Paternar y mantener la nueva familia: Marta Dillon at TEDxBuenosAires2012

Summary

El guion explora la diversidad de las familias modernas, desde las tradicionales hasta las homoparentales y monoparentales. Se destaca la importancia de la solidaridad y el cuidado mutuo más allá de la biología, proponiendo una visión de familia como una red de apoyo y amor. La narrativa aborda temas de identidad, justicia y el deseo de crear entornos seguros para los niños, cuestionando las nociones convencionales de familia y abogando por una comprensión más inclusiva y flexible.

Takeaways

• 👨‍👩‍👧‍👦 La diversidad familiar es un tema central del discurso, donde se destacan las diferentes estructuras familiares como monoparentales, homoparentales y nucleares.
• 🌟 Se destaca la idea de que las familias son especiales y únicas, y que no hay una única definición de lo que constituye una familia 'normal'.
• 👩‍🏫 La importancia de la educación y la crianza en la formación de las identidades y la justicia social se menciona a través de la experiencia de la oradora y su participación en la agrupación Hijos.
• 🏡 Se comparte la experiencia personal de la oradora, hablando de su familia original, su crecimiento y la formación de su propia familia.
• 👶 La crianza de los hijos se describe como un proceso de aprendizaje mutuo y un entramado de relaciones más allá del vínculo biológico.
• 💕 El amor incondicional y el egoísmo intermitente se presentan como elementos fundamentales en la crianza y la supervivencia de las familias.
• 🤔 Se cuestiona la noción tradicional de que una familia debe estar compuesta por dos personas, abogando por una visión más inclusiva y flexible.
• 👨‍👩‍👧‍👦 La familia se describe como una 'tribu' o red de apoyo, donde más personas participan en el cuidado y la crianza de los niños.
• 🌐 Se aboga por una comprensión más amplia de la familia que trascienda las restricciones legales y sociales, enfocándose en la responsabilidad compartida y el cuidado mutuo.
• 🌱 La familia se ve como un espacio de aprendizaje y crecimiento continuo, donde los adultos aprenden a ser protectores y a dejar que los niños crezcan de manera segura y libre.

Q & A

¿Cómo describe Lucas la familia de Lila?

Lucas describe la familia de Lila como diferente, ya que tiene muchos hermanos, suficientes para formar un equipo de fútbol.

¿Qué peculiaridad tiene la familia de Joaquín según el guion?

La familia de Joaquín es particular porque sus dos mamás son abogadas y cuando llegan a casa, a menudo hablan como abogadas, incluso con la secretaria.

¿Cuál es la confusión que enfrenta Camila con respecto a sus mamás?

Camila se confunde porque creció llamando a su abuela 'mamá', pero ahora que su madre biológica ha vuelto y se siente extrañada, se hace un lío al decidir cómo llamar a cada una.

¿Cómo se forma la familia de Ariel según el texto?

La familia de Ariel se forma cuando su madre y su madrastra, que soñaban con tenerlo, le piden una semillita a un amigo que es su padre, quien ahora está con otro señor.

¿Qué características describe el guion sobre las familias de Lucas, Lila, Joaquín, Camila y Ariel?

El guion describe que las familias de estos niños son particulares, diferentes, especiales, curiosas y numerosas, y que tienen reglas que retan mucho.

¿Qué tipo de familia se describe como 'nuclear o normal' en el guion?

El guion menciona que hay familias que son llamadas 'nucleares' o 'normales', pero cuestiona la dificultad de definir lo que es una familia 'normal'.

¿Qué experiencias personales comparte la narradora sobre su propia familia?

La narradora comparte su experiencia de crecer en una familia con sus padres, enfrentar la desaparición y asesinato de su madre, y luego formar su propia familia con su hija y luego con su hijo y su esposa Albertina.

¿Cómo se describe el concepto de 'tribu' en el contexto de la familia en el guion?

