[2] EL ORDEN. Mentira la verdad. Darío Sztajnszrajber
Summary
TLDREl guion explora el concepto de orden y caos a través de diversas perspectivas, desde la mitología hasta la filosofía contemporánea. Se cuestiona la naturaleza del orden impuesto por la sociedad y cómo este puede ser desafiado o cambiado, utilizando ejemplos cotidianos como el caos en un supermercado o la interpretación de políticas de descuentos. La narrativa sugiere que lo que consideramos ordenado es en realidad una construcción social que puede ser cuestionada y redefinida, abogando por una reflexión crítica sobre las normas y estructuras que rigen nuestra realidad.
Takeaways
- 📚 La discusión sobre el caos y el orden es un tema recurrente en la historia, desde mitos y filosofías hasta la ciencia.
- 🧩 La percepción de un orden superior en el universo puede ser una proyección de la voluntad divina o de la interpretación humana de la realidad.
- 🛒 Los supermercados son un microcosmos del orden social, donde detalles aparentemente triviales influyen en las experiencias y decisiones de compra de los clientes.
- 🗣️ El lenguaje es una herramienta poderosa para ordenar el mundo, pero también puede ser un instrumento que limita la expresión y el pensamiento.
- 🏷️ Las palabras y las instituciones establecen normas que definen lo que es 'normal' y lo que no, lo que es aceptable y lo que no.
- 🤔 La filosofía cuestiona la idea de que el orden es inmutable, sugiriendo que es posiblemente una construcción social y, por lo tanto, susceptible a cambio.
- 👥 La interacción entre los clientes y los empleados en un supermercado puede revelar tensiones entre lo que se percibe como justo y las políticas establecidas por la empresa.
- 🌐 La globalización y la búsqueda de un nuevo orden mundial plantean preguntas sobre quién define los parámetros de ese orden y quién se beneficia o se ve excluido.
- 🚨 En el contexto de una sociedad que promueve el orden, aquellos que desafían las normas o las estructuras establecidas pueden ser vistos como 'delincuentes' o desordenados.
- 💡 La reflexión sobre el orden y el caos puede llevar a considerar alternativas a las estructuras sociales actuales, promoviendo un pensamiento crítico y la posibilidad de cambio.
- 🌍 La idea de un nuevo orden mundial también conlleva el riesgo de un nuevo desorden, donde las desigualdades y la exclusión social se intensifican.
Q & A
¿Qué se busca explicar con la mención de 'caos' y 'orden' en el guion?
-El guion busca explicar la búsqueda humana por el orden a través de la historia, desde mitos y filosofías hasta la ciencia, y cómo el orden se percibe como algo positivo y el caos como negativo.
¿Cómo se relaciona el concepto de 'cosmocentrismo' mencionado en el guion con la idea de orden?
-El cosmocentrismo es la idea de que existe un orden superior que determina el lugar de cada cosa, lo que sugiere que el orden no es arbitrario sino parte de una estructura más grande.
¿Qué es el 'teocentrismo' y cómo se conecta con el orden según el guion?
-El teocentrismo es la creencia de que el orden del universo responde a la voluntad de Dios, lo que implica que el orden es parte de un plan divino.
¿Cuál es la diferencia entre 'anthropocentrismo' y 'cosmocentrismo' según el guion?
-El anthropocentrismo es la idea de que el orden es construido por el hombre, mientras que el cosmocentrismo sugiere que el orden es parte de una estructura universal y no humana.
¿Por qué el guion sugiere que el orden puede ser un reflejo del interés del más poderoso?
-El guion sugiere que el orden a menudo refleja las normas y estructuras que benefician a los poderosos, lo que puede no ser necesariamente el orden más justo o equitativo.
¿Cómo se utiliza el lenguaje como herramienta de ordenación en el guion?
-El lenguaje se utiliza para ordenar el mundo al imponer un criterio de clasificación y entendimiento, pero también puede ocultar la singularidad y la complejidad de las cosas.
¿Qué revela el guion sobre la relación entre el orden y la venta en supermercados?
-El guion revela que hasta los detalles más pequeños, como el color de las paredes o la disposición de los productos, influyen en la experiencia de compra y, por lo tanto, en el orden que se busca crear.
¿Cómo se relaciona la idea de 'anarquía' con el caos en el guion?
