Foucault; Historia de la Locura en la Epoca Clasica

Resumenes Entelekia
2 Oct 201810:00

Summary

TLDREn este vídeo se realiza un resumen sobre el enfoque de Michel Foucault en su libro *Historia de la locura en la época clásica*, centrado en el capítulo 2, 'El gran encierro'. Se exploran tres períodos históricos en el tratamiento de la locura: la Edad Media, el Renacimiento y la época clásica. Foucault explica cómo, a partir de la modernidad y el triunfo de la razón, la locura pasó de ser vista con caridad a ser aislada en hospitales. El análisis de Foucault profundiza en cómo las instituciones, como los hospitales generales, se convirtieron en espacios para encerrar a los locos y otros 'indeseables' de la sociedad.

Takeaways

  • 😀 Foucault analiza la transformación en el tratamiento de la locura a lo largo de tres épocas: Edad Media, Renacimiento y Época Clásica.
  • 😀 En la Edad Media, los locos eran tratados con benevolencia y caridad, siendo considerados como pobres o miserables merecedores de respeto.
  • 😀 En el Renacimiento, la locura era vista con cierta admiración por su creatividad y razonamiento diferente, como se observa en obras como *Don Quijote* de Cervantes y *Rey Lear* de Shakespeare.
  • 😀 La época clásica, o modernidad, significó un cambio drástico: los locos fueron confinados, enclaustrados y aislados en hospitales.
  • 😀 Foucault utiliza el concepto de 'gran encierro' para describir cómo, a partir del siglo XVII, los locos y otros marginados fueron institucionalizados en hospitales y asilos.
  • 😀 La razón, especialmente a través de filósofos como Descartes, se impuso como la medida para juzgar la locura, excluyendo a los locos de la sociedad.
  • 😀 Descartes, con su famosa frase 'Pienso, luego existo', representa el triunfo de la razón sobre la locura en la filosofía moderna.
  • 😀 La institucionalización de los locos comenzó con la fundación del *Hospital General de París* en 1656, lo que marcó el comienzo del proceso de confinamiento masivo.
  • 😀 A lo largo del siglo XVII y XVIII, aproximadamente el 1% de la población estuvo recluida en instituciones, lo que indica la magnitud del fenómeno.
  • 😀 La aparición de hospitales como instituciones de control no solo afectó a los locos, sino también a los pobres, mendigos, huérfanos y cualquier persona considerada improductiva o indeseable en la sociedad.
  • 😀 En este contexto, el trabajo se convirtió en una herramienta moral, y las instituciones buscaban reformar a los confinados a través del trabajo y la educación.
  • 😀 La reforma protestante y la contrarreforma contribuyeron a cambiar la percepción de la pobreza, viéndola ya no como una virtud, sino como una señal de improductividad.

Q & A

  • ¿Qué tres períodos históricos distingue Foucault en su análisis sobre la locura?

    -Foucault distingue tres períodos en el tratamiento de la locura: la Edad Media, el Renacimiento y la época clásica. Cada uno de estos períodos tiene una visión diferente sobre cómo se trata a los locos en la sociedad.

  • ¿Cómo eran tratados los locos durante la Edad Media según Foucault?

    -En la Edad Media, los locos eran tratados con benevolencia y caridad, de manera similar a otros pobres o miserables. Su tratamiento estaba relacionado con la caridad cristiana y el respeto hacia ellos.

  • ¿Qué diferencia destaca Foucault entre la visión de la locura en el Renacimiento y en la época clásica?

    -En el Renacimiento, los locos eran respetados y hasta admirados por su creatividad e ingenio, mientras que en la época clásica se produjo un cambio drástico en el que los locos fueron confinados y aislados en hospitales.

  • ¿Qué implica el 'gran encierro' al que se refiere Foucault?

    -El 'gran encierro' hace referencia al proceso histórico de confinamiento y exclusión de los locos en instituciones como hospitales, a partir del siglo XVII. Este proceso fue acompañado de una segregación física, moral y social de los locos.

  • ¿Cuál fue el papel de René Descartes en la victoria de la razón según Foucault?

    -René Descartes fue clave en el triunfo de la razón, al establecer la famosa declaración 'Pienso, luego existo', lo que representa la consolidación de la racionalidad como fundamento de la existencia humana, en contraposición a la locura, que fue vista como una negación de la razón.

  • ¿Qué tipo de instituciones surgieron para encarcelar a los locos en la época clásica?

    -Durante la época clásica, surgieron hospitales, como el Hospital General de París fundado en 1656, donde no solo se recluía a los locos, sino también a los pobres, mendigos, huérfanos y otros considerados indeseables para la sociedad.

  • ¿Cuál era el porcentaje de la población recluida en hospitales durante los siglos XVII y XVIII?

    -En los siglos XVII y XVIII, aproximadamente un 1% de la población estaba recluida en hospitales. Este porcentaje es sorprendentemente alto, considerando que se trataba de un número significativo de personas apartadas de la sociedad.

  • ¿Qué función tenían los hospitales en la época clásica más allá del cuidado médico?

    -Los hospitales no solo cumplían con la función médica, sino que también tenían una dimensión moral y económica. A los recluidos se les obligaba a trabajar para mantenerse, y el trabajo era visto como una forma de reformar su comportamiento y moralidad.

  • ¿Por qué Foucault describe a los locos como los 'peores de los peores'?

    -Foucault los describe como los 'peores de los peores' porque, entre todos los grupos excluidos, los locos eran aquellos que no podían adaptarse a las normas de trabajo y educación impuestas por la sociedad, quedando relegados a una exclusión total.

  • ¿Qué relación establece Foucault entre el capitalismo y el confinamiento de los locos?

    -Foucault establece que el auge del capitalismo, con su énfasis en la productividad y el trabajo como valores centrales, contribuyó a la exclusión de los locos. Aquellos que no podían trabajar o adaptarse a las normas laborales y morales de la sociedad eran considerados inútiles y eran confinados en hospitales.

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