Ida Magli - La dittatura europea

FrancescoPisaniAutore
21 Nov 201929:30

Summary

TLDRThe video discusses Italian intellectual Ida Magli's 2011 book 'The European Dictatorship,' critiquing the EU's impact on European culture and national identities. It touches on the EU's economic constraints, the erosion of cultural diversity, and the rise of a homogenized consumer culture. The speaker emphasizes the importance of critical thinking and open debate on the EU's direction and its effects on individual European nations, suggesting that the current trajectory may lead to a loss of cultural heritage and the rise of intolerance.

Takeaways

  • 📚 The discussion centers on 'Ida Magli,' a significant Italian intellectual who authored a book published in 2011, which is the focus of the video script.
  • 🎓 Ida Magli was a professor of cultural anthropology, a philosopher, writer, and journalist, known for her critical approach to feminism and academic power structures.
  • 🌍 The book, 'The European Dictatorship,' critiques the European Union, particularly the economic policies that have led to hardships for countries like Greece post-2008 financial crisis.
  • 💡 The video emphasizes the importance of understanding the historical and cultural context of the European Union, which is often overlooked in contemporary discussions.
  • 🏛️ The script criticizes the EU for promoting a homogenized identity at the expense of national and cultural differences, which are essential for a rich and diverse Europe.
  • 🏦 The economic policies of the EU, especially those following the Maastricht Treaty, are depicted as being driven by banks and financial interests rather than the well-being of European citizens.
  • 🚫 There's a noted absence of democratic processes in the EU, with decisions being made without the direct input of the citizens, leading to a sense of disenfranchisement.
  • 🌐 The video discusses the cultural impact of globalization and the erosion of European cultural identity, with concerns about the loss of cultural heritage and values.
  • 📈 The script touches on the rise of intolerance and racism, linked to economic disparity and the influx of immigrants, which is portrayed as a symptom of larger systemic issues.
  • 📢 There's a call for open and honest debate about the state of the EU and its impact on Europe's future, advocating for critical thinking and a rejection of ideological dogma.

Q & A

  • Who is the main subject of the book discussed in the script?

    -The main subject of the book discussed in the script is Ida Magli, an Italian intellectual, philosopher, writer, and journalist.

  • In what year was the book 'La dittatura europea' published?

    -The book 'La dittatura europea' was published in 2011.

  • What is the criticism Ida Magli levels against the European Union in the book?

    -Ida Magli criticizes the European Union for its bureaucratic nature, the economic parameters set by the Maastricht Treaty, and the suppression of cultural differences among European nations.

  • What is the significance of the year 2011 in the context of the book?

    -The year 2011 is significant as it marks the publication of the book and also coincides with Mario Monti becoming the President of the Council of Italy's first technical government post-2008-2009 economic crisis.

  • What does the term 'europismo' refer to in the script?

    -In the script, 'europismo' refers to the pro-European sentiment or the support for the European Union and its policies.

  • How does the speaker describe the transformation of the feminist movement according to the script?

    -The speaker describes the feminist movement as having transformed from a legitimate fight for gender equality and women's rights in the early 20th century to a dogmatic approach in the 1960s that paradoxically reinforced male chauvinism.

  • What is the speaker's view on the current state of intellectual honesty in the academic world?

    -The speaker views the current state of intellectual honesty in the academic world as lacking, with many intellectuals prioritizing popularity and consensus over honest, critical thought.

  • What does the speaker suggest about the cultural impact of the European Union's policies?

    -The speaker suggests that the European Union's policies are leading to a cultural homogenization that undermines national identities and historical differences, which are essential for a rich and diverse European culture.

  • What is the criticism regarding the implementation of the Euro according to the script?

    -The criticism is that the Euro was imposed without a referendum, meaning European citizens never voted on whether they wanted a single currency, which raises questions about the democratic process behind such a significant economic decision.

  • What does the speaker say about the role of the United States in shaping European policies?

    -The speaker implies that the United States has a significant influence on European policies, suggesting a form of cultural and economic colonization that aligns with American interests rather than those of the European people.

  • What is the main concern expressed about the future of Europe in the script?

    -The main concern expressed is the loss of cultural identity, the rise of intolerance, and the potential for Europe to lose its distinct characteristics, becoming more like a homogeneous, consumer-driven society similar to the United States.

Outlines

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📚 Introduction to Ida Magli's Book

The paragraph introduces a significant book authored by Ida Magli, an esteemed Italian intellectual who passed away in 2016. The book, published in 2011, is quickly acknowledged for its importance. Ida Magli is celebrated for her contributions to anthropology, her academic career, and her activism for women's rights. The speaker highlights her critical approach to feminism, noting her ability to see beyond the movement's contradictions. The discussion also touches on the historical development of feminism, from its inception in the 1920s with suffragettes to its transformation in the 1960s, and Magli's critique of the dogmatic approaches that sometimes overshadowed the movement's original intentions.

05:01

🗳️ Critique of the European Union

This section delves into Ida Magli's critical perspective on the European Union, as presented in her 2011 publication. The speaker emphasizes the book's relevance, given the political climate of the time, and discusses Magli's concerns about the EU's democratic shortcomings. The critique extends to the Maastricht Treaty and the economic parameters it imposed, which Magli argued were undemocratically foisted upon European citizens. The paragraph also touches on the broader implications of the EU's policies on national identities and the cultural homogenization that threatens the diversity that historically defined Europe.

10:03

🌍 Impact of Economic Policies on European Countries

The speaker addresses the consequences of the European Union's economic policies on member countries, particularly in light of the Maastricht criteria. There is a focus on how these policies have led to economic hardship, particularly for countries that do not meet the set fiscal standards. The paragraph discusses the broader social impact, including increased unemployment, poverty, and the rise of immigration as people seek better opportunities. There is also a critique of how these issues are often misattributed to national or cultural deficiencies rather than the structural issues within the EU's economic framework.

