Historia de la Lingüística - Documental
Summary
TLDREl texto ofrece una visión fascinante sobre la evolución y el origen de las lenguas. Comienza con la llegada de Sir William Jones a Calcuta en 1783 y su posterior descubrimiento de similitudes entre el sánscrito, griego y latín, lo que llevó a la teoría del Indoeuropeo como lengua madre. Se explora la importancia de la agricultura en el desarrollo de estas lenguas y cómo el pensamiento griego, especialmente la obra de Platón y Aristóteles, estableció las bases para la lingüística moderna. Dante Alighieri se destaca por su aporte al desarrollo de una lengua común para Italia, y se mencionan las leyes fonéticas de Grimm y otros lingüistas que han ayudado a entender las raíces de las lenguas actuales. Finalmente, se destaca la naturaleza cambiante del lenguaje y la importancia de su conservación para mantener la conexión con el pasado.
Takeaways
- 📜 El señor William Jones llegó a Calcuta en 1783 para ocupar un puesto de juez y descubrió similitudes entre el sánscrito, griego y latín.
- 🔍 En 1786, Jones dio una conferencia que demostró la relación entre estas lenguas, lo que fue un punto de inflexión en la lingüística.
- 🌱 La reconstrucción del Indoeuropeo, considerado una lengua madre, ha sido una hazaña destacada en la lingüística a lo largo de más de dos siglos.
- 🗺️ El Indoeuropeo se sitúa geográficamente desde el sur del Mar Negro hasta el Cáucaso y las fuentes del Éufrates.
- 🌾 La agricultura, nacida en esta región, se relaciona con el nacimiento de las lenguas indoeuropeas.
- 🌿 El Indoeuropeo se ramifica en cuatro raíces principales que originaron las lenguas actuales, mientras que otras han desaparecido.
- 📚 Platón y Aristóteles establecieron las bases de la teoría lingüística con sus reflexiones sobre la naturaleza y el uso social del lenguaje.
- 🏛️ Platón en su diálogo 'Cratilo' explora el origen del lenguaje y presenta dos posturas opuestas: el naturalismo y el convencionalismo.
- 📚 Dante Alighieri, en su tratado 'De vulgari eloquentia', aborda la dignificación de la lengua vulgar y la posibilidad de una literatura en la lengua materna.
- 🌐 A partir del siglo X, la lingüística se consolidó como una ciencia con el estudio histórico comparativo de las lenguas y la formulación de leyes fonéticas.
- 🔊 Las leyes fonéticas, como la Ley de Grimm y la Ley de Hof, permitieron determinar las raíces de las lenguas actuales y son fundamentales en la lingüística comparada.
Q & A
¿Quién llegó a Calcuta en 1783 y qué posición ocupó?
-Sir William Jones llegó a Calcuta en 1783 para ocupar un puesto de juez en el tribunal superior de la Compañía Británica de la India Oriental.
¿Qué descubrió Sir William Jones sobre las lenguas sánscrito, griego y latín?
-Sir William Jones se dio cuenta de ciertas semejanzas entre el sánscrito, el griego y el latín, lo que llevó a la demostración de la afinidad entre estas tres lenguas en una conferencia en 1786.
¿Cuál es el origen más aceptado del idioma indoeuropeo?
-La teoría más aceptada sitúa al indoeuropeo en el territorio que se extiende desde el sur del mar Negro hasta el Cáucaso y las fuentes del Éufrates, en la porción oriental de la Península Anatolia o Asia Menor.
¿Cómo se relaciona el nacimiento de la agricultura con el de las lenguas indoeuropeas?
-El nacimiento de la agricultura, que ocurrió hace cinco o seis milenios antes de Cristo, está firmemente vinculado con el nacimiento de las lenguas indoeuropeas, ya que el invento de los anatolios y su lengua se expandió a Persia, la India y los países mediterráneos.
¿Qué filósofos griegos establecieron las bases de la teoría lingüística contemporánea?
-Platón y Aristóteles establecieron las bases de la teoría lingüística contemporánea con sus reflexiones sobre la naturaleza del lenguaje y su función social.
¿Cuál es la postura de Cratilo en el diálogo de Platón?
-Cratilo representa la tesis del naturalismo, que sostiene que entre las cosas y las palabras que las nombran hay una relación directa y propia, y que cada cosa tiene un único y verdadero nombre.
¿Qué es la tesis convencionalista en el lenguaje?
-La tesis convencionalista sostiene que los nombres son adjudicados arbitrariamente por los hombres y que el lenguaje es una convención humana al servicio de las creencias del individuo, no estableciendo una relación directa entre las cosas y los nombres.
