Filosofía 2º de Bachillerato: HUME TEORÍA DEL CONOCIMIENTO (más fácil de lo que piensas) - TitiCLB

Titi CLB
14 Mar 202220:07

Summary

TLDREste vídeo ofrece una introducción a la teoría del conocimiento de David Hume, un filósofo del siglo XVIII durante la Ilustración. Hume, influenciado por el empirismo y la ciencia de su tiempo, argumenta que todos los conocimientos provienen de las impresiones sensoriales o de la asociación de ideas. Critica la noción de causalidad y sostiene que nuestras creencias sobre la realidad son meramente probables, no necesarias. La explicación de Hume sobre cómo se originan las ideas y la importancia de la experiencia en el conocimiento humano desafía las nociones tradicionales de la filosofía, llevándonos a cuestionar la certeza del conocimiento y la realidad misma.

Takeaways

  • 😀 David Hume nació en Escocia en 1711 y fue un filósofo y escritor prominente durante el siglo XVIII, conocido por sus contribuciones al empirismo.
  • 🎓 La obra más importante de Hume es el 'Tratado sobre la Naturaleza Humana', que establece las bases de sus ideas filosóficas y su enfoque en la experiencia como origen del conocimiento.
  • 🔍 Hume distingue entre impresiones y ideas; las impresiones son percepciones intensas y directas, mientras que las ideas son representaciones débiles de las impresiones en la memoria o imaginación.
  • 📚 El principio de copia de Hume establece que todas las ideas son copias de impresiones, lo que actúa como un criterio de validez para el conocimiento.
  • 🤔 Hume introduce el principio de asociación de ideas, que explica cómo la mente asocia ideas de manera natural o arbitraria, basándose en leyes como la semejanza, la continuidad y la relación causa-efecto.
  • 📉 Hume cuestiona la noción tradicional de causalidad, argumentando que no hay una impresión directa de causalidad, sino que proviene de la costumbre y la frecuencia de observar una sucesión de eventos.
  • 🧐 La filosofía de Hume tiene tres consecuencias principales: fenomenalismo, idealismo y escepticismo, lo que desafía la posibilidad de obtener conocimientos seguros y necesarios sobre la realidad.
  • 📖 Hume clasifica los conocimientos en conocimientos de hechos, basados en la experiencia, y conocimientos de relación entre ideas, que son deductivos y lógicos.
  • 🔄 El conocimiento de hechos se presenta como probable y no necesario, mientras que el conocimiento de relación entre ideas se presenta como una verdad universal y necesaria, basada en la lógica.
  • 📚 Hume influye significativamente en la filosofía posterior, especialmente en el escepticismo y el rechazo a la metafísica como una ciencia, al argumentar que el conocimiento es siempre probable.

Q & A

  • ¿Quién es David Hume y en qué siglo vivió?

    -David Hume nació en 1711 en Escocia y murió en 1776, por lo que se sitúa en el siglo XVIII.

  • ¿Cuál fue la influencia principal en la filosofía de Hume?

    -La influencia principal en la filosofía de Hume fue el empirismo, especialmente la obra de John Locke y la revolución científica liderada por Isaac Newton.

  • ¿Qué significaba para Hume el término 'impresión'?

    -Para Hume, una 'impresión' era el resultado directo de una experiencia, proporcionando un conocimiento actual y siendo la fuente de todos nuestros contenidos mentales.

  • ¿Cuál es la diferencia entre 'impresiones' y 'ideas' según Hume?

    -Las 'impresiones' son percepciones más intensas y son el resultado directo de la experiencia, mientras que las 'ideas' son copias debilitadas de las impresiones en nuestra memoria o imaginación.

  • ¿Qué es el principio de copia en la filosofía de Hume?

    -El principio de copia es la idea de que todas nuestras ideas son copias de nuestras impresiones, lo que significa que cualquier idea, incluso la más abstracta, debe estar conectada con su correspondiente impresión.