15:04

🏛️ The Erosion of European Identity and Culture

This paragraph discusses the erosion of European identity and culture due to the homogenizing effects of the European Union's policies. The speaker reflects on how the push for uniformity and economic integration has led to a loss of cultural diversity and historical identity. There is a concern that this cultural erosion is part of a broader move towards a globalized consumer culture that threatens to erase the unique characteristics of European nations. The paragraph also touches on the resistance to this cultural homogenization and the desire to preserve national identities.

20:06

🕌 The Influence of Islam on European Culture

The speaker explores the influence of Islam on European culture and the challenges it poses to the traditional European way of life. There is a recognition of the rich philosophical and cultural contributions of Islamic civilization but also a concern about the more fundamentalist and intolerant strands of Islam that may conflict with European values. The paragraph discusses the importance of cultural dialogue and the need for a balanced approach to immigration and cultural integration that respects both European and Islamic traditions.

25:06

📈 Economic Materialism and the Decline of European Values

In this section, the speaker laments the decline of European values in favor of economic materialism and consumer culture. There is a critique of the current generation's focus on immediate gratification and the loss of deeper cultural and intellectual pursuits. The paragraph also discusses the impact of this shift on social structures, community life, and the potential for a more cynical and individualistic society that prioritizes personal well-being over collective cultural heritage.

Mindmap

Keywords

💡Ida Magli

Ida Magli was a prominent Italian intellectual, philosopher, writer, and journalist. She is mentioned as the author of the book 'The European Dictatorship' discussed in the video. Her work is highlighted for its critical perspective on the European Union and its impact on European culture and identity. The script refers to her as 'a great Italian intellectual of the 20th century' and someone who was 'extremely coherent' in her thought, indicating the depth and influence of her work.

💡European Union

The European Union (EU) is a political and economic union of member states that are located primarily in Europe. In the script, the EU is criticized for its homogenizing effects on European cultures and for promoting a bureaucratic and economically driven agenda over cultural diversity. The video suggests that the EU's policies, such as those established by the Maastricht Treaty, have led to a loss of national identities and a shift towards a more uniform and less culturally rich Europe.

💡Maastricht Treaty

The Maastricht Treaty, officially known as the Treaty on European Union, was a significant step in the creation of the EU. It is mentioned in the script as a symbol of the economic constraints imposed on member states, such as limits on budget deficits and national debt ratios. The video argues that these economic parameters have overshadowed cultural and historical differences among European nations, leading to a more standardized and less diverse Europe.

💡Cultural Identity

Cultural identity refers to the distinct characteristics of a group of people, often defined by their traditions, beliefs, and customs. The script discusses the erosion of cultural identity in Europe due to the influence of the EU and globalization. It suggests that the push for uniformity and the suppression of national and local cultures are leading to a loss of what makes Europe and its peoples unique.

💡Feminism

Feminism is a range of social and political movements advocating for gender equality and women's rights. Ida Magli is noted for her critical approach to feminism, recognizing its importance in advocating for women's rights but also highlighting its internal contradictions and the potential for it to become dogmatic. The video suggests that Magli's perspective on feminism was nuanced, acknowledging its achievements while also critiquing its shortcomings.

💡Nationalism

Nationalism is a political ideology that involves a strong identification with one's nation and the belief in the importance of national sovereignty. The script contrasts nationalism with patriotism, suggesting that while patriotism is about the defense of one's country, nationalism can lead to aggressive expansion and the subjugation of other nations. The video warns against the dangers of nationalism and its potential to undermine cultural diversity and peace.

💡Islamization

Islamization refers to the increased influence of Islamic culture and religion in a society. The script touches on the concern that Europe might lose its cultural identity due to the growing influence of Islam, particularly in the context of immigration and the presence of conservative Islamic practices. The video suggests that this could lead to a clash of values and a potential loss of European cultural heritage.

💡Cultural Marxism

Cultural Marxism is a term used in the script to describe a perceived influence of Marxist ideas on cultural and educational institutions, leading to the promotion of certain political ideologies. The video suggests that this has resulted in a cultural shift away from traditional European values towards a more homogenized and politically driven culture, which the speaker criticizes as being at odds with the rich diversity of European heritage.

💡Economic Colonialism

Economic colonialism refers to the domination of one country's economy by another, often leading to the exploitation of resources and the suppression of local industries. The script uses this term to describe the influence of American capitalism and consumer culture on Europe, suggesting that European countries are losing their economic independence and cultural identity to global economic forces.

💡Intellectual Honesty

Intellectual honesty implies a commitment to objective and unbiased thinking, even when it challenges popular or established ideas. Ida Magli is praised in the script for her intellectual honesty, as she was willing to critique both mainstream and alternative viewpoints in her pursuit of truth. The video suggests that such honesty is rare in contemporary intellectual discourse, which often favors conformity over critical thinking.

💡Democracy

Democracy is a system of government where power is vested in the people and exercised by them directly or through elected representatives. The script questions the democratic nature of the EU, suggesting that its policies are not always in line with the will of the people and that the decision-making process can be opaque. The video implies that true democracy requires transparency and the active participation of citizens in shaping their society.

Highlights

Introduction of the book 'Ida Magli: The European Dictatorship' published in 2011.

Ida Magli described as one of the greatest Italian intellectuals of the 20th century.

Magli was a professor of cultural anthropology, a philosopher, writer, and journalist.

Her activism for women's rights and critical approach to feminism.

Critique of the transformation of feminism into a dogmatic approach.

Magli's criticism of the European Union project and its impact on European culture and identity.

The book's publication coincided with Mario Monti's appointment as Prime Minister of Italy post-2008 financial crisis.

