¿Naturaleza o cultura? (adaptación libre del manual de César Tejedor Campomanes)

Leyendo Historia de la Filosofía
26 Apr 201611:05

Summary

TLDREste episodio de 'Empezando a Filosofar' explora la diferencia fundamental entre la conducta humana y la de otros seres vivos. A pesar de que la evolución biológica parece estar casi detenida en los humanos, la evolución cultural avanza rápidamente. La discusión se centra en la naturaleza humana y su falta de una 'naturaleza' fija, lo que distingue a los humanos de otros animales. Se cuestiona si la libertad y la historia son elementos esenciales del ser humano, y cómo esto se relaciona con la teoría de la evolución y la psicología. El video invita a reflexionar sobre la libertad individual y la responsabilidad en la construcción de nuestra identidad.

Takeaways

  • 🧠 La diferencia entre humanos y otros seres vivos radica en la racionalidad, el gran cerebro y la cultura, más que en la estructura física.
  • 🌱 La evolución biológica del ser humano parece haberse detenido, mientras que la evolución cultural continúa a un ritmo vertiginoso.
  • 🧬 A pesar de que el tamaño del cerebro humano apenas ha cambiado desde los neandertales, la cultura ha experimentado un desarrollo masivo.
  • 🐘 Los animales parecen estar atados a comportamientos instintivos, mientras que los humanos tienen la capacidad de inventar y crear.
  • 📚 La naturaleza, en el sentido filosófico, es el principio interno que explica el movimiento y el desarrollo de los seres vivos.
  • 🔄 La ciencia y la filosofía han considerado a la naturaleza como un encadenamiento de causas y efectos, lo que limita la libertad de los seres naturales.
  • 💭 El concepto de 'naturaleza' ha evolucionado desde ser una esencia fija a ser vista como una historia y una programación genética.
  • 🤔 El existencialismo y el historicismo sugieren que el ser humano no tiene una naturaleza fija, sino que es un ser en constante cambio y desarrollo.
  • 🐾 La teoría del instinto ha sido cuestionada en psicología, ya que intentar explicar todo comportamiento humano a través de instintos resulta en un concepto vacío.
  • 🧬 La etología demuestra que muchos comportamientos animales son instintivos y heredados genéticamente, pero también hay aprendizaje basado en la experiencia.

Q & A

  • ¿Cuál es la principal diferencia entre los seres humanos y otros seres vivos según el video?

    -La principal diferencia radica en la racionalidad, un cerebro desarrollado y la cultura. Mientras que los animales están limitados por comportamientos instintivos, los seres humanos son capaces de inventar y crear, lo que ha impulsado el desarrollo cultural.

  • ¿Qué sucede con la evolución biológica y cultural en los seres humanos según el análisis del video?

    -La evolución biológica parece haberse detenido o desacelerado, mientras que la evolución cultural ha progresado de manera vertiginosa, especialmente desde los neandertales, con un aumento exponencial en la capacidad de desarrollo cultural.

  • ¿Cómo explica el video la diferencia entre la naturaleza instintiva de los animales y el comportamiento humano?

    -Los animales están gobernados por su naturaleza instintiva y repiten los mismos comportamientos, mientras que el ser humano carece de una naturaleza fija y, en su lugar, está influenciado por la historia, la cultura y la libertad.

  • ¿Qué dice la filosofía clásica sobre la relación entre los seres humanos y la naturaleza?

    -La filosofía clásica, desde Platón hasta Descartes, separaba la naturaleza, que es necesaria, del espíritu, que es libre. Sin embargo, aunque se reconocía que los humanos poseían una esencia, el punto de vista esencialista fue sustituido por corrientes filosóficas como el historicismo y el existencialismo.

  • ¿Por qué se afirma en el video que el ser humano no tiene naturaleza?

    -Se argumenta que el ser humano no tiene una naturaleza fija porque lo que lo define es la historia y el cambio constante. Según el existencialismo, el hombre no es nada al principio y solo se define a través de sus acciones y decisiones a lo largo del tiempo.

  • ¿Cuál es la posición de Darwin sobre los instintos en los seres humanos y los animales?

    -Darwin establece una continuidad entre los animales y los seres humanos, afirmando que ambos tienen instintos comunes, como la conservación propia, el amor sexual y el cuidado de las crías. Sin embargo, sugiere que el número de instintos humanos podría ser menor que el de los animales cercanos en la serie zoológica.

  • ¿Cómo fue recibida la teoría de los instintos en la psicología del siglo XX según el video?