El guion describe la 'tribu' como un grupo de personas que se sienten protegidas y donde existe un compromiso de cuidado mutuo, más allá de la idea tradicional de familia.

¿Qué desafío representa para la narradora la construcción de su familia?

La narradora describe el desafío de construir una familia donde no haya 'mío y tuyo', sino una red de responsabilidad compartida en la que los adultos protejan y cuiden a los niños.

¿Qué es lo que la narradora desea para los niños y niñas de su familia?

La narradora desea que los adultos en su familia sean una trama fuerte que sostenga a los niños y niñas, permitiéndoles crecer y aprender sin temor a lastimarse, ya que estarán siempre apoyados.

Outlines

00:00

😀 Familias Diferentes y Curiosas

El primer párrafo introduce a varios niños con familias únicas y diversas. Lucas tiene una madre curiosa y un padre interesado en el mundo. Lila proviene de una familia tan grande que podrían ser un equipo de fútbol. Joaquín tiene dos mamás abogadas que le dedican tiempo. Camila llama a su abuela 'mamá' ya que la crió, mientras que su madre biológica estaba ausente. Ariel tiene una familia numerosa, con padres no tradicionales. Todos estos niños juegan juntos en el parque y a veces discuten sobre lo especial de sus familias, destacando que cada una tiene reglas peculiares y hábitos.

05:02

👨‍👩‍👧‍👦 Formación de una Familia Amplia y Diversa

El segundo párrafo narra la experiencia personal del narrador, quien forma su propia familia tras un pasado difícil. A los 20 años, al tener una hija, aprende sobre el amor incondicional y el egoísmo intermitente necesario para criar a los hijos. La familia del narrador se expande más allá de lo convencional, incluyendo amigos y personas que no habían planeado tener hijos cerca, creando una red de apoyo y amor más amplia que lo típico.

10:03

👨‍👩‍👧‍👦‍👦 La Familia como Tribu: Más Allá de la Norma Binaria

El tercer párrafo explora la idea de la familia como una 'tribu', desafiando la noción de que una familia debe estar compuesta por dos personas. El narrador y su pareja consideran tener un hijo, lo que les lleva a incluir a una tercera persona en sus planes familiares, cuestionando la estructura binaria tradicional. La familia se expande más allá de la biología, incluyendo figuras como madrinas, tías y abuelas, y se enfatiza la importancia de la responsabilidad compartida y el cuidado mutuo.

15:05

🌟 La Familia como Red de Apoyo y Cuidado

El cuarto y último párrafo enfatiza la familia como una red de apoyo y cuidado, donde los roles tradicionales de 'mío' y 'tuyo' se desvanecen en favor de una responsabilidad compartida. El narrador describe su familia como una 'pandilla' y 'tribu', donde los adultos trabajan juntos para criar a los niños, asegurando que estén seguros y protegidos. Se destaca la importancia de la solidaridad y la flexibilidad en la familia, y cómo estos conceptos desafían la idea de familia tradicional y binaria.

Keywords

💡Familia

La palabra 'familia' se refiere a un grupo de personas que están unidas por lazos de sangre, matrimonio, adopción o afinidad emocional. En el guion, la familia se presenta como una entidad diversa y flexible, que puede incluir a padres, abuelos, hermanos y otros miembros que desempeñan roles significativos en la vida de los niños. El guion destaca la idea de que la familia no tiene que ser tradicionalmente definida y puede adaptarse a diferentes formas y estructuras, siempre y cuando ofrezca apoyo y amor.

💡Identidad

La 'identidad' es el conjunto de características y experiencias que definen a una persona. En el contexto del guion, la identidad se relaciona con la forma en que las personas perciben y expresan su lugar dentro de la familia y la sociedad. Se menciona la lucha de los niños por encontrar su identidad en familias no tradicionales, lo que puede incluir la aceptación de diferentes roles de cuidado dentro de la familia.

