Como entender el ECRO Pichoniano de la Psicologia Social
Summary
TLDREl video ofrece una explicación detallada del concepto de ECRO en psicología social, destacando su complejidad y relevancia en el aprendizaje y comportamiento humano. Se menciona la influencia de autores como Pichon-Rivière, Melanie Klein y Donald Winnicott en la formación de este modelo. El ECRO se presenta como un esquema de aprendizaje internalizado que afecta la percepción y la acción, y que puede ser modificado a través de la terapia y el estudio. El video enfatiza la importancia de la adaptación continua de la teoría a la práctica y la interacción dialógica entre el investigador y el objeto de estudio, promoviendo un enfoque dinámico y significativo en la disciplina.
Takeaways
- 🧠 El ECRO es un esquema de aprendizaje y acción interno que todos tenemos y que puede no ser consciente hasta la adultez o una situación de crisis.
- 📚 El concepto ECRO está bien explicado en el proceso grupal y se nutre de diversas disciplinas y autores, como Pichon, Riviere, Kurt Lewin, entre otros.
- 🌟 La psicología social es una disciplina que se desarrolla a partir de la interacción en grupos y la comprensión de cómo las personas actúan dentro de ellos.
- 🔍 El esquema conceptual referencial y operativo es un sistema de ideas que proporciona líneas de trabajo e investigación en psicología social.
- 🤝 La dinámica del ECRO reconoce que tanto el investigador como el observado se modifican en el proceso de investigación y terapia.
- 🔄 La teoría en psicología social es dinámica y se puede modificar en base a las observaciones y acciones, lo que mejora la práctica.
- 👥 La psicología social se enfoca en trabajar con grupos para facilitar la comunicación, el aprendizaje y la resolución de conflictos.
- 🌱 La teoría de desarrollo del ECRO incluye aportes de autores como Melanie Klein, Donald Winnicott y se basa en la teoría psicoanalítica.
- 🌐 Los miedos básicos y emociones son universales y forman parte de la base de la personalidad que se desarrolla en relación con el entorno.
- 📉 La psicología social es una ciencia que busca el cambio y la mejora en las situaciones y grupos específicos con los que se trabaja.
- 🔧 La evaluación en psicología social se basa en la capacidad de la teoría para promover la modificación creativa y adaptativa en el grupo de estudio.
Q & A
¿Qué es el 'Ecro' según el script del video?
-El 'Ecro' es un esquema conceptual referencial y operativo que cada persona tiene, que incluye esquemas de aprendizaje y matrices de comportamiento que nos enseñaron y que nos permiten actuar y pensar de cierta manera.
¿Cómo se relaciona el 'Ecro' con la psicología social?
-El 'Ecro' está muy relacionado con la psicología social, ya que se utiliza para entender cómo las personas piensan y actúan en base a su esquema de aprendizaje interno, y cómo esto se desarrolla y se manifiesta en contextos sociales y grupales.
¿Qué autores y teorías influyeron en el desarrollo del 'Ecro' según el script?
-El 'Ecro' se nutre de diversas disciplinas y autores como Pichon, Riviere, Kurt Lewin, Levi Strauss, Melanie Klein, Donald Winnicott y Freud, entre otros, que contribuyeron a su desarrollo desde diferentes enfoques y teorías.
¿Qué es la 'epistemología convergente' mencionada en el script?
-La 'epistemología convergente' se refiere a una forma de conocimiento que se nutre de diversas fuentes y disciplinas, creando una síntesis de ideas y teorías que se modifica y refina constantemente a través de la interacción con la realidad y la práctica.
¿Cómo se describe la relación entre el investigador y el objeto de estudio en el contexto del 'Ecro'?
-Según el 'Ecro', la relación entre el investigador y el objeto de estudio no es neutral; el investigador también se modifica y se ve afectado por el proceso de investigación, lo que implica una dinámica recíproca y una adecuación continua de su esquema conceptual al fenómeno a investigar.
¿Qué papel juegan las teorías universales en la psicología social según el script?
-Las teorías universales, como los miedos básicos de la vida y las emociones humanas, son fundamentales en la psicología social porque proporcionan una base común para entender el comportamiento y las experiencias de las personas a nivel global, sin importar su contexto cultural o social específico.
¿Qué significa 'modificación creativa' o 'adaptativa' en el contexto del 'Ecro'?