Discussion on the lack of public knowledge and understanding of the Maastricht Treaty.

Magli's argument against the economic parameters set by the EU that disregard cultural differences.

The Euro as a currency not sanctioned by a referendum, imposing a single economic policy on diverse nations.

Cultural homogenization and the loss of national identities within the EU.

The influence of American culture and economic policies on Europe.

The rise of intolerance and racism due to economic policies that lead to unemployment and migration.

Magli's emphasis on the importance of cultural dialogue and the dangers of cultural colonization.

The impact of globalization and the loss of traditional European values and way of life.

The book as a call to reflect on the current state of European culture and identity.

Transcripts

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buongiorno nel contributo di quest oggi

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parleremo di un libro molto importante

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uscito in italia nel 2011 di una

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grandissima intellettuale italiana una

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donna straordinaria che purtroppo ci ha

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lasciato qualche anno fa nel 2016

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parleremo infatti di ida magli questo

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libro che lei scrisse come ho detto fu

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pubblicato nel 2011 parliamo velocemente

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ovviamente ti dà mai che non c'è molto

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da dover dire è stata la ormai sappiamo

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una delle più grandi intellettuali

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italiani del novecento one sto bene

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docente di filo di antropologia

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culturale prima università di siena e

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poi successivamente ordinaria se non

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sbaglio proprio alla sapienza può anche

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una grandissima saggista ovviamente una

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filosofa scrittrice e giornalista che fu

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anche una grande attivista per i diritti

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delle donne ovviamente per molto tempo

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anche femminista ma sempre con una

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grande lungimiranza con sempre con un

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approccio ovviamente critico anche al

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fenomeno stesso del femminismo vedendo

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anche le grandi contraddizioni che quel

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movimento chiaramente che se da una

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parte il femminismo come sappiamo era

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nato negli anni venti con le suffragette

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in inghilterra negli stati uniti per

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rivendicare anche giustamente una parità

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dei sessi diritto al voto delle donne al

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diritto al lavoro tutto quello che

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sappiamo

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negli anni sessanta poi tutto questo

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movimento si entra niente trasformato

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quasi in una specie di approccio di seta

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dogmatica che non ha fatto altro come

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giustamente poi la magli stessa

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sottolineava che accrescere poi quel

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mascheri il maschilismo stesso quando

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chiaramente tutto viene inquinata

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l'ideologia si creano queste

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contrapposizioni sterili e donne da una

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parte uomini da un'altra abbiamo detto

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tante volte anche sempre questa sorta di

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guerra da stadio diciamo così la maglia

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infatti è stata un intellettuale

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estremamente coerente anche come

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potremmo dire che è sempre andata

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nonostante fosse abbiamo visto una

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docente universitaria un'accademica ma

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sempre contro quelle tipiche logiche del

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potere accademico tipico che mette di

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quei tipi che ovviamente di questo paese

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i mafiosi ma anche un intellettuale

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impopolare che sala come mai visto poi

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purtroppo anche per molto tempo ignorato

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stracitata come chiavica tutti quei

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potremmo dire così quelle persone oneste

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anche nel mondo della cultura che

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purtroppo oggi purtroppo come vediamo ci

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stanno lasciando quasi tutti perché

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questi queste grandi personalità che non

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può che hanno semplicemente quella che

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si dovrebbe definire onestà

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intellettuale anche che non vanno

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unicamente lipper per acchiappare

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consensi per scrivere ovviamente quello

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che il pubblico ama in strada si vuol

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sentir dire o che anche la chiaramente

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le ditte ammaestrata pretende di

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ascoltare infatti la main in questo

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testo che che punto si intitola la

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dittatura europea pubblicato nel 2011

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testo molto importante anche perché come

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sappiamo è stato anche l'anno in cui

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hanno monti divenne presidente del

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consiglio appunto del primo governo

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tecnico che abbiamo avuto ovviamente in

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italia dopo la crisi del 2008 2009

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interessante perché ovviamente il titolo

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già di per sé abbastanza emblematico

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possa fare anche abbastanza forse anche

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un po provocatorio la maglia come

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sappiamo già partita inizi degli anni 90

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fu moltissimo dal 94 in poi molto

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critica del progetto e unione europea

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ovviamente questo è il testo tra l'altro

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molto bello perché si legge molto anche

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abbastanza breve sono poco più di cento

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pagine

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non voglio entrare qui a discuterne in

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maniera eccessiva perché tra l'altro

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libro che si può recuperare anche su

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internet volutamente anche esiste

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formato di tura pdf con dicono solo può

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anche volendo scaricare anche potessero

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la gelmini anche subito se proprio non

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devi non vuole acquistarlo abbinamenti

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rim hanno sempre l'acquisto di questi

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libri come stavo dicendo

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purtroppo sul tema dell'unione europea

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oggi dell'europa al semi batte in

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maniera chiaramente come sempre in tutto

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nella nostra epoca sotto una forma

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sempre ideologica e faziosa nel senso

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che chiaramente chi si dice oggi critico

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dell'unione europea tendenzialmente

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spesso lo è anche

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sono chiaramente quei soggetti molte

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volte anche estremisti o viene accusato

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magari di essere un aziona lista di

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essere un fascista di essere xenofobo di

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essere appunto tutte o populista e con

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tutte quelle categorie che vengono

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create tocca della modernità per che

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fanno parte anche della logica del

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politicamente corretto uno dei temi che

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chiaramente la mai qui affronta che

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servono come detto poc'anzi per sminuire

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per voler necessariamente demonizzare un

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determinato argomento cioè oggi è tipico

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del nostro tempo che un argomento

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sindaci qualsiasi tipo di discorso che

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provi ad andare controcorrente questo

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abbiamo anche sottolineato in altre

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occasioni venga necessariamente in

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qualche modo demonizzato in partenza

