Paisajes del Himno Región Norte
Summary
TLDREl guion explora el himno nacional argentino, su historia y evolución. Se narra su creación en 1813 por Vicente López y Planes, y cómo la letra sintetiza la historia americana. Se aborda la adaptación del himno con instrumentos originarios y la inclusión de culturas indígenas. También se menciona el impacto de la Revolución Francesa y la visión eurocéntrica en la letra, así como los cambios políticos que llevaron a la reducción de sus versos. El guion destaca la lucha de los pueblos originarios y la necesidad de reconocer su牺牲 para la libertad.
Takeaways
- 🎵 La creación del himno nacional argentino se conmemora en su bicentenario con la búsqueda de una nueva versión que incorpore los instrumentos originarios de la Argentina.
- 📜 La letra del himno fue escrita por Vicente López y Planes y aprobada por los diputados de la Asamblea General Constituyente en Buenos Aires en 1813.
- 🏰 El himno refleja la lucha contra la opresión y la aspiración a la libertad, haciendo referencia a la historia y el proceso histórico de la independencia de Argentina.
- 🦁 Vicente López y Planes menciona la 'barbarie' y el declive del Imperio Español ante la revolución, lo que simboliza el despertar de la independencia.
- 🎶 La letra del himno es una síntesis de la historia americana, que abarca casi cuatro siglos de detalles históricos y la lucha por la libertad.
- 🌐 Se intenta reponer los sonidos ausentes del himno a través de un viaje por el noroeste de Argentina, buscando reconectar con la identidad cultural y los orígenes.
- 🌐 La traducción del himno al quechua, lengua indígena, resalta la importancia de reconocer y preservar las culturas originarias de Argentina.
- 🗣️ En el siglo XIX, se decidió cantar solo la primera y la última estrofa del himno en eventos públicos, lo que refleja las tensiones políticas y la necesidad de adaptación del texto.
- 🏞️ La historia del himno está intrínsecamente ligada a la geografía y la historia de Argentina, especialmente en áreas como Humahuaca, donde se libraron importantes batallas por la independencia.
- 🌟 La lucha por la inclusión y la representación de los pueblos originarios en el himno refleja la necesidad de reconocer la diversidad cultural y la contribución de todos los sectores de la sociedad argentina.
Q & A
¿Cuál es el objetivo del viaje por Argentina mencionado en el guion?
-El objetivo es construir una nueva versión del himno nacional argentino utilizando los instrumentos originarios de la Argentina para descubrir cómo suena.
¿Cuál es la importancia del himno nacional argentino para la identidad nacional?
-El himno es un elemento intrínseco a la creación de la nación y de la nacionalidad argentina, simbolizando la libertad y la independencia.
¿Quién escribió la letra del himno nacional argentino y en qué contexto histórico fue creada?
-La letra fue escrita por Vicente López y Planes y aprobada por los diputados de la Asamblea General Constituyente reunidos en el consulado de Buenos Aires a comienzos de mayo de 1813, en el contexto de la independencia de Argentina.
¿Cómo se describe la letra del himno en el guion?
-La letra del himno es una síntesis de casi cuatro siglos de detalles de historia americana, que parte desde la barbarie y emerge hacia la civilización.
¿Qué significa el himno como marcha patriótica y cómo se refleja en su letra?
-El himno se describe como una marcha guerrera que refleja la esencia de la lucha por la independencia, con frases como 'fieros tiranos' y 'tigres de sangre' que expresan la resistencia y la lucha.
¿Cuál es la importancia de la cultura inca en el contexto del himno nacional argentino?
-La cultura inca es mencionada como parte del legado ancestral que se correlaciona con el himno, enfocándose en lo incaico y no solo al espacio regional.
¿Por qué se tradujo el himno nacional argentino al quichua y qué desafíos surgieron?
-Se tradujo para presentarlo en Buenos Aires con una banda de música y para resaltar la trascendencia de llevar esta lengua nativa a una expresión máxima. Los desafíos surgieron al encontrar palabras del himno que no se pueden traducir directamente al quichua.
¿Cómo se modificó el himno nacional argentino durante el mandato de Julio Argentino Roca?
-Decretó que en las festividades públicas se cantaría solo la primera y la última estrofa intercalando el coro de la versión original, lo que resultó en la versión que se entona actualmente.
¿Qué cambios significativos se realizaron en el himno durante el año 1900?
