¿Porqué estoy en contra del Aborto?

Summary

Bárbara Fin, médica clínica, geriatra y especialista en bioética, aborda la controversia sobre el inicio de la vida y la protección de la vida desde la ciencia. Critica la idea de que el embrión no es vida y desafía la noción de que el derecho al aborto implica una jerarquía de vidas. Argumenta que la vida humana no se define por su capacidad intelectual o emocional, sino por su identidad genética única. Advierte sobre los peligros de la eugenesia y la importancia de proteger tanto a la madre como al niño por nacer, sugiriendo que la sociedad debe brindar más apoyo a las mujeres antes de buscar soluciones en la despenalización del aborto.

Takeaways

• 🌟 Bárbara es médica clínica, geriatra y tiene un magíster en bioética, con 19 años de experiencia en el Hospital Británico.
• 🤔 Se cuestiona la relevancia de discutir el momento en que comienza la vida y cómo protegerla, destacando la certeza científica del comienzo con la unión de óvulo y espermatozoide.
• 🔬 El ADN es la identificación biológica indiscutible, y desde la fusión de los núcleos, se crea un ser con un ADN único, lo que implica una identidad propia.
• 👶 La medicina no distingue entre etapas del desarrollo fetal, y el proceso de crecimiento es continuo, con la madre facilitando su desarrollo.
• 🚫 Se argumenta que la vida humana no se define por la capacidad de razonamiento o comunicación, sino por su desarrollo y crecimiento.
• 🤰 Se critica la idea de que el derecho de la mujer a decidir sobre su cuerpo puede justificar la interrupción de una vida genéticamente diferente.
• 🏥 La medicina tiene la obligación de proteger la vida, incluso cuando un paciente quiera hacerle daño a sí mismo, lo que se aplica al debate sobre el aborto.
• 🚫 La despenalización del aborto implicaría una jerarquía de vidas, lo que va en contra de la idea de que toda vida es digna y valiosa.
• 🌱 Se advierte sobre los riesgos de caer en una sociedad que valora la vida según características específicas, recordando las lecciones de la eugenesia.
• 📉 En España, el aborto legalizado en 2010 ha llevado a una disminución significativa en el nacimiento de niños con síndrome de Down, mostrando el impacto de la eugenesia en la práctica.
• 🤝 La solución no es el aborto, sino abordar los problemas fundamentales de la salud pública y la educación para proteger y valorar la vida de la madre y del niño por nacer.
• 📚 Se comparte una reflexión de Viktor Frankl sobre la naturaleza del hombre y su capacidad de decidir, subrayando la responsabilidad de tomar decisiones éticas para la sociedad.

Q & A

¿Quién es Bárbara y qué profesión realiza?

Bárbara es médica clínica, geriatra y tiene un magíster en bioética. Trabaja en el Hospital Británico como médica de planta y ha coordinado el comité del hospital.

¿Cuál es el punto central de la discusión sobre el inicio de la vida según Bárbara?

Según Bárbara, el punto central de la discusión es el momento exacto en que se considera que comienza la vida, y ella argumenta que desde la fusión del óvulo y el espermatozoide se tiene un ser con ADN distinto, lo cual es un momento de inicio de vida.

¿Por qué Bárbara considera que el ADN es una identificación biológica indiscutible?

Bárbara considera que el ADN es indiscutible porque es una huella genética única que se utiliza para identificar cuerpos, reconocer homicidas y asumir paternidad, siendo una prueba irrefutable y personalísima de un ser humano.

¿Cómo responde Bárbara a la afirmación de que el embrión no puede vivir fuera del útero?

Bárbara compara la situación del embrión con la de los niños en los primeros años de vida, quienes tampoco pueden vivir sin la protección y cuidado de los adultos, argumentando que la obligación de la madre es proteger y cuidar esa vida.

¿Qué argumenta Bárbara sobre la diferencia entre los términos utilizados en la medicina para describir los diferentes estadios del desarrollo fetal?

Bárbara señala que la medicina utiliza términos como blastocito y embrión para describir diferentes etapas evolutivas, pero que no hay una clara diferenciación en estos términos que indique donde no es vida y donde sí lo es.

¿Por qué Bárbara opone que un ser humano no se define solo por su capacidad de razonar o sentir?

Bárbara argumenta que no se deben establecer categorías de vida según la capacidad intelectual o de sentir, ya que esto podría llevar a considerar que ciertos seres humanos, como aquellos con muerte encefálica, no tienen valor de vida.

¿Qué falacia identifica Bárbara en la afirmación de que las mujeres tienen derecho a decidir sobre su cuerpo?

Bárbara identifica dos falacias: la primera es que en el caso de una mujer embarazada, no es su cuerpo sino el de otro ser genéticamente distinto; la segunda es que la medicina no permite que los seres humanos hagan lo que quieran con su cuerpo sin límites, como en el caso de un intento de suicidio.

¿Qué consecuencias advierte Bárbara de aceptar la idea de que algunas vidas son más valiosas que otras?

Bárbara advierte que aceptar esta idea llevaría a una sociedad donde se pratique la eugenesia y la selección de individuos según características deseadas, lo que puede conducir a una sociedad que valora la vida de manera discriminatoria.

¿Qué ejemplo da Bárbara sobre la práctica eugenésica en relación con el síndrome de Down?

Bárbara menciona que en España, donde el aborto fue legalizado en 2010, la proporción de abortos después de un diagnóstico prenatal de trisomía 21 (síndrome de Down) es del 95.7%, lo que sugiere una práctica eugenésica.

¿Qué solución propone Bárbara para abordar el problema del aborto en lugar de la despenalización?

Bárbara propone que, en lugar de la despenalización del aborto, se deben brindar educación, acceso a la salud y herramientas para que las mujeres valoren su cuerpo y su vida, y se les acompañe en situaciones de violencia.

¿Cuál es el mensaje principal del párrafo del libro 'El hombre en busca del sentido' que Bárbara cita?

El mensaje principal es que el ser humano es el ser que siempre decide lo que es, capaz tanto de cometer atrocidades como de mostrar valentía y dignidad en momentos extremos, y que cada decisión tiene una gran responsabilidad.