¿Qué fue la ESCOLÁSTICA? - Resumen | Definición, Características y Representantes.
Summary
TLDREl video ofrece un recorrido por la escolástica, un movimiento intelectual medieval que buscaba reconciliar la fe y la razón en la teología cristiana. Se exploran las escuelas de pensamiento realista, basada en Platón, y nominalista, influenciada por Aristóteles, que debatían sobre los universales y la naturaleza de la realidad. Figuras clave como Pedro Abelardo y Santo Tomás de Aquino desarrollaron el método dialéctico, esencial para el estudio escolástico. El video también menciona la renovación de la escolástica en el siglo XVI en la Universidad de Salamanca, destacando sus contribuciones al derecho natural y la economía.
Takeaways
- 📚 Durante la época medieval, surgió el escolasticismo, un movimiento intelectual que intentaba reconciliar la fe con la razón.
- 🧠 El escolasticismo se centraba en demostrar que lo que la fe cristiana aceptaba podía ser entendido también a través de la razón.
- 🏫 El método escolástico fue clave en la educación de escuelas y universidades, basado en preguntas, autoridades contradictorias y conclusiones lógicas.
- 🤔 Uno de los debates clave en el escolasticismo fue el problema de los universales, es decir, lo que realmente existe.
- 🔵 Los realistas escolásticos, influenciados por Platón, creían que los objetos que percibimos son meras manifestaciones de ideas universales en la mente de Dios.
- 🟢 Los nominalistas escolásticos, influenciados por Aristóteles, sostenían que solo los objetos individuales son reales y que los conceptos universales son solo nombres.
- 📖 Santo Tomás de Aquino fue un destacado escolástico que intentó reconciliar las ideas de Aristóteles con la doctrina cristiana en su obra 'Suma Teológica'.
- 🔄 La escolástica alcanzó su auge en el siglo XIII, pero decayó en el siglo XIV, aunque fue revitalizada en el siglo XVI por el segundo escolasticismo español.
- 💰 Los pensadores de la segunda escolástica española, como Francisco de Vitoria y Tomás de Mercado, hicieron contribuciones importantes a la economía, incluyendo la teoría cuantitativa del dinero.
- ⚖️ La segunda escolástica defendió principios de libertad económica, el derecho natural a la vida, y que las personas fueran libres e iguales ante la ley.
Q & A
¿Qué es la escolástica y cuál era su principal objetivo?
-La escolástica fue un movimiento intelectual de la época medieval cuyo objetivo principal era reconciliar la fe y la razón para demostrar que los principios de la fe cristiana estaban en armonía con lo que podía aprenderse mediante la razón.
¿Cuál era el método de enseñanza básico de la escolástica?
-El método consistía en plantear una pregunta, presentar autoridades con opiniones contradictorias sobre esa pregunta, y luego llegar a una conclusión, lo que requería un pensamiento analítico riguroso.
¿Qué era el problema de los universales en la escolástica?
-El problema de los universales era una cuestión filosófica sobre qué constituye lo que es real. Los escolásticos estaban divididos entre los realistas, que seguían a Platón, y los nominalistas, que seguían a Aristóteles.
¿Cuál era la diferencia entre los realistas y los nominalistas escolásticos?
-Los realistas, influenciados por Platón, creían que los objetos individuales eran manifestaciones de ideas universales en la mente de Dios. Los nominalistas, influenciados por Aristóteles, pensaban que solo los objetos individuales eran reales y que los conceptos universales eran meros nombres.
¿Qué importancia tuvo Pedro Abelardo en el desarrollo de la escolástica?
-Pedro Abelardo fue un teólogo francés del siglo XII que desarrolló un enfoque escolástico basado en el uso del razonamiento lógico para reconciliar las aparentes contradicciones en las escrituras y enseñanzas de la Iglesia.
¿Cómo influyó Aristóteles en la escolástica, especialmente en el siglo XIII?
