El materialismo histórico

El Paria
24 Aug 201713:18

Summary

TLDREl materialismo histórico es una visión científica de la historia donde la humanidad, no fuerzas misteriosas, es la protagonista. La historia se construye a partir de las condiciones materiales heredadas, y el trabajo es fundamental para la sociedad. Este proceso ha llevado a la evolución de los modos de producción, desde la sociedad comunitarista hasta el capitalismo, donde las clases se definen por la propiedad de los medios de producción. La lucha de clases es constante, y el cambio hacia un nuevo modo de producción requiere un cambio en las relaciones de producción. El materialismo histórico sugiere que la sociedad avanza hacia un futuro sin conflictos de clases, donde la propiedad y el trabajo son comunes y equitativos.

Takeaways

  • 🔬 El materialismo histórico es una visión científica de la historia donde los hechos no se ajustan a conclusiones preestablecidas, sino que se explican a través de la teoría y práctica del materialismo dialéctico.
  • 🌐 La historia es el resultado de las condiciones materiales heredadas, y no de fuerzas metafísicas o misteriosas.
  • 🚗 El avance humano en áreas como tecnología, arte y cultura es el resultado del trabajo y las necesidades de la humanidad a lo largo del tiempo.
  • 🛠️ El trabajo es fundamental en la vida individual y social, y es a través del trabajo que se satisfacen las necesidades básicas de la humanidad.
  • 🏭 El modo de producción, que incluye la propiedad y el control de los medios de producción, determina las relaciones humanas en la sociedad.
  • ⏳ Los modos de producción tienen una historia y evolucionan a medida que cambian las necesidades y las capacidades de la sociedad.
  • 🔩 Las fuerzas productivas de la sociedad, que incluyen tanto a las personas como a las herramientas y tecnologías, son esenciales para el proceso de producción.
  • 🏛️ La propiedad privada y la división de la sociedad en clases son características de sociedades con modos de producción basados en la explotación de una clase por otra.
  • 🌱 La lucha de clases es un tema recurrente a lo largo de la historia, y es la base de la evolución hacia nuevos modos de producción.
  • 🌟 La superestructura de la sociedad, que incluye ideas, políticas, leyes e instituciones, se basa en el modo de producción y refleja las relaciones de producción de la sociedad.

Q & A

  • ¿Qué es el materialismo histórico según el guion?

    -El materialismo histórico es una generalización científica de la historia que no ajusta a sus conclusiones los hechos del pasado y del presente, sino que explica el avance de la humanidad como resultado de las condiciones materiales heredadas de nuestros antepasados.

  • ¿Cómo se relaciona el trabajo con la historia según el materialismo histórico?

    -El trabajo es indispensable en la vida del individuo y por ende para la sociedad. Es la representación del modo de producción y determina todas las relaciones humanas, ya que el modo de producción es la base material de la vida de la sociedad.

  • ¿Cuál es la diferencia fundamental entre los humanos y los animales según el guion?

    -La diferencia fundamental es que los humanos transforman su medio natural, mientras que los animales se adaptan a él. Esta capacidad de transformación es lo que impulsa el progreso de la sociedad.

  • ¿Cómo se describe la evolución de los medios de transporte en el guion?

    -La evolución de los medios de transporte se describe como un proceso gradual que comienza con animales como los caballos o camellos, pasa por carruajes y concluye con vehículos motorizados como carros, motos y aviones.

  • ¿Qué papel juegan las fuerzas productivas en la sociedad según el materialismo histórico?

    -Las fuerzas productivas son el conjunto de las herramientas y los trabajadores que realizan el proceso de producción. Son fundamentales para el desarrollo de la sociedad y determinan la forma en que se divide el trabajo y las relaciones de dependencia entre los trabajadores.

  • ¿Cómo se define la relación entre las relaciones de producción y la propiedad en el guion?

    -Las relaciones de producción se limitan a quienes aportan su fuerza de trabajo, y generalmente quien produce no es dueño de los medios de producción. Esto da lugar a una sociedad dividida en clases, donde una clase es dueña de los medios de producción y la otra sólo vende su fuerza de trabajo.

  • ¿Qué cambios deben ocurrir para que se produzca un cambio en la esencia del modo de producción según el guion?

    -Para cambiar la esencia del modo de producción, debe existir un cambio de calidad que sublima las relaciones de producción viejas por unas nuevas, como lo hizo la burguesía francesa al final del feudalismo.

  • ¿Cómo se describe la función del estado según el materialismo histórico?

