Especial Ley 1420
Summary
TLDREl video ofrece una mirada a la evolución de la educación en Argentina, desde los métodos tradicionales y castigos corporales hasta la implementación de la Ley de Educación Común 1420. Se destaca el importante debate que se llevó a cabo en el primer Congreso Pedagógico en 1882, donde se discutió la estructura del sistema educativo y la cuestión de la laicidad en la enseñanza. La ley, sancionada en 1884, estableció la educación como común, obligatoria, gratuita y graduada, dejando de lado los castigos corporales y promoviendo un enfoque en la enseñanza en lugar de la punición. Este cambio significativo moldeó la identidad y la cultura educativa del país y sentó las bases para una educación más inclusiva y moderna.
Takeaways
- 📚 La Ley de Educación Común 1420 ha estado vigente por más de 30 años y ha dejado una huella importante en la educación de la nación.
- ✍️ Antes de la Ley 1420, la enseñanza se centraba en castigos corporales y métodos obsoletos, como escribir con plumín y tinta.
- 🚫 La ley prohíbe los castigos corporales y la humillación en las escuelas, eliminando objetos como la palmeta de los espacios educativos.
- 🌟 El 11 de abril de 1882 se realizó el primer Congreso Pedagógico de Argentina, sentando las bases para una futura ley de educación.
- 🤔 La discusión en el congreso incluyó temas controvertidos como la laicidad del sistema educativo y la enseñanza de contenidos religiosos.
- 🏛️ La participación de Domingo Faustino Sarmiento fue significativa, aunque criticó la composición del congreso y sus métodos.
- 🌐 Se consideraron expertos y educadores de diferentes países, lo que refleja la intención de Argentina de crear un sistema educativo de primer mundo.
- 📈 Se discutió la importancia de una educación que preparase a los ciudadanos para un papel activo en la sociedad moderna e independiente.
- 📊 La ley 1420 introdujo cambios en la estructura de las escuelas, incluyendo la enseñanza de asignaturas variadas y la creación de espacios adecuados para el aprendizaje.
- 🏫 La educación primaria después de la ley 1420 pasó a incluir no solo lectura, escritura y aritmética, sino también geometría, ciencias y educación física.
- 📉 A pesar de los logros, la ley también reflejaba tensiones entre diferentes grupos de poder, incluyendo la oligarquía y los intereses de la Iglesia Católica.
Q & A
¿Cuál es el contexto histórico del debate sobre la educación en Argentina?
-El contexto histórico se sitúa en el año 1882, cuando se convocó al primer congreso pedagógico de Argentina, lo que marcó el inicio de un intenso debate sobre el sistema educativo del país.
¿Qué ley fue sancionada en 1884 y cuáles son sus principales características?
-La Ley de Educación Común número 1420 fue sancionada en 1884. Sus principales características son que la educación debe ser común, obligatoria, gratuita y graduada.
¿Cuál fue la principal preocupación de Domingo Faustino Sarmiento respecto al Congreso Pedagógico?
-Sarmiento protestó contra la creación del Consejo Nacional de Educación y la convocatoria del congreso, temiendo que fuera una maniobra para impedir que se discutiera su propio proyecto de ley de educación.
¿Cómo se realizaba la educación antes de la Ley 1420?
-Antes de la Ley 1420, la educación se realizaba de forma particular, con un preceptor que visitaba la casa de su alumno o en espacios colectivos como conventos, utilizando métodos rudimentarios y castigos corporales.
¿Qué instrumento se utilizó para castigos corporales en las escuelas antes de la Ley 1420?
-Se utilizaba un instrumento llamado 'palmeta', que era un látigo con varias colas, para administrar castigos corporales a los alumnos.
¿Qué cambios se implementaron en las escuelas después de la Ley 1420?
-Después de la Ley 1420, se implementaron cambios como la eliminación de castigos corporales, la introducción de nuevas asignaturas como geometría y ciencias, y la promoción de un entorno de aprendizaje más tolerante y laico.
¿Cuál fue el papel de las maestras en el Congreso Pedagógico de 1882?
-Las maestras jugaron un papel crucial en el congreso, apoyando la continuidad de los debates y la educación laica, a pesar de la oposición de algunos sectores católicos.