-En el siglo XIII, las obras de Aristóteles comenzaron a ser muy valoradas en Europa, y los teólogos escolásticos, como Tomás de Aquino, intentaron conciliar sus ideas filosóficas con la doctrina cristiana.
¿Cuál fue la contribución más importante de Tomás de Aquino a la escolástica?
-Tomás de Aquino destacó por su intento magistral de reconciliar la fe y la razón. Creía que ambas verdades no estaban en conflicto y que la razón humana, sin la fe, podía entender el universo físico, pero no las verdades espirituales como la Trinidad.
¿Qué sucedió con la escolástica durante el siglo XIV?
-Durante el siglo XIV, la escolástica experimentó un periodo de decadencia, aunque fue revivida en el siglo XVI por el movimiento conocido como la segunda escolástica, especialmente en la Universidad de Salamanca.
¿Cuáles fueron algunos de los aportes económicos de la segunda escolástica española?
-La segunda escolástica española aportó ideas como el derecho natural a la vida, la libertad económica, el libre comercio, la condena de la usura y los monopolios, y avances en la teoría cuantitativa del dinero, que analizaron los efectos de la inflación debido a la llegada masiva de metales preciosos.
¿Cómo utilizaba la escolástica el método dialéctico en el estudio de la teología?
-El método dialéctico en la escolástica consistía en formular una pregunta, presentar argumentos contradictorios sobre esa pregunta y llegar a una conclusión mediante el uso de la razón lógica.
Outlines
📚 El surgimiento de la escolástica en la Europa medieval
Durante la época medieval en Europa, surgió un movimiento intelectual conocido como la escolástica. Este movimiento filosófico y teológico se centraba en reconciliar la fe y la razón, demostrando que las verdades aceptadas por la fe estaban en armonía con el conocimiento racional. La escolástica se destacó como el pensamiento predominante de la época y desarrolló un método educativo basado en plantear preguntas, presentar argumentos contradictorios y llegar a conclusiones, promoviendo así el pensamiento analítico riguroso. También abordó problemas filosóficos como el de los universales, dividiendo a los teólogos en dos escuelas: los realistas, influenciados por Platón, y los nominalistas, seguidores de Aristóteles.
🔍 Santo Tomás de Aquino y su contribución a la escolástica
En el siglo XIII, la obra de Aristóteles comenzó a ganar reconocimiento en Europa, y los teólogos escolásticos intentaron armonizar sus ideas con la doctrina cristiana. Santo Tomás de Aquino fue una figura central en este esfuerzo, destacándose como uno de los más grandes pensadores de la Edad Media. Aquino utilizó el método dialéctico para resolver cuestiones teológicas, convencido de que la fe y la razón no estaban en conflicto. Aunque creía que la razón podía comprender verdades físicas, afirmaba que las verdades espirituales, como la Trinidad, solo podían ser alcanzadas con la ayuda de Dios. La escolástica experimentó un declive en el siglo XIV, pero resurgió en el siglo XVI con el segundo escolasticismo, especialmente en España, donde se hicieron importantes aportes al derecho natural y la economía.
Mindmap
Keywords
💡Escolástica
💡Fe y razón
💡Pedro Abelardo
💡Santo Tomás de Aquino
💡Realismo escolástico
💡Nominalismo escolástico
💡Teología natural y revelada
💡Método dialéctico
💡Segundo escolasticismo
💡Teoría cuantitativa del dinero
Highlights
La escolástica buscaba reconciliar la fe y la razón, mostrando que lo aceptado por la fe estaba en armonía con lo aprendido por la razón.
El método escolástico planteaba preguntas, presentaba autoridades contradictorias y luego llegaba a conclusiones a través del pensamiento analítico riguroso.
El problema de los universales fue una de las principales preocupaciones de la escolástica, cuestionando qué constituye la realidad.
Los realistas escolásticos, seguidores de Platón, creían que los objetos individuales no eran reales, sino manifestaciones de ideas universales en la mente de Dios.