-La 'modificación creativa' o 'adaptativa' se refiere al proceso de cambio y adaptación que ocurre en la psicología social, donde las teorías y prácticas se ajustan y transforman en respuesta a las circunstancias y necesidades específicas de los grupos y contextos en los que se trabaja.
¿Cómo se relaciona el concepto de 'génesis y estructuración de la personalidad' con el 'Ecro'?
-La 'génesis y estructuración de la personalidad' está intrínsecamente vinculada con el 'Ecro', ya que este último ayuda a entender cómo se desarrollan las personalidades a partir de las experiencias y esquemas de aprendizaje internalizados, influenciados por las teorías de autores como Freud, Melanie Klein y Winnicott.
¿Qué es la 'experimentación sociológica' y cómo se relaciona con la investigación en psicología social?
-La 'experimentación sociológica' es el proceso de ir aprendiendo y adaptando las hipótesis y teorías a través de la interacción directa con el campo de estudio. En psicología social, esto implica una investigación activa y dinámica que se modifica constantemente en base a las observaciones y experiencias con los grupos y contextos específicos.
¿Cómo se aborda la idea de la identidad en el script y cómo se relaciona con el 'Ecro'?
-La identidad se aborda en el script como un tema crucial influenciado por factores como el contexto social, la biografía personal y las experiencias de vida. El 'Ecro' se relaciona con esto, ya que es a través de nuestro esquema conceptual y referencial que entendemos y nos relacionamos con nuestra propia identidad y la del otro.
¿Qué es la 'realimentación' entre la teoría y la práctica en el contexto del 'Ecro'?
-La 'realimentación' entre la teoría y la práctica se refiere al proceso de ajuste y corrección continua de las teorías y conceptos basados en la experiencia práctica y la observación directa, lo que permite una adaptación y mejora constante de la práctica en psicología social.
Outlines
😀 Introducción al ECRO y su importancia en la psicología social
El primer párrafo introduce el concepto de ECRO, un esquema de aprendizaje y acción que todos poseemos, pero que a menudo no reconocemos hasta la edad adulta o durante situaciones de crisis. Se discute cómo el ECRO está influenciado por diversas disciplinas y autores, como Pichon-Rivière, Kurt Lewin y Melanie Klein, y cómo este modelo se desarrolla a partir de la interacción y el trabajo con grupos, lo que lo hace complejo pero esencial para la comprensión de la conducta humana en el contexto social.
🔍 La influencia del ECRO en la observación y la teoría en psicología social
Este párrafo explora cómo el ECRO afecta la percepción y la teoría en la práctica de la psicología social. Se argumenta que la observación y la teoría no son neutrales, sino que están influenciadas por la subjetividad del investigador. La psicología social se presenta como una disciplina dinámica y operacional que busca facilitar la comunicación, el aprendizaje y la resolución de conflictos, promoviendo la modificación y adaptación de las personas a través de la interacción grupal.
🌟 La universalidad y específicidad del ECRO en la psicología social
El tercer párrafo enfatiza la importancia de entender la universalidad de ciertos conceptos en psicología social, como los miedos básicos y las emociones, mientras se reconoce la necesidad de adaptar la práctica a las condiciones específicas de cada grupo o comunidad. Se discute cómo el ECRO se estructura y se adapta a diferentes contextos sociales y cómo la teoría y la práctica se entrelazan en un proceso dialéctico de aprendizaje y modificación.
📚 Comprender el ECRO a través de la génesis y estructuración de la personalidad
Este párrafo se adentra en la génesis y la estructuración de la personalidad a través del ECRO, destacando la influencia de autores como Freud, Melanie Klein y Winnicott. Se sugiere la importancia de entender el contexto social y biográfico de cada autor para apreciar completamente su contribución al modelo ECRO y cómo estas teorías se adaptan a diferentes contextos y experiencias personales.
🌐 La interrelación entre igualdad y diferencia en el ECRO
El último párrafo reflexiona sobre la interrelación entre la igualdad y la diferencia en el ECRO, argumentando que, a pesar de nuestras similitudes como humanos, cada individuo es único debido a su historia personal y su ECRO. Se enfatiza la importancia de reconocer estas diferencias y similitudes para promover la empatía y el entendimiento mutuo, y se invita a la audiencia a seguir explorando el concepto de ECRO en futuras sesiones.