💡Diversidad

La 'diversidad' hace referencia a la variedad y la diferencia entre los individuos o grupos. En el guion, la diversidad se aborda en términos de las diferentes formas que puede tomar una familia, incluyendo la presencia de múltiples padres, abuelos o figuras de cuidado. El guion sugiere que la diversidad en las familias es un aspecto positivo que debe ser reconocido y valorado.

💡Afinidad emocional

La 'afinidad emocional' es la conexión emocional que se establece entre las personas, que a menudo va más allá de los lazos biológicos. En el guion, se destaca cómo las familias pueden ser formadas por personas que se sienten unidas emocionalmente, independientemente de si están biológicamente relacionadas. Esto se refleja en la descripción de familias que incluyen a amigos y figuras de cuidado que no son parte de la familia biológica.

💡Maternidad

La 'maternidad' es la capacidad de una mujer para dar a luz y criar a un hijo. En el guion, la maternidad se discute en un contexto más amplio, incluyendo no solo la crianza biológica, sino también la crianza emocional y la responsabilidad compartida por varias personas dentro de una familia. Se menciona cómo la maternidad puede ser una experiencia compartida y no necesariamente limitada a la figura del padre o la madre biológico.

💡Padre

El 'padre' tradicionalmente se refiere al progenitor masculino de un niño. Sin embargo, en el guion, se cuestiona esta definición al presentar la idea de que el papel de padre puede ser desempeñado por varias personas, incluyendo figuras no biológicas, como amigos o parientes, que asumen responsabilidades de cuidado y apoyo emocional.

💡Reproducción asistida

La 'reproducción asistida' es un conjunto de técnicas médicas que ayudan a las personas a tener hijos cuando no pueden hacerlo de manera natural. En el guion, se menciona cómo la reproducción asistida puede ser una herramienta para las familias que desean expandir su tamaño, especialmente en contextos donde las parejas de la misma sexo o personas solteras buscan tener hijos.

💡Donación de esperma

La 'donación de esperma' es un método de reproducción asistida que implica el uso de semen de un donante para inseminación. En el guion, se discute cómo la donación de esperma puede ser una opción para las personas que desean formar una familia, pero no tienen acceso a un padre biológico, lo que abre la posibilidad de una familia con múltiples figuras de cuidado.

💡Familia extendida

Una 'familia extendida' incluye a todos los miembros de una familia más allá de la unidad nuclear, como abuelos, tías, tías y parientes lejanos. En el guion, se destaca la importancia de la familia extendida en el apoyo y el cuidado de los niños, sugiriendo que la familia no se limita a las figuras de cuidado inmediatas, sino que puede incluir una red más amplia de apoyo.

💡Responsabilidad compartida

La 'responsabilidad compartida' se refiere a la distribución de las tareas y responsabilidades entre varios individuos. En el guion, se aboga por una visión de la familia donde la responsabilidad de criar y cuidar a los niños no recae solo en los padres biológicos, sino que es asumida por una red de personas que contribuyen al bienestar del niño.

Highlights

Lucas tiene una familia curiosa, con una mamá investigadora y un papá interesado en eventos mundiales.

Lil proviene de una familia numerosa, con muchos hermanos que podrían formar un equipo de fútbol.

Joaquín vive en una familia particular, con dos mamás abogadas que le dedican tiempo a pesar de su trabajo.

Camila tiene una familia especial, donde su mamá y su abuela comparten el cuidado y la crianza.

Ariel pertenece a una familia numerosa, con múltiples figuras maternales y un padre que es novio de otra señora.

Los niños juegan y a veces discuten sobre las peculiaridades de sus familias, destacando la diversidad y la riqueza de sus relaciones.

Se menciona que las familias pueden ser numerosas, especiales, particulares, raras, ausentes o monoparentales, desafiando la noción de 'normal'.

La familia es descrita como un refugio y el lugar a donde queremos volver, o quizás huir, dependiendo de las experiencias personales.