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come attraverso quella che era la

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tecnica mezzo tante volte della retorica

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dei sofisti cioè quando non si può

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distruggere o comunque controbattere a

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un ragionamento anche perché qui poi tra

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l'altro l'ha mai chi porta tantissime

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testimonianze dati

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stiamo parlando di una grandissima

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scritto una grandissima studiosa non

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parliamo del classico cialtrone magari

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di casapound di colori 5 stelle che sta

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lì a urlare fuori dall'euro fuori

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dall'europa insomma quegli slogan che

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chiaramente lasciano anche il tempo che

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trovano

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prova il problema di oggi è che se

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qualcuno prova a criticare in maniera

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critica con atteggiamento che da sempre

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ricordiamo lo fa parte della cultura

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relazione dell'intellettuale perché sia

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un intellettuale non è critico anche non

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a quella tendenza tipica poi anche nel

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dubbio filosofico potremmo dire così che

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dall'illuminismo in poi anche

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caratterizzato diciamo così l'attività

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di chi pensa allora che cosa

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diventeranno infatti oggi troviamo

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questa situazione in cui chi prova a

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giudicare comunque a ad esprimere alcun

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dissenso nei riguardi delle politiche

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dell'unione europea viene subito in

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qualche modo messo nel calderone degli

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estremisti

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questa tipica si butta avuto nella

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stessa nello stesso secchio in qualche

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modo come se tutto fosse equivalente

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quando può in realtà chi giustamente

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lamachi non è che solleva delle sun che

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dia voi delle soluzioni a fenomeni

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unione europea nel senso non è che dice

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dobbiamo uscire dall'euro

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dobbiamo fare questo dobbiamo fare quell

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altro perché quelle sono che mette le

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risposte che provano a dare i demagoghi

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che acchiappa popoli come chiamava come

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e definiva nice cioè quelli che

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chiaramente non avendo soluzioni ideali

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parola nokia

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buttatevi a buttarla in caciara potremmo

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dire così a dare delle soluzioni che

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sono chiaramente abbastanza anche come

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dire rocambolesche anche poco

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realistiche però il discorso stesso che

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cerca di sollevare la maglia sul

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fenomeno unione europea e di come questa

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tropea tanto che viene tanto considerata

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come l'unica forma possibile ecco di

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vita civile tra i popoli dell'europa tra

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i popoli europei appunto in realtà come

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smith nasca come sappiamo realtà poggia

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con a partire ovviamente il progetto

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europa risale già a partire dal secondo

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dopoguerra ovviamente ma tutto si viene

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a delineare ovviamente il concetto

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stesso di unione europea come la

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conosciamo oggi poi con i trattati di

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maastricht del 1992

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ecco infatti la maglia che il testo si

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apre proprio con questa lunga premessa

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giustamente sottolinea vorreste sapere

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quante persone quanti cittadini anche

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quelli che si dicono gli europeisti no

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queste categorie non significano niente

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chiaramente servono come ho detto tante

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volte a creare queste contrapposizioni

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quante di queste si siano letti

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moralmente quelli che sono appunti

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parametri del trattato ma io credo che

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molti cascherebbero come dire cadrebbero

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dal pero nel senso che oggi si fa una

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grande confusione su questo numero parla

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di unione dell'europa dei popoli

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d'europa della cultura anni in realtà si

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mena andando già leggerci questi

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parametri che adesso come ho detto non

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sto qui ad elencare perché altrimenti

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sarebbe un filo di un'ora e mezza però

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come ho detto invito come sempre la

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lettura invito alla lettura del testo si

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tenga conto soltanto adesso al di là di

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questo nel trattato del 92 ma nel

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progetto stesso di una europea che è

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stato voluto come ricordiamo anche dalle

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banche perché luigi einaudi che è stato

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come sappiamo anche presidente della

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banca d'italia è poi stato inseguito

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anche presidente della repubblica fu uno

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dei grandi promotori di questa unione

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europea guarda caso che quello che ha

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voluto anche che l'italia entrasse

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propri umori ei tanti diciamo per sé

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tante figure che volevano ad ogni costo

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che le tra ii anche l'italia entrasse

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anche poi del prodotto sia mentale

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certo euro infatti anche il discorso

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dell'euro che stato pre di questa moneta

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unica che non è stata neanche fra

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virgolette sancita attraverso un

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referendum c'è nel senso che i cittadini

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non hanno mai votato i cittadini europei

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per scegliere se veramente volessero

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meno la moneta unica si è stata tra

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tranquillamente imposta come se tutto

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fosse normale e questo infatti già

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solleva il fatto che neanche a voler

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spiegare che cosa fossero appunto questi

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parametri mi fate un po maastricht il

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fatto che si fosse volutamente anche

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tenuta un po tacere tutta questa

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situazione

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rimandando completamente al mit

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rispedendo al mittente qualunque forma

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di critica vedendo l'appunto come la

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polemica tipica del nazionalista appunto

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del demanio o del populista come viene

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fatto anche oggi non dove magari

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troviamo anche quelli effettivamente poi

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movimenti che estremisti che lasciano il

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tempo che trovano ma anche quei propri

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rituali che appunto cercano nel caso

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quindi da mani di sollevare dei dubbi di

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partire quindi anche da un dibattito

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culturale che ci dovrebbe essere dato

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che questa situazione riguarda la vita

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di noi tutti è che tutto questo in

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qualche modo venga sottaciuta o venga

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comunque volutamente lasciato da parte

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per ci dovrebbe in qualche modo anche

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far riflettere ci dovrebbe far

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riflettere del fatto che oggi infatti

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noi europei siamo costretti in qualche

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modo a sobbarcarci l'euro

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siamo costretti a rispettare questi

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parametri come visto quelli di

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maastricht che poi non si sa neanche da