  • ¿Cuáles son las tres leyes de asociación de ideas según Hume?

    -Las tres leyes de asociación de ideas en la filosofía de Hume son: la ley de la semejanza, la ley de la continuidad y la ley de la relación causa-efecto.

  • ¿Cómo define Hume los conocimientos de hechos y los conocimientos de relación entre ideas?

    -Los conocimientos de hechos son obtenidos a través de la experiencia empírica y son verdades probables, mientras que los conocimientos de relación entre ideas son obtenidos por deducción lógica y son verdades universales y necesarias.

  • ¿Qué crítica hace Hume al principio de causalidad?

    -Hume cuestiona la idea de una conexión necesaria entre causa y efecto, argumentando que la percepción de causalidad proviene de la costumbre y no de una impresión directa, lo que lleva a ver el conocimiento de hechos como probable en lugar de seguro.

  • ¿Qué tres consecuencias importantes surgieron de la filosofía de Hume según el guion?

    -Las tres consecuencias importantes de la filosofía de Hume son el fenomismo, el idealismo y el escepticismo, lo que desafía la posibilidad de obtener verdades seguras sobre la realidad.

  • ¿Cuál es el proyecto filosófico de Hume según el video?

    -El proyecto filosófico de Hume era fundar una ciencia humana y moral basada en el empirismo, inspirado en el método científico de Newton pero aplicado al estudio del ser humano.

Outlines

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🎓 Introducción a la filosofía de David Hume

Este primer párrafo introduce al filósofo David Hume, nacido en Escocia en 1711 y fallecido en 1776, situándolo en el periodo de la Ilustración. Hume, influenciado por su familia para ser abogado, se inclinó por la filosofía y la enseñanza. A los 28 años, publicó su obra más importante, 'Tratado acerca de la naturaleza humana', que inicialmente pasó desapercibida pero que más tarde le valió reconocimiento. El vídeo pretende explicar su proyecto filosófico de manera que el espectador pueda describirlo en sus propias palabras. Se menciona el contexto filosófico de la época, dividido entre racionalistas y empiristas, con Hume perteneciendo al segundo grupo, quienes creían que el conocimiento proviene de la experiencia.

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🔍 Teoría del conocimiento de Hume: Percepciones e Ideas

Hume distingue entre percepciones e ideas, siendo las primeras el resultado directo de la experiencia y las segundas copias debilitadas de las impresiones en la memoria o imaginación. Expone el principio de copia, que sostiene que todas las ideas son copias de impresiones, y utiliza este principio como criterio de validez del conocimiento. Además, introduce el principio de asociación de ideas, que explica cómo la mente asocia ideas para formar conceptos más complejos, guiada por leyes como la semejanza, la continuidad y la relación causa-efecto.

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📚 Tipos de conocimientos según Hume

Hume clasifica los conocimientos en conocimientos de hechos, obtenidos a través de la experiencia empírica, y conocimientos de relación entre ideas, que se deducen lógicamente sin necesidad de experiencia. Los conocimientos de relación son universales y necesarios, mientras que los conocimientos de hechos son probables y no necesarios, ya que se basan en la observación de hechos particulares y la relación causa-efecto. El vídeo utiliza ejemplos como 'todo es mayor que cualquiera de sus partes' para ilustrar conocimientos de relación y 'todos los cuervos son negros' para conocimientos de hechos.

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❓ Crítica a la causalidad y consecuencias filosóficas

Hume cuestiona la idea de causalidad, argumentando que no poseemos impresiones que provengan de la causalidad misma, sino que nuestra percepción de una sucesión de eventos nos lleva a asociar una causa con su efecto. Esta asociación se debe al hábito y no a una impresión directa, lo que lleva a Hume a concluir que la causalidad es una construcción mental basada en la costumbre, no en una conexión necesaria. Esta teoría desafía principios filosóficos tradicionales y conduce a posturas como el idealismo y el escepticismo, cuestionando la posibilidad de obtener verdades seguras sobre la realidad.