¿Qué tipo de educación se buscaba promover con la Ley 1420?
-Se buscaba promover una educación laica, común y tolerante, que fomentara el libre pensamiento y contribuyera a la construcción de una sociedad más inclusiva y moderna.
¿Cómo se resolvió el debate sobre la enseñanza religiosa en las escuelas públicas?
-El debate se resolvió estableciendo que la enseñanza religiosa solo podría ser dada por ministros autorizados de los diferentes cultos, y fuera de las horas de clase.
¿Cuáles son las implicaciones de la Ley 1420 en la construcción de la identidad nacional argentina?
-La Ley 1420 contribuyó a la construcción de un sentido de pertenencia y de identidad nacional, al establecer una educación pública común que garantizara básicos para toda la población y fomentara la inclusión y el progreso.
¿Cómo se ve影响了 la educación argentina en el largo plazo debido a la Ley 1420?
-La educación argentina ha sido influenciada a largo plazo por la Ley 1420 en términos de su estructura física, los contenidos que se enseñan en las aulas, y su papel en la promoción de valores democráticos y la construcción de la identidad nacional.
Outlines
😀 La Ley de Educación Común 1420
El primer párrafo introduce la importancia de la Ley de Educación Común 1420 en Argentina, destacando cómo esta ley ha influido en la estructura del sistema educativo y la vida cotidiana en las escuelas. Se menciona que, aunque ya ha transcurrido un tiempo desde su sanción, su impacto sigue siendo relevante. Además, se refiere a la transformación de la educación, pasando de un enfoque basado en el castigo físico a uno orientado a la enseñanza y la comprensión.
🏫 Evolución de la enseñanza y el espacio escolar
Este párrafo aborda la transformación de las prácticas educativas y el espacio escolar a lo largo del tiempo. Se describe cómo la educación primaria pasó a incluir asignaturas más allá de la lectura, escritura y aritmética, incorporando geometría, ciencias y educación física. También se explora la historia de la creación del Consejo Nacional de Educación y el conflicto entre figuras políticas como Roca y Sarmiento, así como la participación de educadores de diferentes países en el primer congreso pedagógico de Argentina.
🤔 Debates pedagógicos y la laicidad de la educación
El tercer párrafo se enfoca en los debates que tuvieron lugar durante el congreso pedagógico de 1882, destacando la discusión sobre la laicidad del sistema educativo. Se menciona la postura de los católicos y liberales, así como la participación de figuras como Sarmiento y Roca en estos debates. Se discute la posibilidad de enseñar contenido religioso en las escuelas y cómo esto generó tensiones entre los asistentes al congreso.
🌐 Influencia de la educación en la construcción nacional
Este párrafo examina cómo la educación se consideraba un instrumento para la construcción de una identidad nacional y la integración de inmigrantes. Se destaca la visión de figuras como el presidente Roca, quien veía la educación laica como un medio para fomentar la tolerancia y el libre pensamiento. Se menciona también la oposición de sectores católicos conservadores y cómo esta dinámica reflejaba las tensiones entre los intereses de la oligarquía y la población en general.
📚 Ley de Educación común y su impacto histórico
El quinto párrafo narra la discusión y eventual aprobación de la Ley de Educación común, que incluía la enseñanza religiosa solo en tiempos fuera del horario de clase y por ministros autorizados. Se destaca cómo la educación se convirtió en义务 (obligatoria), gratuita y graduada, y cómo esta ley ha influido en la educación argentina más allá de las fronteras geográficas y las circunstancias políticas, contribuyendo a la construcción de un sentido de pertenencia y de identidad nacional.
🎶 Conclusión: La música y el descanso escolar
El sexto y último párrafo es una breve conclusión que utiliza la música como un elemento simbólico para marcar el fin de la sección anterior y el comienzo del descanso escolar. No contiene información adicional relevante para la síntesis.
