La ola (Die welle). Análisis Cine + Psicología. Psicología y masas, Subculturas, Minorías activas

Anton Rohma
2 Oct 202030:59

Summary

TLDREl transcrito ofrece una profunda reflexión sobre el comportamiento humano en contextos de poder y conformismo, a través de la narrativa del experimento de la 'Tercera Ola' llevado a cabo por el profesor Rainer Wenger. La historia ilustra cómo rápidamente las masas pueden ser manipuladas y atraídas por ideologías dictatoriales, como el nazismo, a pesar de las lecciones históricas. Se discuten conceptos psicológicos complejos, como la psicología de masas, el instinto gregario, la conformidad social, y la identidad de grupo. El análisis también contempla la influencia de factores socioeconómicos y culturales en la formación de la identidad y la susceptibilidad de los individuos a un adoctrinamiento temprano en la vida. La discusión se enriquece con referencias a teóricos como Freud, Maslow, y Ericson, y cómo sus ideas se relacionan con la dinámica grupal y la facilidad con la que pueden surgir movimientos extremistas en cualquier sociedad, incluso en el siglo XXI.

Takeaways

  • 📚 El profesor Rainer Wenger, asignado a impartir autocracia en lugar de anarquía, utiliza un experimento para demostrar la facilidad con la que las masas pueden ser manipuladas, lo que lleva a la creación de un movimiento llamado 'La Ola'.
  • 🧑‍🏫 La dinámica del experimento de 'La Ola' se basa en el comportamiento y la identidad de grupo, desencadenando un cambio en la actitud y el pensamiento de los estudiantes, similar al experimento real llevado a cabo por Ron Jones en los años 60.
  • 👥 La necesidad de pertenencia y la búsqueda de identidad en los adolescentes son factores clave que hacen que el experimento tenga un impacto significativo en los estudiantes, muchos de los cuales ya pertenecen a grupos de arte o deportes.
  • 👕 La vestimenta, el saludo y el argot son elementos que representan la cultura de 'La Ola' y son cruciales para el reconocimiento entre los miembros del grupo y la distinción con otros colectivos.
  • 🚫 El chivo expiatorio y la identificación de un enemigo común son tácticas utilizadas por el profesor Wenger para unificar y motivar al grupo, mostrando cómo los grupos pueden volverse intolerantes hacia aquellos que no forman parte.
  • 🤔 La conformidad y el conformismo son fenómenos sociales que se ven claramente en la actitud de los miembros de 'La Ola' hacia su líder, evidenciando cómo las personas pueden someterse a las normas de un grupo bajo la presión social.
  • 👥 La 'Difusión de la responsabilidad' es un concepto clave en la escena clímax del film, donde la responsabilidad se diluye en el grupo, llevando a acciones que los individuos no harían por su cuenta.
  • 🧠 La 'Masa' como fenómeno colectivo se define por la pérdida de control racional, el contagio emocional y el sentimiento de omnipotencia, lo que se refleja en la escena del auditorio donde los estudiantes están bajo el control de Wenger.
  • 👶 La importancia del desarrollo de la identidad en la adolescencia, según Erik Erikson, es crucial para la conformación de la identidad personal y se ve afectada por la influencia de grupos como 'La Ola'.
  • 👵 La 'Personalidad básica' compartida por los miembros de una cultura, según Abraham Jardín, puede influir en la forma en que los individuos responden a las tácticas de liderazgo y manipulación.
  • 🌊 La referencia a la 'Pulsión de muerte' de Freud y su relación con la propensión a la guerra y la destrucción, se refleja en la naturaleza humana representada por 'La Ola' y su potencial para el mal cuando se une a un grupo.

Q & A

  • ¿Por qué el profesor Rainer Wenger decide impartir un experimento sobre manipulación de masas en su clase?

    -El profesor Wenger desea demostrar a sus estudiantes cómo fácilmente pueden ser manipuladas las masas, a pesar de los antecedentes históricos de dictaduras y regímenes totalitarios, para combatir la incredulidad de los alumnos sobre la posibilidad de que un fenómeno sociopolítico similar surja en Alemania en el siglo 21.

  • ¿Cuál es el movimiento que los alumnos deben unir en el experimento propuesto por el profesor Wenger?