    -La teoría del instinto fue inicialmente bien recibida, con psicólogos como William McDougall proponiendo que casi todo comportamiento humano estaba moldeado por instintos. Sin embargo, hacia 1930, los psicólogos rechazaron el concepto de instinto por ser demasiado amplio y explicativo, convirtiéndose en un pseudo-concepto.

  • ¿Qué papel juegan los instintos en el comportamiento animal según la etología?

    -La etología ha demostrado que muchos comportamientos animales son instintivos, programados genéticamente y desencadenados por ciertos estímulos. Los animales responden a señales específicas que inician conductas instintivas, aunque también pueden aprender ciertos comportamientos.

  • ¿Qué importancia tiene la información genética en el comportamiento instintivo de los animales?

    -La información genética juega un papel crucial en el comportamiento instintivo, ya que determina cómo los animales reconocen estímulos y cómo reaccionan ante ellos mediante conductas programadas. Esta programación genética permite a los animales realizar ciertos comportamientos sin necesidad de aprendizaje.

  • ¿Cómo se interpreta la afirmación de que los seres humanos no tienen naturaleza fija según el video?

    -Se interpreta como una crítica a la idea de una naturaleza humana eterna e inmutable. En su lugar, el ser humano se define por su capacidad de cambio histórico, lo que implica que su existencia precede a su esencia, y que debe asumir la responsabilidad de su propio destino.

Outlines

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🧠 Diferencia entre la conducta humana y la de otros seres vivos

Este párrafo explora la diferencia fundamental entre la conducta humana y la de otros seres vivos, destacando cómo el ser humano ha evolucionado desde la diferenciación entre el cerebro de los primeros australopitecos y los humanos modernos. Se discute cómo la evolución cultural ha seguido un ritmo vertiginoso a pesar de que la evolución biológica parece haberse detenido. Además, se plantea la idea de que mientras los animales están atados a sus instintos, el ser humano podría carecer de una 'naturaleza' fija, siendo su esencia únicamente la historia y la cultura.

05:00

🌿 La naturaleza y la libertad del ser humano

Este párrafo profundiza en la idea de que la 'naturaleza', entendida como el principio interno que explica los movimientos de los seres vivos, afecta a todos los seres naturales, incluidos los humanos. Se cuestiona si el ser humano, siendo un ser natural, puede ser libre. La discusión se extiende a la separación propuesta por algunos filósofos entre la 'naturaleza' y el 'espíritu libre', y cómo la filosofía clásica no negó la existencia de una naturaleza humana. Se menciona el historicismo y el existencialismo como corrientes filosóficas que han reemplazado la visión esencialista y han enfocado la existencia humana como una historia en constante cambio.

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🐾 Instintos y comportamiento animal

Este párrafo analiza el concepto de 'instinto' en la conducta animal y humana. Se menciona la teoría de que los instintos son comportamientos innato y heredado, y cómo la etología ha demostrado la existencia de instintos en los animales. Se discute la evolución del concepto de instinto en la psicología y cómo, con el tiempo, se ha llegado a considerar que el concepto de 'instinto' es demasiado amplio y no aporta al entendimiento de la conducta. Finalmente, se establece que mientras algunos comportamientos animales son instintivos, otros pueden ser aprendidos a través de la experiencia o la imitación.

🌱 La naturaleza humana y la responsabilidad individual

Este párrafo concluye la discusión sobre la naturaleza humana, sugiriendo que mientras los filósofos han negado la existencia de una esencia humana fija y eterna, lo que se afirma es que el ser humano es un ser histórico que se define a sí mismo y que debe asumir responsabilidad por su destino. Se invita al espectador a reflexionar sobre estas ideas y a seguir el canal para explorar más sobre estos temas.

Mindmap

Keywords

💡Naturaleza

La 'naturaleza' se refiere al principio interno que explica el desarrollo y movimiento de los seres vivos, según la tradición filosófica desde Aristóteles. En el video, se discute si el ser humano posee una naturaleza fija o si es esencialmente histórico y cambiante, contrastando las ideas de los filósofos clásicos con corrientes modernas como el historicismo y el existencialismo.

💡Instinto

El 'instinto' es definido como una pauta innata de comportamiento heredada genéticamente, que no requiere aprendizaje. En el video se menciona cómo los animales se comportan siguiendo instintos predefinidos, mientras que los humanos, aunque también tienen instintos, dependen más de su capacidad cultural y de aprendizaje para su desarrollo conductual.

💡Cultura

La 'cultura' se refiere a los comportamientos, conocimientos y avances que los humanos desarrollan y transmiten, diferenciándolos de otras especies. En el video, se destaca que, a diferencia de la evolución biológica, la evolución cultural humana sigue progresando a un ritmo vertiginoso, permitiendo que el ser humano desarrolle nuevas capacidades a través de la historia.