Mindmap
Keywords
💡Ecro
💡Psicología Social
💡Método Dialectico
💡Identidad
💡Teoría y Práctica
💡Comunicación y Aprendizaje
💡Conceptos Universales
💡Contexto
💡Autorías
💡Modificación Creativa
💡Grupo Interno y Grupo Externo
Highlights
El ECRO es un esquema de aprendizaje y acción que todos poseemos y que puede no ser consciente hasta la edad adulta o en situaciones de crisis.
El concepto ECRO está muy bien explicado en el proceso grupal y es fundamental para entender nuestras matrices de aprendizaje.
El ECRO pichoniano se estructuró a partir de la influencia de diversos autores y disciplinas, incluyendo a Kurt Lewin y Levi Strauss.
La teoría del ECRO se basa en teorías psicobiológicas y的贡献 de autores como Melanie Klein y Donald Winnicott.
El ECRO es un sistema de ideas que provee líneas de trabajo e investigación en psicología social.
La psicología social se desarrolla a través de la interacción grupal y la comprensión de cómo las personas actúan dentro de un grupo.
La teoría y la práctica en psicología social están en constante realimentación, adaptándose mutuamente.
El investigador y el observado influyen mutuamente en el proceso de investigación, lo que implica una subjetividad en la observación.
La teoría es la mejor práctica cuando se ajusta y se modifica en base a la observación y la interacción.
La psicología social es una ciencia dinámica que permite la modificación y el desarrollo del ECRO.
El ECRO es un modelo que ayuda a comprender realidades sociales y a entender cómo las personas desarrollan su personalidad en base al grupo con el que se crían.
La psicología social busca facilitar la comunicación, el aprendizaje y la resolución de conflictos a través del trabajo con grupos.
La comprensión de hechos particulares a través de conceptos universales es una herramienta clave en psicología social.
La psicología social es una disciplina operacional que busca el cambio y la mejora en las dinámicas grupales.
La teoría y la práctica en psicología social están siempre en movimiento, adaptándose a las particularidades de cada grupo o situación.
La experiencia de la práctica conceptualizada es fundamental para corregir y ratificar la teoría en psicología social.
El ECRO incluye la génesis y la estructuración de la personalidad, influenciado por aportes de autores como Freud y Winnicott.
La identidad del ser social y su interacción con el entorno es crucial para entender el ECRO y su desarrollo.
La psicología social reconoce la importancia de las diferencias individuales, a pesar de las similitudes humanas universales.
La comprensión del ECRO es esencial para entender nuestro enfoque en el mundo y nuestras interacciones sociales.
Transcripts
00:00Hola comunidad, aquí estamos con un nuevo vídeo: hoy voy a explicar un poquito el Ecro un concepto que a mi entender es
00:09complejo pero está muy bien explicado en el proceso grupal pero he recibido bastantes
00:14consultas de para profundizarlos y para por ahí empezar a desmenuzar estos conceptos
00:20porque el Ecro es ese esquema con el que como personas ya como personas todos tenemos un
00:28ECRO, esos esquemas de aprendizaje esas matrices de aprendizaje esos esquemas de
00:34acción, todos los tenemos tal vez no nos damos cuenta... nadie nos habla de esto hasta que somos
00:40adultos o alguna situación de crisis nos lleva a terapia o empezamos a estudiar alguna carrera
00:47que tiene que ver con la salud mental y empezamos a trabajar y a darnos cuenta que pensamos y actuamos en
00:53base a un esquema, a una matriz, a una forma que nos enseñaron, no pensamos libremente así entonces el
01:00esquema conceptual referencial y operativo de la psicología social tiene que ver con esta
01:09epistemología convergente si, se nutre de distintos autores y de distintas disciplinas Pichon
