本家当然優秀な人を評価する資本

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主義社会ではみんな頑張って働くんですだ

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から国の生産性が勝手に上がっていく本当

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に幸せな世界になったんでしょうか資本

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主義で人々は幸せになったそれはわから

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ない

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結論を出さないだけど

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経済が発展したことで医療が発達して救え

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ない命を救えるようになった誰もが

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クーラーのある家に住める安全な水を

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使えるみんなスマホを持ってる人類を一気

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に加速させたのは否定できませんそこに

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現れたのがマルクス彼は言います資という

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のは

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労働者を資本家が搾取しているだけだ

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マルクスは労働者が資本家に搾取される

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ことを恐れていました資本主義では資本家

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同士の競争になります大企業同士争って

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ますね

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企業お客さん奪い合います

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価格競争になると労働者の賃金が下げられ

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ます労働時間が増えますうまくいかない

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ビジネスをもちろんありますそうすると

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解雇されます

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職を失うとお金を使わなくなるそしたら

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企業はお金を稼げなくなるそしてまた労働

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者の賃金が減らされるそんな最悪の

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システムだとマルクスは言ったんです

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マルクスは共産主義を提唱して国民の私的

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財産を平等に分けるべきだと言いました

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ただご存知の通り共産主義を取り入れた国

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は事実ベースでほとんど破綻しました

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マルクスは平等を歌いましたが実際は平等

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じゃありませんでしたお金を巻き上げた側

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が力を持ち平等ルールを守ってるか常に

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監視されました労働者は頑張っても意味

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ないとやる気を失いました

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史上最適化されませんでした資本主義だと

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売れないラーメンは潰れますでも共産主義

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のラーメン屋は国営だから潰れないんです

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どんなにスープがまずくてもこれが国の

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ラーメン屋文句言うんかと言われてしまい

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ます今の世界ゴリゴリの資本今んとこなん

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とかなってますただやはり格差は

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めちゃくちゃ開いてるグローバリズム

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インターネットがさらに加速させました今

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YouTube見てますねインスタやX見

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てますねGoogle使ってますね

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アメリカの企業にお金を払ってるんです

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巨大なIT企業を作って生まれたお金が次

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の投資資金に使われます

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莫大な先行投資で世界の市場を取りに行く

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その繰り返し強者がますます強者になる

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システムそれが資本主義なんですけど世界

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は変わり始めてます

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税金を納めない巨大企業国同士で連携を

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取って税金を取ろうとします

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EUでAppleのLightning

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ケーブルは禁止になりましたでも巨大企業

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も悪気はないんです資本主義は終わりなき

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成長を求められる宿命になりますもう十分

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な便利な製品でも

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毎年新商品が出ます終わりなき成長の呪い

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豊かに生きるために必要なものは本当は

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少ないのにお金を稼ぎ続けるしかない

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もちろんそれでいいこともあります私も

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授業やってますしビジネスを否定してる

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わけじゃありませんでも私は思うんです

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人類は

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収穫の時期が来ている何を収穫するのか

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豊かさです先人たちが夢見て作ってきた

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豊かな社会特に先進国においては豊かさの

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果実は十分に実ってます

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むしろブクブクに太ってますまだ食べない

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んですか仕事を頑張るのも素晴らしいし

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楽しいです私も好きですけど豊かに生きる

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ことはもういつでもできるんです何万円も

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するレストランで高級料理たまにはいい

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でしょう日にち上で思い出に残りますでも

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気のせいで仲間で自宅で宅飲み予算を10

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分の1以下だけど楽しさはあまり変わら

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ない

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成長と豊かさのバランスを取るべき時が来

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ていますソクラテスが今の時代に来て

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倒れるまで働く人見たらこう問いかける

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でしょなぜあなたは

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働くのですか資本主義社会今の世界の中心

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はITテクノロジーですプログラミングが

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できるITエンジニアの市場価値は

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ますます高まっていきます日本最大級の

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プログラミング作るテックキャンプでは

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全くの未経験から4000名以上の人が