💡Racionalidad

La 'racionalidad' es una de las capacidades distintivas del ser humano que se contrasta con el comportamiento instintivo de los animales. Según el video, la racionalidad, junto con la cultura, permite al ser humano inventar, crear y progresar, mientras que los animales se ven obligados a repetir los mismos comportamientos de manera instintiva.

💡Evolución

La 'evolución' se refiere al proceso de desarrollo y cambio a lo largo del tiempo. El video diferencia entre la evolución biológica, que se ha ralentizado en el ser humano moderno, y la evolución cultural, que ha mantenido un progreso acelerado, impulsando el desarrollo humano más allá de las capacidades físicas.

💡Historicismo

El 'historicismo' es una corriente filosófica que sostiene que la naturaleza humana está definida por su historia y que no existe una esencia fija o permanente. En el video se presenta como una de las teorías que sustituyó la visión esencialista en la primera mitad del siglo XX, junto con el existencialismo, afirmando que el ser humano se define por su evolución histórica.

💡Existencialismo

El 'existencialismo' es otra corriente filosófica mencionada en el video que argumenta que la existencia precede a la esencia. Según esta visión, el ser humano no tiene una naturaleza predefinida, sino que primero existe y luego se define a sí mismo a través de sus acciones y decisiones. Este concepto desafía la idea de una naturaleza humana fija.

💡Comportamiento animal

El 'comportamiento animal' se refiere a las acciones y reacciones de los animales, que son en su mayoría instintivas y predefinidas por su naturaleza genética. En el video se explica cómo los animales están genéticamente programados para responder a ciertos estímulos, a diferencia del ser humano, cuya conducta es más flexible y depende de su desarrollo cultural.

💡Programación genética

La 'programación genética' se refiere a la información heredada a través de los genes que determina ciertos comportamientos innatos en los animales. El video destaca que, aunque el ser humano tiene una base genética que influye en su comportamiento, su capacidad de aprendizaje y cultura le permite superar las limitaciones impuestas por esta programación genética.

💡Esencia

La 'esencia' es el concepto filosófico que define lo que algo es en su naturaleza más fundamental. En el video, se debate si los humanos tienen una esencia fija o si, como afirman los existencialistas y historicistas, el ser humano no posee una esencia inmutable, sino que su ser está en constante cambio y evolución a lo largo de la historia.

Highlights

Diferencia entre humanos y otros seres vivos: el ser humano posee cultura, racionalidad y manos que lo diferencian de otros seres vivos.

El ser humano evoluciona culturalmente mientras que la evolución biológica parece estancada.

El cerebro humano crece rápidamente en los primeros homínidos, pero su aumento se reduce considerablemente en el Homo sapiens.

La cultura humana sigue evolucionando a pesar de que el cerebro no muestra grandes cambios.

Los animales repiten comportamientos instintivos, mientras que los humanos tienen la capacidad de crear e inventar.

El ser humano carece de naturaleza instintiva y es visto como historia, cultura y libertad.

La naturaleza, según Aristóteles, es el principio interno que explica el movimiento de los seres vivos.

Las leyes de la naturaleza se ven como una cadena de causas y efectos necesaria, lo que plantea un problema sobre la libertad humana.

El pensamiento filosófico separó el espíritu libre humano de la naturaleza necesaria, pero sin negar una esencia o naturaleza humana.

El existencialismo sostiene que la existencia precede a la esencia, lo que implica que el ser humano se define a través de sus acciones y elecciones.

Darwin afirmó la continuidad entre el reino animal y el humano, destacando instintos comunes como la conservación y el amor maternal.

La teoría de los instintos fue popular en la psicología, pero terminó siendo rechazada por su incapacidad de explicar comportamientos complejos.

La etología demuestra que muchos comportamientos animales son instintivos, programados genéticamente y seleccionados por la evolución.

El instinto es una pauta heredada de comportamiento, no simplemente un impulso, como se creía anteriormente.

El aprendizaje animal también está limitado por las disposiciones innatas de la especie, lo que demuestra que no todo comportamiento es instintivo.