Mindmap

Keywords

💡David Hume

David Hume fue un filósofo escocés del siglo XVIII, conocido por sus contribuciones a la filosofía del conocimiento y la ética. En el video, se menciona su influencia en el empirismo y cómo su obra 'Tratado sobre la naturaleza humana' sirvió de base para sus otras obras, destacando su objetivo de fundar una ciencia humana y moral basada en la experiencia.

💡Ilustración

El período histórico-cultural de la Ilustración se refiere al siglo XVIII, un tiempo de gran avance intelectual y científico. En el video, se sitúa a Hume en este período, destacando su interés en el conocimiento humano y cómo su filosofía se enmarca dentro de los avances racionales y empíricos de la época.

💡Racionalismo

El racionalismo es una corriente filosófica que sostiene que el conocimiento proviene de la razón y no de la experiencia. En el video, se contrapone al empirismo, representando una de las dos divisiones principales en la filosofía moderna, y se menciona cómo Hume, siendo empirista, se distancia de esta perspectiva.

💡Empirismo

El empirismo es la creencia de que todos los conocimientos provienen de la experiencia. En el video, se describe cómo Hume, siguiendo esta corriente, sostiene que la mente es un 'tabula rasa' y que todo conocimiento se deriva de las percepciones sensoriales.

💡Percepciones

Las percepciones, según Hume, son los contenidos mentales que provienen directamente de la experiencia sensorial. El video explica cómo Hume distingue entre impresiones y ideas, siendo las impresiones percepciones más intensas y las ideas copias debilitadas de las impresiones.

💡Principio de copia

El principio de copia es una teoría de Hume que sostiene que todas las ideas son copias de impresiones. En el video, se utiliza para explicar cómo las ideas abstractas deben estar conectadas con experiencias sensoriales para ser consideradas verdaderas.

💡Principio de asociación de ideas

Este principio de Hume describe cómo la mente asocia ideas entre sí, dando lugar a ideas más complejas. En el video, se mencionan tres leyes de asociación: semejanza, continuidad y relación causa-efecto, que son fundamentales para entender cómo se construye el conocimiento en la mente humana.

💡Conocimientos de hechos

Los conocimientos de hechos son aquellos que se obtienen a través de la experiencia empírica. El video los contrasta con los conocimientos de relación entre ideas, señalando que los primeros son verdades probables y no necesarias, ya que se basan en la observación de hechos particulares.

💡Crítica a la causalidad

Hume cuestiona la noción tradicional de causalidad, argumentando que la idea de una conexión necesaria entre causa y efecto no proviene de la experiencia directa sino de la costumbre y el hábito. En el video, se explica cómo esta crítica desafía la base de muchos principios filosóficos y científicos.

💡Escepticismo

El escepticismo, como se discute en el video, es la postura filosófica que duda de la posibilidad de obtener verdades seguras sobre la realidad. Hume, con su teoría del conocimiento, lleva al escepticismo al sugerir que nuestro conocimiento de la realidad es siempre probable y nunca completamente seguro.

Highlights

David Hume nace en Escocia en 1711 y muere en 1776, situándolo en el siglo XVIII durante la Ilustración.

Hume tenía un fuerte rechazo hacia la carrera de abogado y se dedicó a la filosofía y la escritura.

A los 28 años, Hume publica su obra más importante, 'Tratado acerca de la naturaleza humana'.

La filosofía de Hume se centra en fundar una ciencia humana y moral basada en el empirismo.

Hume distingue entre 'impresiones' y 'ideas', siendo las primeras la percepción directa y las segundas recuerdos o copias de las impresiones.

El principio de copia de Hume establece que todas las ideas son copias de impresiones.

Hume introduce el principio de asociación de ideas, explicando cómo la mente asocia ideas sin necesidad de experiencia.

Las leyes de asociación según Hume son la semejanza, la continuidad y la relación causa-efecto.

Hume clasifica los conocimientos en 'conocimientos de hechos' y 'conocimientos de relación entre ideas'.