    -Los alumnos deben unirse a un movimiento llamado 'La Ola', que se basa en la novela homónima del escritor Todd Strasser, y que sirve como adaptación y dramatización de los eventos reales ocurridos en el instituto de Palo Alto, California.

  • ¿Qué autor y obra están implicados en la creación del movimiento 'La Ola' en la película?

    -El autor es Todd Strasser y la obra es la novela 'La Ola', que es utilizada como base para el experimento social llevado a cabo por el profesor Wenger en la película.

  • ¿Qué elementos son clave en la formación de una subcultura según el texto?

    -Los elementos clave en la formación de una subcultura son la vestimenta, el argot o lenguaje hablado y los ademanes propios para comunicar ciertas actitudes, que sirven como símbolos en la interacción entre los miembros de la subcultura.

  • ¿Cómo se relaciona el experimento de 'La Ola' con la teoría de las necesidades humanas de Abraham Maslow?

    -El experimento de 'La Ola' demuestra la importancia de las necesidades de pertenencia o afiliación, que según Maslow, son necesidades humanas intermedias en la pirámide de necesidades. La falta de estas puede provocar daños psicológicos y emocionales, y es por eso que las personas tienden a unirse a grupos que satisfagan estas necesidades.

  • ¿Qué es el 'inconsciente étnico' según George Severo?

    -El 'inconsciente étnico' es una configuración mental intermedia en la que yacen sedimentadas las memorias, anhelos y motivaciones propias del grupo cultural al que pertenecemos. Es una instancia psíquica que influye en la identidad y el comportamiento colectivo de los individuos dentro de una cultura.

  • ¿Qué fenómenos sociales se ven reflejados en la película 'La Ola'?

    -La película refleja fenómenos sociales como la conformidad, el conformismo, la discriminación, los estereotipos, los prejuicios, la identidad de grupo y la influencia de las subculturas y contraculturas en el comportamiento de los individuos.

  • ¿Cómo se relaciona el experimento de 'La Ola' con la teoría del desarrollo psicosocial de Erik Erikson?

    -El experimento de 'La Ola' se relaciona con la quinta etapa del desarrollo psicosocial de Erikson, la de 'identidad contra confusión de roles', que se da durante la adolescencia. Es una etapa clave donde el individuo busca respuestas sobre quién es, de dónde viene y a dónde va, identificándose con grupos y modelos que le brinden una identidad.

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  • ¿Qué concepto de psicología social se refiere al impacto de ciertos grupos minoritarios en la estructura o la dinámica de ciertas sociedades?

    -El concepto es el de 'minorías activas', propuesto por Serge Moscovici, que indica la influencia de ciertos grupos minoritarios en provocar cambios en la sociedad.

  • ¿Cuál es la importancia del chivo expiatorio en el contexto de los grupos en psicología social?

    -El chivo expiatorio es un elemento que cuestiona mayormente a los grupos, ya que permite la identificación de un enemigo común, lo que fortalece la unidad y la cohesión dentro del grupo, a menudo a expensas de la lógica y la empatía.

  • ¿Cómo se relaciona el concepto de 'personalidad básica' con el comportamiento colectivo en las culturas?

    -La 'personalidad básica' es un concepto que sugiere que los miembros de una cultura comparten una base de estereotipos y creencias, lo que influye en su comportamiento colectivo y en cómo se relacionan con otros grupos culturales.

  • ¿Qué teoría de Sigmund Freud sobre la naturaleza humana se refleja en la propensión a la guerra y la destrucción?

    -La teoría de la 'pulsión de muerte' o 'tánatos', que sugiere que hay una parte de la naturaleza humana que anhela el retorno a una fase inorgánica, reflejándose en la inclinación hacia la guerra y la destrucción.

  • ¿Cómo se relaciona el comportamiento de los miembros de 'La Ola' con la teoría de la 'masa' de Gustave Le Bon?

    -El comportamiento de los miembros de 'La Ola' se relaciona con la teoría de la 'masa' en que, una vez convertidos en una multitud, experimentan una pérdida de control racional, un aumento de la emocionalidad y un sentimiento de omnipotencia, lo que lleva a acciones que como individuos no harían.

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