-Se modificó la versión del himno para eliminar versos que pudieran entrar en conflicto diplomático con España, reduciendo la canción de 64 versos a tan solo 12.
¿Cómo se describe la percepción del himno nacional argentino entre los pueblos originarios del país?
-Algunos pueblos originarios sienten que el himno no los incluye y no se identifican con ciertas estrofas, lo que les resulta triste ya que lucharon por la libertad y la independencia.
¿Cuál es la importancia de la historia y la cultura en la evolución del himno nacional argentino?
-La historia y la cultura juegan un papel crucial en la evolución del himno, reflejando las luchas y aspiraciones de la nación, y su desarrollo está intrínsecamente ligado a la construcción del estado y la nación.
Outlines
🎵 Creación y significado del himno argentino
Este párrafo relata el viaje realizado para crear una nueva versión del himno nacional argentino con instrumentos originarios. Se menciona el proceso histórico detrás de su creación, la aprobación de su letra en 1813 por parte de la Asamblea General Constituyente y la importancia de la letra escrita por Vicente López y Planes. La letra busca ser una síntesis de la historia americana y se enfatiza la importancia de los símbolos nacionales como la bandera y la visión de los fundadores de la nación.
🏰 Batallas y cambios en el himno
En este segmento se explora cómo el himno argentino evolucionó con el tiempo, reflejando la lucha contra la corona española y la descripción de España como tirana. Se habla de la traducción del himno al quichua y las dificultades de traducir ciertos conceptos. Además, se menciona la decisión de Julio Argentino Roca de limitar el himno a ciertas estrofas para las festividades públicas, y cómo esto afectó la identificación de los pueblos originarios con el himno.
🌎 Influencia europea y concepto de libertad
Aquí se discute la influencia de la Revolución Francesa en la creación del himno y cómo la visión eurocéntrica de la generación del siglo XIX impactó en la inclusión o exclusión de ciertos versos. Se destaca la visión continental de libertad y la lucha de los fundadores de la nación contra la opresión, así como la importancia de reconocer la sangre derramada por los antepasados en la historia del país.
📜 Reducción del himno y su significado diplomático
Este párrafo aborda la reducción del himno de 64 versos a 12 y cómo esto se relaciona con las relaciones diplomáticas con España. Se menciona la importancia de reconocer la lucha de los pueblos originarios y cómo el himno ha sido percibido a lo largo de la historia. También se destaca la necesidad de entender el himno como una parte de la historia conjunta del país y la importancia de enriquecerlo para incluir a todas las generaciones.
🎉 Oficialización del himno y su evolución
En este segmento se narra la oficialización conjunta de la letra y la música del himno en 1944 y cómo las intervenciones y cambios en la letra reflejan la construcción del estado y la nación. Se destaca la importancia de la libertad y la gloria en el himno, así como la necesidad de recordar y honrar a aquellos que lucharon por la independencia del país.
🕊️ Delfin
Este párrafo parece ser un título o nombre que no se desarrolla en el texto proporcionado. No se puede generar un resumen sin más contexto.
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💡Himno Nacional
💡Vicente López
💡Identidad Nacional
💡Instrumentos Originarios
💡Revolución
💡Libertad
💡Conquista Española
💡Cultura Inca
💡Julio Argentino Roca
💡Pueblos Originarios
Highlights
Emprenden un viaje por Argentina para construir una nueva versión del himno nacional con instrumentos originarios.
El himno argentino cumple 200 años y se busca descubrir cómo suena con los instrumentos autóctonos.
La letra del himno fue escrita por Vicente López y Planes y aprobada por la Asamblea General Constituyente en 1813.
Vicente López y Planes habla de la barbarie y el león que comienza a postrarse ante el movimiento insurreccional.
El himno argentino es una síntesis de casi cuatro siglos de historia americana.
Se menciona la importancia de la cultura inca y su influencia en la letra del himno.
Se intenta traducir el himno al quichua, destacando la dificultad de traducir ciertos vocablos.
Julio Argentino Roca decretó que en las festividades públicas se cantaría solo la primera y la última estrofa del himno.
Se menciona la relación del himno con la política y cómo影响了 las relaciones diplomáticas con España.
Se destaca la importancia de incluir a los pueblos originarios en la historia y el himno nacional.
