Why your Epicurean approach will never make you truly happy | Arthur Brooks
Summary
TLDRこのスクリプトは、人々が自然に幸福を求める誤解を指摘し、自然が私たちの幸福を気にかけることはなく、生き残りと遺伝子の受け継ぎを求めていることを強調します。エピクロスの哲学を通じて、幸福は苦痛の源を排除することによって達成されると示唆し、現代社会におけるエピクロス的な生活様式が、苦しみから子供たちを守ることを試みる傾向があることを批判しています。しかし、苦しみは人生の一部であり、それを避けることは成長を阻害し、良いことと悪いことの対比を通じて人生の美しさを体験する能力を奪うことにつながると指摘しています。
Takeaways
- 🌿 自然は私たちの幸福に関心を持たない。自然は私たちが生き残り、遺伝子を伝えることを望んでいる。
- 🚨 私たちが不幸せである必要性。不幸せやネガティブな感情は、環境の脅威に警告する。
- 😌 幸福は私たち自身のビジネスであり、人間の真の道、または神の道である。
- 📚 エピクロスの哲学:苦しみを排除することで幸せになれるというシンプルな考え方。
- 🍽️ 「エピクレーア」という言葉は、食事の楽しみを指すことが多いが、本当の意味は苦しみの源を避けること。
- 🛡️ 私たちは子供たちから苦しみと衝突を守ろうとしている。教室での議論や反対の意見から守ろうとする。
- 🌱 苦しみは人生の一部であり、苦しみの源を避けることは、成長と学びを妨げる。
- 💪 エピクロス的な生き方では、苦しみを避けようとすると、成長する力が弱まる。
- 🤔 カール・ユングの考え:良いことを知ることは、悪いことを見ることによってのみ可能である。
- 🌈 人生にコントラストが必要で、美しいものを感じるためには苦しみも必要である。
- 🚫 今日では多くの人々が苦しみの源を排除しようとしているが、それによって至福の源も排除している。
Q & A
なぜ人々は自然が私たちの幸福を気にしていると勘違いする傾向があるのですか?
-自然は私たちの生存と遺伝子の伝えを望む一方で、私たちの幸福に関心を持っているわけではありません。自然は私たちが危険に遭遇したときに不快感を感じ、それによって環境の脅威に警報を出すことができるようにして、私たちを守ることに関心を置いています。
エピクロスの幸福に対する考え方はどのようなものですか?
-エピクロスは、常に快楽を追求するわけではなく、苦痛の源を排除することで幸福感を高めるというシンプルな考え方を持ちました。彼は、苦しみを避けることによって、より幸せな人生を送ることができると主張しました。
なぜ私たちは苦痛の経験を避けることができないのでしょうか?
-苦痛の経験は人生の一部であり、それらを避けることはできません。苦痛は私たちが学び成長するための重要な経験であり、苦痛を避けることで、私たちは成長する機会を失うことになります。
エピクロスの考え方と現代の状況をどのように関連付けることができますか?
-現代の人々は、エピクロスの考え方と一致するように、苦痛の源を避けようとしています。しかし、その結果、私たちは成長するための重要な経験を逃していると指摘しています。
子供たちに対して苦痛を避けるための保護はなぜ問題があると言えるのですか?
-子供たちが苦痛を経験することは、彼らが学び成長するための重要な部分です。苦痛を避けることで、彼らは人生の様々な側面を理解するための機会を失うことになります。
教室での意見の相違や反対のアイデアに対して学生を保護することの欠点は何ですか?
-教室での意見の相違や反対のアイデアに直面することは、学生が異なる視点や考え方を理解し、批判的思考能力を養うための貴重な機会です。それらから保護することは、そのようなスキルを育む機会を奪うことになります。
カール・ユングはなぜ私たちが苦痛と幸福の対比が必要だと言っていますか?
-カール・ユングは、私たちが良いことと悪いことの対比を通じてのみ、良いことの本当の価値を理解できると主張しています。その対比がなければ、人生の美しさに気づくことはできません。
苦痛を排除することで、なぜ私たちは幸福の源を排除するのでしょうか?
-苦痛を排除することで、私たちは人生の対比を失い、その結果、幸福や喜びをより深く体験する能力を失うことになります。
エピクロスの考え方に対する現代の反応はどのようなものですか?
-現代の人々はエピクロスの考え方に共感しており、苦痛の源を避けることで幸せになると信じています。しかし、それは実際には成長や学びを妨げることになる可能性があると指摘しています。
私たちが苦痛を経験することの重要性は何ですか?
-苦痛を経験することは、私たちが人生の様々な側面を理解し、自己を深め、成長する上で不可欠なものです。苦痛は私たちをより強く、より深い人格を持つ人間に変えるのに役立ちます。
エピクロスの考え方を現代の生活にどのように適用することができますか?