Mindmap
Keywords
💡Educación común
💡Ley de Educación 1420
💡Congreß pedagógico de 1882
💡Castigos corporales
💡Enseñanza laica
💡Ley 10420
💡Consejo Nacional de Educación
💡Sarmiento
💡Ley de Educación 1020
💡Liberalismo
💡Tolerancia
Highlights
La Ley de Educación Común 1420 ha estado vigente durante 30 años y su impacto en la educación de la nación sigue siendo relevante.
El sistema escolar y los espacios de enseñanza son resultado de un intenso debate que culminó en 1884.
La ley 420 prohíbe los castigos corporales y los objetos relacionados con ellos en las escuelas.
La educación primaria después de la ley 1420 pasó a incluir nociones de geometría, ciencias y educación física.
El 11 de abril de 1882 se convocó el primer Congreso Pedagógico de Argentina, un evento crucial para la formación del sistema educativo.
El Congreso discutió sobre el tipo de sistema educativo que tendrían los argentinos y sentó las bases para una futura ley de educación.
La participación de Sarmiento en el Congreso fue crítica, cuestionando la composición de los asistentes y su preparación para abordar ciertas cuestiones.
El Congreso incluía educadores y representantes de diferentes países, mostrando un enfoque internacional en la discusión educativa.
Se debatió la laicidad de la educación, generando tensiones entre católicos y liberales.
Los católicos se retiraron del Congreso pedagógico debido a su oposición a la educación laica.
La ley 1420 estableció la educación como común, obligatoria, gratuita y graduada.
La discusión sobre la enseñanza religiosa en las escuelas públicas se resolvió con la victoria de la posición liberal y tolerante.
La ley 1020 de 1884 modificó la estructura y contenidos de las escuelas argentinas, influyendo en la educación más allá de las circunstancias políticas.
La educación como instrumento normativo garantizó derechos básicos y contribuyó a la construcción de la identidad nacional.
Las clases diarias en las escuelas públicas deben alternarse con intervalos de descanso, ejercicio físico y canto.
La ley de Educación Común generó uno de los debates más extensos y lúcidos de la vida democrática Argentina.
Transcripts
[Música]
hora de recreo en una escuela pública el
momento de estudio da paso al de
descanso Esta es una alternancia que se
repite de un modo tan cotidiano en los
patios de nuestras escuelas resulta
difícil pensar que en algún momento pudo
haber sido de otro modo sin embargo no
siempre fue
[Música]
así el modo en que nuestro país decidió
organizar su currículo escolar y los
espacios que ocupan maestros y alumnos
fue producto de un arduo debate que
derivó en 1884 en la sanción de la ley
de Educación común la
[Música]
1420 esta ley sancionada ha 30 años ya
no rige nuestro sistema escolar pero la
impronta que imprimió la educación de
nuestro pueblo hoy sigue más vigente que
[Música]
nunca son todas cosas queon en desuso se
fue cambiando bastante y ahí está el
pibe escribiendo con plumín que se
mojaba y se sacaba este frasco es de la
tinta
porque el portero pasaba todas las
mañanas con aquel frasco enorme poniendo
la tina ves se pone por acá se da vuelta
sale por ahí eso qué es el de qué creen
que es
esto les parece que es para qué creen
que se
usaba para m para una cuenta como una
tablita de contabilidad pue ser Ah a m
me está dando un poquito de miedo ha
bien porque en realidad esto no tiene
que ver con geometría esto era para
castigos corporales era para pegar a los
chicos ven que tiene agujeritos es para
que haga vacío y doliera un poquito más
esto se llama palmeta y para el museo
hubo que hacerlo porque no quedaron
muchos estos objetos porque la ley 420
los prohíbe pasan a ser prohibidos los
castigos corporales y afrentoso y la
escuela deja de tener estos objetos para
empezar a tener de estos no y uno puede
ver cómo entre estos dos objetos está la
pelea educativa de Entonces cóm se pasa
de una educación del pasado basada en
los castigos a una educación del futuro
basada en la enseñanza piensen que la
escuela primaria después de la ley 10420
no solo va a enseñar a leer escribir y
contar sino también nociones de
geometría de ciencias de Educación
Física esto se venía debatiendo hacía
bastante tiempo no ya desde desde la
época de la independencia aparecía la
idea de cómo tia que ser la educación de
la nueva nación pero yo me quiero
detener hoy en una fecha donde empezó un