-El guion sugiere que la anarquía, entendida como la ausencia de orden, se asocia con el caos y se opone a la estructura social y económica establecida.
¿Qué implicaciones tiene el concepto de 'naturalización' del orden según el guion?
-La naturalización del orden implica que se presenta como algo innato y no como una construcción social, lo que puede ocultar su origen y la posibilidad de cambio.
¿Cómo el guion sugiere que la sociedad puede cambiar el orden existente?
-El guion sugiere que para cambiar el orden, es necesario cuestionar las normas y estructuras establecidas, incluso las que se consideran 'naturales' o 'lógicas'.
Outlines
😀 Orden y Caos: La Perspectiva Filosófica
El primer párrafo aborda la dicotomía entre orden y caos desde una perspectiva histórica y filosófica. Se menciona cómo la cosmocentrismo, teocentrismo y antropocentrismo son enfoques distintos para entender el orden del universo. La sección destaca cómo el orden puede reflejar el interés del poderoso y cómo el lenguaje, como herramienta de ordenación, puede naturalizar este orden, haciéndolo parecer inmutable. Se incluye una crítica a la idea de que el orden es inherente a la realidad, proponiendo que es algo construido por el hombre y, por lo tanto, susceptible a cambio.
😡 El Orden como Manifestación del Poder
El segundo párrafo explora cómo el orden puede ser una creación del poderoso para mantener su control, naturalizando lo que es conveniente para ellos y presentándolo como la verdad inmutable. Se discute cómo el lenguaje, como un sistema de normas, también puede ser empleado para imponer un orden particular. Se incluye una interacción en un supermercado donde se ponen de manifiesto las consecuencias de este tipo de orden, con un cliente que desafía las reglas establecidas y se enfrenta a la burocracia de la tienda.
🤔 La Anarquía y la Crítica a la Norma
El tercer párrafo introduce la idea de la anarquía como ausencia de un principio ordenador, y cómo a menudo se asocia con el caos y la egoísta autodestrucción. Sin embargo, también se sugiere una interpretación alternativa de la anarquía, como un rechazo a la estructura impuesta por intereses de clase que limita el pensamiento y manifiesta la represión. Se argumenta que otra vida es posible y se hace un llamado a romper la estructura y a abrir los ojos frente a esta realidad.
😌 La Vida Diaria y la Sociedad de Consumo
El cuarto párrafo presenta una visión de la vida cotidiana de un personaje llamado Señor Timoneda, cuya rutina se ve influenciada por la sociedad de consumo, la tecnología y otros aspectos de la vida moderna. Se contrasta esta 'normalidad' con la posibilidad de vidas alternativas en sociedades organizadas de maneras diferentes, cuestionando la idea de que hay un solo modo de vivir y sugiriendo que nuestra biología no limita nuestra forma de vida, sino que es nuestra sociedad la que lo hace.
😨 La Crisis de Seguridad y el Orden Social
El quinto párrafo narra una situación hipotética de caos y violencia en un supermercado, donde un individuo peligroso ataca a otros. Se utiliza esta escena para ilustrar cómo el orden social puede verse amenazado y cómo los medios de comunicación cubren estos eventos. Se cuestiona la idea de que el orden es inamovible y se sugiere que puede haber otros modelos de sociedad posibles, desafiando la noción de que las cosas solo pueden ser de una manera.
🌍 El Nuevo Orden Mundial y el Desorden
El sexto y último párrafo finaliza el script discutiendo el concepto de un nuevo orden mundial en el contexto de la globalización. Se argumenta que este orden puede ser una forma de legitimar ciertos intereses y excluir a gran parte de la población, creando un nuevo tipo de desorden. Se plantea la cuestión de quiénes son considerados 'nuevos delincuentes' en este escenario y cómo se definen los límites entre lo permitido y lo prohibido, sugiriendo que para mantener el orden actual se utiliza violencia contra aquellos considerados violentos.
Mindmap
Keywords
💡Caos
💡Orden
💡Cosmocentrismo
💡Teocentrismo
💡Antropocentrismo
💡Supermercado
💡Anarquía
💡Lenguaje
💡Descuento
💡Globalización
Highlights
El caos y el orden son temas recurrentes en la historia de la humanidad, desde relatos mitológicos hasta la filosofía y la ciencia.
