COSMOVISIÓN ANDINA. DOCUMENTAL HECHO EN BOLIVIA 🇧🇴 🌎

PIKALTULTI ¤ Memorias Orales y Visuales
6 Mar 202207:51

Summary

TLDRLa cosmovisión andina es una perspectiva holística que integra elementos del universo, dimensiones humanas, divinidades y naturaleza en un equilibrio de diálogo y reciprocidad. El concepto central es el 'sumak kawsay', que promueve la armonía y el bienestar. Esta visión se manifiesta en la diversidad simbólica y cultural del pueblo andino, siendo fundamental para su identidad y supervivencia. La cosmovisión también abarca la interacción constante entre la sociedad y el entorno, promoviendo una concepción centrada en el cosmos donde el ser humano es parte integral del mundo, con responsabilidades hacia la naturaleza y la vida en sí.

Takeaways

  • 🌐 La cosmovisión andina es una visión holística del universo donde todos los elementos están en equilibrio y en diálogo mutuo.
  • 🌕 En esta visión, se reconoce la importancia de las dimensiones de lo humano, las divinidades (apus y huacas) y la naturaleza.
  • 📚 El concepto central del sumak kawsay, que significa vivir en armonía con el cosmos, es fundamental para el bienestar y la esperanza de una vida mejor.
  • 🌳 La diversidad simbólica andina permite a las comunidades mantener su identidad y respeto por la naturaleza y sus elementos.
  • 🏔 Cada montaña en la cosmovisión andina es considerada un ser sagrado con sabiduría valiosa para la humanidad.
  • 🔄 La cosmovisión andina promueve la reciprocidad y el respeto como pilares de la relación entre la sociedad y el entorno natural.
  • 🌿 La naturaleza no es vista como un recurso a depredar, sino como un ser vivo que interactúa y debe ser respetado y cuidado.
  • 🌱 La cosmovisión andina es una guía de vida que integra imágenes del mundo, valoraciones de la vida y orientaciones de la voluntad.
  • 🌟 Se enfatiza la importancia de la percepción subjetiva y emocional en la comprensión y vivencia de la cosmovisión andina.
  • 📜 La cosmovisión andina se manifiesta en la vida de las comunidades y en la nueva constitución política del estado, reflejando su influencia en la sociedad.

Q & A

  • ¿Qué es la cosmovisión andina según el guion?

    -La cosmovisión andina es considerada una totalidad donde todos los elementos del universo están en equilibrio, con un diálogo, respeto, afecto y reciprocidad entre ellos.

  • ¿Cuáles son las dimensiones principales de la cosmovisión andina?

    -Las dimensiones principales incluyen la dimensión humana, las divinidades (apus y huacas), y la naturaleza, donde se valora la interacción y el equilibrio.

  • ¿Qué significa el término 'sumak kawsay' en la cosmovisión andina?

    -El 'sumak kawsay' se refiere a vivir en armonía con el cosmos, logrando el bienestar y esperando una vida mejor.

  • ¿Cómo se manifiesta la cosmovisión andina en la vida de las colectividades andinas?

    -Se manifiesta en la vida cotidiana, en las costumbres y mitos, y en el comportamiento del pueblo andino, que busca mantenerse en armonía con el entorno natural y divino.

  • ¿Qué papel juegan las montañas en la cosmovisión andina?

    -Las montañas son consideradas guardianes de sabiduría incomparable para el ser humano, y cada una guarda sabiduría y un rol esencial en el equilibrio cósmico.

  • ¿Cómo se relaciona la cosmovisión andina con la nueva constitución política del estado?

    -La cosmovisión andina se integra en la nueva constitución política del estado, reconociendo su importancia en la identidad y en la relación del ser humano con el entorno.

  • ¿Qué es lo que la cosmovisión andina resuelve en la práctica según el guion?

    -Resuelve cuestiones cruciales como la muerte, el sentido de la vida, el orden de las cosas, y la existencia de grupos e individuos, a través de la acción y la creencia colectiva.

  • ¿Cuáles son los tres componentes que integra la cosmovisión según el guion?