debate muy fuerte que terminó
resolviendo la cuestión del lado de
geometría y sacando los castigos
corporales esa fecha de que quiero
hablar ahora fue el 11 de abril de
[Música]
1882 ese día bajo la presidencia de roca
se convocó al primer congreso pedagógico
organizado en nuestro
país era un momento crucial en el que se
discutió Qué tipo de sistema educativo
tendríamos los
argentinos
[Música]
su función fue sentar las bases para la
sanción de una futura ley de
[Música]
Educación este congreso se realizó en el
marco de la exposición Industrial
agrícola y de Bellas Artes justo acá en
Plaza
[Música]
misete Esta es la la única reproducción
de dónde funcionó el congreso pedagógico
del 82 esto que se ve en esta zona
sería es Rubén cucuza y es profesor de
historia social de la
[Música]
educación además dirigió el museo de las
escuelas de la Universidad Nacional de
lujan ahí pueden verse elementos
grafican Cómo cambió la educación en
nuestro país con la aplicación de la
ley y por qué se hizo un congreso
pedagógico en el 82 roca tenía que
hacerse cargo de las escuelas primarias
porque en
1880 se capitaliza la ciudad de Buenos
Aires la provincia de Buenos Aires
transfiere a la nación el territorio
pero junto con ello todo lo que había
arriba de la de ese territorio las
escuelas y hasta sarmento que
superintendente general de escuelas de
la provincia de Buenos Aires muy bien se
llevaban sento Roca no eran
políticamente adversarios para
administrar esas escuelas y además para
controlarlo a Sarmiento roca crea el
Consejo Nacional de Educación y lo rodea
Sarmiento con una cantidad de vocales
católicos Sarmiento protesta contra la
creación del Consejo Nacional de
Educación que tenía como objetivo una
ley de Educación y convocar a un
congreso lo denuncia Sarmiento como una
maniobra de roca y especialmente de su
ministro de colocar alguien que lo
tirara de arriba y de abajo a Sarmiento
para impedir que pusiera sobre el tapete
su propio proyecto de ley de Educación
el congreso pedagógico convocado por el
ministro Manuel de Pizarro estuvo
conformado por 125 educadores entre
representantes de las provincias ipi y
también contó con representantes de
Uruguay Bolivia Paraguay Brasil y
Estados Unidos entre otros países Aunque
Sarmiento fue nombrado presidente
honorario del Congreso No concurrió de
hecho sostuvo una mirada crítica en
editoriales publicadas en el diario El
Nacional entre otras cosas Sarmiento
cuestionaba la gran cantidad de
participantes sobre todo de maestras de
grado altísimas cuestiones de estado y
de ciencia serán resueltos por una
mayoría de señoras apenas preparadas
para la enseñanza de las materias de la
escuela primaria estas críticas
contribuyeron a crear un clima de
hostilidad en el
congreso a pesar de eso el 11 de abril
de 1882 onésimo leguizamón condujo como
presidente la sesión inaugural del
primer congreso pedagógico de nuestro
país si bien la réplica de aula que
tiene el museo remite sobre todo a la
época colonial es interesante verla
porque su modelo de enseñanza todavía
seguía vigente en muchos lugares del
país al momento de sancionarse la ley
14420 acá No hay aula frontal no hay
pizarrón no hay mobiliario no hay
hileras de pupitres típicos de las aulas
de las escuelas normales de fines del
siglo 19 de las escuelas de la ley
1420 porque la educación
escolarizada se realizaba en forma
particular un preceptor concurría a la
casa de su alumno salvo En aquellos
lugares donde el aprendizaje de las
primeras letras se realizaba En un
convento o en este caso en un espacio
cedido por el Cabildo en la medida en
que esto era colectivo si bien no había
un mobiliario especial como el que hemos
mencionado algunos muebles encontramos
esto Qué es estas son este cajas de
arena para escribir porque el papel era
muy escaso y muy caro Entonces era mucho
más barato hacerlo
acá la disciplina que no era lo que se
utiliza en nuestros días como un
determinado orden en el espacio del aula
la disciplina era un látigo con varias
colas que estaba colgada con un clavo al
punto que La amenaza previa al castigo
era os voy a descolgar las
disciplinas descolgar las disciplinas
significaba amenazar con que voy a
azotar O sea que importaba mucho más el
castigo que las cosas que les enseñaban
el castigo era muy importante Lo que
pasa que las cosas que se enseñaban eran
este muy rudimentaria era leer escribir