La idea de que el orden es necesario para comprender el universo y que el caos es algo a ser evitado o superado.
La discusión sobre si el orden es una característica intrínseca de las cosas o si es impuesto por el ser humano.
El concepto de cosmocentrismo, teocentrismo y antropocentrismo en relación al origen del orden.
La importancia de los detalles en el diseño de supermercados y cómo afectan la experiencia de compra.
La crítica a la idea de que el poderoso es quien construye el sentido del orden y cómo esto puede ser cuestionado.
La reflexión sobre cómo el lenguaje es una herramienta para ordenar el mundo y cómo las palabras pueden estigmatizar y normalizar ciertos comportamientos.
La interacción entre los niños y los carritos en el supermercado como un ejemplo de cómo el orden puede ser desafiado.
La discusión sobre la naturaleza del orden y cómo puede ser interpretada de diferentes maneras a lo largo del tiempo.
La experiencia del señor Timoneda como un ejemplo de una vida 'normal' dentro de una sociedad capitalista y consumista.
La posibilidad de imaginar sociedades alternativas con reglas y estructuras diferentes a las nuestras.
La crítica a la idea de que el orden es inmutable y la sugerencia de que puede ser cuestionado y cambiado.
La situación hipotética de un ataque en un supermercado como un ejemplo de cómo el orden puede ser perturbado.
La reflexión sobre la globalización y el concepto de un nuevo orden mundial que puede ser tanto orden como desorden.
La discusión sobre quiénes son considerados 'criminales' en el nuevo orden mundial y cómo se definen los límites del orden.
La crítica a la sociedad por la forma en que trata a los pobres y la indigencia, sugiriendo que hay un nuevo desorden en el orden.
La llamada a la acción para cuestionar y cambiar el orden existente, buscando una sociedad más justa y equitativa.
Transcripts
personal de limpieza personal de
limpieza se lo solicit en caja
[Aplausos]
caos
orden
caos
orden desde la antigüedad los relatos
mitológicos filosóficos o científicos
buscaron explicar el origen del universo
como el pasaje de un caos original al
orden solo un mundo ordenado parece
garantizarnos comprender
Pero entonces hay un orden en las
cosas o el hombre es quien ordena la
realidad a su
manera minutu Inc
[Música]
Por qué necesitamos Ordenar el
mundo por qu el caos es lo malo y el
orden Lo
bueno por un en todos los productos del
vasillo 3 aprovecho por un en todos los
productos delillo 3
no refleja tal vez el orden el interés
del más poderoso
[Música]
gz no le dije que no arme más pirámides
Gómez las pirámides ya no se usan la
gente las detesta no entiendo cómo no
puede ejecutar una orden tan sencilla
como
esa en filosofía llamamos cosmocentrismo
a la idea de que hay un orden superior
que determina el lugar que ocupa cada
cosa teocentrismo a que ese orden
responde a la voluntad de Dios y
antropocentrismo a que es el hombre El
que construye el
orden pero si es el hombre la causa del
orden entonces también lo puede cambiar
a su
antojo o no
mira en supermercados
donado nos tomamos en serio Hasta los
más mínimos detalles Y sabes por qué
Porque las cosas que para vos parecen no
tener importancia como el color de las
paredes o el hecho de que un producto
esté más sacado más en las góndolas es
lo que determina y condiciona la
experiencia de venta de nuestros
clientes gz por el amor de Dios agarra y
juntate todo esto y más bien como te
enseñamos en el curso entendés por el
amor de Dios arreglame esto antes que lo
vea el gerente por favor Gómez y apurate
por favor Mirá el desastre que
[Música]
hiciste señores clientes nuestra
sucursal está cerrando sus puertas por
favor le rogamos acercarse a la de
[Música]
caja la primera pregunta que se hicieron
los filósofos fue Cuál es el principio
de todas las cosas o sea buscaron que la
diversidad de lo real pudiera
comprenderse
ordenada según principios básicos sin
embargo podemos todavía preguntarnos Por
qué tiene que haber un principio
ordinator
[Música]
pero si el poderoso es quien construye
el sentido de lo real tal vez lo que
concebimos como ordenado no sea más que