Transcripts

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hola que tal bienvenidos a un nuevo

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capítulo de empezando orden en el shofar

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en los capítulos anteriores nos habíamos

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acercado al problema de la diferencia

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entre el ser humano y en las dudas el es

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virus la racionalidad un gran cerebro y

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la cultura las manos parecen ser la

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diferencia lo específico del ser humano

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en cuanto a su estructura en este

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capítulo de empezando a filosofar vamos

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a acercarnos al mismo problema pero

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desde otra perspectiva la de el

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comportamiento de por qué difiere tanto

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la conducta humana de la conducta del

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resto de seres vivos porque era el ser

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humano mientras que la evolución

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biológica aparecía prácticamente

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detenida la evolución cultural mantiene

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un vertiginoso progreso al principio el

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encéfalo crece rápidamente dobla su

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tamaño entre los primeros

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australopitecos y los pickup grupos pero

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sólo aumenta el 30 40 por ciento entre

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estos últimos y el sapiens y no varias

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ya entre el sapiens y el ser humano

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moderno así aunque rápido al comienzo el

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aumento de la capacidad craneana se

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reduce hasta convertirse en una 5ta

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pero a partir de los neandertales

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mientras que el cerebro prácticamente ya

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no cambia la cultura se desarrolla

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masivamente y se hace en la acción es

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tal que las últimas culturas

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paleolíticas dan a la turba un aspecto

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exponencial

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parece que los animales están siempre

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obligados a repetir los mismos

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comportamientos y que en cambio el ser

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humano es capaz de inventar y crear esto

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se ha explicado del siguiente modo los

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animales están encerrados en su

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naturaleza instintiva

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en cambio el ser humano carecería de

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naturaleza sería únicamente historia

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cultura libertad es esto verdad

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el concepto técnico de naturaleza que es

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una traducción del griego physics fue

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creado por los primeros oficios otros

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vídeos aristóteles utilizado para

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explicar entre otras cosas el desarrollo

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y movimiento de los seres vivos la

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naturaleza es el principio interno que

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explica esos movimientos de lo dicho

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resulta que la naturaleza primariamente

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y en el sentido fundamental de la

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palabra es la entidad de aquellas cosas

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que poseen el principio del movimiento

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en sí mismas por sí mismas más adelante

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también se llama la naturaleza con

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mayúscula al cosmos en cuanto que éste

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está regido por leyes necesarias

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de hecho la ciencia y la filosofía a

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partir del siglo 17 estuvieron en

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general de acuerdo y considerar la

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naturaleza como un encadenamiento

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necesario de causas y efectos todo

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acontecimiento es un efecto necesario de

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una causa todo cuando sucede es

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previsible todos los acontecimientos

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incluso aquellos que por su

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insignificancia parecen no atenerse a

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las grandes leyes de la naturaleza no

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son sino una secuencia tan necesaria

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como las revoluciones del sol este

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carácter de necesidad y por tanto de no

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libertad de las leyes de la naturaleza

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afecta por supuesto a todos los seres

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naturales los cuales actúan siempre

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también necesariamente según su propia

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naturaleza interna y aquí está el

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problema si el ser humano es un ser

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natural no se ve como pueda ser libre la

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única solución parecía ser separar al

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ser humano de la naturaleza

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desde platón a descartes fluye toda una

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corriente de pensamiento que separa el

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universo en dos regiones la naturaleza

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necesaria y el espíritu libre

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pero ello no condujo a la filosofía

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clásica a negar que el ser humano

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poseyera una naturaleza una esencia

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permanente este punto de vista

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esencialista ya histórico fue sustituido

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en la primera mitad del siglo 20 por dos

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corrientes filosóficas poderosas el

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historicismo y el existencialismo

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no tiene naturaleza

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si el sistema corporal del hombre es el

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mismo hoy y hace 20 mil años cuando los

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artistas de la cueva de altamira

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dibujamos sus bisontes quiere decirse

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que el cuerpo no es lo humano en el

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hombre es lo que tiene de antropoides su

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humanidad en cambio no posee un ser fijo

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y dado de una vez para siempre resulta

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que el hombre no tiene naturaleza nada

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en él es invariable en vez de naturaleza

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tiene historia que es lo que no tiene

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ninguna otra criatura la historia es el

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modo de ser propio a una realidad cuya

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sustancia es precisamente la variación

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por lo tanto lo contrario de toda

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sustancia el hombre es insustancial que

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le vamos a hacer en ello estriba su

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miseria y su esplendor hay por lo menos

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un ser en el que la existencia precede a

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la esencia un ser que existe antes de

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poder ser definido por ningún concepto y

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que éste ser es el hombre o como dice

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haidinger la realidad humana que

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significa aquí que la existencia precede

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a la esencia significa que el hombre

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empieza por existir se encuentra surge

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en el mundo y que después

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el hombre tal como lo concibe el

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existencialista si no es definirlo es

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porque empieza por no ser nada solo será

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después y será tal como se haya hecho

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así pues no hay naturaleza humana porque