Los conocimientos de relación entre ideas son universales y necesarios, mientras que los de hechos son probables y no necesarios.

Hume critica el principio de causalidad, argumentando que no hay una conexión necesaria entre causa y efecto.

La idea de causalidad proviene de la costumbre y no de una impresión directa, según Hume.

Hume's theory of knowledge led to phenomenalism, idealism, and skepticism.

Hume's philosophy challenges traditional metaphysical concepts such as the self, God, and the world.

Hume's work is a radicalization of empiricism, denying the possibility of certain knowledge of the world.

Hume's theory of knowledge only provides probable knowledge, not certain knowledge of natural sciences.

Upcoming videos will cover Hume's moral theory, known as emotivism in moral philosophy.

Transcripts

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buenos días buenas tardes y buenas

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noches bienvenidos a filosofía para 2º

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de bachillerato una sección que te

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ayudará y te acompaña en el estudio de

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los filósofos que das en clase en este

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vídeo vamos a ver la teoría del

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conocimiento de dirigió y si has acabado

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en este vídeo es porque quizá no lo

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entiendes del todo pero no te preocupes

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porque me he propuesto que cuando acabes

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de ver este vídeo seas capaz de explicar

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su proyecto filosófico con tus propias

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palabras ya verás cómo es más fácil de

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lo que piensas y sin más dilación

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comenzamos

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de visión nace en 1711 en escocia a las

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afueras de edimburgo y muere en

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1776 por lo tanto tenemos que situarlo

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en el siglo 18 en el período histórico

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cultural de la ilustración la familia de

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ciu le presionó para que fuera abogado

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pero él mismo dijo que sentía un fuerte

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rechazo hacia todo aquello que no fuera

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filosofía y enseñanza así que desde muy

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joven tuvo claro que su futuro pasaba

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por ser un gran escritor y un gran

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filósofo y así fue a la edad de 28 años

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publicó su obra más importante tratado

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acerca de la naturaleza humana que

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aunque entonces pasó desapercibida le

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sirvió como base para publicar años

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después otras dos obras la investigación

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sobre el entendimiento humano y la

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investigación sobre los principios de la

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moral con las que finalmente alcanzaría

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el reconocimiento público por parte de

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los intelectuales de la época ya hemos

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situado en el siglo 18 en escocia en el

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período histórico cultural de la

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ilustración pero qué filosofía

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predominaba en esta época pues bien en

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los siglos 17 y 18 vuelve a colocarse en

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primera línea uno de los problemas

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tradicionales de la historia de la

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filosofía el origen del conocimiento

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surge así una división en la filosofía

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moderna entre racionalistas aquellos que

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defendían que el origen del conocimiento

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está en la razón y empiristas aquellos

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que defendían que el origen del

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conocimiento está en la experiencia para

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los empiristas nada tenemos en la mente

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que no hayamos recibido por la

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experiencia cuando lo hacemos nuestra

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mente es como un folio en blanco sin

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ningún contenido mental pero luego

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empezamos a captar con nuestros sentidos

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y nuestra mente se va llenando de

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contenido gracias a la experiencia en

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este sentido cuando lo hacemos no

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existen ideas en nuestra mente y tampoco

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existen las ideas nada es decir

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anteriores a la experiencia como si les

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vendían los racionalistas pues bien

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mientras que en la europa occidental la

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corriente filosófica predominante el

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racionalismo iniciado por descartes en

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las islas británicas pero dominó el

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empirismo iniciado por los

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radicalizado por división bueno llegados

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a este punto creo que es un buen momento

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para preguntarnos por el proyecto

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filosófico de división ya sabéis que

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siempre os digo que un buen método para

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entender bien a un filósofo es

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preguntarse cuál es su proyecto

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filosófico en este caso nos tenemos que

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preguntar qué intención tiene y cuándo

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desarrolla su proyecto filosófico el

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objetivo de hume fue fundar una ciencia

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humana y moral sobre la base del