lo conveniente al poder una de las
formas en que el orden funciona es
naturalizando en vez de mostrar su
procedencia humana y por ello cambiable
se asocia al orden con lo real lo
verdadero y se lo piensa así
inmodificable
[Música]
[Música]
Disculpe señora me dejaría
pasar No mi amor Esto no es la caja de
prioridad viste
pasa que están todas las otras cajas
cerradas Y sí querida todos nos queremos
ir rápido Lo que pasa que bueno hay que
esperar un poquito Qué pasa está un poco
demorada la
caja el lenguaje es un gran dispositivo
ordenador hablar es una manera de
ordenar un mundo que en sí mismo no
tiene
orden las palabras Van como resumiendo
aquellos rasgos comunes a las cosas pero
comunes siempre de acuerdo a un criterio
que alguien
impone señor su tarjeta ya no aplica
Cómo que no aplica el descuento me estás
cargando No lo que pasa es que su
tarjeta solamente tiene descuento lunes
y viernes de 14 a 20 horas y ya son más
de las
9 porque cada vez que el lenguaje
muestra al mismo tiempo
esconde cada vez que la palabra carrito
por ejemplo hace referencia a todos los
carritos posibles los estigmatiza en su
utilidad y los destierra de su
singularidad y su
poesía más fácil un carrito sirve para
llevar productos hacia la caja de un
supermercado y no para que los chicos se
pongan a jugar carreras y divertirse
entre las góndolas
una vez más los niños desafían el
orden y eso de supermercado donado más
barato es regalado en qué
quedó es un
eslogan un
eslogan como una mentirita
piadosa el lenguaje es una institución y
una institución es un conjunto de normas
que ordenan
no se puede hablar de cualquier manera y
por ello no se puede pensar De cualquier
manera ya que pensar es hablar la
gramática es la expresión de esta
normativa invisible y por eso cualquier
ruptura tiene que empezar rompiendo con
el
lenguaje No señor no se lo tome como
algo personal no tiene otra tarjeta no
no tengo otra tarjeta Bueno entonces yo
no puedo aplicarle el descuento del 7%
no no no entonces lo podemos solucionar
porque yo llegué a las 19 horas y hace 3
horas que estoy metido acá dentro
perdiendo el
tiempo son políticas de la empresa
políticas de la empresa llama al gerente
no lo puedo llama al gerente por favor
qué sucede por
favor que venga el gerente Ay por favor
te lo pido qué
pasa a ver a ver a ver señor Hay un
problema Yo no tengo ningún problema el
problema lo tienen ustedes por favor
primero trate de tranquilizarse Señora
si podemos haar bien usted es el gerente
yo soy soy el gerente mire señor la
política de descuentos de la empresa
está disponible en cualquiera de
nuestras sucursales o bien lo puede leer
online en nuestra webpage Qué dice Qué
dice en ese documento se especifica
señor claramente el organigrama
correspondiente a los días y horarios de
los descuentos emitidos por la tarjeta
de los bancos a m no me interesa su
organigrama lo único que quiero es pagar
con mi tarjeta que me haga mi descuento
irme a mi casa a ver si nos entendemos
señor si Imagínese que sería nuestra
sociedad si cada uno hiciera lo que
quisiese lo que se le de la gana en en
qué nos convertirías nosotros no sé
seríamos felices no le aseguro que no
sabe qué se convertiría todo esto en un
viva la pppa eso pasaría solía una
anarquía total me entiende
[Aplausos]
sabes lo que sería esto una anarquía
total eso es lo que pasa no via la
[ __ ]
[Música]
total yo soy un anticristo yo soy
anarquista No sé lo que quiero S como
tenerlo
quiar cualquiera yo
[Música]
[Aplausos]
anarquía significa aquello que carece de
principio ordenatorias
[Aplausos]
[Música]
la viol y a la ambi egoísta matándose
todos contra
todos la anarquía Así
entendida es igual al caos
[Aplausos]
[Música]
[Aplausos]
[Música]
la anarquía si igual al caos pero se la
puede pensar de otra manera eso del
slogan la mentira del slogan Está bien
lo puedo aceptar pero eso de El cliente
siempre tiene la razón en qué quedó eso
a ver señor no confundamos los términos
por qué mejor por qué mejor no cantamos
sí la anarquía entendida es igual al
caos
pensar de otra
manera Este es un orden imp
puesto por intereses de
[Música]
clase limita el