    -El estado tiene la función de salvaguardar el status quo del modo de producción, a través de su cuerpo jurídico y política, aparentemente para satisfacer a las mayorías, pero en realidad para favorecer a la clase dominante.

  • ¿Cuáles son las cuatro formaciones económicas sociales que ha atravesado la humanidad según el guion?

    -Las cuatro formaciones económicas sociales que ha atravesado la humanidad son: comunitarismo, esclavismo, feudalismo y capitalismo.

  • ¿Cómo se relaciona la superestructura con el modo de producción según el materialismo histórico?

    -La superestructura, que incluye ideas, política, filosofía, marco jurídico, instituciones y organizaciones, es determinada por el modo de producción. Cambia con él, reflejando la estructura de propiedad y las relaciones de producción de la sociedad.

Outlines

00:00

🔧 Materialismo Histórico y Avance de la Humanidad

El materialismo histórico es una visión científica de la historia que no atribuye el progreso humano a fuerzas sobrenaturales sino a condiciones materiales heredadas. La historia es construida a partir de necesidades y avances tecnológicos, artísticos y culturales, que son resultados de la evolución humana. El trabajo es fundamental para la sociedad, y el modo de producción determina las relaciones humanas y la estructura social. Los modos de producción, como el capitalismo, el feudalismo y la esclavitud, tienen una historia y evolucionan a medida que las fuerzas productivas cambian, lo que a su vez altera las relaciones de producción.

05:02

🌾 Transformaciones Históricas y Clases Sociales

La historia del hombre como especie se caracteriza por la transformación de la naturaleza, lo que lo diferencia de los animales. A medida que las necesidades humanas crecieron, surgieron nuevas herramientas y formas de producción, desde la caza y la pesca en sociedades comunitarias hasta la agricultura y la domesticación de animales en la sociedad esclavista. La propiedad privada y la acumulación de bienes dieron lugar a clases sociales, donde una minoría controlaba los medios de producción. La lucha de clases es un tema recurrente a lo largo de la historia, con cada clase dominante buscando salvaguardar su posición a través de la superestructura social y política.

10:03

🏰 Feudalismo y Transición al Capitalismo

El feudalismo se caracteriza por la propiedad de la tierra y la relación de explotación entre señores feudales y siervos. Los siervos trabajaban la tierra y entregaban parte de sus frutos al señor feudal, mientras que el resto satisfacía sus necesidades. A medida que los artesanos y comerciantes comenzaron a intercambiar y producir bienes más eficientemente, surgió la burguesía, que desafió el feudalismo y promovió un nuevo modo de producción basado en la manufactura y la industria. Este cambio llevó a la creación de una sociedad con clases definidas como burgués y proletariado, donde el proletariado vendía su fuerza de trabajo a cambio de un salario.

Mindmap

Keywords

💡Materialismo Histórico

El materialismo histórico es una perspectiva científica que analiza la historia a través de la evolución de las relaciones de producción y las fuerzas productivas. En el guion, se utiliza para explicar cómo las condiciones materiales y la tecnología han influido en la evolución de la sociedad y las estructuras sociales, desde la sociedad comunal hasta el capitalismo.

💡Dialéctica del Materialismo

Es el método de análisis que utiliza el materialismo histórico para entender el cambio y el desarrollo en la sociedad. Se refiere a la interacción y el conflicto entre las fuerzas productivas y las relaciones de producción, que llevan a cambios en la estructura social, como se describe en el guion al discutir la transición de un sistema de producción a otro.

💡Fuerzas Productivas

Las fuerzas productivas son las capacidades y tecnologías que una sociedad utiliza para producir bienes y servicios. En el guion, se menciona que las herramientas y las personas que trabajan en la producción forman parte de las fuerzas productivas, y su evolución ha sido clave en la transformación de las sociedades a lo largo de la historia.

💡Relaciones de Producción

Las relaciones de producción son las interacciones y estructuras sociales que determinan quién controla los medios de producción y cómo se distribuyen los resultados de la producción. El guion explica cómo estas relaciones han cambiado a medida que la sociedad ha evolucionado, desde la propiedad común en la sociedad comunal hasta la propiedad privada en los sistemas de esclavitud, feudalismo y capitalismo.

💡Modo de Producción

El modo de producción es el conjunto de las fuerzas productivas y las relaciones de producción que determinan cómo se organizan las actividades económicas en una sociedad. En el guion, se discute cómo diferentes modos de producción, como el capitalismo, el feudalismo y la esclavitud, han definido las estructuras sociales y las dinámicas de poder a lo largo de la historia.

