日本に来た古代イスラエル人:南のユダヤ人か北の10支族か(久保有政・解説)
Summary
TLDRこのスクリプトは、日本の縄文時代と弥生時代の歴史に焦点を当て、大和民族の起源について考察しています。特に、古代イスラエル人との関連性について詳細に説明し、彼らが日本に渡来し、神道宗教や天皇家の血統に影響を与えた可能性を探求しています。また、南ユダ王国と北イスラエル王国の遺民が日本に至る説、および天皇家がダビデ王家の血を受け継いだという理論も提及されています。
Takeaways
- 🗝️ 日本には縄文時代と弥生時代があり、それぞれ異なる文化と習俗を持っていた。
- 🌊 弥生時代には、中國大陸から弥生人と大和民族が日本に渡来し、異なる文化をもたらした。
- 🔖 縄文人と弥生人には刺青の風習があったが、大和民族にはその習慣はなかった。
- 📍 大和民族は九州から出発し、ヤマト王権を作り、日本の国づくりを始动した。
- 🛣️ 古代イスラエル人たちがシルクロードを東に進み、日本に至った可能性がある。
- 🕌 神道という宗教が日本に伝来し、古代イスラエルの宗教と相似点がある。
- 🧬 DNAの分析から、大和民族と古代イスラエル人の間にはつながりがあることが示唆されている。
- 🗺️ シルクロード東部の地域に、古代イスラエル人の末裔が今も生きている。
- 🔍 古代イスラエル人は12支族からなり、南北に分裂し、南ユダ王国と北イスラエル王国となり、後者は失われた10支族と呼ばれる。
- 📖 預言者イザヤが南ユダ王国の崩壊前、東の地に向かって逃れた可能性があるという説がある。
- 🏯 日本の天皇紀は万世一系であり、ダビデ王町の血を受け継いだと主張する説がある。
- 🤔 ただし、この説は一部の研究者たちに信じられず、イザヤの最期やエフライム族の特徴など、疑問点も存在する。
Q & A
縄文時代はどのような時代でしたか?
-縄文時代は日本列島に存在した時代で、無価値と呼ばれた縄文人が作ったとされています。
弥生時代はどのように始まりましたか?
-弥生時代は中国大陸から渡来した弥生人がトライし、日本列島に新しい文化をもたらすことで始まりました。
大和民族は何を意味するのでしょうか?
-大和民族は縄文人や弥生人とは異なる人々で、九州から出発して奈良地方に進み、ヤマト王権を作りました。
大和民族はどのように日本に渡来したのですか?
-大和民族は、彼らが住んでいた地方から日本列島に渡来し、ヤマト王権を築いたことで、日本の建国につながりました。
古代イスラエル人たちが日本に渡来したと主張する理論にはどのような根拠がありますか?
-神道という宗教が古代イスラエルの宗教に似ていることや、清めと汚れの風習、神社の構造、新刊の服装、祭りの仕方など様々な点が挙げられます。さらに、遺伝子DNAの面でも大和民族の子孫と古代イスラエル人の末裔の間にはつながりがあるとされています。
古代イスラエル人たちが日本に渡来した時期についてどのような説がありますか?
-主に南ユダ王国のユダヤ人と北イスラエル王国の失われた10支族が日本に渡来したという二つの説があります。
南ユダ王国の崩壊前にはどのような出来事が起こりましたか?
-南ユダ王国の崩壊前には、預言者イザヤが活動し、バビロン捕囚の前に王族やその他の人々を連れて脱出する説があります。
イザヤ預言者はどのような使命を果たそうとしましたか?
-イザヤ預言者は、ダビデ王町の火を絶やさないことと、神の聖なる契約の箱を安全な場所に持ち出すことの二つの使命を果たそうとしました。
日本の天皇紀はどのような特性を持っていますか?
-日本の天皇紀は古代から万世一系とされ、世界最強の王族として知られています。
天皇家がダビデ王町の血を受け継いでいるという主張の根拠は何ですか?