¿Qué tratado escribió Dante Alighieri durante su exilio?
-Dante Alighieri escribió el tratado 'De vulgari eloquentia' durante su exilio, abordando el problema de la dignificación de la lengua vulgar y la posibilidad de tener una literatura digna escrita en la lengua materna.
¿Cómo se relaciona el origen de las lenguas según Dante Alighieri?
-Dante Alighieri, siguiendo la concepción bíblica, afirma que la lengua del primer hombre, Adán, era el hebreo, la lengua originaria de la humanidad otorgada por Dios, y que debido a una condena divina, reflejada en la torre de Babel, la lengua original se diversificó en múltiples lenguas distintas.
¿Qué son las leyes fonéticas y qué propósito tienen?
-Las leyes fonéticas son principios formulados por lingüistas que describen los cambios sufridos por las consonantes o vocales en las lenguas. Su propósito es hacer una comparación de las lenguas según la pronunciación de sus vocablos y determinar las raíces de las lenguas actuales.
¿Por qué es importante preservar el idioma y las lenguas?
-Preservar el idioma es preservar el pasado y las raíces de nuestra existencia, ya que el lenguaje es evolutivo y siempre cambiante, reflejando la historia y la cultura de un pueblo a lo largo del tiempo.
Outlines
😀 Sir William Jones y el descubrimiento de las lenguas indoeuropeas
Sir William Jones llegó a Calcuta en 1783 para trabajar como juez en el tribunal superior de la Compañía Británica de la India Oriental. Como lingüista aficionado, estudió el sánscrito y descubrió similitudes con el griego y el latín. En 1786, en la sociedad asiática de Calcuta, dictó una conferencia que demostró la relación entre estas lenguas. Este evento fue crucial para el estudio del origen de las lenguas y la lingüística. La reconstrucción del idioma Indoeuropeo, considerado la lengua madre, ha sido una hazaña importante en la lingüística. Se cree que el Indoeuropeo se originó en el territorio que abarca desde el sur del mar Negro hasta el Cáucaso y las fuentes del Éufrates, vinculado con el nacimiento de la agricultura hace cinco o seis milenios a.C. Este descubrimiento ha dejado un legado indiscutible en las lenguas actuales, como el griego y el latín.
📚 La filosofía del lenguaje en la antigua Grecia
La filosofía del lenguaje tiene sus orígenes en la reflexión griega, aunque no se trataba de una teoría lingüística sistemática sino de una serie de reflexiones dispersas sobre la naturaleza del lenguaje. Platón, en su diálogo 'Cratilo', aborda el origen del lenguaje a través de dos posturas opuestas: el naturalismo, que sostiene una relación directa entre las cosas y sus nombres, y el convencionalismo, que considera que los nombres son una convención humana. Platón ofrece argumentos válidos para ambas posturas y concluye que el lenguaje es una imitación de las cosas. Aristóteles, por su parte, adopta el convencionalismo y enfatiza la función social del lenguaje, considerándolo el mejor instrumento de comunicación y determinante de la esencia humana. Las reflexiones de estos filósofos antiguos establecieron las bases para los estudios lingüísticos modernos.
🏰 Dante Alighieri y la dignificación de la lengua vulgar
Dante Alighieri, considerado el primer crítico moderno, escribió el tratado 'De vulgari eloquentia' durante su exilio entre 1304 y 1307. En él, aborda la problemática de la dignificación de la lengua vulgar, es decir, la posibilidad de crear una literatura digna en la lengua materna en lugar del latín. Dante identifica 14 dialectos vulgares con fuertes diferencias y ve en ello una fuente de rivalidades. Propone la creación de una lengua vulgar ilustre, tan artificial como el latín, para expresar la poesía más bella y unificar a Italia. Además, Dante habla sobre la locutio vulgaris, la lengua materna como un don natural, y la locutio secundaria, una invención humana basada en la razón y la técnica, como el latín. Su objetivo no es realizar un estudio lingüístico de los dialectos, sino dignificarlos y encontrar una lengua común para la literatura.
🌐 La lingüística consolidada y la lingüística comparada
La lingüística se consolidó como una ciencia después del descubrimiento de Sir William Jones, dando lugar a la lingüística comparada. A partir del siglo X, el estudio del lenguaje se basó en modelos científicos que comparaban lenguas históricamente. Las similitudes encontradas entre lenguas llevaron al concepto del indoeuropeo como ancestro de la mayoría de las lenguas occidentales. Por ejemplo, se estableció una estrecha relación entre el español, el latín y el griego antiguo. Este tipo de estudios llevó a la publicación de leyes fonéticas, como la ley de Grimm que describe los cambios en las consonantes de las lenguas indoeuropeas, y la ley de Grassmann que trata sobre la abreviación de vocales largas. Estas leyes han permitido determinar las raíces de las lenguas actuales. A pesar de los avances, el lenguaje, siendo un fenómeno evolutivo y siempre en cambio, sigue ofreciendo mucho por descubrir. La preservación del idioma es esencial para mantener el pasado y las raíces de nuestra existencia.