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no hay dios para concebirlo

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en

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por otro lado y como es sabido darwin

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estableció una continuidad entre el

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reino animal y el reino humano y afirmó

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que el ser humano y los animales tienen

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instintos comunes

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a mí

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por siguiendo el hombre en los mismos

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sentidos que los animales sus

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intuiciones fundamentales deben dicen

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las mismas tienen uno y otros

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algunos instintos que les son comunes

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tales como el de la propia conservación

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el amor sexual el amor de la madre a sus

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hijos recién nacidos y otros muchos con

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todo el número de instintos del hombre

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es tal vez menor del de los que poseen

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los animales inmediatos en la serie

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zoológica el psicólogo macdougal utilizó

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en 1908 el concepto instinto como

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concepto fundamental para explicar la

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conducta humana

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la teoría fue muy exitosa pero tenía

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graves inconvenientes se definía el

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instinto de un modo tal que parecía

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incluirlo todo y así otros psicólogos te

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permitieron inventar instintos para todo

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un importante psicólogo william

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macdougal afirmaba que los instintos

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moldeaban casi todo lo que las personas

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hacían sentían y pensaban

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los primeros psicólogos que aceptaron el

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punto de vista de mark duggan se

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pusieron a trabajar en la identificación

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distintos específicos que pudieran

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explicar las acciones humanas la lista

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de mcdonald publicado en 1908 contenía

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la curiosidad la repulsión agresión

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autoafirmación escape crianza de los

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niños reproducción antes sociabilidad y

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constructividad insatisfechos con una

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lista tan breve muchos psicólogos la

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ampliaron a la larga se habían nombrado

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miles distintos incluyendo instintos

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para calcular la edad de cada transeúnte

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en la calle y el de evitar comer

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manzanas en la propia huerta pronto

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quedó claro que considerar a cada acto

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como un instinto no contribuiría a nada

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al entendimiento real de por qué los

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organismos se comportan como lo hacen

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hacia 1930 los psicólogos se pusieron de

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acuerdo en que el concepto instinto era

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un pseudo concepto

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al pretender explicarlo todo acabó por

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marcar nada

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i

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otros

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y la etología ha demostrado

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convincentemente la existencia de

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instintos ello quiere decir que muchos

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de los comportamientos de los animales

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no son aprendidos sino que obedecen a la

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información inscrita en sus genes

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transmitida por herencia el término

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instinto significa etimológicamente

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instigación excitación pero no consiste

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como suele creerse en un impulso en una

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tendencia sería más bien una pauta

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innata heredada de comportamiento según

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fue puesto de manifiesto por los

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conocidos etólogos conrad laurent y

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nicolás team ver ver las pautas de

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conducta y no sólo la morfología son

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también seleccionadas por la evolución y

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se heredan los animales por tanto se

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encuentran genéticamente programados

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para determinados comportamientos

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la programación permite al animal

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reconocer determinados estímulos signos

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ante los cuales se dispara un mecanismo

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desencadenador innato el cual conduce a

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la conducta con sumatoria

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correspondiente

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estos serían los componentes estrictos

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del distinto pero previamente el animal

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puede manifestar una conducta positiva

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por ejemplo de búsqueda de alimentos que

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puede ser más o menos errática sólo ante

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el estímulo signo se inicia la conducta

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instintiva propiamente dicha

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sin embargo no toda la conducta animal

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es instintiva también puede aprender por

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la experiencia o por imitación de otros

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individuos especies pero lo que un

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animal puede aprender depende de que

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posea una disposiciones innatas de

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aprendizaje por eso no puede aprenderlo

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todo ni con la misma facilidad y en

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cualquier etapa de la vida en conclusión

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parece que las investigaciones de los

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otto logos nos ponen por buen camino

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realmente parece absurdo afirmar que el

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ser humano ha aparecido como fruto de la

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evolución animal no tenga naturaleza en

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las afirmaciones de los filósofos y

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ortega de sartre que hemos leído al

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comienzo del vídeo y de ver entonces

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interpretarse de otro modo lo que

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negarían es la existencia de una

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naturaleza o esencia humana fija y

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eterna en el sentido de eso que hablamos

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en los primeros vídeos del mundo como

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museo parece que lo que afirman es que

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el ser humano es un ser histórico que se

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hace a sí mismo que ha de

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responsabilizarse por su destino y en

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todo esto nos resulta difícil estar de

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acuerdo entonces en el próximo capítulo

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de empezando a filosofar vamos a

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ocuparnos de esa natural

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la cual en la actualidad se entiende

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como pere programación es decir como

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información genética si sigues

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interesado en el tema dale un like a

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