💡Clases Sociales

Las clases sociales son grupos de personas que se definen por su relación al modo de producción, especialmente en términos de quién posee los medios de producción y quién no. El guion describe cómo las clases sociales se han formado y han cambiado a medida que se han desarrollado diferentes modos de producción, como la división entre la clase dominante y la clase trabajadora en el capitalismo.

💡Superestructura

La superestructura son las instituciones, ideas y prácticas que se derivan de la base material de la sociedad, incluyendo la política, la religión, la cultura y el derecho. En el guion, se argumenta que la superestructura refleja y perpetúa las relaciones de producción y el modo de producción, como se ve en la forma en que el estado y las leyes protegen los intereses de la clase dominante.

💡Lucha de Clases

La lucha de clases es el conflicto entre las clases sociales debido a sus intereses opuestos en la producción y la distribución de bienes. El guion menciona la lucha de clases como un motor del cambio histórico, donde las clases explotadas buscan transformar el sistema para abolir la explotación y la desigualdad.

💡Formaciones Económico-Sociales

Las formaciones económico-sociales son las etapas a través de las cuales ha pasado la sociedad en su desarrollo histórico, como el comunitarismo, la esclavitud, el feudalismo y el capitalismo. En el guion, se describe cómo cada una de estas formaciones tiene características específicas relacionadas con su modo de producción, sus clases sociales y su superestructura.

💡Propiedad Privada

La propiedad privada es el derecho exclusivo de una persona o grupo sobre los medios de producción y los bienes. El guion explica cómo la aparición de la propiedad privada fue un punto de inflexión en la historia humana, llevando a la formación de clases sociales y a sistemas de producción basados en la explotación, como la esclavitud y el feudalismo.

Highlights

El materialismo histórico es una generalización científica de la historia.

La historia no es escrita por fuerzas misteriosas, sino por la humanidad.

El avance de la humanidad es resultado de las condiciones materiales heredadas de nuestros antepasados.

El trabajo es indispensable en la vida del individuo y para la sociedad.

El trabajo representa el modo de producción y determina todas las relaciones humanas.

Los modos de producción tienen una historia y determinan la base material de la vida de la sociedad.

La humanidad transforma la naturaleza, diferenciando al hombre de los animales.

Las primeras herramientas surgieron en la sociedad comunitarista para satisfacer necesidades básicas.

Las fuerzas productivas de la sociedad son el resultado de las relaciones de trabajo y la división del trabajo.

En la sociedad esclavista, una minoría es dueña de los recursos de producción.

Las relaciones de producción sufren cambios mientras perdure el modo de producción.

El cuerpo jurídico y la política de los estados salvaguardan el status quo del modo de producción.

La superestructura de la sociedad, incluyendo ideas, política y filosofía, está determinada por el modo de producción.

Las sociedades de clases crean instituciones para salvaguardar su superestructura.

La humanidad ha atravesado cuatro formaciones económicas sociales: comunitarismo, esclavismo, feudalismo y capitalismo.

En la sociedad comunitarista, la propiedad era común y no existía la propiedad privada.

El feudalismo se caracteriza por la propiedad de la tierra y el trabajo de los siervos.

El capitalismo surgió de la lucha de la burguesía contra el feudalismo para mejorar la eficiencia de la producción.

El materialismo histórico sugiere que un nuevo modo de producción más avanzado puede eliminar los conflictos de clases.

Transcripts

play00:00

[Música]