Mindmap
Keywords
💡Sir William Jones
💡Sánscrito
💡Lenguas indoeuropeas
💡Agricultura
💡Platón
💡Aristóteles
💡Dante Alighieri
💡Leyes fonéticas
💡Indoeuropeo
💡Lengua madre
💡Evolución del lenguaje
Highlights
En 1783, Sir William Jones llega a Calcuta para ocupar un puesto de juez en el tribunal superior de la Compañía Británica de la India Oriental.
William Jones, un lingüista aficionado, comienza a estudiar el sánscrito y descubre similitudes con el griego y el latín.
En 1786, Jones dicta una conferencia en la Sociedad Asiática de Calcuta demostrando la afinidad entre el sánscrito, griego y latín.
Este evento es considerado un detonante para el mayor descubrimiento sobre el origen de las lenguas.
La lingüística es presentada como una búsqueda de la semilla comunicativa y la necesidad de expresar palabras.
Se discute la teoría de que el indoeuropeo es una lengua madre para muchas lenguas actuales.
La reconstrucción del idioma indoeuropeo ha sido una hazaña de la lingüística a lo largo de más de dos siglos.
El territorio del indoeuropeo se sitúa desde el sur del mar Negro hasta el Cáucaso y las fuentes del Éufrates.
La agricultura en la región anatolia es vinculada con el nacimiento de las lenguas indoeuropeas.
El indoeuropeo se ramifica en cuatro raíces principales que originan nuestras lenguas actuales.
Algunas lenguas han perecido en la evolución, mientras que otras han sobrevivido y dejado un legado hasta nuestros tiempos.
Se destaca la importancia del griego y el latín como lenguas que han sobrevivido y dejado un impacto duradero.
La filosofía del lenguaje comienza con el pensamiento griego, aunque no se buscaba sistematizar una teoría lingüística sino expresar reflexiones.
Platón en su diálogo 'Cratilo' aborda la cuestión del origen del lenguaje y expone posturas de naturalismo y convencionalismo.
Aristóteles, desde una postura convencionalista, enfatiza la función social del lenguaje y su papel en la comunicación humana.
Dante Alighieri, en su tratado 'De vulgari eloquentia', aborda la dignificación de la lengua vulgar y la posibilidad de una literatura en la lengua materna.
Dante identifica 14 dialectos vulgares en Italia y argumenta en contra de las rivalidades que estos generan.
El origen de las lenguas según Dante se basa en la concepción bíblica, con el hebreo como lengua original dada por Dios.
Dante divide la facultad del lenguaje en 'locutio vulgaris', un don natural, y 'locutio secundaria', una invención humana.
A partir del siglo X, la lingüística se consolida como una ciencia con el estudio histórico comparativo de las lenguas.
Las leyes fonéticas, como la ley de Grimm y la ley de Hof, son importantes para la comparación de las lenguas según la pronunciación.
El lenguaje es evolutivo y está en constante cambio, lo que hace que la preservación del idioma sea esencial para preservar el pasado y las raíces de nuestra existencia.