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empirismo inspirado por newton que había

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revolucionado la ciencia desarrollando

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teorías como la teoría de la gravitación

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universal que explica entre otras cosas

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el movimiento de los planetas

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la caída de los objetos a través de

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métodos empíricos es decir a partir de

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la observación de los hechos y de los

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fenómenos yo no quiso hacer lo mismo

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pero colocando el foco no en los

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planetas sino en el ser humano se dio

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cuenta de que las teorías de newton

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acerca del conocimiento de la naturaleza

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no eran suficientes porque faltaba

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precisamente lo más importante el

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conocimiento del sujeto que conoce es

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decir el conocimiento humano cuando se

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pregunta cómo se origina el conocimiento

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en la mente humana lo hace partiendo del

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principio en perista según el cual la

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experiencia es el principio del que

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derivan todos nuestros contenidos

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mentales a estos contenidos mentales

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libros llamar percepciones percepción es

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todo aquello que podemos encontrar en

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nuestra mente y que deriva directa o

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indirectamente de la ex feria ahora bien

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no todas las percepciones son iguales

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imagina que vas a una tienda de gafas y

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te fijas en unas gafas que te gusta

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mucho así que las coges las miras y las

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observas pero por alguna razón decides

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no comprarlas y las dejas en su sitio

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después cuando llegas a casa cierran los

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ojos y tratas de recordar la imagen de

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esas gafas en ambos casos estoy

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percibiendo la imagen de las gafas pero

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existe una gran diferencia entre ver e

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imaginar un recuerdo así es como youtube

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se da cuenta de que existen dos tipos de

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percepciones unas percepciones más

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intensas a las que llama impresiones y

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otras percepciones menos intensas a las

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que llama ideas así las impresiones son

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el resultado directo

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de una experiencia como por ejemplo ver

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unas gafas y nos proporcionan un

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conocimiento actual en cambio las ideas

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son copias debilitadas de las

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impresiones en nuestra memoria o

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imaginación como por ejemplo el recuerdo

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de la imagen de unas gafas y al ser

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siempre la imagen pasada de una

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impresión obtenemos o mejor dicho

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recordamos un conocimiento del pasado

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por lo tanto ver unas gafas es una

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impresión recordarlas es una idea en

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este sentido surge uno de los principios

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más importantes de la filosofía de hume

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el principio de copia según el cual

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todas nuestras ideas son copias de

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nuestras impresiones lo que significa

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que cualquier idea incluso la más

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abstracta que puedas llegar a pensar

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debe estar conectada con su

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correspondiente impresión así que este

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principio le sirve a hume como criterio

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de validez

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del conocimiento a través de este

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principio que usé para las ideas que son

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verdaderas por estar conectadas a su

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correspondiente impresión de las ideas

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que no son verdaderas es decir de las

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ideas que son falsas al no poder ser

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conectadas con su correspondiente

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impresión como por ejemplo las ideas que

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son objeto de estudio de la metafísica

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con este ejemplo lo vas a entender mejor

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durante un tiempo la creencia sobre la

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existencia de los ángeles estaba muy

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extendida pero alguien dio alguna vez a

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un ángel

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seguramente no lo que se percibieron fue

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por un lado la figura del hombre y por

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otro lado unas alas según yo la idea de

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ángel es una idea compleja formada por

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dos ideas simples la idea simple del

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hombre y la idea simple de hadas

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aplicando el principio de copia diremos

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que tanto la idea de hombre como la idea

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de alas son verdaderas porque podemos

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conectarlas con sus correspondientes

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impresiones

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a partir de la experiencia pero y la

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idea compleja de ángel podemos conectar

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la idea compleja de ángel con su

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correspondiente impresión compleja en la

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realidad no por lo tanto estamos ante

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una idea falsa que debe ser rechazada

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junto con el principio de copia según el

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cual todas nuestras ideas son copias de

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nuestras impresiones surge en la

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filosofía de hume el principio de