play00:07

el materialismo histórico es una

play00:10

generalización científica de la historia

play00:12

no ajusta a sus conclusiones los hechos

play00:15

del pasado y del presente gracias a la

play00:17

teoría y práctica del materialismo

play00:19

dialéctico es posible afirmar que el

play00:21

avance de la humanidad no depende de

play00:24

fuerzas metafísicas pues la historia no

play00:27

es escrita por fuerzas misteriosas por

play00:30

el contrario es la humanidad la que

play00:33

latele todo lo que conocemos hoy avances

play00:36

tecnológicos artísticos culturales y

play00:39

sociales son resultados de las

play00:41

condiciones materiales heredadas de

play00:43

nuestros antepasados los vehículos por

play00:46

ejemplo son el resultado de la historia

play00:48

humana ante una necesidad

play00:51

el hombre se vio forzado a transportarse

play00:53

primero por medio de los animales como

play00:57

los caballos o camellos

play00:58

posteriormente en carruajes hasta llegar

play01:01

a lo que hoy conocemos como carlos motos

play01:04

avionetas

play01:06

la historia es entonces construida a

play01:09

partir de las condiciones objetivas

play01:13

el trabajo es indispensable en la vida

play01:15

del individuo en consecuencia también lo

play01:19

es para la sociedad el trabajo en

play01:21

general los productos esenciales para

play01:23

subsistir como lo son los alimentos el

play01:26

vestuario y el hogar las necesidades

play01:29

básicas del hombre por ende su

play01:31

importancia es superior a los demás

play01:33

ámbitos sociales así el hombre luego de

play01:37

satisfacer sus necesidades básicas se

play01:39

organiza socialmente en el terreno

play01:41

político en la religión y en la ciencia

play01:44

de esta manera el trabajo es la

play01:47

representación del modo de producción ya

play01:50

sea capitalismo feudalismo esclavismo y

play01:53

este determina todas las relaciones

play01:56

humanas pues el modo de producción es la

play01:59

base material de la vida de la sociedad

play02:02

los modos de producción tienen historia

play02:05

pero veamos primero cómo la historia del

play02:08

hombre es consecuencia de los medios y

play02:10

de su realidad

play02:12

desde los albores de la humanidad está

play02:15

presente la transformación de la

play02:17

naturaleza aspecto que diferencia

play02:19

sustancialmente al hombre de los

play02:21

animales pues estos últimos no modifican

play02:25

su medio se adapta la humanidad progresa

play02:28

a medida que las necesidades me impulsa

play02:30

por ello en la sociedad comunitarista se

play02:34

desarrollaron las primeras herramientas

play02:35

para cazar y como el cambio es gradual

play02:39

así el hombre necesita una herramienta

play02:41

como la retroexcavadora las condiciones

play02:44

materiales sólo están dadas en la

play02:47

sociedad capitalista para tener tal

play02:49

herramienta este cambio gradual se ve

play02:52

reflejado en las armas primero una

play02:54

piedra luego una lanza arco y flecha

play02:58

espada catapultas hasta llegar a las

play03:01

armas de fuego todo respondiendo a la

play03:04

realidad mantenía al objetivo

play03:07

las herramientas y los hombres que

play03:10

realizan a cabo el proceso de producción

play03:12

forman las fuerzas productivas de la

play03:15

sociedad la producción al requerir la

play03:18

fuerza de diferentes personas tiene un

play03:20

carácter social lleno de relaciones y a

play03:23

medida que las relaciones aumentan el

play03:25

trabajo se divide más en consecuencia la

play03:29

dependencia entre los que hacen parte de

play03:31

la relación de trabajo incrementa si las

play03:34

relaciones de producción se limitarán a

play03:36

quienes aportan su fuerza de trabajo

play03:38

podríamos decir que es equitativo sin

play03:41

embargo quien produce por regla general

play03:44

no es dueño de los medios de producción

play03:46

en cada sociedad histórica desde la

play03:49

época esclavista hemos visto que una

play03:51

minoría es dueña de los recursos de

play03:53

producción dicha minoría no aporta su

play03:56

fuerza de trabajo pero la gran mayoría

play03:59

requiere satisfacer las necesidades

play04:02

básicas al no ser dueños de sus medios

play04:04

de producción asume un rol de prestar

play04:07

únicamente su fuerza de trabajo a

play04:09

quienes son dueños de los medios de

play04:11

producción llámese

play04:13

señor feudal o capitalista

play04:17

las sociedades históricamente se dividen

play04:20

en clases una clase de dueña de los

play04:22

medios de producción y la otra sólo

play04:24

vende su fuerza de trabajo

play04:27

pero estas clases se necesitan el dueño

play04:29

de las herramientas necesita y enlazó

play04:31

pero mientras el despojado de medios de

play04:35

producción para poder satisfacer sus

play04:37

necesidades necesita trabajar operando a

play04:40

dichos medios para subsistir las

play04:42

relaciones de producción sufren cambios

play04:44

mientras perdure el modo de producción

play04:46

sin embargo no son cambios en la esencia

play04:49

por ejemplo

play04:51

el capitalismo en sus inicios desarrolló

play04:54

unos medios de producción que serían

play04:56

precarios en comparación a nuestra era

play04:58

la electricidad la tecnología y demás

play05:01

factores han hecho de la producción algo

play05:04

más rápido pero la esencia del modo de

play05:06

producción persiste pues la propiedad

play05:09

privada sobre los medios de producción

play05:11

se concibe igual para cambiar esa

play05:15

esencia debe existir el cambio de

play05:17

calidad que describimos en el capítulo

play05:19

anterior un cambio que sublima las

play05:22

relaciones de producción viejas por unas

play05:24

nuevas en resumen un nuevo modo de

play05:27

producción como lo hizo la burguesía

play05:29

francesa en el final

play05:31

[Música]