contar
eh cálculo y este catecismo no podemos
hablar ni siquiera de escuela enseñanza
de las primeras letras recién A fines
del siglo XIX ya en el periodo de la de
la ley mi20 comienzan a aparecer las
lecciones de cosas con objetos y las
distintas este
asignaturas
durante este periodo novedosas ideas
pedagógicas vinculadas a la formación de
la ciudadanía moderna e independiente
empezaban a definir nuevos espacios en
las escuelas como aulas claustros y
patios donde el saber
[Música]
circulaba además en ese momento
interrumpió una novedad
[Música]
importante empezaron a aparecer las
asignaturas no se traba sol aend a leer
escribir y
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contar estos cambios no se dieron de un
modo uniforme en todo el
territorio el congreso pedagógico de
1882 fue el lugar en donde se intentó
acordar un sistema educativo común que
plasmas el ideal de Sarmiento de hacer
del país una
escuela las sesiones del Congreso
transcurrieron con la exposición y
debate de trabajos previamente
encargados a especialistas como
Marcos sartre y José pose las temáticas
iban desde aspectos generales de la
política educativa a otros de orden más
cotidiano como el trabajo en clase en
este sentido se presentaron estrategias
didácticas novedosas como el método
intuitivo o la práctica de tomar lección
un inspector técnico
recomendaba lo primero es procurar que
el niño comprenda la lección lo segundo
es obligarle a recitar lo que ha
retenido con la ayuda de un sencillo
texto se discutió Por ejemplo si el
contenido curricular debía ser distinto
y adecuarse a cada sector social el
lugar de residencia o el género o si
debía ser uno solo para toda la
población finalmente pudieron definirse
las recomendaciones para la futura ley
de Educación nacional esta tendría que
ser común obligatoria en su nivel
primario graduada es decir organizada en
cursos o grados agrupados por edades y
gratuita si bien en estos puntos
centrales se logró llegar a un consenso
se dio un debate en el cual no hubo
acuerdo
[Música]
posible ese debate fue el de la laicidad
es decir si se debía enseñar o no
contenido religioso en
clase en torno a este tema las
diferencias entre católicos y liberales
se tornaron conciliables
generalmente se trata el tema del
conflicto entre laicos y liberales como
si estos fueran un bloque el congreso
del pedagógico del 82 trató muchísimos
temas y no solo el problema de la
religión que era el único punto donde
efectivamente los liberales se enbloc
contra los católicos y los católicos que
tampoco eran un bloque homogéneos se em
blocan contra los liberales no obstante
esto eh las disputas entre liberales y
católicos llevan a roca en un
determinado momento a pensar en la
disolución del Congreso
pedagógico esta disputa entre sectores
liberales y católicos se vivió
intensamente entre los intelectuales de
la
[Música]
época los católicos sostenían que una
educación pública sin religión sería una
educación atea que produciría la
catástrofe moral en la
población ellos creían que una escuela
sin dios bajaría el nivel de
civilización del pueblo
argentino los liberales encabezados por
el ministro de Justicia culto
instrucción pública Eduardo Wilde creían
que la enseñanza de religión en las
aulas significaría un
retroceso nos hundiría el atraso y la
intolerancia y asentaría y excluiría a
los extranjeros Y por consiguiente sería
un factor negativo en relación al
progreso de la joven nación que se
pretendía
consolidar
[Música]
Carlos torrandel es licenciado en
ciencias de la educación y profesor en
la Universidad Católica
Argentina Cuál fue la participación de
los católicos en el congreso pedagógico
del 82 y después en el debate en la ley
bueno el catolicismo apoya el proyecto
de roca a la presidencia y se incorpora
de alguna manera en el gobierno a través
de de distintos laicos más comprometidos
con la iglesia que participaron en los
primeros años de del gobierno de roca en
ese contexto hay un momento en el cual
roca eh toma la decisión de en algunos
temas enfrentarse con las posiciones
católicas y uno de esos temas es
precisamente el de la educación y el
motivo por el cual los católicos se
retiran del Congreso pedagógico del 82
el catolicismo se opone básicamente
porque hasta ese momento no había sido
claramente un tema de debate Esto para
mí y creo que puede probarse es una
operación ideológica de una Elite
