¿Porqué estoy en contra del Aborto?

Pedro Barrientos

13 Jun 201807:14

Summary

TLDRBárbara Fin, médica clínica, geriatra y especialista en bioética, aborda la controversia sobre el inicio de la vida y la protección de la vida desde la ciencia. Critica la idea de que el embrión no es vida y desafía la noción de que el derecho al aborto implica una jerarquía de vidas. Argumenta que la vida humana no se define por su capacidad intelectual o emocional, sino por su identidad genética única. Advierte sobre los peligros de la eugenesia y la importancia de proteger tanto a la madre como al niño por nacer, sugiriendo que la sociedad debe brindar más apoyo a las mujeres antes de buscar soluciones en la despenalización del aborto.

Takeaways

🌟 Bárbara es médica clínica, geriatra y tiene un magíster en bioética, con 19 años de experiencia en el Hospital Británico.
🤔 Se cuestiona la relevancia de discutir el momento en que comienza la vida y cómo protegerla, destacando la certeza científica del comienzo con la unión de óvulo y espermatozoide.
🔬 El ADN es la identificación biológica indiscutible, y desde la fusión de los núcleos, se crea un ser con un ADN único, lo que implica una identidad propia.
👶 La medicina no distingue entre etapas del desarrollo fetal, y el proceso de crecimiento es continuo, con la madre facilitando su desarrollo.
🚫 Se argumenta que la vida humana no se define por la capacidad de razonamiento o comunicación, sino por su desarrollo y crecimiento.
🤰 Se critica la idea de que el derecho de la mujer a decidir sobre su cuerpo puede justificar la interrupción de una vida genéticamente diferente.
🏥 La medicina tiene la obligación de proteger la vida, incluso cuando un paciente quiera hacerle daño a sí mismo, lo que se aplica al debate sobre el aborto.
🚫 La despenalización del aborto implicaría una jerarquía de vidas, lo que va en contra de la idea de que toda vida es digna y valiosa.
🌱 Se advierte sobre los riesgos de caer en una sociedad que valora la vida según características específicas, recordando las lecciones de la eugenesia.
📉 En España, el aborto legalizado en 2010 ha llevado a una disminución significativa en el nacimiento de niños con síndrome de Down, mostrando el impacto de la eugenesia en la práctica.
🤝 La solución no es el aborto, sino abordar los problemas fundamentales de la salud pública y la educación para proteger y valorar la vida de la madre y del niño por nacer.
📚 Se comparte una reflexión de Viktor Frankl sobre la naturaleza del hombre y su capacidad de decidir, subrayando la responsabilidad de tomar decisiones éticas para la sociedad.

Q & A

¿Quién es Bárbara y qué profesión realiza?
-Bárbara es médica clínica, geriatra y tiene un magíster en bioética. Trabaja en el Hospital Británico como médica de planta y ha coordinado el comité del hospital.
¿Cuál es el punto central de la discusión sobre el inicio de la vida según Bárbara?
-Según Bárbara, el punto central de la discusión es el momento exacto en que se considera que comienza la vida, y ella argumenta que desde la fusión del óvulo y el espermatozoide se tiene un ser con ADN distinto, lo cual es un momento de inicio de vida.
¿Por qué Bárbara considera que el ADN es una identificación biológica indiscutible?
-Bárbara considera que el ADN es indiscutible porque es una huella genética única que se utiliza para identificar cuerpos, reconocer homicidas y asumir paternidad, siendo una prueba irrefutable y personalísima de un ser humano.
¿Cómo responde Bárbara a la afirmación de que el embrión no puede vivir fuera del útero?
-Bárbara compara la situación del embrión con la de los niños en los primeros años de vida, quienes tampoco pueden vivir sin la protección y cuidado de los adultos, argumentando que la obligación de la madre es proteger y cuidar esa vida.
¿Qué argumenta Bárbara sobre la diferencia entre los términos utilizados en la medicina para describir los diferentes estadios del desarrollo fetal?
-Bárbara señala que la medicina utiliza términos como blastocito y embrión para describir diferentes etapas evolutivas, pero que no hay una clara diferenciación en estos términos que indique donde no es vida y donde sí lo es.
¿Por qué Bárbara opone que un ser humano no se define solo por su capacidad de razonar o sentir?
-Bárbara argumenta que no se deben establecer categorías de vida según la capacidad intelectual o de sentir, ya que esto podría llevar a considerar que ciertos seres humanos, como aquellos con muerte encefálica, no tienen valor de vida.
¿Qué falacia identifica Bárbara en la afirmación de que las mujeres tienen derecho a decidir sobre su cuerpo?
-Bárbara identifica dos falacias: la primera es que en el caso de una mujer embarazada, no es su cuerpo sino el de otro ser genéticamente distinto; la segunda es que la medicina no permite que los seres humanos hagan lo que quieran con su cuerpo sin límites, como en el caso de un intento de suicidio.
¿Qué consecuencias advierte Bárbara de aceptar la idea de que algunas vidas son más valiosas que otras?
-Bárbara advierte que aceptar esta idea llevaría a una sociedad donde se pratique la eugenesia y la selección de individuos según características deseadas, lo que puede conducir a una sociedad que valora la vida de manera discriminatoria.
¿Qué ejemplo da Bárbara sobre la práctica eugenésica en relación con el síndrome de Down?
-Bárbara menciona que en España, donde el aborto fue legalizado en 2010, la proporción de abortos después de un diagnóstico prenatal de trisomía 21 (síndrome de Down) es del 95.7%, lo que sugiere una práctica eugenésica.
¿Qué solución propone Bárbara para abordar el problema del aborto en lugar de la despenalización?
-Bárbara propone que, en lugar de la despenalización del aborto, se deben brindar educación, acceso a la salud y herramientas para que las mujeres valoren su cuerpo y su vida, y se les acompañe en situaciones de violencia.
¿Cuál es el mensaje principal del párrafo del libro 'El hombre en busca del sentido' que Bárbara cita?
-El mensaje principal es que el ser humano es el ser que siempre decide lo que es, capaz tanto de cometer atrocidades como de mostrar valentía y dignidad en momentos extremos, y que cada decisión tiene una gran responsabilidad.