Se habla de la experiencia de los hijos de personas desaparecidas y la importancia de la identidad y la justicia en su vida.

La narradora comparte su propia historia familiar, desde su infancia hasta la formación de su propia familia como madre soltera.

Se destaca la importancia del amor incondicional y el 'egoísmo intermitente' en la crianza de los hijos.

Se describe la formación de una 'tribu' familiar que va más allá de la relación biológica, incluyendo amigos y personas cercanas.

La narradora y su pareja planifican tener un hijo, considerando la incorporación de una tercera persona en el proceso.

Se cuestiona la noción de que una familia debe ser binaria, y se explora la idea de una 'tribu' familiar más amplia y flexible.

Se comparte la experiencia de tener una familia con múltiples roles y figuras parentales, desafiando las estructuras tradicionales.

Se destaca la importancia de la solidaridad y el cuidado mutuo dentro de la familia, más allá de las definiciones convencionales.

La narradora reflexiona sobre la flexibilidad y la resiliencia de la familia, y cómo estas características la hacen adecuada para adaptarse a los cambios.

Se aboga por una visión de la familia que no se enmarque en un cuadro rígido, sino que sea dinámica y adaptativa a las necesidades de los niños.

Se ofrece una perspectiva sobre la familia como una red de apoyo y responsabilidad compartida, más que un conjunto de individuos.

La narradora comparte su deseo de que la familia sea una trama fuerte y sostenedora para los niños, permitiéndoles crecer con seguridad.