determinada sobre el tema no había una
necesidad de debate sobre ese tema
nuestro modo de ver porque claramente
había una optatividad en la elección de
los padres sobre si querían que sus
hijos fueran a la educación religiosa o
no De hecho en el debate del de la ley
1420 si al final a chaval Rodríguez que
es un diputado católico que enfrenta
desde la posición católica esta esta ley
lo que sostiene es que hasta la iglesia
estaría dispuesta
a ar que se pudiera brindar cualquier
tipo de religión en la escuela siempre
que se reconociera la dimensión
religiosa del ser humano dentro del
currículum oficial y ahí es el gran tema
con el laicismo hasta dónde la religión
forma parte de la cultura y puede
incorporarse también a la escuela o
hasta dónde hay lugares en donde bajo
una supuesta neutralidad que todos
sabemos que es imposible la religión es
dejada de lado y por lo tanto en
realidad se hace una opción
paradójicamente de retroceso la era
colonial de imposición desde el estado
de una manera de ver Aunque antes ser la
Católica y hoy Sería más bien una forma
laica de pensamiento con sus
características particulares en esa
versión el estado parece que es algo que
va contra la gente a la cual le impone
cosas yo tendría Ver el estado también
como el lugar el garante de cierto
bienestar general no es algo que le
impone no es una máquina impositiva
digamos el estado está constituido por
una voluntad popular que determina que
el estado sea así y no Claro pero
claramente en esa política llevada
adelante por roca en los 80 no es que
estaba representando los intereses
populares no vas a decir que est de los
80 era el estado democrático No no estoy
diciendo eso no estoy diciendo eso esto
claro un estado manos de la oligarquía
de todas maneras digo O sea si estaba en
manos de la oligarquía para yo lo que
ahí veo en la discusión historiográfica
es si estaba en manos de la oligarquía
para todos los demás temas Por qué para
este tema por el mismo motivo que no se
puede hablar del catolicismo como
dijiste Vos como un bloque tampoco se
puede hablar del estado como un bloque
no no sin duda digamos o sea también es
lo mismo o seao estoy de acuerdo del
catolicismo no se puede hablar como un
bloque s t poco del Estado no
no así estuvimos un rato más con Carlos
cuando de pronto me di cuenta de que
estábamos re explicando uno de los ejes
centrales de la discusión que se dio en
el congreso 130 años
antes el debate en torno a la cuestión
religiosa en las escuelas escondía
fuertes tensiones en el seno de la clase
dominante el presidente roca consideraba
beneficioso que la educación fuera laica
para establecer relaciones con otras
naciones del mundo y a su vez incentivar
la inmigración y fundar un país más
tolerante que permitiera el libre
pensamiento Pero esto no se correspondía
con los intereses de los sectores
católicos más conservadores que
participaban del Congreso pedagógico la
no inclusión de la religión desató la
furia de Los partidarios de la iglesia
como Juan Manuel Estrada Adolfo van
gelderen y Pedro gollena quienes
decidieron abandonar el congreso esto
derivó en el retiro de 15 congres cató
que esperaban ser apoyados por otros
participantes en especial por las
maestras mujeres pero las maestras
presentes apoyaron su continuidad
Sarmiento con apenas 15 días de
diferencia cambió su valoración sobre
ellas al escribir en el nacional el
hecho más notable fue que la gran
mayoría de las maestras movidas por un
resorte se pusieron de pie con decisión
apoyando la decisiva del
presidente
congeso ecutivo eliminó de sus debates
la cuestión de la enseñanza laica y de
la enseñanza religiosa y reunió las
resoluciones aprobadas en un solo cuerpo
de doctrina con el nombre de
declaraciones O sea que salió común
obligatoria gratuita graduada y lo de lo
laico en el congreso pedagógico no se
discute porque se retiran los los
católicos y estaba esa cláusula de no
entrar en esa discusión se discute
en el Congreso Nacional como único punto
de discusión ninguna de las otras cuatro
patas que mencionaste vos entra en
discusión en 1883 un grupo de diputados
católicos presentó un proyecto de ley
que retomaba las conclusiones del
Congreso pedagógico pero le agregaba la
enseñanza religiosa arena cuir es
diputada nacional y como pedagoga
realizó varias investigaciones sobre
este periodo de nuestra