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chi sono stati diciamo così poi scritti

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chi li ha decisi questi parametri

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abbiamo dici sì noi noi cittadini o

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qualcun altro ce li ha imposti ma questa

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si può chiamare democrazia e già questo

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infatti non è un caso che oggi io non

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europea che si dice dalla parte dei

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popoli anche quella che come sappiamo ha

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messo praticamente ha quasi fatto

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affamato praticamente il popolo greco

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top successi a dopo la crisi economica

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cioè tutti quei paesi che praticamente

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non rientravano non rispettavano questi

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parametri sanciti dall'unione europea a

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bruxelles sta dalle che veda francoforte

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anche dove è presente come sappiamo

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anche la banca centrale europea vengono

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tranquillamente praticamente che si poi

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sul lastrico quasi vengono

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tranquillamente bombardati

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siamo così non più con le bombe ma

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adesso legambiente attraverso delle

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politiche che portano alla miseria che

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conducono poi alla disperazione che

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conducono a tutto quello che sappiamo

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anche la disoccupazione infatti anche il

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tema ad esempio di questa migrazione o

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cirò che troviamo in europa che sta

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tranquillamente cancellando quasi il

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nostro continente che viene voluta anzi

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alimentata ora un conto significa

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soccorrere dei poveri disperati che

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giusto aiutare lo stiamo dicendo che

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quei bisogna prendere la gente che

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arriva di mandarli indietro questo

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sarebbe anche un atteggiamento però è

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anche giusto scoraggiare l'immigrazione

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perché come vediamo quando non possiamo

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aiutare delle persone è inutile anche

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farle venire qui perché tra l'altro io

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ho conosciuto anche molte di queste

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persone che infatti mi farebbe anche

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piacere vedere anche tutti quelli che si

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dicono da una parte della di grate dei

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migranti se poi veramente hanno avuto a

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che fare con queste persone

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ovviamente figuriamoci facile parlare

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dalle tele da quando si sta seduti belli

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comodi con le chiappe sul divano no come

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si sul team e davanti alla televisione

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siamo tutti bravi ad aprire poche a dar

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fiato poi conoscendo magari queste

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persone che vengono qui con grandi

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aspettative lavorative poi si ritrova in

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una situazione di intolleranza di

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razzismo di tutto quello che sappiamo di

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disoccupazione mancanza di lavoro perché

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poi credono veramente questa sia la

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nuova america è che punto vanno fuori di

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testa punto dicono loro stessi ma perché

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sono venuto qua potevo restarmene a casa

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quindi ci rendiamo conto di come questa

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situazione non soltanto sia disastrosa

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per i popoli europei che non hanno la

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forza poi accogliere tutte queste

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persone che poi come sappiamo spesso non

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sono neanche dei rifugiati ma sono molte

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volte vengono proprio perché c'è questa

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propaganda questo tam tam che viene

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spacciata ovviamente costantemente anche

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da attraverso le figure politiche

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religiose lasciamo perdere

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e poi si rendono conto che tutto stato

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un grande inganno che questa fantomatica

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europa che tanto vuole aiutarli

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variamente non esiste che li fa vivere

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in condizioni sappiamo anche cosa questa

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gente che sarà costretta a lavorare in

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nero e tutto quello che vogliamo ma mai

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tra l'altro sottolinea anche un fattore

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fondamentale in questo testo che fatto

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che oggi questa fantomatica unione

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europea si regola non attraverso i

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rapporti giusti anche della c'è

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salvaguardando le differenze nazioni

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l'identità anche di ogni paese di ogni

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popolo perché ogni popolo europeo ogni

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popolo a ogni paese ha una sua diversa

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storia ma non perché ci mettiamo noi

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perché basterebbe andare a leggerla

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dicevamo il medio e studiamo la storia e

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vediamo come ci sono delle differenze

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questo non significa poi che sia un

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atteggiamento questo nazionalista che

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prova anche a volo e quindi sottolineare

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anche una differenza un'identità che

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esiste viene preso per nazionalista o

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per ora di prendere una nazionalità ed

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essere nazionali sono due cose

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completamente diverse

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i nazionalismi una concezione che nasce

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come sappiamo

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alla fine dell'ottocento soprattutto se

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viene a delineare che poi chiaramente

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deragliata questa concezione poi nel

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novecento con italy con le dittature ad

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esempio di estrema destra fascismo e

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nazismo che non soltanto anche qua in

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spagna

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cioè che vede ovviamente nella

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nazionalità nella nazione in qualche

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modo che poi la voce che anche per

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patriottismo per quanto poi il

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patriottismo avesse telefonata di un

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pochino diversi perché la difesa della

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patria e patriottismo si basava più che

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altro su una concezione di difesa

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difendo la mia patria dall'attacco dello

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straniero il nazionalismo invece vede in

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qualche modo l'azione ultima dell'uomo

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nel computer

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in questo caso ovviamente della nazione

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nella guerra quindi nella conquista nel

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dover imporre lo ogni costo la propria

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volontà di potenza al mondo intero la

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volontà di quella nazione po il discorso

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anche nazista se vogliamo che cosima non

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era solo oggi non lo troviamo ad esempio

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negli americani oggi a noi siamo

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tranquillamente colonizzati da utah

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dalla politica capitalistica americana

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e tutto questo ci sta bene quindi non

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subiamo un nazionalismo sviscera dogma e

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assoluto ormai a partire dal secondo

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dopoguerra in poi però di questo non ci

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lamentiamo

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interessante anche questo noi ce la

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mettiamo giustamente quando troviamo gli

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estremisti no che vanno in giro magari

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con le svastiche questi poveri

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deficienti che basterebbe prenderli

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arrestare tutti in una volta

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sono quattro poveri idioti e ci

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spaventiamo di questi quattro deficienti