Los nominalistas escolásticos, seguidores de Aristóteles, sostenían que solo los objetos individuales eran reales y que los conceptos universales eran simplemente nombres.
La escolástica se apoyaba en la filosofía de Aristóteles para fundamentar las verdades de la revelación cristiana y defendía el uso del razonamiento lógico en cuestiones de fe.
Existía una relación estrecha entre la teología natural y la revelada para los escolásticos, conectando el conocimiento humano con el divino.
Pedro Abelardo fue uno de los primeros teólogos escolásticos que utilizó el razonamiento dialéctico para reconciliar contradicciones en las Escrituras y los escritos de los Padres de la Iglesia.
Santo Tomás de Aquino, uno de los más destacados pensadores escolásticos, utilizó el método dialéctico en su obra 'Suma Teológica' para reconciliar la fe y la razón.
Tomás de Aquino creía que la mente humana podía llegar a verdades sobre el universo físico sin la fe, pero que las verdades espirituales necesitaban la ayuda de Dios.
La escolástica vivió un periodo de decadencia en el siglo XIV, pero experimentó una renovación en el siglo XVI gracias al Segundo Escolasticismo, especialmente en la Universidad de Salamanca.
La Segunda Escolástica Española subrayó la importancia del derecho natural a la vida, la libertad y la igualdad ante la ley.
Francisco de Vitoria, un escolástico español, defendió el libre comercio, considerándolo la base del orden natural.
Tomás de Mercado condenó la usura y los monopolios y reflexionó sobre el fundamento de los intereses en la economía.
Martín de Azpilcueta analizó los efectos inflacionarios de la llegada masiva de metales preciosos a Europa, concluyendo que esto generaba una fuerte inflación.
Transcripts
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durante la época medieval en europa se
desarrolló un importante movimiento
intelectual que buscaba aplicar la razón
a las doctrinas teológicas de la iglesia
cristiana
este destacado movimiento intelectual
fue conocido como la escolástica o el
escolasticismo una corriente teológica y
filosófica cuya principal preocupación
era reconciliar la fe y la razón para
demostrar que lo que era aceptado en la
fe estaba en armonía con lo que podía
aprenderse por la razón
el escolasticismo fue el pensamiento
predominante en el ambiente intelectual
de la época medieval
ellos elaboraron un importante método
que llegó a ser el modelo educativo
básico de instrucción en las escuelas y
en las universidades europeas
este método consistía en plantear una
pregunta y luego presentar autoridades
contradictorias sobre esa pregunta y
finalmente llegar a conclusiones por lo
que este era un sistema que requería un
pensamiento analítico riguroso
otra de las principales preocupaciones
de la escolástica fue el problema de los
universales es decir la pregunta sobre
qué constituye lo que es real
los teólogos escolásticos estaban
divididos en dos escuelas de pensamiento
que reflejaban las primeras tradiciones
del pensamiento griego especialmente las
ideas de platón y de aristóteles
una de estas escuelas era la de los
realistas escolásticos quienes seguían
las ideas de platón
para ellos los objetos individuales que
percibimos por nuestros sentidos no eran
reales sino una mera manifestación de
las ideas universales que existen en la
mente de dios es por esto que ellos
estaban convencidos de que todo el
conocimiento estaba basado en las ideas
que dios había implantado en la razón
humana
la otra escuela era la de los
nominalistas escolásticos quienes se
apegaban a las ideas de aristóteles
ellos pensaban que sólo los objetos
individuales eran reales y que los
conceptos e ideas universales eran
simplemente nombres por eso para los
nominalistas la verdad sólo podía ser
descubierta al examinar objetos
individuales
la escolástica se caracterizaba en
primer lugar por aceptar los postulados
de la iglesia católica cristiana en
segundo lugar por apoyarse especialmente
en la filosofía de aristóteles para
fundamentar las verdades de la
revelación cristiana
en tercer lugar por defender el uso del