historia 62 y también el debate en la
cámara de diputados lo que aparece es eh
una idea de la la nación eh como como
concepto digamos subordinado a las
instituciones que que le damos de la
Colonia la iglesia especialmente la
Iglesia Católica o bien la nación como
la organizadora del conjunto en un
momento histórico
eh político en donde la inmigración
empezaba a ser un problema realmente
fuerte eh era problema y era era Era
utopía y era aspiración entonces de
alguna manera la clase que ya se estaba
conformando como oligarquía quería y
temía esa inmigración no en los dos
debates lo que uno encuentra es digamos
la intención de utilizar la educación
como un instrumento de control de la
sociedad y al mismo tiempo está la otra
idea que es la de la formación del
ciudadano no En ese sentido la discusión
sobre si la educación sería católica o
sería laica eh yo creo que es una
discusión que esconde el debate profundo
por el poder porque la ley mi 420 tiene
además una idea de construcción del
sistema escolar que es asentado en la
comunidad en ese sentido eh Navarro
viola que era católico sostenía la
necesidad de los consejos escolares la
idea de consejo escolar era eh una idea
muy democrática y y representativa no la
idea de que la educación
tenía que tener una base de
representatividad de abril a junio 194
buenísimo una pregunta la 420 est acá No
acá no tenemos
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much
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finalmente la ley de Educación común fue
discutida en el
recinto como era de esperar cuando llegó
el momento de tratar el tema de la
religión en la escuela se dieron los
mismos debates encendidos del Congreso
pedagógico Argentina es tolerante la
escuela tiene que ser necesariamente
tolerante Y esa palabra neutro es un
eufemismo para evitar la palabra directa
ateo
las voces a favor y en contra se
hicieron oír con un énfasis que por
momentos rozaba la virulencia la moral
es independiente de la religión la
enseñanza de ella sin el de la
religión ha proclamado la libertad más
absoluta de la conciencia para los
ciudadanos la escuela no puede venir a
alterar los principios de la
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Constitución Antes que nada
católico Antes que nada
ciudadano por fin Después de varios días
de sesión se llevó a cabo la votación la
enseñanza religiosa solo podrá ser dada
en las escuelas públicas por los
ministros autorizados de los diferentes
cultos a los niños de su respectiva
comunión Y antes o después de las horas
de clase O sea que terminó triunfando la
posición liberal y tolerante en el gran
debate la ley también dice otras cosas
no dice que la educación tiene que ser
obligatoria gratuita gradual que son
tres características que con el paso del
tiempo y con idas y venidas cada vez
fueron avanzando
más la ley también dice en su Artículo
14 que las clases diarias de las
escuelas públicas serán alternadas con
intervalos de descanso ejercicio físico
y canto llegó el momento del Descanso as
que nos vemos la
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próxima
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sancionada el 8 de julio de 1884 la ley
1020 modificó para siempre nuestras
escuelas desde su estructura física
hasta lo que iba a ser aprendido en sus
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aulas
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la influencia que ejerció sobre la
educación Argentina va más allá de las
geografías y de las circunstancias
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políticas esto es tan cierto que aún hoy
sus conceptos rectores siguen
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vigentes
hace más de un siglo surgió uno de los
más extensos y lúcidos debates de la
vida democrática Argentina que hizo
posible que se dictara una ley de
Educación Pública común obligatoria
gratuita graduada y
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tolerante como instrumento normativo F
una ley que garantizó básicos para la
población y que contribuyó como pocas a
la construcción de un sentido de
pertenencia y de identidad
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nacional
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Oh
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ah
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