    -Los tres componentes son: imágenes del mundo, valoraciones de la vida, y orientaciones de la voluntad, que juntos forman la base de la cosmovisión andina.

  • ¿Cómo se entiende la relación entre la sociedad y el entorno ecológico en la cosmovisión andina?

    -Se entiende como un flujo constante de reciprocidad, donde la sociedad interactúa con el entorno ecológico y natural, manteniendo un equilibrio cósmico cíclico.

  • ¿Qué rol tiene el ser humano según la cosmovisión andina?

    -El ser humano es visto como parte integral del mundo, con un rol de mantener y complementar la naturaleza de vida, en lugar de ser su destructor.

  • ¿Por qué la manipulación lesiva y la destrucción del medio ambiente son impensables en la cosmovisión andina?

    -Son impensables porque la cosmovisión andina valora el equilibrio y la reciprocidad con la naturaleza, y ve al ser humano como parte de ella, no como un depredador.

Outlines

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🌟 La Cosmovisión Andina y su Equilibrio con el Cosmos

El primer párrafo introduce la cosmovisión andina como una visión holística del universo donde todos los elementos están interconectados y en equilibrio. Se enfatiza el concepto de 'sumak kawsay', que significa vivir en armonía con el cosmos y es el ideal de bienestar para los pueblos andinos. La diversidad simbólica es crucial para la identidad y la supervivencia de estas comunidades, y cada montaña es considerada un depósito de sabiduría para la humanidad. Además, la cosmovisión se manifiesta en la vida cotidiana y no solo en el pensamiento abstracto, y se entiende como una integración de imágenes del mundo, valoraciones de la vida y orientaciones de la voluntad.

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🌿 La Relación del Ser Humano con la Naturaleza en la Cosmovisión Andina

El segundo párrafo profundiza en la concepción andina de la naturaleza y el lugar del ser humano en ella. Se describe cómo la cosmovisión andina promueve una visión centrada en el cosmos donde el ser humano es parte integral del mundo natural y sagrado. Se enfatiza la noción de que la naturaleza no está destinada a ser depredada por el hombre y que la manipulación y destrucción ambiental son inaceptables. La humanidad se ve como una especie más entre otras que comparten la vida en el mundo, y se cuestiona el papel del ser humano en el equilibrio cósmico. La cosmovisión andina también se relaciona con la nueva constitución política del estado y se plantea la pregunta de si constituye una religión en sí misma.

Mindmap

Keywords

💡Cosmovisión Andina

La cosmovisión andina es una perspectiva integral que abarca todos los elementos del universo, incluyendo lo humano, las divinidades, la naturaleza y más. Se centra en el equilibrio y la armonía, y es fundamental para la identidad y la vida del pueblo andino. En el guion, se menciona que esta cosmovisión ha permitido a los pueblos andinos mantenerse y vivir en armonía con su entorno.

💡Sumak Kawsay

Sumak Kawsay se refiere a la idea de 'vivir bien' en la cosmovisión andina, lo que implica la búsqueda del bienestar y la esperanza de una vida mejor. Es un concepto que subraya la importancia de la armonía con el cosmos y es un objetivo central en la vida de las comunidades andinas.

💡Dimensión de lo humano

La dimensión de lo humano en la cosmovisión andina hace referencia a la parte del universo que involucra a las personas, sus relaciones y su interacción con otros elementos del cosmos. En el guion, se sugiere que esta dimensión es crucial para mantener el equilibrio y la armonía en la vida andina.

💡Divinidades

Las divinidades, como los Apus y las Huacas, son seres o entidades sagradas en la cosmovisión andina. Son parte integral de la naturaleza y del cosmos, y tienen un papel importante en la vida religiosa y espiritual de los pueblos andinos.

💡Naturaleza

La naturaleza en la cosmovisión andina es considerada sagrada y en equilibrio con los seres humanos. Se enfatiza la importancia de respetar y cuidar el medio ambiente, ya que es esencial para la supervivencia y la armonía de la comunidad.

💡Simbología

La simbología andina es una parte esencial de su cosmovisión, incluyendo mitos, costumbres y símbolos que representan su identidad cultural y su conexión con el cosmos. Estas simbolizaciones ayudan a los andinos a mantener su identidad y a interpretar su mundo.