01:16Riviere fue tomando y este Ecro de Pichon este ecro pichoniano es particularmente el que él fue
01:23estructurando, hay otros psicologías sociales en otros países con unos enfoques un poco diferentes
01:30hay otros autores de los que él también se nutrió como Kurt Lewin y de la sociología también
01:37Levi Strauss, hay muchos autores... bueno en todo lo que tiene que ver con el desarrollo del niño
01:43psicobiológico él también se basó en las teorías de Melanie Klein, Donald Winnicott en Freud, no hay
01:52que esto lo inventó él sino que se va nutriendo si cada creo que cada autor en cada contexto social
01:59que vive va desarrollando una teoría distinta porque tienen que ver con esto en la aceptación
02:05de la propia percepción y la propia experiencia de vida con el entorno en el que está... entonces
02:13el esquema conceptual referencial y operativo es esto si el esquema es este conjunto articulado
02:19de conocimientos es un sistema de ideas que tiene una síntesis más o menos generales de esas ideas
02:27y de proposiciones que plantean... entonces este conjunto de conocimientos proporcionan líneas
02:36de trabajo o investigación si? Pensamos que la psicología clínica individual
02:42se formó en base a la investigación de los autores que fueron poniendo sus ideas al ver
02:49al paciente y todo su sufrimiento y fueron desarrollando cada vez más de esas ideas
02:54La psicología social lo mismo al trabajar con grupos la interacción entre personas
02:59En ver cómo actuaban dentro de este grupo si este es ese modo de actuar tenía referencia
03:06a su grupo interno entonces ahí empezamos a ampliar mucho más y se complejiza mucho más
03:14Estamos aquí
03:19bueno luego tenemos donde la luz ha modificado la vamos a volver a modificar
03:26esto no adaptarse pero tenemos la como dije el descubrimiento que se hace posible por
03:35esta adecuación del esquema conceptual del investigador a las características
03:42del fenómeno a investigar recordemos que Pichón rivière siempre habla de esto y de
03:49hecho ha sido uno de esos grandes luchas que los psicólogos, los psiquiatras y las instituciones
03:55referidas a estos profesionales asuman que al trabajar con otro, no sólo me modifico sino que
04:03me afecta y tengo que asumirlo. No puedo asumir este rol del saber sin trabajarlo y sin también
04:12humanizarme enfrente a este otro, sí.. que trae su padecimiento, no es que el otro tiene un problema
04:19y yo solo le voy a dar herramientas, yo también me voy a modificar y también este vínculo entre
04:27el terapeuta, el paciente, el coordinador, el grupo es recíproco. Entonces ahí también tenemos otro
04:34punto importante si... en donde el investigador, la persona que está poniendo estas ideas en algun
04:44campo también las está afectando a las ideas y al observado si... no somos neutrales como la ciencia
04:51dura plantea hasta ahora, que ahora también se empieza a abrir esto, no puedo cuando yo estoy
04:57buscando en unos bichitos en un microscopio también estoy poniendo mi mirada y esa mirada
05:04no es "la" mirada. Mi mirada tiene que ver con mi percepción, mi educación. Otra persona tendrá otra
05:11educación y tal vez la mirada será diferente por lo tanto sí estoy afectando lo que observo si
05:17Obviamente que si yo como investigador sólo me dedico a observar y escribir y no digo nada ni
05:24voy a actuar con esos sujetos, si... los sujetos no se van a modificar pero mi mirada de ese
05:31contexto va a ser esa que pasa por mi subjetividad. Cuando nosotros tomamos el rol de coordinador sí, de
05:39psicólogos sociales para trabajar con un grupo estamos poniendo nuestras palabras nuestras
05:45actitudes por lo tanto ese grupo va a ser afectado por lo que nosotros hagamos, estamos operando si?