-天皇家がダビデ王町の血を受け継いでいるという主張の根拠は、古事記に記された初代天皇神武天皇の系図と、エフライム族の系図の類似性にあります。
エフライム族はどのような歴史的背景を持っていますか?
-エフライム族は古代イスラエルの一族で、多くの罪を犯し、神の怒りと裁きを受けて追放されましたが、神から愛される一方でもあります。
古代日本の人々がエフライム族と同様にしの発音ができなかったのは、どのような意味を持ちますか?
-古代日本の人々がエフライム族と同じようにしの発音ができなかったことは、古代日本に渡来したイスラエル人の中心がエフライム族だったことを示唆しています。
Outlines
🌐 古代日本の歴史と大和民族の起源
日本列島には縄文時代と弥生時代があり、縄文人が作った縄文時代の後、中國大陸から弥生人が渡来し、弥生時代が続きました。弥生時代には、縄文人、弥生人とは異なる大和民族が九州から進み、ヤマト王権を作り、日本の建国を始動しました。大和民族は、古代イスラエル人との繋がりがあると言われており、彼らが持ってきた神道は古代イスラエルの宗教と似ています。遺伝子DNAの分析からも、大和民族と古代イスラエル人の間にはつながりが見つかります。
📜 古代イスラエル人と日本の関係
古代イスラエル人たちが12支族からなる統一王国であった時期、ソロモン王の死後に南北に分裂し、南ユダ王国と北イスラエル王国となりました。北イスラエル王国は紀元前722年にアッシリア帝国の侵略を受けて滅亡し、失われた10支族となりました。これらの失われた支族が東に向かい、日本に至る説があります。また、南ユダ王国の預言者イザヤが、バビロン捕囚前、南ユダを脱出して日本に来たと主張する説もあります。
👑 天皇家とダビデ王家の血統の関係
日本の天皇家は、古代から万世一系とされ、世界最強の王族として知られています。一部の研究では、日本の天皇家がダビデ王家の血を受け継いだと主張しています。特に、四国特殊正拳の剣さんに伝わる言い伝えによれば、ユダヤの契約の箱が日本に運ばれたとされています。しかし、この説を支持する人学者はほとんどいません。なぜなら、預言者イザヤはイスラエルで殉教したと記録されており、彼が日本に来た可能性は非常に低いからです。
🗣️ 古代エフライム族と日本の関係性
エフライム族は、古代イスラエルの一族であり、多くの罪を犯し神の怒りと裁きを受け、足セリアに追放されました。しかし、神はエフライム族を愛し続け、彼らの復興を願っていました。エフライム族は、日本に到達した可能性があるとされており、日本の天皇家がエフライム族の血を受け継いだとも言われています。特に、天皇家の系図とエフライム族の系図に類似性があることが指摘されており、これは偶然ではなく、明確な物証と解釈されています。
Mindmap
Keywords
💡縄文時代
💡弥生時代
💡大和民族
💡神道
💡遺伝子DNA
💡シルクロード
💡南ユダ王国
💡失われた10支族
💡預言者イザヤ
💡天皇家
💡エフライム族
Highlights
日本には縄文時代と弥生時代があり、それぞれ異なる文化と習俗を持っていた。
弥生時代には中國大陸から弥生人と大和民族が渡来し、日本に新しい文化をもたらした。
大和民族は縄文人や弥生人とは異なり、九州から出発してヤマト王権を築いた。
神道という宗教は古代イスラエルの宗教に似ており、清めや汚れの風習、神社の構造などに共通点がある。
大和民族と古代イスラエル人の間には遺伝子DNAの面での繋がりがあるという主張がある。
古代イスラエル人は12支族からなり、南北に分裂し、南ユダ王国と北イスラエル王国となり、後者は失われた10支族と呼ばれる。
南ユダ王国のユダヤ人はバビロン捕囚の前に東に向かって日本に渡来したとする説がある。
預言者イザヤが南ユダ王国の崩壊を目前にして東の地の果ての国日本を目指したとする説がある。