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asociación de ideas y es que a través de

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la imaginación y sin necesidad de

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recurrir a la experiencia la mente

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humana asocia ideas dando lugar a ideas

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más complejas a partir de ideas simples

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algunas veces esta asociación surge de

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manera arbitraria es decir fruto de la

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libre voluntad y el capricho como por

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ejemplo la idea de a

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pero otras veces nuestra propia mente y

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de manera natural asociar unas ideas con

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otras como si fueran empujadas por una

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fuerza que las atrae constantemente y en

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virtud de esta fuerza unas ideas nos

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hacen pensar inmediatamente en otras

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pues bien esta fuerza se origina a

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través de lo que denomina leyes de

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asociación y en concreto distingue tres

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ley de la semejanza cuando unimos ideas

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que se parecen por ejemplo a mí

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personalmente la idea del olor acá están

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esas sagas naturalmente me hace pensar

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en la idea de navidad' ley de la

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continuidad en el espacio y en el tiempo

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cuando unimos ideas que están cercanas

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en el espacio y en el tiempo por ejemplo

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la idea de torre eiffel me hace pensar

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inmediatamente en la idea de parís y por

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último ley de la relación causa-efecto

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cuando unimos las ideas de causa y

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efecto porque habitualmente están unidas

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por ejemplo la idea de soltar una piedra

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que sería la causa nos lleva a pensar

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inmediatamente en su efecto en la idea

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de que ésta caerá al suelo porque así lo

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hemos experimentado un montón de veces

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bueno pues para que estas tres leyes

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fueron su gran aportación a la teoría

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del conocimiento

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equiparándolas a las leyes descubiertas

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por milton para la física hasta aquí

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hemos visto que todos nuestros

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contenidos mentales se reducen a

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impresiones e ideas estas ideas se

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pueden originar a partir de impresiones

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principio de copia oa través de la

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imaginación asociando unas ideas con

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otras principio de asociación de ideas

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en cualquier caso con las ideas que

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tenemos en nuestra mente pensamos y

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razonamos es decir construimos

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conocimientos pues bien según iun estos

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conocimientos pueden ser de dos tipos

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conocimientos de hechos que es el que

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obtenemos a través de la realidad

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empírica es decir a partir de

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impresiones y conocimientos de relación

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entre ideas que es el que obtenemos

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relacionando unas ideas con otras sin

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necesidad de recurrir a la experiencia

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esta clasificación es muy importante

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porque a través de esta clasificación

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nos va a decir cómo se presenta la

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verdad de estos conocimientos a la mente

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humana con respecto a los conocimientos

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de relación entre ideas esto es no

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dependen de ninguna experiencia sino que

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son obtenidos por deducción lógica

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siguiendo el principio racional de no

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contradicción y por lo tanto se

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presentan a la mente humana como

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verdades universales válidas en

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cualquier momento y en cualquier

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circunstancia y como verdades necesarias

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porque su negación implicaría una

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contradicción y un absurdo no te

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preocupes que vamos a ver ahora es un

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ejemplo para entender esto mejor vamos a

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la siguiente afirmación

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todo es mayor que cualquiera de sus

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partes es un conocimiento que he

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obtenido no porque proceda de alguna

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impresión sino por la relación lógica

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que ha hecho mi entendimiento entre la

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idea de todo y la idea de parte cada una

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de estas ideas de manera individual la

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idea de todo y la ideal es parte

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proceden como todas las ideas de sus

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correspondientes impresiones pero la

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relación entre ellas es independiente a

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los hechos es independiente a la

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experiencia sea cuales sean los hechos

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que sucedan en la realidad la idea de

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que el todo es mayor que cualquiera de

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sus partes va a seguir siendo verdadera

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y si alguien dijera lo contrario

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incurriría en una contradicción y en un

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absurdo pero qué pasa con el otro tipo

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de conocimientos con los conocimientos

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de hechos es un conocimiento que procede

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de la experiencia o del recuerdo de la