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però non ce la prendiamo del fatto che

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noi subiamo costantemente noi italiani

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europa ormai praticamente quasi oltre

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mezzo secolo la politica col nizza three

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colonizzante ea nazionalista degli stati

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uniti che noi facciamo esattamente tutto

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quello che vogliono gli americani

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donald abbiamo i fast food abbiamo i

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centri commerciali questo ovviamente non

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si fa né caldo né freddo questo e tu è

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assolutamente normale rientra nei

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parametri infatti strano anche un felice

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la meyer che questa europa che si dice

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tanto la parte dei popoli con realta sia

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un'europa che è unicamente dalla parte

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della burocratizzazione e le possono

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sembrare discorsi già sentiti ma

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purtroppo è anche una pura verità e non

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di restarci a girare intorno nel fatto

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che proprio nei parametri maastricht

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sono soltanto per di natura economica

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nel senso che è quel paese non si può

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superare il pil non bisogna scendere al

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di sotto di una certa percentuale non si

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può sforare il debito hickson come se

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appunto tutti i rapporti umani che

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reggono questo nostro continente che da

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sempre ricordiamo l'europa è stata

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l'europa della cultura non è stata

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l'europa dell'economia è stata l'europa

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della grande arte nella grande musica

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della grande letteratura del grande

play15:35

della grande filosofia della grande

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religione anche tutto questo gli apporti

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quindi umani reali quelli che ci

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caratterizzano come esseri umani sono

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stati in qualche modo banalizzare al

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punto tale che tutt'oggi infatti tutti i

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rapporti sono regolati unicamente da un

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comune denominatore che è appunto quello

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che l'euro o comunque della moneta

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quindi del rapporto economico siamo

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domani fatti hanno una logica marxista

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non è un caso come sottolinea proprio la

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maglia che proprio i marxisti o dici

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anche quelli intellettuali accademici

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che troviamo oggi nelle università sono

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proprio quelli che sono più favorevoli a

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questo progetto dell'unione europea che

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probabilmente chi ricorda anche la loro

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antica diciamo così unione sovietica

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perché in fondo queste azioni europea

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somiglia moltissimo a quello che era il

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progetto sovietico che è durato come

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sappiamo fino al 91 e che abbiamo visto

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anche gli effetti che ha avuto non a

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caso come ho detto quindi anche questa

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concezione di giustamente difendere

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l'identità le differenze che esistono

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tra i paesi anche perché oggi noi

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crediamo realmente che l'europa possa

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diventare gli stati uniti ma gli stati

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uniti come abbiamo visto nascono in

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condizioni completamente diverse sono

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nati tra l'altro sappiano il 4 luglio

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del 1776 noi europei abbiamo una storia

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che plurimilionaria

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abbiamo chiaramente per le radici comuni

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questo sicuramente però abbiamo anche

play16:51

per questo possiamo dire che i tedeschi

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sono uguali ai portoghesi ecco o che i

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francesi sono identici agli svedesi

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vogliamo dire questo anche chiaro che

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oggi infatti si fa proprio quella

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politica di distruggere letteralmente la

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cultura perché la cultura è anche quella

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tra virgolette quel baluardo che crea

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tra di queste differenze tra popoli ma

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differenze positive sono differenze che

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come dire portano al razzismo

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l'intolleranza la guerra sono delle

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differenze che fanno parte del nostro

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background potremmo dire così della

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nostra vita culturale che ci rende

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esseri umani e che non ci fa diventare

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come gli americani che fatti sono una

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massa informe di consumatori quello che

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oggi noi stiamo diventando meno europei

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perché noi europei che tanto ci vantiamo

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di questa fantomatica non europea

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ci stiamo trasformando letteralmente in

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quello che sono gli americani troviamo

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giovani d'oggi non sanno neanche più che

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cosa si chiama pasta al pomodoro per

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dire ma mangiano ovviamente il

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mcdonald's o il cibo in scatola o la

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schifezza surgelata per dire fare un

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esempio pulina infatti oggi si deve

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cancellare ogni forma di differenza

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uniforma di identità culturale nazionale

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tutto deve essere abbiati uni si

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distrugge il paesaggio ad esempio si

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distrugge per costruire il nuovo centro

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commerciale per fare degli eau propri

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architettonici che chiaramente portano

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ricchezza soltanto a chi ci guadagna

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perché non è un caso che poi questo

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progetto europa da chi è così tanto

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difeso da chi ci guadagna dietro come

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ogni cosa nella modernità

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ovviamente anche chi è contrario in

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maniera così fanatica anche lì ci sono

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sicuramente degli interessi

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purtroppo come sottolinea giustamente

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ida magli non si può più riuscire a fare

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un dibattito nella modernità che cerchi

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anche di tener conto realmente di quelle

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che sono come diciamo spesso le

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problematiche reali cioè che sia un

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dibattito onesto un dibattito

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trasparente che cerchi anche di far luce

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perché non vediamo la stampa

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chiaramente qualunque soggetto provi ad

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andare contro comunque se non dico

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contro in senso appunto tv ultra va

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stadio ma che sia magari appunto critico

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nel modo giusto viene subito preso per

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un polemista per i rompiscatole per

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quello che non sa che cosa dici non è un

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caso ha detto che intellettuale che oggi

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provino a fare questi discorsi siano

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forse sulle dita di una mano presenti

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avevamo del maestro germain che abbiamo

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avuto appunto da mai ce ne sono stati

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anche altri l'ha mai tra l'altro

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sottolinea come fece anche oriana

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fallaci il problema ad esempio

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dell'islam di questa islamizzazione

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ormai per l'europa che ci porterà

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chiaramente anche probabilmente a

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scomparire noi europei in ogni civiltà

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europea perché l'islam non ho

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assolutamente io sottoscritto