play05:33

las relaciones económicas y las fuerzas

play05:35

de producción no van por el mismo camino

play05:38

las primeras favorecen a la clase

play05:40

dominante la enriquecen mientras las

play05:43

fuerzas de producción son explotadas por

play05:45

dichas relaciones económicas por ello el

play05:48

cuerpo jurídico y la política de los

play05:50

estados salvaguardar el status quo del

play05:53

modo de producción en apariencia existe

play05:56

para satisfacer a las mayorías pero la

play05:58

labor del estado parece de liberarse a

play06:01

favor de la clase dominante en la

play06:03

realidad a medida que la sociedad se

play06:05

desarrolla

play06:07

entrar en conflicto dichas clases así

play06:09

vemos como la burguesía en pleno

play06:12

feudalismo le estorbaba las relaciones

play06:14

económicas existentes requerían una

play06:17

nueva forma de producción para

play06:19

comercializar la razón por la cual

play06:21

exterminó el modo de producción

play06:23

feudalista para imponer uno nuevo

play06:30

el régimen económico de la sociedad es

play06:32

la base de allí surgen las relaciones

play06:34

sociales que comprenden la

play06:36

superestructura como lo son las ideas de

play06:38

la sociedad la política la filosofía el

play06:41

marco jurídico y las instituciones y

play06:44

organizaciones el estado la iglesia

play06:46

escuelas cárceles las relaciones

play06:49

sociales son determinadas por el modo de

play06:51

producción cada sociedad ha tenido su

play06:54

estructura y su superestructura la forma

play06:57

de propiedad que impere determinará la

play06:59

división de la sociedad sus clases

play07:02

instituciones políticas y las normas

play07:04

jurídicas por ello es sin pensar del

play07:07

sistema electoral en el esclavismo la

play07:10

monarquía en el socialismo o la equidad

play07:12

social en el capitalismo por ende si

play07:16

cambia la estructura cambiará toda la

play07:18

superestructura las sociedades de clases

play07:21

crean sus propias instituciones que

play07:23

prevalecerán con la intención de

play07:25

salvaguardar la superestructura

play07:31

la humanidad ha atravesado por cuatro

play07:34

formaciones económicas sociales

play07:36

diferentes comunitarismo esclavismo

play07:39

feudalismo y capitalismo a continuación

play07:43

algunos rasgos característicos de cada

play07:45

una de estas

play07:48

el hombre se separó de los animales

play07:51

gracias al trabajo proporcionando la

play07:53

razón y cambios morfológicos ante surge

play07:56

la primera sociedad la comunitarista en

play07:59

los cimientos de la humanidad se

play08:01

vislumbra que la propiedad era común no

play08:04

existía la propiedad privada pero esto

play08:07

tiene una razón las condiciones

play08:10

materiales no lo permitían el hombre de

play08:13

la sociedad comunitarista había

play08:15

desarrollado un minúsculo intelecto en

play08:17

consecuencia sus herramientas eran

play08:19

precarias tiendas lanzas arcos todos

play08:23

destinados a satisfacer las necesidades

play08:25

del hombre como los alimentos vestimenta

play08:28

vivienda esta sociedad

play08:31

se caracteriza por la caza y la pesca

play08:32

las herramientas son encaminadas a ella

play08:36

los individuos se agrupan en genes

play08:38

tribus o planos de esta manera los pocos

play08:42

bienes producidos eran de uso común

play08:44

aunque en forma precaria podían

play08:47

satisfacer las necesidades así la

play08:49

propiedad era común

play08:51

se casaba y se vivía con el apoyo de sus

play08:54

rudos el alimento al ser tan minúsculo

play08:57

no había lugar a acumular permitiendo de

play09:00

esta manera que no existieran clases

play09:03

sociales tampoco se necesitaba de la

play09:06

existencia del estado

play09:09

los medios de producción paulatinamente

play09:11

fueron desarrollándose usando se metal

play09:14

fundido se domésticos animales ya no

play09:17

sólo se casaba la agricultura de energía

play09:20

por lo tanto los alimentos empezaron a

play09:23

acumularse nace la propiedad privada en

play09:26

virtud de las guerras entre tribus y

play09:28

clanes los ganadores esclavizaron a los

