UD2. AT1. Parte 1: Conceptos comunidad, sociedad, cultura
Summary
TLDREste video aborda temas fundamentales sobre las prácticas extensionistas y la intervención comunitaria, destacando la importancia de comprender conceptos clave como sociedad, comunidad, territorio y cultura. Se explora la intersección entre ética y cultura, reflexionando sobre el choque ético-cultural al trabajar con comunidades. Además, se profundiza en la noción de 'campo' como un espacio de poder y lucha social, donde las desigualdades se manifiestan a través de capitales como el educativo, social y económico. Finalmente, se subraya la imposibilidad de una práctica neutral en el trabajo con comunidades, debido a las creencias y valores de los individuos involucrados.
Takeaways
- 😀 La unidad curricular 'Aprendizaje en territorio' se centra en comprender conceptos clave como sociedad, comunidad, cultura, territorio y redes sociocomunitarias.
- 😀 Se busca reflexionar sobre los aspectos éticos de las prácticas extensionistas e intervenciones comunitarias.
- 😀 El choque ético-cultural es un concepto clave para abordar el trabajo con las comunidades, destacando la importancia de comprender la diversidad cultural.
- 😀 La noción de 'sociedad' se refiere a relaciones sociales basadas en intereses comunes, mientras que 'comunidad' implica un grupo con un sentimiento de pertenencia e identidad compartida.
- 😀 La cultura se entiende como un conjunto complejo que abarca conocimientos, creencias, arte, moral y costumbres adquiridas dentro de una sociedad.
- 😀 El territorio es más que un espacio geográfico; es una representación transformada continuamente por la acción social y cultural.
- 😀 Pierre Bourdieu introduce el concepto de 'campo', un espacio social donde existen relaciones de poder y lucha por cambiar o mantener estructuras de desigualdad.
- 😀 El 'campo' se organiza según las posiciones sociales que las personas ocupan y los capitales que poseen (económico, educativo, social).
- 😀 Las desigualdades sociales se originan en la distribución desigual de los capitales, lo que influye en la estructura social y las oportunidades de los individuos.
- 😀 No es posible la neutralidad ideológica en las prácticas extensionistas, ya que los valores y creencias personales del intervencionista siempre influencian el proceso de trabajo con la comunidad.
Q & A
¿Qué objetivos tiene la unidad curricular Aprendizaje en territorio?
-Los objetivos incluyen introducir conceptos claves como sociedad, comunidad, cultura, territorio, redes sociocomunitarias, y reflexionar sobre los aspectos éticos de las prácticas extensionistas e intervenciones comunitarias.
¿Cómo se define el concepto de sociedad según el script?
-La sociedad se define como una relación social en la que la acción social se basa en la compensación de intereses por motivos racionales o en la unión de intereses con la misma motivación.
¿Qué caracteriza a una comunidad?
-Una comunidad es un grupo en constante transformación que comparte un sentido de pertenencia e identidad social, con conciencia de sí misma como grupo, y que comparte intereses, necesidades y formas de interrelación frecuentes.
¿Cómo se describe la cultura en el script?
-La cultura es una totalidad compleja que incluye el conocimiento, las creencias, el arte, el derecho, la moral, las costumbres, y las capacidades adquiridas por las personas dentro de una sociedad.
¿Qué es el territorio según el script?
-El territorio se considera más que un espacio geográfico; es una representación del espacio que está en constante transformación debido a la acción social de los seres humanos y la cultura.
¿Qué es la noción de campo introducida por Pierre Bourdieu?
-El campo es un espacio social estructurado, un campo de fuerzas donde existen relaciones de desigualdad entre dominantes y dominados, y donde se luchan por transformar o conservar ese espacio de poder.
¿Cómo ayuda la noción de campo a observar la sociedad?
-El concepto de campo permite observar las relaciones sociales y las desigualdades, al analizar las posiciones que ocupan los individuos según la posesión de capitales como el capital económico, educativo y social.
¿Cuál es la relación entre las posiciones en el campo y las desigualdades sociales?
-Las posiciones en el campo están determinadas por la posesión de diferentes capitales, lo que revela las desigualdades sociales, ya que algunas personas tienen acceso a más capitales que otras, creando disparidades.
¿Es posible tener una práctica neutral en las intervenciones comunitarias? ¿Por qué?
-No es posible tener una práctica neutral, ya que nuestras creencias, valores y expectativas siempre influyen en las intervenciones comunitarias. El acto de intervenir nunca es objetivo ni desinteresado.
¿Qué implicaciones tiene el sistema de creencias de los estudiantes en las prácticas extensionistas?
-El sistema de creencias de los estudiantes influye directamente en las intervenciones comunitarias, ya que sus valores y perspectivas no permiten una neutralidad ideológica, afectando la manera en que se aplican los conceptos y se eligen las intervenciones.
Outlines

Cette section est réservée aux utilisateurs payants. Améliorez votre compte pour accéder à cette section.
Améliorer maintenantMindmap

Cette section est réservée aux utilisateurs payants. Améliorez votre compte pour accéder à cette section.
Améliorer maintenantKeywords

Cette section est réservée aux utilisateurs payants. Améliorez votre compte pour accéder à cette section.
Améliorer maintenantHighlights

Cette section est réservée aux utilisateurs payants. Améliorez votre compte pour accéder à cette section.
Améliorer maintenantTranscripts

Cette section est réservée aux utilisateurs payants. Améliorez votre compte pour accéder à cette section.
Améliorer maintenantVoir Plus de Vidéos Connexes

UD2. AT1. Parte 4: Conceptos de prejuicios, discriminación, alteridad, resiliencia

UD2. AT1. Parte 3: Ética practicas extensionistas y choque ético cultural

Conceitos e categorias da Geografia (Lugar, território, paisagem,...) | Ricardo Marcílio

La Constitución como Ley fundamental.

Clifford Geertz: La Interpretación de las Culturas

1 0
5.0 / 5 (0 votes)