¿Por qué CREEN en DIOS? La CIENCIA sobre la FE EN DIOS

Roxana Kreimer
23 Apr 202322:37

Summary

TLDREste video explora cómo las creencias religiosas pueden tener bases en nuestras capacidades cognitivas y evolutivas. Se analiza cómo la teoría de la mente, la detección de intenciones, el apego emocional y la predilección por la antropomorfización contribuyen a la formación de creencias religiosas. También se destacan los mecanismos adaptativos, como el altruismo y el castigo altruista, que ayudan a la cohesión social dentro de los grupos. Además, se aborda cómo factores como la dopamina y la conexión emocional con la comunidad religiosa influyen en la creencia en seres sobrenaturales y cómo estas creencias pueden ser vistas como subproductos de nuestra evolución cognitiva y social.

Takeaways

  • 😀 La ciencia cognitiva sugiere que las creencias religiosas provienen de capacidades cognitivas cotidianas, como la teoría de la mente y la detección de intenciones.
  • 😀 La religión puede entenderse como una adaptación evolutiva que resuelve problemas de cooperación y moralidad entre personas no relacionadas genéticamente.
  • 😀 El cerebro humano evolucionó para gestionar relaciones sociales, y el lenguaje amplió nuestras capacidades cognitivas.
  • 😀 La teoría de la mente nos permite atribuir creencias, deseos e intenciones a otros, lo que también facilita la creencia en agentes sobrenaturales.
  • 😀 Los niños son más propensos a creer en entidades imaginarias y a desarrollar creencias religiosas debido a su disposición natural para el dualismo mente-cuerpo.
  • 😀 La detección hiperactiva de intencionalidad nos lleva a atribuir causas a eventos y objetos sin explicación clara, lo que favorece creencias animistas y religiosas.
  • 😀 Los sistemas de apego social influyen en las creencias religiosas, ya que las personas se sienten más inclinadas a mantenerlas para no perder la aceptación de su grupo o familia.
  • 😀 Los rituales religiosos y las creencias sobre sacrificios y compromiso han sido seleccionados evolutivamente porque son señales creíbles de autenticidad y sinceridad.
  • 😀 La religión puede cumplir con funciones adaptativas, como manejar ansiedades existenciales relacionadas con el hambre, la enfermedad y los peligros de la supervivencia.
  • 😀 La religión también está relacionada con mecanismos cognitivos como el razonamiento motivado, el altruismo recíproco y el favoritismo de grupo, que refuerzan las creencias y conductas dentro de las comunidades religiosas.

Q & A

  • ¿Por qué las mentes humanas generan pensamientos religiosos en todas las culturas?

    -Las creencias religiosas provienen de un conjunto de capacidades cognitivas cotidianas que evolucionaron para resolver problemas como la cooperación y la moral entre personas no relacionadas genéticamente. Estas capacidades incluyen la teoría de la mente y la detección de intenciones.

  • ¿Qué es la ciencia cognitiva de la religión?

    -Es el estudio del pensamiento y la conducta religiosa desde la perspectiva de las ciencias cognitivas y la teoría de la evolución. Esta disciplina emplea métodos de la psicología cognitiva, neurociencias, antropología cognitiva, y otras áreas relacionadas.

  • ¿La religión tiene una función adaptativa desde el punto de vista evolutivo?

    -Sí, la religión puede entenderse de dos maneras: como una adaptación original para resolver problemas sociales y morales o como un subproducto de capacidades cognitivas preexistentes, similares a la lectura y escritura.

  • ¿Cómo se relaciona la teoría de la mente con las creencias religiosas?

    -La teoría de la mente nos permite atribuir deseos, creencias e intenciones a otros, lo que se extiende a agentes sobrenaturales. Esta capacidad puede llevar a la creencia en seres como Dios, personas ausentes o muertas, y otros agentes imaginarios.

  • ¿Qué es la detección hiperactiva de intencionalidad?

    -Es una capacidad cognitiva que nos lleva a asumir que existen intenciones detrás de eventos, incluso cuando no las hay. Esta tendencia se aplica a la religión, donde atribuir intenciones a fenómenos naturales se convierte en una forma de pensar teleológica, como ver al universo como creado con un propósito.

  • ¿Qué es el animismo en la religión?

    -El animismo es la creencia de que objetos inanimados tienen alma y pueden ser venerados o temidos, similar a los dioses. Este tipo de pensamiento se deriva de nuestra tendencia natural a atribuir cualidades humanas a todo lo que nos rodea.

  • ¿Cuál es el papel del apego en la creencia religiosa?

    -El apego juega un papel crucial en las religiones, ya que las personas pueden mantener sus creencias religiosas por miedo a perder la estima de sus seres queridos. El apego a la comunidad religiosa refuerza la pertenencia y la creencia en lo sobrenatural.

  • ¿Cómo influyen las neurociencias en la comprensión de la religión?

    -Los estudios de neurociencias, como las resonancias magnéticas, muestran que las áreas del cerebro que se activan con la fe religiosa son las mismas que usamos para comprender las emociones y pensamientos de los demás. Esto sugiere que el cerebro utiliza los mismos mecanismos para juzgar a otras personas y a las entidades divinas.

  • ¿Qué es la hipótesis de la seguridad existencial?

    -La hipótesis sugiere que la religión ayuda a las personas a lidiar con ansiedades existenciales relacionadas con el hambre, la enfermedad y otros peligros para la supervivencia. Sin embargo, en sociedades con expectativas de vida largas, la religiosidad tiende a ser más baja.

  • ¿Cómo se relaciona la religión con el altruismo recíproco?

    -El altruismo recíproco es un principio central en muchas religiones, donde se espera que los sacrificios sean recompensados. Esto también se relaciona con señales de compromiso en las creencias religiosas, como rituales costosos y difíciles de fingir, que refuerzan la autenticidad de la fe.

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