pensamiento y p de
manifiesto la represión como
base
funcionamiento pero otra vida es posible
Hay que ponernos de acuerdo vamos a
romper la estructura vamos a abrir los
ojos y gritarlo bien fuerte Vete a la
[ __ ] con tu mano dura ya no queremos
más muerte vive de acuerdo a tus
capacidades y satisfará todas tus
necesidades vive de acuerdo a tus
capacidades y satisfará todas tus
necesidades no hay egoísmo no hay iamb
no tenemos le no hay
imposición los
hbres nadie nace malo el sistema el
sistema nos
corrompió exp fue lo que
pas Sí muy lindo todo pero es
posible mire señor su nombre Guillermo
Guillermo amado amado mire Señor amado
hay cosas que no pueden ser
puestas Señor amado hay cosas que no
pueden ser puestas en cuestión porque si
no todo dejaría de tener sentido me
entiend hay cuestiones que son lógicas o
naturales Es como si yo le dijera que
para hacer un bebé se necesita un hombre
y una mujer
lo más claro que usted para llevar
productos de un supermercado necesita
pagar me explico es lo que entendemos
por
normalidad no entiendo no entiendo qué
es lo que me trata de decir con lo que
estábamos hablando bueno a ver a ver
Señor amado también podríamos
esforzarnos un poco porque si no hay
orden si no hay jerarquías Todo se viene
abajo Esto no es algo que lo esty
inventando yo Señor amado es algo que
está en la
naturaleza bueno bueno bueno tampoco la
pavada orden en la naturaleza
nada Es natural no creen o en todo caso
el hombre está siempre interpretando lo
natural de diferentes maneras no se
trata de negar la existencia de la
naturaleza sino de entender que lo que
llamamos natural en una época responde a
la forma en que se piensa en esa
época y si no consideremos un día por
ejemplo en la vida del señor timoneda
el señor José timoneda Martínez se
levantó hoy temprano como todos los días
laborables
avano condujo su automóvil escuchando el
informe del
tránsito tomó su hora de almuerzo junto
a algunos compañeros y más tarde volvió
a su casa después de vivir un pequeño
altercado con un cliente que parecía no
comprender el cronograma de descuentos
[Música]
ya en su casa preparó una cena con el
microondas comió viendo parte de un
programa de bailarines yed en la
televisión y con ciertas expectativas de
actividad sexual envió algunos
mensajitos de texto a individuos del
sexo
opuesto finalmente se durmió pensando en
la pérdida de una canilla del baño que
todavía no había tenido tiempo de
arreglar
[Música]
en la vida de un personaje como
cualquier otro no pero si ese es un día
normal es porque estamos en una sociedad
capitalista más mediática de predominio
masculino urbana en una etapa que llaman
sociedad de consumo dependiente de las
tecnologías informáticas productivista
utilitaria y de cierto atomismo social
el señor timoneda podría haber vivido de
muchas otras maneras diferentes en
muchos otros aquí y ahoras nada en su
biología se lo
[Música]
impide el señor timoneda podría haberse
levantado cuando el satélite artificial
se hizo visible en el cielo de su ciudad
antes de salir de su cápsula nocturna
podría haberse colocado su escafandra
individual saludado con un beso a su
compañero y luego despertado a la
mutante que le sirve de criada y le
prepara el desayuno por favor a casa
Arturito ese mismo día la lotería
Estatal podría haber sorteado a los 15
individuos que serían autorizados para
procrear a los 100 que se someterían a
ensayos sobre teletransportación de la
materia y a los 200 que podrían terminar
con sus vidas sería natural esto Pame la
llamada Hola juanca cómo estás
esta sociedad imaginaria resultaría ser
también capitalista pero de un
capitalismo azaroso post nuclear
despótico eutanásico de atmósfera
precaria homosexual y neom maista pueden
imaginarse una sociedad Así nada en
nuestra biología nos lo
impide bueno mire Señor amado si no
depone actitud vamos aer que llamar a
seguridad para que lo saquen porque
estamos todos cansados y Todos queremos
ir a nuestra casa seg a seguridad
seguridad a los granaderos a
caballo llama qui quiera Quiero el
descuento quiero mi
[Música]
7% de descuento Qué haces acá por favor
Acá por favor a dónde me va a