05:53Este es un gran principio que él toma muchísimo porque la psicología social entonces se vuelve
05:59una disciplina operacional con un sentido que no es sólo mirar y descubrir cosas si... bien! por otro
06:10lado también se facilita el enfrentamiento de la situación concreta a indagar o resolver, si... esto de
06:17la observación directa que decía antes. Kurt Lewin dice No hay nada más práctico que una buena teoría
06:24esto significa que si yo tengo una teoría y que no la hago previamente sin observar sino que la voy
06:32estipulando y voy profundizandola y modificandola en base a lo que observo, a esas hipótesis y
06:41teniendo esta fluidez de que mis hipótesis se pueden ir modificando con lo observado
06:46y con lo actuado, entonces esa teoría si... es la mejor práctica. Por otro lado esto la psicología
06:56social como decía antes es una ciencia dinámica si tiene este esquema conceptual que es rectificable
07:03y ratificarle, quiere decir que se puede ir modificando si... es dinámica entonces el Ecro
07:10es un modelo que nos permite la comprensión de ciertas realidades y en lo social tiene que ver
07:18con que sabemos que las personas a medida que crecemos y desarrollamos nuestra personalidad
07:23nuestro yo, lo hacemos en base al grupo con el que nos criamos por lo tanto vamos a tener las ideas
07:31las emociones, las formas de actuar en el mundo de ese grupo internalizado nuestro grupo interno por
07:38lo tanto voy a ver el mundo desde ese lugar, voy a actuar desde ese lugar... siempre tengo esa capacidad
07:45de modificar pero esa va a ser mi estructura de base. Entonces voy a actuar en base a esas
07:53relaciones sociales internalizadas y entonces estas relaciones sociales son materia prima
07:59con la que se construye este modelo para poner de manifiesto lo que queremos mostrar, lo que queremos
08:07Desocultar si... enriqueciendo la perspectiva. Cuál es la idea de la psicología social? trabajar con
08:13grupos, facilitar la comunicación y el aprendizaje y destrabar los conflictos, no nosotros desde el
08:22lugar del poder de "Si, yo se" de tengo las soluciones a los problemas sino facilitar
08:27que el mismo grupo se dé cuenta que a través de la comunicación y el aprendizaje pueden
08:32encontrar soluciones a esos conflictos, a esos problemas, a esas dificultades de entenderse
08:39Entonces se modifica la perspectiva de este grupo y también la mía porque con la experiencia voy
08:45a aprender cosas si... en este enseñaje que se da, voy a aprender cosas que previamente a esa
08:51actividad no tenía o por lo menos esa perspectiva específica. La psicología social también nos
08:58permite la comprensión de hechos particulares desde una organización o articulación de conceptos
09:05universales, quiere decir que los miedos básicos de la vida los tenemos todos y universales quiere
09:11decir que es global para todo el mundo humano, los tenemos todos al nacer: si...
09:19....el miedo al ataque la ansiedad paranoide, el miedo a la pérdida la
09:24ansiedad depresiva, todos nacemos con esto y esto lo desarrollamos y todos sabemos lo que son las
09:30emociones, es universal, no importa del país donde hayamos nacido, no importa el idioma, comprendemos
09:37de una manera o de otra que es el amor como un valor universal, que es el miedo como un valor
09:43universal, que son las relaciones humanas, que es la contención si... entonces hablamos siempre
09:49de trabajar sobre estos conceptos universales y luego tenemos lo referencial que alude al campo
09:57específico que vamos a trabajar, a este segmento de la realidad sobre el que vamos a pensar y operar, si...
10:04ese grupo específico, esa comunidad específica, esa institución específica, eso es lo referencial sí...
10:13en donde estamos parados. No es lo mismo si yo voy a trabajar con un grupo de adolescentes si en un
10:19barrio específico, que si voy a trabajar con un grupo de adultos profesionales en una empresa o
10:25con un grupo de niños en un comedor, a un grupo de personas mayores en un centro de jubilados y todo
10:33esto es esas referencias van a cambiar cómo va a ser mi operación con ellos y mi investigación
10:40Luego en la parte operacional como dije es esto que representa ese criterio de verdad
10:48para desarrollar si... esa verdad que va a ser para ese grupo en particular, esas interpretaciones para
10:55promover esa modificación creativa, sí... que la idea es operar para que haya modificaciones
11:01No mantenemos al margen sino operar, entonces esta modificación creativa o adaptativa según
11:10el criterio de adaptación activa a la realidad que desarrolló Pichon Riviere y la psicología
11:16social argentina. Entonces la psicología social es direccional y significativa en el sentido de
11:24estar orientada hacia un cambio y esto es importante entenderlo porque ahí es donde
11:30nosotros siempre nos vamos a parar pensando que esos cambios a producir tienen que ser los
11:37ideales con ese grupo en particular, no me van a servir las hipótesis que yo haga con este
11:43grupo para aplicarlas a otro grupo, si bien estamos hablando sobre estos conceptos universales pero va
11:49a haber cuestiones más específicas que hay que tener en cuenta para operar. Entonces como dije
11:55antes este dinamismo de la psicología social se da porque es una disciplina convergente y porque
12:04la adecuación de esto observado o enunciado permite esa realimentación si
12:10permanente entre la teoría Y la práctica, si... yo sé cuál es la teoría yo sé cómo es el desarrollo
12:16biológico y psicosocial de las personas pero voy a tener que ir adecuando si cada concepto y cada
12:27cada acción que tome como coordinadora, como psicóloga social, con cada grupo diferente... si
12:34serán mujeres? si serán varones? como dije antes las edades... todo esto va a ir modificandose, no
12:39va a servir para todos lo mismo por más que haya cosas universales por otro lado también está el
12:45proceso dialéctico si... del estudio del hombre en su medio... en situación y la confrontación
12:53de la teoría con la práctica en continua realimentación, esto que decía previamente.