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experiencia y se obtiene por inducción

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es decir

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de la observación de hechos particulares

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y siguiendo la relación causa-efecto por

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lo tanto estos conocimientos se

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presentan a la mente humana como

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verdades probables porque nadie nos

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puede asegurar con certeza que sigan

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siendo así en un futuro y también como

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verdades no necesarias porque su

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negación es posible no implicaría caer

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en una contradicción o en un absurdo una

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vez más vamos a recurrir a un ejemplo

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para entender esto mejor vamos a

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la siguiente afirmación todos los

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cuervos son de color negro es un

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conocimiento que he construido porque

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así me lo ha demostrado la experiencia

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hasta ahora mediante la observación de

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un determinado número de casos

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particulares y siguiendo la relación

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causa-efecto he concluido que hay una

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relación habitual entre la idea de color

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negro y la idea de cuerpo sin embargo en

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este caso no puedo afirmar con total

play13:49

certeza que siempre será así en el

play13:52

futuro para ello tendría que comprobar

play13:54

todos los casos particulares es decir

play13:56

comprobar qué todos los cuerpos que hay

play14:00

en el mundo efectivamente son de color

play14:03

negro y eso es imposible en todo caso

play14:05

puedo decir que existe una alta

play14:08

probabilidad de que los cuervos en un

play14:11

futuro sigan siendo de color negro pero

play14:14

no podré establecer una relación

play14:16

necesaria y universal uno de los

play14:19

aspectos más importantes de la filosofía

play14:21

de hume es sin duda la crítica que hace

play14:24

al principio de causalidad la idea de

play14:26

causalidad es decir la idea que tenemos

play14:28

de la relación causa-efecto nos permite

play14:31

anticipar los acontecimientos que pueden

play14:34

suceder en el mundo los metafísicos y

play14:37

los filósofos racionalistas se apoyaron

play14:40

en esta idea para establecer uno de los

play14:43

principios más importantes de la

play14:45

historia de la filosofía el principio de

play14:48

causalidad según este principio dado un

play14:51

efecto ha de haber una causa que lo ha

play14:53

producido de tal forma que se

play14:55

consideraba que había una conexión

play14:57

necesaria entre la causa y el efecto

play15:00

esta conexión necesaria permite asegurar

play15:03

el conocimiento del mundo ya que

play15:05

conocida una causa era posible

play15:07

anticiparse al conocimiento de sus

play15:09

efectos pues bien sin criticar a también

play15:12

este planteamiento aplicando los dos

play15:15

principios que sustentan su teoría del

play15:18

conocimiento el principio de copia y el

play15:20

principio de asociación de ideas según

play15:23

el principio de copia que ya hemos visto

play15:25

antes toda idea proviene de una

play15:27

impresión por lo tanto lo primero que

play15:29

tenemos que hacer es buscar la impresión

play15:31

de la que proviene la idea de causalidad

play15:34

cuando escribo se preguntó por la

play15:36

impresión que da origen a la idea de

play15:38

causalidad se encontró con que en

play15:41

realidad no poseemos impresión de la

play15:43

idea de causalidad y para entender cómo

play15:46

llegó a esta conclusión vamos a ver el

play15:49

siguiente ejemplo si yo cojo una piedra

play15:52

y la suelto todos vosotros me diréis que