Se discute la influencia de la Revolución Francesa en la generación del siglo XIX y cómo影响了 el himno.
Se menciona la lucha de los pueblos originarios y cómo se refleja en el himno.
Se habla de la historia de la creación del himno y cómo se oficializaron la letra y la música en 1944.
Se aborda la idea de que el himno no es solo una canción, sino una representación de la historia conjunta del país.
Se destaca la necesidad de enriquecer el himno con la inclusión de elementos que representen a los jóvenes y a los pueblos originarios.
Se menciona la importancia de la historia americana y cómo se refleja en el himno, especialmente en relación con la lucha por la libertad.
Se habla de la historia de la confederación de pueblos y cómo se relaciona con el himno y la independencia.
Se discute la práctica del himno durante la época de la dictadura y cómo影响了 la percepción del himno entre la población.
Transcripts
y
muy mal
mire
y en todos lados
libertad
libertad
bien
e
y vuelve
al cumplirse los 200 años de la creación
del himno nacional emprendimos un viaje
por la argentina con el objetivo de
construir una nueva versión para
descubrir cómo suena con los
instrumentos originarios de nuestra
patria
en nuestro recorrido por el noroeste del
país intentaremos reponer esos sonidos
ausentes mientras desgranamos la
historia de ese himno nuestro himno su
origen la construcción de su letra el
proceso histórico que lo convirtió en
ese elemento intrínseco a la posterior
creación de la nación y de la
nacionalidad argentina
una vez
sí
para vivir
e
ah
la letra del himno fue encargada y
aprobada por los diputados de la
asamblea general constituyente reunidos
en el consulado de buenos aires a
comienzos de mayo de 1813 esta letra fue
escrita por el diputado por buenos aires
vicente lópez y planes
los revolucionarios reunidos en el
congreso de buenos aires en la asamblea
de 1813 que era un congreso general
independiente y t constituyente que no
terminó haciendo eso y terminación los
cosas más densas más profundas y en ello
el libro emerge como un símbolo de
reconocimiento por eso decía que tarea
que le dieron a los músicos a los los
artistas a los letristas a los poetas de
ese momento escriban un himno
no hay ningún país del mundo que no
tenga símbolos belgrano creyó
encontrarla en la bandera san martín
creyó encontrarlo en una visión política
de neto corte continental
vicente lópez dijo yo creo que en esta
letra nosotros vamos a encontrar un
parámetro
una especie de plataforma desde donde
podamos proyectarnos hacia el destino
la letra del himno pretende ser una
síntesis de casi cuatro siglos detalles
de historia americana las grandes
civilizaciones tienen un largo devenir
que parte desde la barbarie y emergen
civilización vicente lópez y planes
habla de esa barbarie habla del león los
y no limita al imperio español en un
león que comienza a postrarse ante este
movimiento insurreccional y entonces
comienza esto a arder el pastizal
comienza a encenderse
ese fue el clima cultural y político que
dio origen a la marcha patriótica
compuestas conversos particularmente
combativos contra la corona describir a
españa como fieros tiranos devoradores
de pueblos tigres eventos de sangre o
fiero opresor son formas de expresar en
el himno esta esencia de marcha guerrera
esto es lo que manifiesta vicente lópez
y planes nos habla de cómo hay todo un
segmento cultural político español y
como en ese segmento se correlaciona con
todo una
un legado ancestral y él lo enfoca en lo
incaico si no limita al espacio regional
en los incas estamos en la casa museo de
don sixto de mi papá hace dos años se
instituye el día 24 de abril el día de
su fallecimiento como día de la cultura
quichua provincial porque considerable
que él ha sido quien ha rescatado todo
lo que hace a la filosofía de vida forma
de vida costumbre todos los aspectos de
la cultura inca esto ha sido una
iniciativa de una persona ya fallecida
una actriz que tuvimos aquí santiagueña
se acercó a mi papá y le pidió que
hiciera la traducción del himno porque
ella quería presentar en buenos aires
con una banda de música mi papá le dijo
sí como no pero se dio cuenta de que el
himno tenía un vocabulario donde muchas
palabras
no se pueden traducir al quichua por
ejemplo ahí la palabra libres en quichua
decimos exp y espiritual significa
escaparse escapar de algo de alguna
prisión o de alguna atadura eso tiene el