Transcripts

Lucas tiene una familia curiosa su mamá

es investigadora y se la pasa haciendo

preguntas que ella misma se contesta con

otra pregunta y su papá siempre está

queriendo saber lo que pasa en Libia o

en China o en formosa pero cuando él

quiere abrir un juguete para ver que

tiene adentro lo termin

retando Lil tiene una familia diferente

es la ú de que tiene tantos hermanos que

podrían ser un equipo de fútbol ellos

solos Joaquín tiene una familia

particular sus dos mamás son abogadas y

como tienen muchas ganas de estar con él

cuando llegan a casa se la pasan retando

a la secretaria cuando llama Cuántas

veces te pedí que no me llames por

trabajo a mi domicilio particular es que

hablan así como

abogadas Camila tiene una familia

especial cuando era chica le decía mamá

a su abuela porque no sabía que tenía

otra mamá pero ahora que su mamá volvió

porque está mejor y la extrañaba mucho

se hace un lío bárbaro Y a veces le dice

AB a la madre que la parió y mami a la

abuela que la

crió Ariel tiene una familia numerosa

cuando su mamá y su mamá soñaban con

tenerlo le pidieron una semillita a un

amigo que es su papá y que ahora está de

novio con otro señor que tiene una mamá

a la que Ariel le dice abuela y que

siempre le teje bufas para enier Lucas

Lila joaqun Camila y Ariel juegan juntos

en el parque y a veces discuten porque

todos dicen que tienen una familia

particular diferente especial curiosa y

numerosa también dicen otras cosas de

sus familias que tienen reglas que retan

mucho que escuchan poco que nunca

compran dulce de leche pero el gremio de

los chicos y las chicas a la hora de

quejarse están casi siempre de

acuerdo Buenos días Bueno numerosa

especial

particular rara A veces ausente

monoparental

homoparental hasta nuclear o normal hay

quien le llama normal a la familia que

es una de las cosas más difíciles de

decirle lo cierto Es que de la familia

se dice que es tanto Un refugio como

como el refugio de los siniestro que es

el lugar a donde queremos volver o el

lugar del que nos queremos ir

eh sin mirar hacia atrás no para

construir nuestra vida por contraste

eh sin embargo

algo algo se Fragua en la familia en la

que sea la familia que nos toque eh algo

se Fragua en ese tiempo en el que en el

que no pensamos en qu es la familia sino

que eh la habitamos

este em con mis compañeros de hijos no

la agrupación hijos que muchos de

ustedes conocerán es la agrupación hijos

por la identidad y la justicia contra el

olvido del Silencio muchos y muchas

teníamos papás o mamás o ambos

desaparecidos y era gracioso porque nos

dábamos cuenta que este que muchos

habíamos tenido la misma fantasía no de

llegar adultos y

este este tener un hogar de niños

un lugar este donde pudiéramos estar no

nosotros sino eso poder albergar a niños

creo que para quien ha sido huérfano es

este una posibilidad les pido disculpas

porque la luz es mucha y este

evidentemente una no Calcula cuando

piensa que va a hablar

de experiencias personales que está

delante de tanta gente no

este entonces yo quería hablar de mi

familia

e esa familia en la que nací con mi papá

y mi mamá

e casados legalmente en la que crecí

cuando ellos este se

enfrentaron y después cuando mi mamá fue

asesinada y pasó largo tiempo en una

tumba Sin Nombre

e de esa

familia me surgió la posibilidad de

formar la propia ahí aprendí algo como

aprendemos todos a los 20 tuve a mi hija

y esa fue mi primer familia La tuve

porque por puro deseo de recuperar ese

amor incondicional

este ese amor incondicional que suspende

el el egoísmo intermitente que es

necesario para vivir

eh digo ese egoísmo intermitente porque

de hecho o cualquier cosa que un haga

por fuera de los reclamos de los niños o

de las niñas de los hijos en general

este siempre parece este que es a Costa

de ellos no y a veces es al revés Yo

creo que si mi hija y yo pudimos

sobrevivir y y y ser una familia

finalmente fue porque esos deseos ese

egoísmo intermitente tuvo su espacio y

si tuvo su espacio fue porque la familia

no éramos nosotras dos solas sino que

éramos un entramado donde también había

amigos había amigas había personas que

no habían soñado con tener un niño o una

niña cerca en este caso mi hija naná

y Y entonces así a los 20 años esa niña

se abrió como la pregunta que son todos

los niños cuando llegan al mundo no como

este no es no es exactamente un papel en

blanco sobre el que se puede escribir es

al contrario es repensarlo todo todo es

este empezar aprender el mundo con otros

códigos no con con la sensibilidad de

poder verlo sin querer sin antes

nombrarlo sin tener un nombre para cada