イザヤの2つの託された使命とそれらを果たすために日本が選ばれたとする説がある。
日本の天皇紀は万世一系であり、世界最強の王族として知られている。
日本の四国特殊正拳の剣さんにユダヤの契約の箱が眠っているという伝説がある。
天皇家がダビデ王町の血を受け継いだとする説とそのロマンチックな魅力。
イスラエルの聖典タルムードによるイザヤの最期とその迫害の記述。
南ユダ王国の捕囚が終わった後、ユダヤ人が故国に戻り、またエサレムに帰る者もいた。
ペルシャ時代に残りのユダヤ人やバビYLON捕囚後の散らばれた民たちがシルクロードを利用した。
天皇と大和民族は南ユダ王国のいざ人ではなく、北イスラエル王国の失われた十師族に属する可能性がある。
ラビマービントケイヤーによる天皇家とエフライム族の関係の主張とその証拠。
エフライム族の歴史と神からの愛与えられた祝福と回復の予言。
エフライム族の特徴と古代日本人の発音の類似性について。
古代日本に渡来した人々がエフライム族を中心とするとする説とその背景。
Transcripts
日本には無価値
縄文人が作った縄文時代という時代があり
ました
その後中國大陸から弥生人がトライし弥生
時代が続きました
その時代には弥生心だけではなく天皇と
浸透いただく大和民族も日本に渡来しまし
た
彼らは縄文人とも弥生人とも違う人々でし
た
縄文人にも弥生人にも刺青の風習があり
ましたが大和民族にはなかったのです
彼らは九州からなら地方に進み
ならにおいていわゆるヤマト王権を作り
ました
そこから日本の本格的な国づくりが始まっ
たのです
彼ら大和民族と呼ばれた人々はこれまで当
チャンネルで見てきましたように
シルクロードを東へ東へ進んでついに日本
で通りまでやってきた古代イスラエル人
たちだったでしょう
彼らが日本に持ってきた神道という宗教は
古代イスラエルの宗教にそっくりだから
です
清めと汚れの風習
神社の構造
新刊の服装
祭りの仕方そのか様々な点で日本新党とこ
だイズラエル新党はそっくりです
さらに遺伝子 dna の面でも大和民族
の子孫と現代いう大臣
古代イスラエル人論末裔の間には明らかな
つながりがあります
またイスラエルから日本に至るシルク
ロードの各地に古代イスラエル人の末裔と
される人々が今も生きています
そのシルクロードをさらに東へ進めばそこ
に日本があります
古代日本に渡来したとされる彼らに
イスラエル人については大きく分けて2つ
の説があります
一つは日本にやってきたのは主に南ユダ
王国のユダヤ人だったという説です
もう一つはそれは主に北イスラエル王国の
いわゆる失われた10支族だったという説
です
それら二つの説について検討してみたいと
思います
古代イスラエル人は始め12支族からなる
統一王国でした
しかしソロモン王の死後に南北に分裂
南ユダ王国と北イスラエル王国になりまし
た
南ユダ王国には4打族とベニヤミン族が
つきました
北イスラエル王国
あるいは単にスライ漏刻には残り十師族が
つきました
北イスラエル王国は紀元前70021年に
あっ3ア帝国の侵略を受けて滅亡
その他実はアセリアの知恵補修となりまし
た
よではスリや帝国は滅びます
しかし補修となったイスラエル10支族は
広告に変えることができす
やがて各地に離散していきました
とりわけ東方に向かった人々が多かったの
です
そのうち南ユダ王国も紀元前660年から
バビロン帝国の侵略を吸うと受けます
南ユダ王国もついに滅亡しその他実は
バビロンへ補修となりました
この南ユダ王国の子孫がいわゆる魚大臣
です
babbi の補修と前から実は南ユダ
王国では預言者イザヤ
その他が活動しもしこのまま髪に背き
続ければ国は滅びた実はバビロンな家に
補修となるだろうと盛んに警告していまし
た
その通り国は滅びた実は補修となって
しまったのです
答え日本にやってきたのは主に南ユダ王国
の湯大臣だったという説の中には