13:01Hay unas palabras que tomé que hoy les voy a comentar: La experiencia de la práctica
13:08conceptualizada por una crítica y una autocrítica realimenta y corrige la teoría mediante mecanismos
13:17de rectificación y ratificación como dije antes Es muy importante entender esto así que vamos a
13:23ir corrigiendo nuestro operar y también vamos a ir ratificando junto con el grupo esto de los
13:31miedos básicos, como es la comunicación, cómo se está con otros... vamos a ir modificandola en la
13:39medida en que trabajemos con esos grupos. Otro aspecto referente del Ecro está en la génesis
13:46y la estructuración de la personalidad como dije antes en los aportes de distintos autores
13:52y de Freud, de Melanie Klein, de Mead y otros como Winnicott. Es importante esto entender de dónde viene
14:01cómo la estructura pichón rivière para también ir a esos autores y también estudiarlos, conocerlos,
14:07profundizar y siempre también con esa actitud de mirar el entorno y entender que cada autor llegó
14:15a esas teorías y llegó a esas afirmaciones a través de el medio en el que estaba, el año
14:23en el que vivió, el contexto social, cómo trabajo con esos pacientes, que era lo que observaba, que
14:30cuestiones pasaron por sus propios filtros y que les pasó como personas para ir a indagar sobre eso,
14:37porque no indagamos sobre lo que no nos moviliza. No Indagamos sobre lo que no sentimos, si... piensen en
14:43pichón rivière si ustedes conocen un poco de su biografía para el el tema de la identidad fue
14:48un tema crucial porque él nació en europa y vino de un contexto a un contexto totalmente diferente
14:56como Argentina, como el Chaco, un clima totalmente diferente... en un entorno donde había aborígenes
15:05nativos algo que él no conocía en lo más mínimo, de una condición económica diferente de europa a acá...
15:13y todo eso hizo que él entrara... él experimentara la identidad con ciertos conflictos ser el
15:20hijo más chico del segundo matrimonio del padre... un montón de cuestiones que lo atravesaron y
15:28que se dedicó a indagar... como todos también dandonos las respuestas a nosotros mismos entonces
15:34fíjense cómo es importante entender cada teoría y cada operación que vamos a hacer en el contexto
15:42social desde ese lugar, desde donde estamos, desde quiénes somos... qué me atraviesa a mí que le va a
15:48atravesar diferente a otro por mi identidad, por mi propio Ecro. Si yo empiezo a entender el Ecro
15:54desde este lugar sí que es mi esquema referencial conceptual operativo, que es como yo miro ese mundo
16:03y ese filtro entonces voy a poder entender que los demás tienen un esquema diferente pero que
16:10también a la vez tiene estos universales que hacen que nos complementemos Bueno qué más...
16:19y después por otro lado está la compresión de los procesos sociales según el modelo
16:24hoy tengo problemas con la luz, se me va la ventana jaja... según los conceptos de Kurt Lewin que dice que es doblemente
16:36experimental si esto ya está la práctica en la experimentación sociológica y de ir aprendiendo
16:42en la experimentación sociológica que sigue en cada nueva actividad, en cada nueva operación, con
16:47cada nuevo grupo y investiga la investigación activa como una forma de experimentación o sea
16:54si yo quiero hacer una investigación o quiero desarrollar ciertas hipótesis voy a tener que
17:00ir al campo, voy a tener que observar, tomar nota, interactuar y voy a tener que ir modificando esto
17:07es siempre abierto a la experimentación y a lo que va sucediendo... Pichón rivière dice: nuestro
17:14Ecro, en nuestro Ecro, el criterio de operación, de producción planificada de cambio en relación
17:22con el logro de los objetivos propuestos constituye nuestro criterio de evaluación. Toda
17:29investigación coincide con una operación por lo tanto si yo estoy investigando si estoy tratando
17:38deducir ciertas cosas o estoy queriendo trabajar en ciertos campos específicos por ejemplo a mí
17:44me interesan mucho los niños, por lo tanto tengo que capacitarme, saber cómo es el desarrollo de
17:50los niños, cómo son sus etapas, como es su desarrollo psicosocial, cómo son las
17:58cuestiones innatas de un niño en desarrollo, que va a ser general porque cuando estudiamos todas
18:04las teorías hablamos de los niños en general... en este país, en este, en éste, no importa el primer
18:09el segundo mundo, tercer mundo...Estudiamos en general pero luego voy a tener que ir a ese campo
18:16específico a ese grupo que voy a trabajar y esa investigación previa que yo hice voy a tener que
18:21ir adaptandola... voy a tener que ir modificandola, porque voy a tener que tomar acciones específicas
18:27con ese grupo que no serían útiles en otro grupo, en otro contexto porque esto varía...