cosa fue un poco una tribu eso que se

armó para mí a los 20 años porque

participábamos

este de la crianza de mi hija Aunque yo

tenía las decisiones fundamentales sí es

cierto que

este que que se dejó amar y que nos

dejamos amar por un grupo mucho más

extendido de lo que habitualmente se

llama familia y que es esto que tiene

que ver con un vínculo biológico no la

mayoría de las veces Aunque eso incluso

ahora se esté

desdibujando así por esta instinto de

supervivencia Es que mi familia pudo

seguir creciendo

e porque sobrevivimos las dos mi hija y

yo es que después pude enamorarme de una

mujer y me enamoré de la manera de esa

manera en que el amor quiere expandirse

y así como quería expandirse empezamos a

pensar de nuevo o a pensar que el mundo

sí podía ser un Hoja en blanco en la que

escribir otra historia y así empezamos a

pensar en nuestro hijo pero claro para

las parejas de de varones o para las

parejas de mujeres para las familias que

forman las personas trans pensar en un

hijo no es este Tan sencillo exige un

plan exige voluntad exige esfuerzo exige

en muchos casos determinados

enfrentamientos en el plan que

organizamos este es gracioso decir

organizamos porque las familias después

hacen lo que quieren no este Más allá de

los planes que se le

destinan mi esposa y yo albertina y yo

pensamos en tener un hijo y pensamos

para diseñar ese plan en incorporar a

una tercera persona que de todas maneras

estaría incorporada sola que nosotras

queríamos ponerle nombre y apellido tal

vez por esa historia no por ese deseo de

de tener este redes más amplias cuando

faltaron personas fundamentales cuando

éramos chicas este hombre en principio

decíamos bueno va a tener un padre

además de dos madres un padre y nos

pareció que era posible que era posible

este escaparse de ese binomio que se

supone fundamental para formar una

familia es gracioso porque a pesar de

que hay hay este técnicas de

reproducción asistida cada vez más este

cada vez más evolucionadas y cada vez

más este no legalizadas pero sí

reconocidas socialmente o sea cualquiera

pueda este acceder a una técnica de

reproducción asistida si tiene los

medios suficientes incluso no es difícil

pensar en en La donación de esperma o La

donación de óvulos para tener un hijo

que igual se sentirá como propio una vez

gestado

pensar en que se puede incorporar una

tercera persona

a a un plan familiar parece como algo

que todavía es imposible de escuchar No

la familia o el núcleo Familiar o quien

empieza o quienes empiezan una familia

tienen que ser dos como si el mandato

binario que este se impone también a

esto no pensamos que el mundo se divide

en dos hombres y mujeres este aún cuando

el sistema de géneros haya explotado

hace tiempo y que incluso el sistema de

sexos tampoco funcione porque cada vez

que nace una persona intersex en el

mundo quiere decir que no hay solamente

dos sexos pero parece que por alguna

razón queremos pensar las cosas en

función de dos y este Esto es lo que de

alguna

manera queríamos cuestionar

e no cuestionar no porque unao no no no

planea su vida su vida privada pensando

en cuestionar una idea En todo caso Esto

es lo que yo quisiera traer y poner

consideración no Por qué seguimos

pensando que una familia tiene que

partir a partir de dos personas no

porque ahora a partir del matrimonio

igualitario aquí en este nuestro país

podemos pensar que hay parejas de

mujeres que hay parejas de varones pero

no podemos pensar que los niños pueden

tener más de dos personas que los que se

hagan cargo de ellos y sin embargo si

revisamos nuestras experiencias

personales es muy difícil que haya

habido solamente una mamá y un papá en

general además ha habido una una madrina

una tía una abuela Solo que eso está

como

desdibujado ese hombre al que le pedimos

justamente el material genético y que

podía convertirse en padre o no Porque

convertirse en padre o sea maternar o

paternar no es este algo que se pueda

este diseñar desde el principio sino que

se va construyendo a lo largo de la

historia con ese hijo se convirtió en

padre Al menos hasta ahora y en esta

aventura de tres en un principio

nosotros empezamos a pensar un poco más

en este concepto de tribu tribu y tres

justamente tienen la misma raíz

etimológica y no solamente en la lengua

latina no sino también en la lengua

Celta en la lengua germana y en algunas

lenguas indoeuropeas también tres y

tribu que alguna manera la tribu es

donde nos sentimos

protegidos o protegidas donde está el

compromiso del cuidado mutuo

eh después del nacimiento de nuestro

hijo nuestra familia siguió creciendo eh

purio Ya tiene 3 años tiene un padre