💡Reciprocidad

La reciprocidad es un principio clave en la cosmovisión andina, que implica un intercambio mutuo y equitativo entre los seres humanos, la naturaleza y las divinidades. Se menciona en el guion como una práctica fundamental para mantener el equilibrio cósmico.

💡Flujograma

El flujograma se refiere a la noción de que la vida y el cosmos son un flujo constante de interacciones y cambios. En el guion, se sugiere que los andinos ven su existencia como parte de este flujo, siempre en movimiento y en búsqueda de equilibrio.

💡Cósmica cíclica

La idea de la 'cósmica cíclica' en la cosmovisión andina implica que los procesos de la vida y la naturaleza ocurren en ciclos, renovando el equilibrio y la armonía. Este concepto se opone a la visión lineal del tiempo y del progreso.

💡Humanidad

La humanidad en la cosmovisión andina se ve como una parte integral de la naturaleza y no como un ser superior o separado. Se enfatiza la importancia de la coexistencia y la responsabilidad de los seres humanos hacia el entorno y las otras criaturas.

💡Rol del ser humano

El rol del ser humano en la cosmovisión andina es uno de cuidado y respeto hacia la naturaleza y las divinidades. Se espera que los humanos cumplan su función en la sociedad y en el cosmos, contribuyendo al equilibrio y al bienestar general.

Highlights

La cosmovisión andina es una visión integral del universo donde todos los elementos están en equilibrio.

El sumak kawsay es el concepto de vivir en armonía con el cosmos y es fundamental en la cosmovisión andina.

La diversidad simbólica del pueblo andino permite su identificación y conexión con la naturaleza.

La sabiduría de las montañas es un elemento esencial en la cosmovisión andina, representando la sabiduría ancestral.

La cosmovisión andina ha permitido la supervivencia y cohesión de los pueblos andinos.

La simbología andina se manifiesta en la vida cotidiana y en la interacción con el entorno natural.

La cosmovisión se comprende y se vive a través de la interacción con la naturaleza y las divinidades.

La cosmovisión integra imágenes del mundo, valoraciones de la vida y orientaciones de la voluntad.

Las imágenes del mundo son nociones comunes y comportamientos que definen la relación con la naturaleza y los dioses.

Las valoraciones de la vida son principios que dan sentido a la existencia y definen las intenciones y pautas de estimación.

Las orientaciones de la voluntad son tendencias y normas que proyectan la vida psíquica de los grupos.

La cosmovisión siente el cosmos como un flujo constante de reciprocidad entre la sociedad y el entorno natural.

La concepción cosmoscéntrica del andino hace que el ser humano se conciba como parte integral del mundo.

La naturaleza no es un recurso a depredar, sino un elemento con el que se debe establecer un vínculo de reciprocidad.

La cosmovisión andina promueve una visión de la humanidad como una especie entre otras, compartiendo el escenario de vida.

Cada forma de existencia tiene su rol en la naturaleza, y la cosmovisión andina busca entender y cumplir el rol del ser humano.

La cosmovisión andina es una llamada a la conciencia para ver la naturaleza de la vida en complementación con el conjunto.

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la cosmovisión andina es considerada

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como una totalidad en el que todos los

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elementos o dimensiones del universo

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la dimensión de lo humano las lunas en

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quechua jaqués en aymara la dimensión de

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las divinidades apus y huacas o

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divinidades y la dimensión de la

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naturaleza las hay acá

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la naturaleza silvestre se encuentra en

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equilibrio donde prima el diálogo

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respeto afecto y reciprocidad en la

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lógica del pensamiento del hombre andino

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es el sumak kawsay que es el vivir en

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armonía con el cosmos es lograr el

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bienestar es la esperanza de una vida

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mejor

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el pueblo andino tiene gran diversidad

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de simbología que le ha permitido

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mantenerse e identificarse como hijos y

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guardianes de los sexos las costumbres y

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mitos son parte de esa simbología dentro

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de ellos encuentran el comportamiento

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del verdadero sentir del indígena cada