-エピクロスの考え方を現代の生活に適用することで、苦痛の源を排除する代わりに、苦痛をどのように克服し、それを通じて学びと成長を得る方法を見つけることができます。
Outlines
🌿 自然と幸福の誤解
この段落では、人々が自然が私たちの幸福を気にすると考える大きな誤解について述べています。自然は私たちが生存し、遺伝子を伝えることを望む一方で、私たちが不幸せである必要性についても理解しています。不幸せな感情は環境の脅威に警告する役割を果たします。しかし、幸福は私たちの責任であり、エピクロスという古代ギリシャの哲学者が提唱したように、苦痛の源を排除することでより幸せになる方法があります。
🍽 エピックレアンな生き方
エピクルスは常に快楽を追求するわけではなく、快楽主義者でもありませんでした。彼の思想は、苦痛の源を排除することで幸福を増やすというものでした。この考え方は歴史上様々な時期に広く受け入れられており、現在も私たちが子供たちから苦痛を守ろうとする姿勢に反映されています。しかし、苦痛は人生の一部であり、それを避けることで成長と学びを逃すことになる可能性があります。
🌈 苦痛と幸福の対比
カール・ユングは、良いことと悪いこととの対比が必要であると語りました。私たちは苦痛から幸福を学び、生活の美しさに気づくことができます。しかし、現代の人々は苦痛の源を排除しようとしており、その結果として幸福の源を失うことにもなりつつあります。
Mindmap
Keywords
💡Mother Nature
💡happiness
💡negative emotions
💡Epicurus
💡suffering
💡epicurean
💡contrast
💡Carl Jung
💡protection
💡growth
Highlights
人们常犯的一个巨大错误是认为大自然母亲关心我们的幸福感。
大自然母亲希望我们生存下去并传递我们的基因。
大自然母亲不仅不关心我们的幸福感,她知道我们需要不快乐。
负面情绪提醒我们环境中的威胁。
我们需要恐惧感来应对对我们构成威胁的事物。
幸福感是我们自己的事情,这是真正的人类,甚至是神圣的道路。
伊壁鸠鲁是古希腊哲学家,他有一个非常简单的关于如何更快乐的想法。
伊壁鸠鲁不是追求始终享受快感的享乐主义者。
他认为消除生活中的痛苦来源,我就会成为一个更快乐的人。
避免痛苦的来源,关系中的摩擦,你不喜欢的事情,你将成为一个更快乐的人。
避免痛苦的想法在历史上的不同时期都非常普遍。
我们现在正处于一个伊壁鸠鲁时代。
人们想到“伊壁鸠鲁”这个词,会想到享受美食等。
但实际上这意味着尝试避免痛苦的来源。
我们试图保护我们的孩子免受痛苦和冲突。
我们试图保护学生免受课堂中的分歧或他们可能反对的观点。
我们试图保护任何人免受通常伴随生活的苦难。
因为苦难实际上是生活的一部分。
当我们避免痛苦的来源时,我们仍然会有同样多的负面情绪。
我们不会得到帮助我们学习和成长的负面经历。
结果是,我们越伊壁鸠鲁,我们就越弱。
瑞士心理分析师卡尔·荣格谈到了我们只有通过看到坏的,才知道什么是好的。
我们的生活中需要对比,才能真正体验生活中美好的东西。
这正是我们今天许多人试图否认的。
试图摆脱他们的痛苦来源,我们也在摆脱他们的幸福来源。
Transcripts
- A huge mistake that people often make is thinking
that Mother Nature cares about our happiness.
Mother Nature wants us to survive
and pass on our genes.
To get calories and mates and to stay safe.
Not only does Mother Nature not care about our happiness,
Mother Nature knows that we need to be unhappy,
that we need to have lots of negative emotions.
They alert us to threats in our environment.
We need to feel fear when something is a threat to us.
Happiness is our business.
That's the true human, even perhaps the divine path
of how life actually works.
Epicurus was an ancient Greek philosopher
who had a very simple idea about how to be happier:
He wasn't trying to have pleasure all the time.
He wasn't some sort of unbridled hedonist.
He just said that If I can eliminate the sources
of suffering in my life, I'm gonna be a happier person.
And, you know, it makes a lot of sense, doesn't it?
Given the fact that so much
of our perceived unhappiness comes
from the sources of suffering.
If you can figure out a way to avoid the sources
of suffering, the relationships that bring friction,
the things that you don't like, you'll be a happier person.
It's intuitively a pretty obvious way of living your life.
That epicurean idea
of avoiding suffering has been incredibly pervasive
at different times in history.
We're in an epicurean moment.
People think of the word "epicurean"
and they think, you know, eating nice food and all that.
But really what that means is trying
to avoid the sources of suffering.
And that's what we're trying to do with our kids.
We're trying more and more
to keep our kids safe from suffering and conflict.
We try to protect students from disagreements
in the classroom or ideas they might find objectionable.
We're trying to protect anybody
and everybody from the suffering
that is ordinarily attended upon life.
And the reason is because suffering
is actually part of life.
And when we avoid the sources of suffering,
we're still gonna have just as many negative emotions
because that's the way that life works,
and we're not gonna get the negative experiences
that help us learn and grow.
So the result of it is that the more epicurean that we are,
the weaker that we grow up.
Carl Jung, the great Swiss psychoanalyst,
he talked about the fact that we only know what good is
because we see bad.
We need contrast in our lives
to actually experience the beautiful things in life.
And this is paradoxically what we're denying
so many people today.
By trying to get rid of their sources of suffering,
we're getting rid of their sources of bliss.
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