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転職に成功してます今なら助成金を活用

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することで最大56万円オフになります今

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の仕事に満足できないけど何をやったら

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いいかわからないという人が

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未経験からエンジニアになり年収アップを

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実現させましたぜひ概要欄とコメント答え

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のリンクから無料カウンセリングにお越し

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ください

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超有名な哲学者18人目イエスキリストT

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シャツを奪われたではパンツもあげなさい

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来てしまいました世界20億人以上の信者

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とも言われるユダヤ人の救世主イエス

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キリスト人類に影響を与えたという観点で

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言えば最強の哲学者はイエスキリストかも

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しれません彼は何を説いたのか

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隣の人を愛しなさい

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敵を愛しなさい神に祈りを捧げなさいそう

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すれば天国に行けますキリスト教というの

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は長年迫害されてきたユダヤ人の歴史の中

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で生まれますユダヤ人は本当にひどい目に

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遭うんです国を追い出され奴隷にされまた

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追い出され奴隷にされキリスト教の前

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ユダヤ教にはいつか救世主が現れるとされ

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てました彼らは待ってました自分たちを

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救ってくれるのを悪い奴をぶっ飛ばして

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守ってくれるスーパーヒーローを待って

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ましたそこに救世主として現れたイエス

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キリスト彼は何を言ったのか

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敵を愛しなさいいやいやそうじゃなくて

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ぶっ飛ばしてよ俺たちを救ってよ全てを

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愛し全てを受け入れただ神に祈りを捧げる

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そんな考え方は最初から受け入れられた

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わけじゃませんでしたそんな教えを説いて

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イエスキリストは捕らえられ処刑されて

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しまいますですがその後弟子たちによって

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イエスキリストの考え方は

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爆発的に広がって世界を変えてしまいます

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なぜそれほどまで支持されたのか弱き者に

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刺さったからです強いものは悪い強くない

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私は尊い

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貧しい者こそ幸せになれる国が1%の王族

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貴族と99%の貧しい民で構成されます

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ほとんどは弱きものなんです特にローマの

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国境になってからは爆発的に広がりを見せ

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ますただこの宗教を利用して金儲けをし

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たり他国を侵略したり都合よく使った権力

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者が多かったことも事実です

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超有名な哲学者19人目

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ニーチェ力こそパワー神や死んだ有名な

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哲学会の巨人ニーチェただ頭のおかしい人

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じゃないんです上昇期から便器を

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めちゃくちゃできた作曲作詞できて

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フェンスバツン20代半ばで学生から大学

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教授と力は21ほど優秀な人材見たことが

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ないとべた褒めされますですがその後は

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苦労します書き上げた書籍全く売れない

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教授になったけど授業は人気がない

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慢性的な頭痛腹痛好きな人に振られる

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そんなついてない人生を送って最後に渾身

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の力を振り絞って書いたのが代表作

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サラトゥストラはこう言った21がどう

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やりますこの本は人類に送られた贈り物の

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中で最大の贈り物だ

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聖書を超えるぞ全く売れないそれはそう神

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は死んだとか言っちゃってるから最初の第

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1番売れなかったのにまさかの4部構成

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ダメ押しのスピンアウト本番そこから

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ニーチェの精神崩壊していきます

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精神病院に入られ55されなくなります

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ですが彼の本は主語を評価されていきます

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彼は著書の中でこう言います神は弱者の

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恨み嫉妬から生み出されたものだキリスト

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教が世界を追う前の時代人々が求めたのは

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強でした

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腕っぷしが強い権力が強い知恵がある

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しかしキリスト教の登場によって

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弱い方がいいという価値観に変わって

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しまうんです

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挑発に乗るのはやめましょう

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敵を愛しましょう神の愛をひたすら信じれ

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ば天国に行きます

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ニーチェはきついこと言います結局それっ

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て強くなることから逃げてるだけだろう

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強者に迫害された時にこう思ってるんだ

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あーこの人は人を傷つけているこんな人

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たちは天国に行けないかわいそう自分は

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正しいあの人は間違ってる強者から虐げ

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られても怒らずニコニコし続けるそれは

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人間本来の強さを求める生き方とは

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かけ離れている

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弱者であることで自分を慰める今の時代も