tiene dos mamás mi hija naná tuvo a su

hija se casó con un hombre que no es el

padre de su hija Ese hombre además tenía

un hijo a su

cargo que tiene dos mamás mi hija naná y

la mamá que lo parió y él suele decirlo

estos tres niños que no se llevan entre

sí más de 3 años este juegan juntos

cuando se les pregunta por su familia

suelen tener más de un rol este

superpuesto unos con otros naná tiene

como cinco abuelas Jade tiene como cinco

abuelas Jade es mi nieta marco tiene dos

mamás Jade tiene dos papás porque tiene

uno que vive con ella y otro que la

cuida

e si se les pregunta ninguno tiene el

mismo apellido y sin embargo son familia

ninguno tiene ningún problema ni se le

traba la cuando tiene que numerar Cómo

es su familia y los

adultos todos intermitentemente o no

estamos a cargo de ellos porque por más

que no podamos decir son nuestros niños

s podemos decir Somos responsables de

estos niños y todos o sea cuando el papá

de furio va a casa se lleva los tres

niños a la plaza y cuando alguien no

está puede ir a buscarlos a la escuela

otro digo es una una red la que armamos

como familia A pesar de que esto red

solidaria sea una algo que está un poco

devaluado demasiado mencionado no el

tema de la solidaridad que parece que

fuera algo parecido a dar este limosna

lo que nosotras planteamos o lo que

nosotras aspiramos porque es un poco

difícil decir Bueno este pararse acá y

decir este hablar de nuestra familia

como si fuera un modelo de algo

este es una intención es un deseo es

este una construcción

cotidiana El desafío de poder hacer una

familia donde no haya mío y tuyo sino

donde podamos este poner en común la

responsabilidad que significa maternar y

paternar ese trabajo cotidiano que es

tanto proteger y cuidar como aprender a

separarse y que creo que este es el

desafío más importante no soltar a veces

pienso que lo maternar se parece un poco

a remontar un barrilete no que hay que

darle como hay que darle soga para que

pueda subir no hay que soltarlo para que

no se vaya pero se le da soga muy rápido

se cae Hasta que el viento no lo

sostiene en el cielo

este ese es un aprendizaje que es

cotidiano yo vine acá a contar una una

experiencia y también por ahí a darle

alguna voz a muchas experiencias que que

se escucharon un poquito durante la

discusión del matrimonio igualitario acá

en nuestro país Este creo que si esa ley

salió fue en parte porque hubo muchos

relatos de familias que se habían

formado sin esperar la

ley no no se necesita una ley de hecho

nuestra familia no estaría amparada por

ninguna ley porque ya les digo una

familia donde haya dos mamás y un papá y

si pensamos en en seguir aumentándola

seguramente va a seguir habiendo más

gente en torno a esta historia

eh pero sí tiene esa lógica de La

Pandilla y de la tribu no de juntarse

Porque queremos algo que nos excede y

Porque queremos que ese algo se

convierta en en en personas en no en

algo sino en alguien es y para sentar

una pregunta sobre de qué se trata la

familia porque creo que si algo ha

atentado contra la familia es esta

intención de ponerla en un cuadro no de

ponerla de ponerle un marco y decir esto

es así todo lo demás es

disfuncional creo que la familia es así

flexible como como un Junco que resiste

incluso a ese cuadrito ha resistido a

todos los cambios este posibles y este y

sigue rearm mándanos

yo no sé contestar que es una familia si

sé lo que quisiera para mi familia y

creo que ese deseo es no sé si la

palabra es para mi familia Pero sí para

los niños y las niñas de mi familia es

que podamos los adultos ser una trama

que se teje entre varias manos entre

muchas manos o una red en la que poder

este hacer nudos fuertes y sostenerla

para que para que nuestros niños y

nuestras niñas puedan saltar y jugar y

caerse Sin temor a lastimarse porque ahí

vamos a estar sosteniendo y sabiendo que

cuando falte una mano va a haber ot otra

que la ponga y la sostenga porque

sabemos que nuestros niños insisto no

son nuestros sino son un bien social y

no un bien en tanto activo no un bien

este como algo que se puede palpar sino

es la posibilidad que tenemos los

adultos de volver a mirar el mundo y de

volver a preguntarnos qué es lo que

queríamos y de poder imaginar un futuro

en el que ellos puedan estar seguros

ellos y ellas pueden estar seguros esa

red ese entramado esa tribu es la

apuesta que nosotros hacemos y creo que

en ese

sentido no hay nueva familia ni hay una

manera diferente de maternar o paternar

porque sea lesbiana gay trans o lo que

sea sino que hay una manera de proteger

y de protegernos Y esa es nuestra

apuesta Muchas gracias