Outlines

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🔬 Discusión sobre el inicio de la vida y su protección

El primer párrafo presenta la intervención de Bárbara, médica clínica y especialista en bioética, quien trabaja en el Hospital Británico. Ella destaca la importancia de reconocer el inicio de la vida desde la fusión del óvulo y el espermatozoide, lo cual resulta en un ser con ADN único. Argumenta que la ciencia no deja lugar a dudas sobre este punto y critica la idea de que el embrión no puede vivir sin la madre, comparando con los niños en sus primeros años de vida. Además, desafía la noción de que la vida humana se define por su capacidad intelectual o emocional, y señala que la muerte encefálica es irreversible, a diferencia del crecimiento continuo del embrión. Finalmente, Bárbara cuestiona la autonomía materna sobre un cuerpo que ya pertenece a otro ser y critica la idea de utilizar el aborto como solución a problemas sociales, planteando que esto puede llevar a una sociedad donde se establezcan categorías de vidas más o menos valiosas.

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📉 Impacto del diagnóstico prenatal y la eugenesia en la sociedad

El segundo párrafo continúa con la reflexión de Bárbara, enfocándose en el impacto que ha tenido el diagnóstico prenatal en el número de nacimientos de niños con trisomía 21 y cómo esto ha llevado a una disminución significativa en su natalidad, con una proporción de abortos extremadamente alta tras el diagnóstico. Critica la racionalización eugenésica que ve la vida como un bien instrumental y señala que tanto la vida de la mujer como la del niño por nacer son importantes. Expone la falacia de la despenalización del aborto como solución, argumentando que no evita la muerte de mujeres y que cualquier procedimiento médico conlleva riesgos. Bárbara también señala la falta de cuidado hacia las mujeres y la necesidad de brindarles educación y acceso a la salud, en lugar de simplemente facilitar el aborto. Concluye con una cita del libro 'El hombre en busca del sentido' de Viktor Frankl, subrayando la responsabilidad de la sociedad en la toma de decisiones y la importancia de valorar la vida, promoviendo propuestas que protejan tanto a la madre como al niño por nacer.

Mindmap

Keywords

💡Bioética

Bioética se refiere al estudio de los problemas morales y éticos que surgen en el campo de la biología, la medicina y las ciencias relacionadas. En el video, la bioética es relevante para entender la posición del hablante sobre el inicio de la vida y cómo se deben considerar los derechos y la protección de la vida desde el momento de la concepción.

💡Ciencia

La ciencia es el conocimiento sistemático y empírico del mundo natural, que en este contexto se utiliza para respaldar la afirmación del hablante sobre el comienzo de la vida. La ciencia establece que la vida comienza con la fusión del óvulo y el espermatozoide, lo que se utiliza para argumentar contra la idea de que el embrión no es una vida valiosa.