18:36Esto es interesante entender que siempre estamos evaluando algo que observamos en nuestro quehacer
18:44y esta investigación siempre va a coincidir con una operación, con alguna actividad que yo
18:52voy a deducir y voy a poner en acción. Por otro lado en el terreno de las ciencias sociales no
19:00hay indagación que no promueva una modificación si... Es coincidente con lo
19:06decía previamente esto el sujeto sabemos esta es nuestra base el sujeto es un ser
19:11social en relación con otros y ese bebé creció internalizando a su madre y a su padre y ese ser,
19:21del bebé y del niño va a estar siempre mediado por estas dos personas entonces
19:27eso se va a constituir en su vínculo primario esa estructura compleja que excluye a este sujeto
19:33y a un otro en esta mutua interrelación sí... Con los procesos de comunicación y de aprendizaje
19:41por lo tanto luego ese niño se va a convertir en un adulto que va a llevar a todos lados ese grupo
19:47interno y nosotros vamos a trabajar desde este lugar esta concepción del sujeto entendiendo es
19:55este estilo de vínculos y este estilo de grupo interno que observa al mundo y a los grupos desde
20:06ese lugar y es muy importante entenderlo... Desde donde nos paramos en la psicología social? estos
20:12conceptos básicos: sujeto como un ser social, el vínculo, si... el vínculo primario internalizado, el
20:20grupo interno y el grupo externo que nos va a hacer actuar en cada lugar en base a nuestras
20:26experiencias que si bien todos somos humanos, cada humano tuvo una experiencia diferente si
20:33en algo... en un monto, en un grado de aceptación, de amor, de frustración, de tolerancia, de como
20:42lo recibieron, de cómo le enseñan al mundo, cada uno va a tener esos matices diferentes que los
20:51hacen únicos sí.... a pesar de que de siempre decimos somos todos iguales pero somos iguales en nuestras
20:58similitudes, iguales en nuestras diferencias Eso cada uno va descubriendolo y en que somos
21:06iguales y en que somos diferentes... porque si lo vemos desde el punto de las contradicciones y en
21:12este movimiento dialéctico, somos iguales pero diferentes, siempre, y estamos transitando ese
21:21este matiz si... es esa cantidad de matices que hay entre ser iguales y diferentes que
21:26no se oponen como algo que no logra tener una comunicación si... un diálogo sino que es
21:34un movimiento de un punto hacia el otro .... soy igual a las otras mujeres pero también soy
21:41diferente porque es mi historia personal la que me hace ser diferente... soy distinta a los
21:47hombres porque soy mujer y sería lo opuesto pero a la vez somos seres humanos y somos iguales en
21:53el sentido de sentir, de experimentar la vida, de nuestro cuerpo tiene montones de similitudes
22:02y todas estas cuestiones si las atravesamos viéndolas siempre desde esos dos opuestos y
22:09desde esta interrelación nos vamos a sentir tal vez más integrados y más capaces de empatizar ....de
22:18acercarnos al otro y no de alejarnos, de yo soy diferente a vos y no puedo ser igual de ninguna
22:23manera. Los otros, los de allá, los de acá ....yo soy diferente a todos. Y no, fíjense como somos humanos
22:31en este universal de ser un sujeto, si... viviente y a la vez somos diferentes en que cada uno tiene
22:38sus especificidades. Bueno... espero que se haya comprendido y que aporte un poquito más... si,
22:46este concepto de Ecro, este esquema conceptual referencial y operativo propio y propio de la
22:53psicología social, si.... Nos vamos a seguir viendo en próximos vídeos... que tengan linda semana!
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