play09:31

perdedores la labor de crianza de

play09:34

animales de agricultura y demás se les

play09:37

encargó a los esclavos dando origen a la

play09:39

primera sociedad de clases el amo dueño

play09:42

de los medios de producción y del

play09:44

esclavo ya no se casaba para un solo

play09:46

momento del día se criaban animales para

play09:50

en el futuro alimentarse semanas o meses

play09:52

y no sólo para alimentar una tribu o

play09:56

plan se producía suficiente para

play09:58

comunidades vecinas

play10:01

[Música]

play10:03

los esclavos se empiezan a sublevar

play10:05

cambiando el modo de producción ya no

play10:08

eran propiedad del agua ahora eran

play10:10

campesinos dependían de la tierra del

play10:13

nuevo explotador el señor feudal esta

play10:16

sociedad se caracteriza por la propiedad

play10:18

de la tierra

play10:19

fébus el señor feudal era dueño de ella

play10:23

pero no la trabajaba los siervos

play10:26

entregaban su fuerza de trabajo parte de

play10:29

las ganancias era para el señor feudal

play10:30

lo restante para los siervos

play10:33

por ello la producción aumenta pues para

play10:36

que el siervo cumpliera sus necesidades

play10:38

debía producir mucho

play10:41

en el feudalismo existen varias clases

play10:44

en las ciudades están los artesanos

play10:46

mientras que en el campo los siervos

play10:49

todos inferiores al señor feudal los

play10:52

artesanos empiezan a comercializar sus

play10:54

productos apareciendo los comerciantes

play10:57

en sus bulbos estos últimos en principio

play11:00

no eran dueños ni de los medios de

play11:02

producción y tampoco producían sólo

play11:05

intercambiados

play11:11

la historia de la humanidad en palabras

play11:13

de marx es la historia de la lucha de

play11:15

clases en este breve resumen se

play11:18

ejemplifica en primer momento las clases

play11:21

serán amo y esclavo en el feudalismo

play11:24

señor feudal y cierto tiene el

play11:26

capitalismo burgués y proletariado todos

play11:30

con un rasgo en común un explotador y un

play11:34

explotado en el feudalismo el que

play11:36

producía era dueño de sus herramientas

play11:38

de producción la burguesía con el afán

play11:42

de intercambiar más productos tuvo que

play11:45

cambiar los medios de producción para

play11:46

hacerlos más eficientes para ello luchó

play11:50

contra el feudalismo y transformó la

play11:52

forma de producir la burguesía creó

play11:54

talleres atrajo a los artesanos los que

play11:58

en el feudalismo eran dueños de sus

play12:00

medios de producción los atrajo para

play12:02

trabajar para ellos les retribuyan por

play12:06

el salario lo que se conoce como

play12:08

cooperación simple luego con el progreso

play12:11

tecnológico el burgués utilizó la

play12:13

manufactura como medio de

play12:15

opción máquinas y así producía más

play12:19

por último el burgués e hizo a la

play12:21

industria de esta manera podría

play12:23

intercambiar productos más elaborados a

play12:26

gran escala generando riqueza individual

play12:29

a costa de la fuerza de trabajo del

play12:31

proletariado a partir de la dialéctica

play12:34

de la sociedad se está seguro del final

play12:36

de nuestro actual modo de producción por

play12:38

uno nuevo más avanzado que logre

play12:41

eliminar los conflictos de clases para

play12:43

ello se hace imperativo que los avances

play12:46

tales como el dominio de la naturaleza

play12:48

estén al servicio del hombre y el

play12:51

trabajo la fuerza destinada a esta labor

play12:54

sea retribuida de forma digna que la

play12:57

propiedad vuelva a ser común pero en un

play13:00

rango superior gracias a la ciencia y

play13:02

dominio del medio que tenemos en nuestro

play13:04

tiempo ha quedado expuesto aquí el

play13:07

materialismo histórico a grandes rasgos

play13:09

si quieres ahondar en el tema consulta

play13:12

estos textos teniendo presente que todo

play13:15

se mueve y todo cambia

Rate This

5.0 / 5 (0 votes)

Related Tags
Materialismo HistóricoEvolución SocialClases SocialesProducciónRelaciones EconómicasSuperestructuraComunitarismoEsclavismoFeudalismoCapitalismo
Do you need a summary in English?