このバビロン捕囚の前に預言者イザヤが
王族野菜下地その他を連れて
崩壊寸前の南ユダをここを脱出し
カエルあるいは陸路を経てトーク日本に
までやってきたと主張する説があります
イザイは次のように述べた預言者でした
東の国々で塩を崇め
西の島々でイスラエルの神種の皆を崇めよ
私はあなたを諸国の民の光とし地の果てに
までわたしの救いをもたらすものとする
つまり臨也は東の国々地の果てを意識した
預言者でした
だから南ユダ王国の崩壊を目前にした臨也
は東の地の果ての国日本を目指したのだと
この雪の人々は考えます
またこの説によれば臨也には2つの託され
た使命があったといいます
一つはダビデ王町の火を絶やさないこと
でした
神尾ダビデの子孫が鋭利反映することを
約束しておられたからです
もう一つは神の聖なる契約の箱
バビロンの攻撃を受ける前に安全な場所に
持ち出すことでした
これら2つの使命を果たすために最も良い
地は日本だと臨也は考えたというのです
実際日本の天皇紀は古代から万世一系とさ
れ世界最強の王族として世界に知られてい
ます
日本の天皇家は臨也とともに古代日本に
渡ってきたダビデ王町のおぅ息の流れを
汲むものだというのがこの雪の主張です
また日本の四国特殊正拳の剣さんに
剣山に行くとそこにはユダヤの契約の箱が
眠っているという言い伝えが昔からあり
ます
これは臨也が日本にまで運んできたもので
あろうというのです
しかし今節は正しいでしょうか
もし臨也がはるばる日本にまで来たので
あればこれはロマンのある話です
また天皇家がダビデ王町の血を受け継いで
いるというのが事実であればこれもまた
ロマンのある話です
日本人として誇りに思えることでしょう
けれどもこの説を信じる人はいて人学者の
中にはいません
なぜならユダヤの聖典タルムード兄はいざ
会は真瀬をに殺されてイスラエルで死んだ
と書かれているからです
臨也は真瀬をによる迫害から逃れるため
スギの木の中に隠れていました
しかし見つかり
真瀬ようにより杉木言堂た用ノコギリで2
つに切られてしまい殉教の死を遂げたと
書かれています
兄から3世紀の処刑キリスト教徒ける
トリアーの水やジャスティンマーター
アレクサンドリアのオリゲネスんなども
そう記しています
それから言えば臨也が日本にまできた可能
性はありません
いざの使命は命をかけてイスラエルに神
のみ言葉を伝え
真瀬を改心させることでした
その彼はその使命を放棄してイスラエル
から外に逃れ日本に来ることなど考えもし
なかったはずです
彼はイスラエルにとどまり最後まで使命を
果たそうとしたのです
しかしもちろん
臨也以外の湯大臣が日本にきた可能性は
あります
南ユダ予告のバビロン捕囚は70年間で
終わりました
バビロン帝国はペルシャ帝国に征服され
ペルシャはユダヤ人の祖国期間を許したの
でその後多くのユダヤ人がエルサレムに
帰っていきました
しかしダニエル書などを見るとペルシャの
時代になってからもなおペルシャに残って
いたユ大臣も少なくなかったことが分かり
ます
彼らの中にはその後シルクロードをさらに
東へ旅していった者たちもいたこと
でしょう
また西暦70年以後エルサレムがローマ
帝国によって破壊されるという大臣は離散
の民となって世界へ散らされていきました
その土地シルクロードの攻撃の多くは油剤
人商人たちが担ったことが知られています
彼らの中には日本にまで到達した人々もい
たにちがいありません
そうしたことはあります
しかし天皇と浸透いただき古代のならを
中心に大和王権を作った大和民族は
南ユダ王国のいざ人ではなく北イスラエル
王国のいわゆる失われた十師族に属する
人々だったと考えられます
これについてユダヤ人たちはどう考えて
いるでしょうか
例えばラビマービントケイヤーは日本の
天皇紀は北イスラエル王国十師族の王族
だったエフライム族の子孫であろうと述べ
ています