Transcripts
en
1783 sir William Jones llegó a Calcuta
Para ocupar un puesto de juez en el
tribunal superior de la compañía
británica de la India Oriental sir
William era un lingüista aficionado y se
puso a estudiar la antigua lengua
llamada
sánscrito con asombro se percató de
ciertas semejanzas entre el sánscrito y
otras dos lenguas de la antigüedad
el griego y el latín en
1786 dictó en la sociedad asiática de
Calcuta una conferencia en la que
demostró la afinidad entre esas tres
lenguas este suceso puede nombrarse como
un detonante para uno de los mayores
descubrimientos sobre el origen de las
lenguas y demuestra que la lingüística
es mucho más que un estudio teórico es
la búsqueda de la semilla comunicativa
de nuestra necesidad primigenia de
expresar palabras y de encontrar el cómo
cuándo y por qué del
lenguaje indaguemos Pues en los orígenes
de la
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lingüística
[Música]
el descubrimiento de willam
jes incesantes investigaciones para
determinar el origen de las lenguas que
presentó como la lengua madre el Indo
europeo una de las más brillantes
hazañas de la lingüística llevada a cabo
a lo largo de más de dos siglos ha sido
la reconstrucción minuciosa de ese
idioma la teoría mayormente aceptada
sitúa al indoeuropeo en el territorio
que se extiende desde el sur del mar
Negro hasta el caucaso y las fuentes del
éufrates O sea la porción oriental de la
Península anatolia o Asia menor Región
donde por primera vez se dio la
agricultura el nacimiento de la
agricultura cinco o quizás seis milenios
antes de Cristo queda así firmemente
vinculada con el nacimiento de las
lenguas
indoeuropeas el invento de Los anatolios
junto con su lengua se expandió por un
lado a Persia y la India y por otro a
los países
mediterráneos pronto el indoeuropeo se
ramificar en cuatro principales raíces
que darían origen a nuestras lenguas
actuales un gran número de lenguas se ha
quedado en el camino de la evolución y
han perecido en cambio otras lenguas
encontraron el camino de la
supervivencia y de dejaron un legado
indiscutible hasta nuestros
tiempos tal es el caso del griego y del
latín
[Música]
se suele decir que la filosofía del
lenguaje comienza con el pensamiento
griego
sin embargo es necesario aclarar que
aquellos grandes filósofos no buscaban
sistematizar una teoría lingüística sino
más bien expresar una serie de
reflexiones dispersas en relación con la
naturaleza del
lenguaje estas reflexiones constituyen
las bases de toda teoría lingüística
contemporánea así pues se habla de
Platón como el primer pensador griego en
realizar una análisis amplio acerca del
lenguaje en uno de sus diálogos más
conocidos y
estudiados el cratilo
Platón aborda la cuestión del origen del
lenguaje y para ello expone las posturas
de cratilo quien hace el papel del
naturalista y de hermógenes quien
representa la tesis convencionalista de
los
sofistas el naturalismo considera que
entre las cosas y las palabras que las
nombran hay una relación directa y
propia y que cada cosa le corresponde un
único y verdadero nombre es decir que
todos los nombres de las cosas son tales
porque así les corresponde de manera
natural este pensamiento naturalista se
le atribuye a grandes pensadores como
Pitágoras parménides e incluso el mismo
Platón Aunque este último no lo exp de
manera
[Música]
evidente
por otro lado la tesis convencionalista
sostiene que los nombres los adjudican
arbitrariamente los hombres y continúan
utilizándolos por costumbre el lenguaje
no es algo natural ni establece relación
directa entre las cosas y los nombres en
lugar de ello Es una convención humana
que está al servicio de las creencias
del
individuo
esta postura era compartida por
filósofos como empédocles anaxágoras y
Demócrito
el gratio de Platón ASUME como trama el
conflicto entre estas dos posturas en
sus formas más extremas y
contradictorias lo interesante es que
brinda argumentos válidos para cada una
de ellas por lo cual cae en una paradoja
en este
diogo la posición de Platón es
intermedia Pues anhela que el lenguaje
sea una representación de las cosas en
sí mismas no tanto como iguales Pues
sería imposible sino como una imitación
lo más fidedigna
posible ante la imposibilidad de tal
evento dado que habría que refundar el
lenguaje
pero no como un ejercicio del Azar sino
como un intento de representación por
semejanza en textos posteriores como el
sofista y la carta séptima Platón ofrece
más argumentos a su postura de lenguaje
definiéndolo como un instrumento humano
que pretende imitar la esencia de las
cosas pero que termina tergiversando la
realidad de esta Sentencia Aristóteles
para hacer sus reflexiones
linguísticas Aristóteles tomando la
postura convencionalista expuesta en el
catilo no se interesa por el origen del
lenguaje sino por la función social que
ejerce para Aristóteles el lenguaje es
el mejor instrumento de comunicación del
hombre y es lo que determina su
esencia Gracias a él los hombres son
capaces de establecerse en comunidades o
polis lo cual representa su única
posibilidad de alcanzar la felicidad
propósito esencial de su
existencia así las reflexiones
filosóficas de la antigua Grecia
establecieron las pautas para lo que
ahora conocemos como estudios
lingüísticos e incluso temas de los que