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commentiamo anche fatto un vino

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dall'altro come città da suk romanzo

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quello di aver normanno monique città di

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sale figuriamoci se sono critico

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comunque della grande civiltà islamica

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della grande anche per la filosofia del

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sufismo di tutti i grandi pensatori

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arabi quanto il fatto che purtroppo però

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la corrente dell'islam quella politica

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diciamo così è fortemente intollerante e

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fortemente un soltanto perché tende ad

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assorbire tutto questo lo vediamo anche

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proprio con la tipica politica che gli

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arrabbiano sempre portato avanti diciamo

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che le popolazioni islamiche pensiamo

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quando sono nati con il bangladesh e lo

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hanno praticamente colonizzata

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bangladesh che finale prima

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dell'invasione araba come sappiamo di

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religione induista il bangladesh a oggi

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infatti tutta quella zona e di fede

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musulmana perché sono andati appunto gli

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arabi non rischiamo di scomparire anche

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proprio per il fatto che la religione

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islamica soprattutto un certo tipo di

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slam

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chiaramente è fortemente integralista

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non accetta il più delle volte questa

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forma anche di dialogo che esiste da

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sempre tra religioni basterebbe leggere

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alcuni passi del corano sono molto sono

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estremamente intolleranti verso gli

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infedeli e quindi anche bastare devi

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anche il rapporto assolutamente la

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concessione che hanno estremamente

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controversa delle donne

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quindi noi rischiamo come ho detto anche

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di scompaiono è un caso che oggi

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esistono interi quartieri italiani che

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sono abitati quasi completamente dai

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suoi amici

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ripeto non deve essere visto questo come

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una

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concezione che di difendere ad ogni

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costo un territorio per difendere la

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nostra origine tutti questi discorsi che

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poi chiaramente non hanno deragliano

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come abbiamo detto tante volte nel

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nazionalismo quanto ne dici nella giusta

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misura nella giusta misura perché

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chiaramente giu il dialogo culturale

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alla base della crescita di un in ogni

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popolo anche di ogni grande civiltà

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quindi ben venga anche l'arrivo di molte

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di queste anche di queste persone che ci

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possono sicuramente aiutare anche a

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capire meglio noi stessi

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però deve essere un dialogo se vuoi

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venire qui diciamo così sebbene qualcuno

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per imporre la sua volontà a scapito di

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quelle che sono anche nel nostro usanze

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ma che stiamo infatti con che ci stiamo

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perdendo tutto e questa si chiama

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conquista si chiama colonizzazione

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qualcosa di diverso contro come ho detto

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poc'anzi andare in un post e dialogare

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con quella cultura conoscerla anche

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accettare magari parametri che sono

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molto diversi dai nostri

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un altro conto è invece quello di dover

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accettare la volontà di quelli che

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vengono e che ci vogliono imporre la

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loro come purtroppo oggi avviene spesso

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molti casi

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diciamo che su questo punto sul progetto

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europa ci sarebbe molto da discuterne

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ovviamente è chiaramente tutto questo

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non viene fatto anche perché come

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vediamo oggi c'è anche giustamente come

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sottolinea mai un progetto in qualche

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modo di voler letteralmente rimuovere la

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cultura di rimuovere il passato storico

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anche l'antropologia culturale materia

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che lei stessa insegnava oggi è stata

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praticamente trasformata anche questa

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materia al servizio sempre

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dell'ideologia dominante per l'unione

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europea ci arriverete a secco facendo

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credere che l'identità non esistono che

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i popoli non sono sono costruzioni

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arbitrare quindi vogliamo dire realmente

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appunto che i giapponesi sono uguali

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agli australiani e che che la storia

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uguale cioè noi ci ricostruiamoci la

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storia infatti proprio quel discorso che

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facevo voli ricostruendo il passato

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ricostruendo la storia

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noi avremo poi anche il controllo del

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futuro ed è quello che si sta facendo

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che si sta mettendo in atto anche al

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tema di queste strutture non è un caso

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mi ha detto più volte che oggi i luoghi

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della i fantomatici luoghi della cultura

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oggi sono i nemici eccellenza

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dell'autentico spirito culturale proprio

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perché portano anche unicamente un

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interesse di pochi

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anche perché come giustamente poi

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sottolinea l'autrice a partire

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soprattutto non è terminato periodo le

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università le scuole siamo qui in italia

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ma non soltanto un po in europa e realtà

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sono storie tranquillamente in base poi

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da da quella corrente di marxisti anche

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che hanno letteralmente utilizzato la

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cultura di diverse discipline per

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propagare le loro idee politiche

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quest'oggi lo troviamo in quasi tutte

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anche le scuole italiane professori di

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letteratura di storia e poi alla mente

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faranno detestare vorrei materie che

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portano avanti trasformano la

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letteratura in un asilo di propaganda

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politica ecco di propaganda ideologica

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sa rendersi conto come sia tutto questo

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fosse normale no a tutto questo come se

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appunto che potesse essere

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tranquillamente accettato se la cultura

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in fondo è sempre stata anche da questo

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punto di vista politica cioè al di sopra

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anche delle ideologie riuscire anche in

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qualche modo a creare a sviluppare uno

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spirito critico nello studente o

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comunque nella persona nel soggetto in

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questione

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oggi troviamo una cultura che è

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completamente al servizio di non si sa

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bene che cosa con realtà dei propri

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interessi

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ecco perché gli dà mai questa sua grande

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coerenza questa sua onestà questo

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spirito anche tra virgolette battagliero

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che ha sempre portato avanti fino agli

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ultimi anni della sua vita l'ha portata

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poi chiaramente avessero una donna

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estremamente come ho detto ostracizzata

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vittima anche del silenzio ovviamente

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delle istituzioni al caso che quando lei

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morta ne abbiamo detto nel 2016