play15:55

la piedra se caerá al suelo pero porque

play15:58

estáis completamente seguros de que esto

play16:01

sucederá así la primera vez que

play16:02

percibimos que una piedra cae a su

play16:05

cuando la soltamos solo tenemos la

play16:07

impresión de que un suceso sigue a otro

play16:11

en el tiempo en cambio cuando hemos

play16:13

observado ya varias veces esa sucesión

play16:16

de hechos diremos entonces que hay una

play16:18

conexión necesaria entre el primer hecho

play16:21

la causa soltar una piedra y el segundo

play16:24

hecho el efecto caer la piedra esa

play16:27

conexión necesaria en este ejemplo se

play16:29

llama ley de la gravedad pero en

play16:32

realidad nunca hemos percibido tal ley

play16:35

nunca hemos experimentado porque cae

play16:38

solo hemos experimentado que las cosas

play16:40

caen porque así lo hemos percibido un

play16:43

montón de veces así la idea de

play16:45

causalidad es en realidad una idea

play16:48

compleja producto de la imaginación con

play16:51

la que asociamos un suceso o una idea

play16:54

con su habitual acompañante porque así

play16:57

lo hemos experimentado un montón de

play17:00

veces por lo tanto y esto es muy

play17:01

importante la idea de causalidad no

play17:04

proviene de la impresión de causalidad

play17:06

porque ésta no existe no es perceptible

play17:09

sino de la empresa de la costumbre o el

play17:13

hábito al haber visto un montón de veces

play17:15

y en repetidas ocasiones que un suceso

play17:17

sigue a otro en el tiempo y es a partir

play17:20

de esa impresión de costumbre o hábito

play17:22

cuando se origina en nuestra mente la

play17:25

idea de causalidad en este sentido con

play17:28

la idea que tenemos de la relación

play17:30

causa-efecto

play17:31

construimos un conocimiento de hechos y

play17:35

por lo tanto no podemos establecer una

play17:38

relación universal y necesaria como si

play17:41

piensan los racionalistas sino que en

play17:43

todo caso estableceremos una relación

play17:47

probable porque el hecho de que las

play17:49

cosas hayan sucedido siempre de la misma

play17:51

manera hace que exista una alta

play17:54

probabilidad de que siga ocurriendo de

play17:56

la misma manera en el futuro pero no

play17:58

existe ninguna certeza sobre ello la

play18:01

teoría del conocimiento de división y

play18:04

como os podéis imaginar hizo tambalear

play18:06

en muchos principios sólidos y

play18:08

tradicionales de la historia de la

play18:10

filosofía y en este sentido tuvo tres

play18:13

consecuencias muy importantes

play18:16

efe no me mismo el idealismo y el

play18:19

escepticismo el fenómeno es esa postura

play18:22

filosófica que considera que la realidad

play18:24

se reduce a lo que se nos muestra a

play18:28

través de las impresiones que recibimos

play18:30

por otro lado el idealismo es esa

play18:33

postura filosófica que considera que la

play18:35

única realidad que existe es la de las

play18:38

ideas o percepciones recibidas por el

play18:41

sujeto y por último y más importante el

play18:44

escepticismo que es esa postura

play18:46

filosófica que rechaza la posibilidad de

play18:49

que podamos alcanzar verdades seguras

play18:52

sobre la realidad y es que para acción

play18:54

como hemos visto el conocimiento de la

play18:56

realidad es siempre probable y nuestra

play18:59

intención de conocer en realidades

play19:01

metafísicas como la idea del yo en la

play19:04

idea de dios o la idea del mundo es

play19:06

inútil por eso se dice que hume

play19:09

radicalizó el empirismo porque niega no

play19:12

sólo la posibilidad de la metafísica

play19:14

como ciencia sino también la posibilidad

play19:17

de un conocimiento seguro y necesario

play19:20

del mundo

play19:21

en todo caso y esto sería por así

play19:23

decirlo ahora super conclusión de la

play19:26

filosofía de las ciencias de la

play19:28

naturaleza

play19:29

sólo nos aportan un conocimiento

play19:32

probable bueno pues hasta aquí la teoría

play19:35

del conocimiento de iun pero estar muy

play19:37

atentos porque en los próximos días

play19:39

subiré también vídeos sobre la teoría

play19:42

moral de hume lo que comúnmente se ha

play19:44

denominado como el emotivismo moral y si

play19:47

ya que aparece por aquí eso significa

play19:49

que ya lo tienes disponible en el canal

play19:51

hasta entonces y por si no nos vemos

play19:53

luego buenos días buenas tardes y buenas

play19:56

noches

play19:59

ah

play20:04

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