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ありますね私は頭が悪いから良い大学に

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行けなかったという人お金を持ってる成功

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者の粗探しをするお金がない人私は昔

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こんなこと言ったことありますスポーツ

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選手になっても

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障害年収だとサラリーマンと変わらない

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らしいよいつ怪我をするかわからないし

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大変だよねでも私子供の時にプロスポーツ

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選手になれる可能性があったとしたら絶対

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に選んでるんです本当はプロスポーツ選手

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になりたいんですでも叶わないから

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ケチをつけるんですシンプルにすごいねと

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言えないんです

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ニーチェは言います神の正体とは弱者の

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ストレス発散システムだとでもニーチェは

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神は死んだと言います誰が神を殺したのか

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スピリチュアルなものを否定せざるを得

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ない科学ここまで紹介してきた哲学者たち

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の論理人類の心の拠り所だった神を人類が

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殺したんです

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ニーチェは指針となっていた神がいない

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世界に警鐘を鳴らします何を信じていいか

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わからない世界では生きる意味なんてない

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から人生どうでもいいや適当に過ごそうと

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考えるが増えるぞと今の時代で言えば何も

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しないニートつい土日にダラダラして

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しまう私たちもそうかもしれません

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ニーチェは人間本来のあり方を取り戻せと

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語ります強さを求めろということです自分

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を鍛え上げて強みを持てそしてこうも語っ

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てますたとえ自分の人生が無限に繰り返さ

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れるとしても後悔のないよう今を100%

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楽しんで生きようと確かに豊かな時代に

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なりましたでもだからといってダラダラ

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するだけではいけない自分を鍛えて今を

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楽しもうと

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ニーチェたら言うでしょう自分を鍛えて今

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を楽しみましょうということでここまで

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19人紹介してきました20人目は私が

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現代最高の哲学者だと思っている人なので

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おまけトークで話します今回の動画いかが

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だったでしょうか私の最も価値ある話は

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インサイドストーリーズで聞くことができ

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ます1日1つ人生を変えるきっかけになる

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記事を上げてます是非1週間無料試してみ

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てください今回の動画役に立った面白かっ

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たと思ってくれた方ぜひチャンネル登録

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忘れずにお願いします高評価コメントして

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いただけると嬉しいですでは今回紹介して

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哲学者をさらっと復習していきます一人で

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ソクラテス2人目デカルト3人目ヒューム

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4人目関東5人目ヘーゲル6人目

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キルケゴール7人目サルトル8人目レヴィ

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ストロース9人目10位10人目ジャック

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デリカ11人目レヴィナス12人目

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釈迦13人目プラトン14人目

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アリストテレス15人目

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ルソー16人目アダムスミス17人目

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マルクス18人目イエスキリスト19人目

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ニーチェ最後まで見てくれて本当に

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ありがとうございますこれからも人生に

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サプライズをテーマに動画を上げていき

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ますので応援いただけると嬉しいです

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よかったらごご覧くださいではまた次の

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動画でお会いしましょう

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[音楽]

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[音楽]

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20人目神は死んだ時代で私たちが何を

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頼りに生きていけばいいのか私が人生の

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指針にすべき最強の哲学者だと思っている

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のはアドラーですアドラーは哲学者という

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よりは心理学者の紹介されますでも

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アドラーの考え方は哲学ですどうやったら

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いかなる時も人が幸せに生きていけるのか

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アドラーは全ては勇気の問題だと言います

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他者の課題に踏み込まない自由に生きると

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は嫌われること人生迷ったら他者貢献を

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しようこれをやってやったではなく他社

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貢献感を大事にしようこれからどうするか

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だけを考えよう全てはあなたの勇気の問題

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であるかなり究極的な考え方ですが全てを

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勇気の問題にすることで

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背中を押される恐ろしいほど究極的な哲学

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ですまずはベストセラーの着られる幸せに

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なる勇気買うか読み直してくださいこう

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いう本の内容を人に押し付けるのはよく

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ないんですけど自分なりに噛み砕いて伝え

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られるようにマコラ心理学を語れるように

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なります言いたいだけでしたございました

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