surgieron las primeras críticas
literarias
conocidas a partir de ello diversas
culturas expusieron sus reflexiones a
través de los siglos consolidando nuevas
teorías lingüísticas que repercuten en
nuestra
época tal es el caso de Dante aleri
reconocido como uno de los grandes
escritores de todos los
tiempos
a
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considerado como el primer crítico
moderno Dante aleri escribe el tratado
de vulgar y elocuencia durante su exilio
entre el año 1304 y
1307 escrito en latín aborda el problema
de la dignificación de la lengua vulgar
Es decir de la posibilidad de tener una
literatura digna escrita ya no en la
lengua de cultura en latín sino en la
lengua
materna en aquella época no existía el
italiano como tal sino varios dialectos
con rasgos muy distintos tanto en la
pronunciación como en el
vocabulario Dante identifica 14
dialectos vulgares que a su vez se
ramifican en distintas
variedades esta situación era
despreciada por Dante pues le parecía
que generaba rivalidades entre ciudades
partidos políticos e incluso familias
que hablaban un dialecto
diferente en esta temporada en Italia no
teníamos una aa
lingüística de hecho este texto fue como
pionero en en el contexto de la de la
unidad lingüística no buscábamos nuestra
lengua común y entonces en el norte
había el reino de la de la sardeña
perdón el reino de sardeña con los aboa
que aú ahora existen pero ya no son
Herederos de nada eh luego en la parte
central estaba el estado papal y en el
sur de las dos sicilias con Federico seg
este lenguas y dialectos muy diferent
el latín era la lengua pues este hablada
por los cultos no que siempre más se va
haciendo nada más la lengua del de la
iglesia la lengua de los cultos y no la
lengua del vulgo del fego este entonces
existían muchas lenguas vulgares que hoy
se puede reflejar mucho nuestros
dialectos eh nuestros dialectos tienen
una fuerte carga de identidad agraria y
también este identidad lingüística
literaria o sea lo mismo de ante lo
habrás leído no decía que había algunos
dialectos vulgares que sí se podían
Elevar a lenguas porque tenían una gran
tradición literaria
no el autor de la Divina Comedia se
refiere al origen de las lenguas a
través de la concepción
bíblica afirma que la lengua del primer
hombre
Adán era el hebreo la lengua originaria
de la humanidad otorgada por gracia de
Dios y completamente
estable pero que luego a causa de una
condena divina reflejada en el mito de
la torre de Babel la lengua original Se
diversificó en múltiples lenguas
distintas enseguida ilustra tres idiomas
dominantes en Europa de acuerdo a la
forma en que afirman al
hablar posteriormente divide la facultad
humana del lenguaje en dos
primeramente la locuti vulgaris que es
una facultad natural un don directamente
otorgado por Dios y remite por tanto a
la lengua materna es decir a la lengua
vulgar Y en segundo lugar Dante habla de
la locuti secundaria que es una
invención humana fruto de la razón un
trabajo de construcción y y de técnica
es la elaboración de una gramática
artificial es decir del
latín es necesario recalcar que el
propósito del tratado no es hacer un
estudio lingüístico de los dialectos
vulgares sino dignificar losos y
encontrar una lengua vulgar ilustre tan
artificiosa como el latín con la que se
exprese la más bella poesía y sea capaz
de unificar A toda
Italia no será sino hasta varios siglos
más tarde después del descubrimiento de
sir William Jones cuando la lingüística
se consolidaría como una ciencia y daría
paso a lo que hoy conocemos como
lingüística
comparada
a partir del siglo X el estudio del
lenguaje se situó bajo la influencia de
los modelos científicos basado en un
estudio histórico comparativo de las
lenguas las similitudes encontradas
entre diversas lenguas arrojó como
resultado el
indoeuropeo ancestro de la mayoría de
las lenguas
occidentales
podemos observar por ejemplo que nuestro
español mantiene estrecha relación con
el latín y el griego
antiguo este tipo de revelaciones dieron
lugar a que diversos lingüistas
publicaran sus estudios en forma de
leyes conocidas como leyes fonéticas
cuyo propósito era hacer una comparación
de las lenguas según la pronunciación de
sus
vocablos Jacob grim importante lingüista
alemán formuló su propia ley la ley de
grim en
1822 en la que describía los cambios
sufridos por las consonantes dentro de
un grupo de lenguas
indoeuropeas grim identificó nueve
correspondencias entre sonidos
consonánticos de lenguas indoeuropeas
relacionadas a su vez herman hof expone
su propia ley en la que establece parce
que las vocales largas se abrevian
cuando van seguidas por una sonante
seguida a su vez de otra
consonante esta ley es aplicada en el
griego el latín el Celta y el Balto
eslavo un gran número de estudios dieron
lugar a una gran variedad de leyes
fonéticas con las cuales se han podido
determinar las raíces de las lenguas
actuales Y aunque la labor ha sido
extraordinaria aún queda mucho por
descubrir Pues el lenguaje es por
naturaleza evolutivo siempre cambiante
el lenguaje se transforma al paso del
hombre por lo tanto comparten el mismo
destino preservar el idioma es preservar
el
pasado las raíces de nuestra
existencia
[Música]
y
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