pensamiento dialéctico y del
razonamiento lógico en las cuestiones de
la fe religiosa
en cuarto lugar por también defender la
relación entre la teología natural y la
teología revelada es decir que para
ellos existía una estrecha relación
entre el conocimiento de dios que el ser
humano alcanzaba a través de su razón y
el conocimiento divino que le era
revelado
y por último por considerar que la
biblia era la principal fuente de
sabiduría
aunque la escolástica alcanzó su punto
más alto en el siglo 13 tuvo sus inicios
en el mundo teológico en los siglos 11 y
12 especialmente en la obra del teólogo
francés pedro abelardo
abelardo dedicó su vida a la enseñanza
de la teología en parís donde era un
maestro muy reconocido que atraía a
muchos estudiantes
fue el responsable del desarrollo del
nuevo enfoque escolástico en la teología
en su obra más famosa llamada sí y no
cito pasajes de las santas escrituras y
palabras de los padres de la iglesia
demostrando que se contradecían entre
ellas por eso propuso utilizar el
razonamiento lógico o dialéctico para
reconciliar de un modo sistemático estas
aparentes diferencias
tiempo después en el siglo 13 la obra
clásica del filósofo griego aristoteles
comenzó a obtener un gran reconocimiento
dentro de europa occidental
rápidamente los teólogos escolásticos
intentaron conciliar las ideas de
aristóteles con la doctrina cristiana
en esta tarea el teólogo que más
sobresalió fue santo tomás de aquino
quien sin duda fue uno de los pensadores
más destacados de la época medieval
el estudio en colonia y en parís y
justamente en parís fue donde trabajó en
su famosa obra la suma teológica
la obra de aquino se organizó de acuerdo
al método dialéctico de los escolásticos
aquino primero planteaba una pregunta
luego citaba argumentos opuestos a la
pregunta y finalmente resolvía la
cuestión llegando a sus propias
conclusiones
la gran reputación de aquí no se deriva
de su magistral intento por reconciliar
la fe con la razón para él existían
verdades derivadas de la razón y
verdades derivadas de la fe pero estaba
convencido de que estas dos verdades no
podían estar en conflicto entre sí
por todo esto tomás de aquino pensaba
que la mente natural sin la ayuda de la
fe podría llegar a las verdades
relacionadas con el universo físico sin
embargo sin la ayuda de dios la sola
razón desamparada no podría comprender
las verdades espirituales tales como la
trinidad o la encarnación
durante el siglo 14 la escolástica
experimentó un periodo de decadencia
sin embargo más adelante en el siglo 16
la escolástica vivirá una gran
renovación gracias a un movimiento
intelectual que se desarrolló
especialmente en la universidad de
salamanca en españa un movimiento que
será conocido como el segundo
escolasticismo
la segunda escolástica española resaltó
la importancia del derecho natural a la
vida y de que las personas fueran libres
e iguales ante la ley además realizaron
aportes muy valiosos para la economía
por ejemplo francisco de vitoria
defendió el libre comercio pues él
consideraba que la libre circulación de
personas bienes e ideas eran la base del
orden natural
por su parte tomás de mercado reflexionó
sobre el fundamento de los intereses y
condenó la usura y los monopolios además
también profundizó en la teoría
cuantitativa del dinero
mientras que martín de azpilcueta fue
uno de los primeros en analizar los
efectos que producía en la economía la
llegada masiva de metales preciosos como
el oro y la plata llegando a la
conclusión de que esto generaba una
fuerte inflación
todos ellos se manifestaron a favor de
la libertad económica y declararon que
el precio moralmente justo era que el
formado de acuerdo con la oferta y la
demanda
y hasta aquí llega nuestro recorrido por
la historia de la escolástica y para ti
cuál fue el aporte más importante que le
brindó la escolástica al mundo
escríbenos tu opinión abajo en los
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gracias y nos veremos en un siguiente
recorrido por este cuaderno de historia
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