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fu completamente anche un giornale parla

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scrisse neanche una riga della morte di

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questa straordinaria intellettuale

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italiana che è stata oggi non dico

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dimenticata perché fortunatamente in

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moltissime persone

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abbiamo ancora esistono ancora quelli

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che hanno un cervello fortunatamente in

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questo pianeta è chiaramente ricordava

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vigna ecco perché mi sono permesso anche

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di consigliare questo testo fondamentale

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anche quel che ho detto qui non si fa

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propaganda ma nessuna parte si cerca

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come sempre di provare a ragionare anche

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riprendere un libro di andare a vedere

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quelli che sono i problemi che poi alla

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fine dovremo tutti affrontare perché

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mettersi a fare i bambini

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con i capricciosi idioti che stanno lì a

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dire io sono per quello all'altro che io

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sono per quell'altro come se il mondo

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debba essere unicamente quello che

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vogliamo noi sempre il soul discorso

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della volontà di potenza del proprio io

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a me piace che tutto sia così ed è così

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quindi anche non importa se poi questa

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mia scelta sta facendo distruggendo

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praticamente un'intera il pianeta il

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mondo intero o se sto previamente

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monopolizzi in questo modo anche

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decidendo del destino monopolizzando il

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destino di intere generazioni future a

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me non interessa l'importante è che sto

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bene io queste anche una concezione che

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non si era mai vista nella storia

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la prima volta la cultura che è nemica

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stessa della fortuna o ci troviamo

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questo atteggiamento

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per questo che i tamai è stata un

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intellettuale onesta una donna

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straordinaria un essere umano come pochi

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oggi veramente come difficilmente oggi

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sia apple è possibile trovare ed ecco

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perché questo libro la dittatura europea

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rimane sicuramente un testo molto

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importante

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altro uscito anche qualche anno fa che

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neanche abbastanza recente per

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comprendere questi scenari che oggi sono

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di poco profetici quelli che già nel

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2011 in qualche modo sosteneva e che

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come vediamo stanco di schietta e non

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rischio l'intera sorte come vediamo noi

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oggi della nostra cultura perché come ho

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detto tante volte noi esseri umani noi

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occidentali siamo sempre stati in

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qualche modo anche grandi proprio per la

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nostra cultura

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per quello che abbiamo sempre espresso

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oggi preferiamo invece completamente

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annullarci trasformarci in zombie

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apatici che stanno tutto il giorno con

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il telefono in mano a pensare unicamente

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a correre a lavorare da una parte

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all'altra nei fast food nei call center

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siamo a queste generazioni se un tempo

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la cultura europea proponeva le

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intelligenze i grandi pensatori grandi

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artisti oggi magari quel potenziale

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artista è ridotto a fare lavorare la

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mcdonald's o magari è ridotto a stare lì

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alla cassa di un supermercato non l'ho

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mai questo sono anche il destino che

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troviamo in questi giovani di oggi il 90

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per cento delle nuove generazioni anche

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poi magari laureati i bravissimi tutto

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quello che vogliamo

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sono costretti ad andare a fare dei

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mestieri che neanche probabilmente

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facevano svolgevano i contadini di una

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volta che almeno si faceva una vita

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sicuramente in povertà ma almeno avevano

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una tranquillità e comunque anche la di

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avere diciamo così una comunità che li

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sosteneva e che li proteggeva anche

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oltre che l'affetto dei propri cari oggi

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troviamo infatti una situazione dove

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tutto si viene a distruggere dove anche

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i rapporti umani come abbiamo detto

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tante volte si vengono praticamente a

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deteriorare dove siamo diventati appunto

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i nuovi stati uniti andiamo a vedere che

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cosa sono realmente gli stati uniti un

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paese dove appunto soltanto sei il

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denaro può permetterti di vivere mentre

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se non ce l'hai

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puoi tranquillamente schiacciare se noi

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in qualche modo europei abbiamo anche a

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questo atteggiamento così barbaro così

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cinico così terribile anche così

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razzista vinceremo perché oggi esiste

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anche questa forma di razzismo economico

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ormai la razza è quella soltanto diciamo

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così prediletta è quella di coloro che

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possono appunto permettersi di vivere

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mentre quelli che non hanno il denaro

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diciamo così possono tranquillamente

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essere schiacciate abbiamo parlato anche

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del caso de il fenomeno dei senzatetto e

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di cui non si fascia minimamente nulla

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anche per per provare anche a cambiare

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questa situazione

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se noi europei abbiamo avuto anche la

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cultura che questo c'è sempre anche

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aiutarli per superare questi grandi

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limiti quelli che sono gli aumenti veri

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problemi

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cerchiamo sempre di ignorarli anche

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perché non sappiamo poi realmente nulla

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di questa fantomatica con una europea di

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come essa sia amata e di quali siano

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realmente gli scopi che da sempre si è

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stabilita

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ecco perché questo libro può in qualche

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modo aiutarci a fare ad aprire un

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pochettino gli occhi magari a fare fa

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più luce perché poi uno dei grandi anche

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compiti della cultura è sempre stato

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anche quello di fare chiarezza se

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l'opinione è quella dei demagoghi

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appunto dei miglioranti che devono

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urlare ad un lato i buoni libri come in

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questo caso con il libro di da mai ci

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possono sicuramente aiutare ad

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orientarci a capire un po meglio qual è

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la situazione drammatica che stiamo

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vivendo provare a porre magari un

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rimedio così poco e sperava anche perché

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come oggi come vediamo oggi qualsiasi

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discorso che non rientra all'interno di

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parametri prestabiliti viene

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tranquillamente cancellato ho messo nel

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calderone degli estremisti dei fascisti

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di tutto quello che vediamo se questa

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non si chiama dittatura allora veramente

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io non so come poterla definire

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grazie

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