mismo significado en una en un vocablo
quechua y llevar esta lengua nativa a
esta expresión máxima tiene una
trascendencia muy grande
y ahora mismo para no causar
una
espita
espita despida
y arisco atascan y místico
kay sana y kikín tu cuidado
nastia una cuchara
ninguna
causas un hacha sus mantas
durante su segundo mandato julio
argentino roca decretó que en las
festividades públicas se cantará solo la
primera y la última estrofa intercalando
el coro de la versión original esta
versión resultante es la que se entona a
diario en nuestro país
en el año 1900 en julio argentino roca
los 8 alumnos especialmente ponen
haciendo y sacar a don se hace alusión
al inca porque era contradictorio con su
política su proyecto político se bajó el
sustento axiomático que dice orden paz
progreso y administración cuando dice
paz era la eliminación del indio porque
era visto como un avasallador eran
pueblos enteros sacados a medida que
avanzaban los núcleos urbanos hacia
zonas donde no podía auto sustentarse
porque el progreso fue inmisericorde
como pueblos originarios porque
necesitaban la posición de la tierra y
los libres del mundo responde
al gran pueblo argentino
saludo al gran pueblo argentino
saludos
y los libres del mundo responde
al gran pueblo argentino salud
para nosotros como originarios como
pueblos que hemos luchado y que hemos
derramado sangre en estas tierras para
defender nuestra libertad nuestra
independencia
es algo muy triste que no se pueden
cantar esas estrofas donde nosotros de
alguna manera nos sentimos identificados
como más huacas como originarios desde
estas tierras
y no sé
la cantante
se anime laureles
sí
las ideas centrales y fundan desde la
revolución francesa
indudablemente influyeron en los poetas
políticos y demás miembros de las élites
rioplatenses y urbanas de principios del
siglo 19 cuál fue el leitmotiv que lo
lleva a querer agregar o quitarle el
frases versos al himno nacional
porque hay una nueva visión en una
concepción netamente eurocéntrica la
generación del 80 representa una visión
filosófica de la política y la economía
ojos que no ven corazón que no siente
ellos tienen un proyecto necesitan
tierras necesitan mercados y el indio
muerto es el mejor y yo por qué porque
este o sus descendientes el día de
mañana pueden llegar a tener un
posicionamiento jurídico entonces que no
tiene que quedar nada
e
las estrofas del himno cuando pulsaba o
pulso mier que le llegan profundamente
hay mucha fuerza en los que las estrofas
están cantando puestos que aquí en el
norte aquí en la quebrada de humahuaca
se detuvieron 11 invasiones realistas
si bien el primer visto de libertad
será en capital federal pero la cuota de
vida de sangre estuvo acá
el autor del himno ha sido tan profundo
en muchas partes de esta composición se
conmueven delinca las tumbas se
conmueven delinca las tumbas o sea que
le da el lugar a nuestros antepasados
sobre estas piedras sobre stosur que
sobre estos gastos sobre estos cerros
mostrar los instrumentos autóctonos
dentro del himno es un poco de hacer
justicia por esta sangre derramada por
nuestros antepasados en estos lugares
cuál era el concepto que universalmente
tienen las naciones respecto de sus
signos si cuando se creó el himno no
existía aún la nación argentina
en su planteo la paradoja que digo es
que aquí en en la historia de nuestro
país se da la toma del poder político
por parte de una policía nacional que no
tenía todavía conciencia nacional que la
fue tomando a la conciencia nacional en
el trajín en el en el caminar del
territorio porque san martín he venido
de chicuelo prácticamente desconocida el
territorio
allá por 1809 46 compatriotas americanos
se embarcarán desde la vieja europa
sustentado financieramente por las
logias europeas concretamente el capital
financiero inglés que tenía una
necesidad de apertura de mercados pero
estos estos compatriotas que vienen con
una idea que les sirve el imperio inglés
después terminan sustentando una tercera
posición libre de españa pero también de
cualquier otra potencia extranjera y ahí
aflora emerge el pensamiento nacional es
una américa que comienza a romper oír el
ruido de rotas cadenas libertad libertad
libertad
esa redundancia es como que se van
rompiendo digamos los aragones de la
dependencia y es como un clamor algunas
de sus estrofas resultaban conflictivas
para las relaciones diplomáticas del
nuevo estado nacional resultando en