sacar cate quiero que me cobre con la
tarjeta quiero que me cobre con la
tarjeta Qué haces sal
salí qué es lo que hacem con
[Música]
[Música]
eso bien
todo orden debe basarse en un sistema de
normas por eso la cuestión siempre se
reduce a lo siguiente Qué tipo de
sociedad ordenan estas
[Música]
normas loco si el objetivo de la ley es
cuidar por la seguridad de los
individuos y sus propiedades entonces
también es lícito preguntarse si no hay
otros modelos de sociedades posibles
desnaturalizando de este modo el que las
cosas solo se den de una única manera es
una situación caótica verdaderamente que
ha puesto una vez más en situación de
máxima atención a este tranquilo y
apacible localidad del conurbano
bonarense Yo quiero mi descu yo traj la
tarjeta a veces se tiene la impresión de
que el discurso del orden Busca ser
incuestionable el actual estado de cosas
una nueva jornada de terror y violencia
en el cor
urbano garantizando Al que está dentro y
condenando a los que quedan
[Música]
afuera una situación caótica en la cual
Aparentemente habría ingresado un sujeto
en el supermercado un psicópata
altamente peligroso que habría atacado a
personas inocentes que está realizando
las compras entre ellos una abuelita y
niños inocentes personas que viven este
en este barrio tranquilo y están
expuestas a esta situación de
inseguridad a la cual todos nosotros
clamamos por
justicia
basta
basta
retrocede qué quieto al pis
yo no estoy loco Yo traje la
[Música]
[Aplausos]
tarjeta yo voy a pagar pero quiero mi
descuento nosotros los medios estamos
aquí para cubrir esta situación e
informaros de la verdad dispar disp
disar no quiedo ningún movimiento esto
es Primicia esto es Primicia un ataque a
la libertad de expresión una vez más la
vicia que vivimos todos los días Esto me
lo
arreglos nos intentan disparar vamos a
ver cómo se desarrollan los
acontecimientos están todos
aterrorizados váyanse
todos
V vamos a ver qué pasa tenemos Primicia
eh Primicia
[Aplausos]
nuestra salí de
acá vos te quedá acá Esperamos que pasa
está saliendo está saliendo ahí Ahí está
lo vemos vemos al
malhechor agarren al sospechoso es él es
él
capturamos
[Música]
delincuente pero no te sab portar hablá
ahora dale habl un
poquito de la fuerza ten quear porque si
no es peor entendés bueno de Ahora có
son las cosas sacaste el arma y lo
solucionamos así damos comienzo a una
nueva hora en todo el territorio
nacional y seguimos claro con la mejor
música un tema dedicado a toda la
gentea trabajo con
nosotros escuch
básicamente determina aquello que queda
del lado de adentro y aquello que queda
del lado de
afuera lo propio y lo extraño lo
permitido y lo
[Música]
[Música]
prohibido her
qué te quedas cansado
Eh puede pasar por Gonzalo y resuel el
temita del Z2 hay gente con hambre lo
interesante como plantea Walter Benjamin
Es que para cuidar lo permitido se
combate lo prohibido haciendo uso de los
mismos mecanismos que se prohíben o sea
para cuidar que no haya violencia se
violenta los
violentos se acaba así la violencia
23 23 23
[Música]
23 quiero mi
75 por de
desu saben qué se convertiría todo esto
en un viva de afeta sabes lo que sería
esto Esto es pricia un ataque a la
libertad de expresión una vez más la
viol
con la globalización se comienza a
hablar de un nuevo orden mundial este
nuevo orden es el punto de llegada de
todo un proceso de depuración de los
elementos irracionales y nocivos de la
humanidad el capitalismo tardío legitima
un orden para
algunos y promueve una ciudadanía formal
que no cargo de las demandas masivas de
hambre y de
miseria por eso si hablamos de un nuevo
orden También estamos hablando de un
nuevo
desorden y por eso la cuestión radica en
entender Quiénes son ahora los nuevos
delincuentes quies son aquellos que con
sua presencia
en el nuevo orden mundial la gran
mayoría de la
gente
sobra como si el hambre tuviera
fronteras como si la miseria fuese una
elección una vez más la cuestión radica
en
definir Quiénes están del lado de
adentro y quién es del lado de afuera
[Música]
[Música]
T B
[Música]
[Música]
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