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una de estas montañas guarda en lo más

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recóndito de su espacio una sabiduría

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incomparable para el ser humano antiguo

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hay que resaltar que es la cosmovisión

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que ha permitido que aún es deber

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viviendo como pueblos en este territorio

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la simbología se encuentra a los

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alrededores y día tras día se alimenta

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de sabiduría armonía y alegría

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según dice la cosmovisión se manifiesta

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en la vida de las colectividades no

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preeminente ni exclusivamente en su

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pensamiento

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el filósofo alemán piensa que cada

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visión colectiva resuelve en la práctica

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la maraña de cuestiones sobre temas

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cruciales

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como la muerte el sentido de la vida el

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transcurrir de la historia el orden de

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las cosas la existencia de los grupos y

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de los individuos son contenidos que se

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comprenden y realizan en las acciones de

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las personas y las colectividades

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más aún toda cosmovisión puede ser

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comprendida es decir sentida valorada

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afectivamente

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compartida subjetivamente creída

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asimilada y asumida no sólo mediante

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procedimientos discursivos y racionales

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sino gracias a una predisposición

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subjetiva

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la cosmovisión integra en opinión de

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tilde y tres componentes

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imágenes del mundo valoraciones de la

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vida y orientaciones de la voluntad

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respecto de la imagen del mundo que

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construyen los grupos del pp se refiere

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las nociones comunes y el comportamiento

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sentimental respecto de qué es y cómo la

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colectividad debe relacionarse con la

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naturaleza con las cosas las personas y

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los dioses

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se trata de una imagen aprendida

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afectivamente que da sentido a los

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ideales en segundo lugar las

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valoraciones de la vida se refiere a la

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creencia en principios que dan sentido

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de ubicación a los actores culturales

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definiendo sus intenciones anhelos

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tendencias y pautas de estimación agrado

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displacer valoración o desaprobación de

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las conductas propias y ajenas

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finalmente las orientaciones de las

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voluntades con notan las tendencias y

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normas que forman restringen y proyecta

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la vida psíquica de los grupos en tanto

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son asimiladas por el individuo se trata

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de las manifestaciones de placer

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sancionadas y válidas socialmente que

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autorizan al sujeto a proyectar su vida

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psíquica efectuando acciones y emitiendo

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juicios de valor sobre los otros

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la cosmovisión andina siente el cosmos

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como un constante flujo una infinita

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interacción de reciprocidad de la

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sociedad con el entorno ecológico y

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natural el vínculo siempre es

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establecido de la comunidad humana con

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la naturaleza divina y sagrada

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en los andes' impera una concepción

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cosmos céntrica que hace que el ser

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humano se conciba a sí mismo como parte

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integral al mundo un elemento más de las

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fuerzas naturales y sagradas y un objeto

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en movimiento constante sin ninguna

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finalidad ulterior flujo que renueva el

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equilibrio cósmico de manera cíclica en

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el rito

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la naturaleza no existe para que sea

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depredada ni para que el hombre haga una

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ostentosa muestra de su poder frente a

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ella la manipulación lesiva y la

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destrucción del medio ambiente son

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impensables el hábitat ecológico es

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mucho más que el entorno natural

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está acá para dar a los seres humanos y

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recibir de ellos la humanidad aparece

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como una especie entre otras y como

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parte de una infinidad de criaturas que

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comparten el mismo escenario de vida

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según fernando huanacuni

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cosmovisión la entiende como una forma

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de ver de sentir de expresar el mundo el

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árbol sabe para qué ha venido los

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gusanitos saben para que han venido y

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están cumpliendo su rol las abejas saben

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y están cumpliendo su sol cada forma de

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existencia tiene su rol la gran pregunta

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es cuál es el rol del ser humano porque

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es el destructor del equilibrio

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cosmovisión andina es su llamado a poder

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ver nuestra naturaleza de vida en

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complementación con el conjunto

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de aquí se nos vienen estas preguntas

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según los autores mencionados es así

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como se expresa la cosmovisión andina en

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nuestro país

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como se formula la cosmovisión andina en

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la nueva constitución política del

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estado

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la cosmovisión andina es una religión

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