conflicto diplomático con españa que
redundaría en el recorte de la letra de
la canción patria que 64 versos pasó a
tan sólo 12 una selección clara por las
estrofas y versos menos
en las relaciones diplomáticas con
españa
tú
verdad
qué
la contra
no no
la igualdad
d
pruebe
del sur
entonces al himno como lo incrustados
como lo enganchamos con toda esta
historia cidad que dice la todavía parte
de la bibliografía oficial dice de que
el primer grito libertario se dio en
buenos aires este en el puerto porque
nada podría pasar que no pase por el
puerto nosotros sustentamos que el
primer grito libertario se dio el salto
y forma parte del mayo de 1810 el grito
ancestral que dio en el año 1543 un casi
que inconmensurable que los argentinos
todavía nos damos el lujo de ignorar que
fue juan calchaquí el primero que creó
una especie de confederación de pueblos
de añitos que hay aquí en el año mil 543
y hay con busca a los vecinos así como
la mayo 1810 se convocó a los vecinos
que eran quilmes que eran omaguacas que
eran comunidades que no eran calchaquí
porque el pueblo quería saber de qué se
trataba se dieron cuenta que había algo
inconmensurable algo desconocido que
llegaba ellos ya habían tenido sus
digamos sus angustias porque alguna vez
vieron llegar en 1.480 a los incas
y la primera embajada española llega en
el año 1535 ocho años después de 1543
llega la segunda embajada que la que ya
pretende quedarse y es cuando surge la
confederación de pueblos de alto caché
que dicen o de pasada puede ser para
quedarse
mirando buena tierra está fría donde
nacido
yo soy como el cuervo negro que me paso
ser roncero comiendo la mejor carne y
dejándole el juez
nosotros sí sí cantamos el himno en los
actos patrios también ha pasado en
nuestro argentino de que la época de 70
escuchaba el himno nacional y se tenía
que meter bajo la cama porque venían los
militares a buscar a la dirigente a
buscar líderes a meterle presión a la
gente que a los lugareños no entonces
la práctica en sí del himno no no era
una cosa eran más como una imposición y
tenemos por lo menos la generación mía
una mala mirada de lo que fue cuando se
cantaban digo que eso no uno no lo ves
como cultura
yo soy como el palo blanco que ande me
paro me planto me da vida y te si me
quieren no me hagas padecer tanto
tiene 200 años como se publica argentina
antes de la del abya ayala para nuestros
pueblos originarios y no tenía himno si
no tenía escultura propia y ahora bueno
estamos viendo este país de cuenta y yo
creo que no es el himno en sí o no es la
música o lo que diga de este país es lo
que nos puede afectar si no es de una
historia en conjunto y bueno y tratar de
hacer un país mejor eso creo que es la
mirada que tenemos como un pueblo
original
para mí
late la inquietud en varias generaciones
de necesidad de enriquecerlo al himno
los jóvenes están expresando la
necesidad de ser incluidos y de incluir
muchas cosas que ellos quieren que sean
incluidos el inca yupanqui en las cortes
de cádiz les resumido la historia
americana a los españoles que estaban
sobrados por la invasión napoleónica
cuando les dijo un pueblo que oprime
otro no merece ser libre y san martín
dijo marchamos buscando la libertad no
empapando el sable con sangre americana
sino poniendo una visión continental al
servicio de la libertad y nuestro
querido martín miguel de güemes debajo
de un civil colorado en medio del monte
que fueron ofrece la posibilidad de
salvar su vida y les dijo simplemente
morir por la patria es gloria todo eso
tienes que estar en lindo
la letra y la música que hoy conocemos
de nuestro himno fueron oficializadas de
manera conjunta y final por el decreto
del poder ejecutivo nacional de abril de
1944 las reiteradas intervenciones en la
letra sus polémicas y sus cambios nos
muestran como el devenir de la canción
patria se fue tejiendo en el entramado
más general de la construcción del
estado y la nación
ah
i
voy a escapar y lo voy causar
una libertad libertad
y
y
scania indicó
i
y punto
nastia una cucharita
los huevos
del sur
y los libres del mundo
responder
al gran pueblo argentino salud al gran
fervor que en ti
salud
y los libres del mundo responde
al gran pueblo argentino salud
y los libres del mundo
al gran pueblo argentino salud
sean eternos los laureles que supimos
conseguir
su vida
con
y
i
gloria viva
condori a morir
bañolas para tus hijos jesús
d
delfino
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