その証拠として挙げているの次のように
天皇家のケイツです
古事記によれば初代天皇神武天皇の兄ズは
みねぎ
山幸彦
うかや葺き会えつ
神武てんのこの神武天皇は日本の国\を
征服した方ってとなっています
この系図は実はイスラエルのエフライム族
の系図にそっくりなのです
エフライムの系図では
いや昆布
ヨセフ
エフライム
4主は彼はか南ノ丁制服
となっていますが
具体的な名前は違うもののその周辺のこと
からがほとんど同じです
つまりや株が姉妹の妹と結婚してヨセフを
生んだように
にぎは姉妹の妹と結婚してや末脚飛行を
産みました
またヨセフが兄たちにいじめられたいよう
に山幸彦も兄からいじめを受けています
ヨセフは違法人女性と結婚してエフライム
を産みました
同様に山幸彦は海神の娘と結婚して
ウガヤフキアエズを産みました
このエフライムからは4番目に生まれた子
の子孫として4勝が誕生し彼はカナンの地
を征服しました
同様にウガヤフキアエズからは4番目に
生まれた子が神武天皇であり日本の国\を
征服したのです
その子孫が天皇系です
他にも類似点がたくさんあります
つまり天皇家とエフライムの系図はその
構成がはっきり言って瓜二つなのです
偶然の1ということはまずありえない
でしょう
これは明確な物証と言っても良いものです
天皇家のケースは実は天皇家がエフライム
族であることを分かる人には分かるように
したものと思われます
公式の記述も聖書の記述も変わりません
からこれは後世に至るまで
証拠として残そうとしたものだったの
でしょう
さてエフライム族というとある人々は彼ら
は古代イスラエルでオートなっては多くの
罪を重ねついには神の怒りと裁きを受けて
足セリアに追放されたということを言い
ます
それは事実です
しかしもう一つの事実があります
それはエフライム族にはそうしたことが
あったにもかかわらず彼らは神から捨て
られず
なお神に愛されているということです
清酒を述べています
私の腹をとは
彼エフライムのためには7機私は彼を煽れ
末にはいられない
髪は今も断腸の思いでエフライム族を愛し
その回復を願っているというのです
さらに聖書には終末の日にエフライム族を
中心とするイスラエル人が高く上げられ
ゆ大臣と一つになってイスラエルの前科が
回復するとの予言があります
清酒を見ると時にエフライム族はユダ族
以上に大きな祝福を受けているのです
たとえ天皇家がだビデオ長の末裔ではなく
エフライム族の末裔であるとしても
日本と天皇に対する神の大きな祝福は
変わりません
ダビデを長が永遠に続くという聖書の預言
は日本の天皇家によって果たされている
わけではないのです
ダビデを長が永遠に続くという予言は
ダビデの子孫としてイエスキリストが
生まれ
キリストが全世界の王となられたことで
成就していると考えるべきでしょう
実は西署によるとイスラエル十師族の王速
であったエフライム族の人々にはある特徴
がありました
それは彼は
しの発音ができずしっとしか発音でき
なかったというものです
的に絞れてと言えと言われて絞れてと発音
するとエフライム人だとわかってしまい
殺されたという話が旧約聖書に記されてい
ます
今日の日本人はしの発音ができます
ところが古代の日本人はというと
エフライム族と同様
しの発音ができなかったのです
日本語学者によればな時代のあたりに日本
人のサ行の発音は
さあシースーシェそのようなものだったと
いいます
その時中国語から社業の発音
車4週シェ書が入ってきました
つまり昔の日本人は塩発音できなかったの
です
エフライム族と同じだったわけです
これは古代日本に渡来したイスラエル人の
中心はエフライム族をはじめとする人々
だったことを示していると思われます
また古代日本やの渡来人イン
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