💡ADN

El ADN, o ácido desoxirribonucleico, es la molécula que contiene la información genética de un ser vivo. En el video, se menciona que el ADN es una identificación biológica inequívoca y que desde la concepción, el embrión tiene un ADN distinto al de sus padres, lo que refuerza su individualidad y derecho a la vida.

💡Maternidad

La maternidad hace referencia al estado de ser madre, y en el video se discute cómo la maternidad no solo implica el cuidado del propio cuerpo, sino también la responsabilidad de proteger y cuidar la vida del hijo. Se argumenta que la autonomía de la madre no debe superar el derecho a la vida del feto.

💡Eugenesia

La eugenesia es un concepto que se refiere a la selección selectiva de características genéticas en la reproducción humana con el objetivo de mejorar la raza. En el video, se advierte sobre los peligros de la eugenesia y cómo la práctica de abortar por diagnóstico prenatal de ciertas condiciones puede ser vista como una forma contemporánea de eugenesia.

💡Aborto

El aborto es el término utilizado para describir la interrupción intencional de una embarazación. El video aborda el aborto como un tema controvertido, argumentando que no debe ser considerado como una solución para problemas más amplios de salud pública y bienestar de la mujer.

💡Derechos del feto

Los derechos del feto son la cuestión de si un embrión o feto tiene derechos similares a los de una persona nacida. En el video, se argumenta que el feto tiene derechos inherentes, incluido el derecho a la vida, que no deben ser subestimados por la autonomía de la madre.

💡Identidad

La identidad hace referencia a la caracterización única de un ser vivo. En el contexto del video, la identidad se relaciona con el ADN único del embrión, que es una representación directa de su identidad como ser humano distinto.

💡Salud pública

La salud pública se refiere a la promoción y protección de la salud de la comunidad en general. El video argumenta que la solución a la problemática del aborto no es solo legal, sino que también requiere de un enfoque en la salud pública que proteja tanto a la madre como al hijo por nacer.

💡Viktor Frankl

Viktor Frankl es un psiquiatra austriaco mencionado en el video por su libro 'El hombre en busca del sentido', que aborda la búsqueda de significado en la vida, incluso en circunstancias extremas. Su experiencia en campos de concentración y su enfoque en la resiliencia humana se usan para enfatizar la importancia de tomar decisiones éticas y significativas como sociedad.

Highlights

Bárbara Fin, médica clínica, geriatra y especialista en bioética, habla sobre la vida desde el inicio de la unión de óvulo y espermatozoide.

La fusión de núcleo femenino y masculino, llamada zygote, es el punto de inicio de una vida con ADN propio.

El ADN es la identificación biológica y es una prueba irrefutable de la identidad humana.

La vida en el útero materno contiene todo lo necesario para desarrollarse, y la madre asiste en ese crecimiento.

La medicina no define la vida por la capacidad de un ser humano de comunicarse o razonar, sino por su existencia biológica.

La muerte encefálica es irreversible, a diferencia del desarrollo del embrión, que es un proceso en progreso.

La afirmación de que las mujeres tienen derecho a decidir sobre su cuerpo es cuestionada, ya que el embarazo implica otro ser.

La autonomía materna no puede estar por encima de la vida de otro ser genéticamente diferente.

El derecho al aborto libre implicaría que algunas vidas son más valiosas que otras, lo cual es un peligro para la sociedad.

La despenalización del aborto no evitaría la muerte de mujeres y no está exenta de riesgos médicos.

El fracaso de la sociedad para cuidar a las mujeres es evidenciado por el recourse a los abortos.

La propuesta de la Academia Nacional de Medicina es buscar soluciones que protejan tanto a la madre como al niño por nacer.

La vida toda, sin importar su etapa, es digna y su valor no depende de la capacidad de sentir o expresarse.

La eugenesia y la selección de individuos según características específicas son prácticas peligrosas y preocupantes.

La despenalización del aborto en España y su impacto en el nacimiento de niños con síndrome de Down muestra el peligro de la eugenesia.

La preocupación por la vida de las mujeres también es importante, y ambas vidas, madre e hijo, merecen protección.

La cita del libro 'Hombre en busca del sentido' de Viktor Frankl resalta la responsabilidad de las decisiones humanas.

La sociedad debe decidir qué tipo de sociedad queremos ser, basándonos en el respeto a todas las vidas.