Saussure Parte 2

Tecnología Educativa
4 Jan 202211:03

Summary

TLDREl video describe el descubrimiento en 1996 de un manuscrito de Ferdinand de Saussure titulado 'De la doble esencia del lenguaje'. Este hallazgo contrasta con la biografía de Saussure, quien solía destruir sus escritos insatisfactorios. La obra sugiere tres contribuciones claves de Saussure: la creación de la lingüística moderna, el método estructural para las ciencias y la fundación de la semiología. Además, explora la dualidad significante-significado y cómo el lenguaje es un sistema de signos, destacando el debate clásico entre la naturaleza de los nombres y el consenso social para asignarlos.

Takeaways

  • 📜 En 1996, tras la venta de la mansión social en Ginebra, se descubrió un manuscrito de Ferdinand de Saussure titulado 'De la doble esencia del lenguaje', escondido detrás de una maceta en el invernadero.
  • 📖 El manuscrito contiene 70 páginas y fue traducido y recopilado, presentando nuevas perspectivas sobre las teorías lingüísticas de Saussure.
  • 🔥 Saussure solía destruir lo que escribía por insatisfacción, lo que llevó a sus alumnos a recopilar sus apuntes para preservar su legado.
  • 📘 El 'Curso de Lingüística General' de Saussure es fundamental para comprender sus aportaciones clave, como la creación de la lingüística moderna y el método estructural.
  • 🏛️ Saussure introdujo el método estructural, que se aplicó no solo a la lingüística, sino también a otras disciplinas como la historia, la literatura, la política y las ciencias naturales.
  • 🔍 A través de Saussure se fundó la semiología, el estudio de los signos dentro de la vida social, que se convirtió en una ciencia importante.
  • ⚖️ Saussure trabajó con dicotomías como significante y significado, donde elementos opuestos se complementan entre sí para dar sentido completo al lenguaje.
  • 🗣️ El lenguaje es un sistema de signos, una construcción social basada en dicotomías que organizan y estructuran el significado.
  • 📚 Se menciona la influencia de diálogos antiguos como el de Crátilo de Platón, que abordaban si los nombres de las cosas son por naturaleza o por convención.
  • 🌍 Según Saussure, el lenguaje es convencional y los nombres que damos a las cosas son resultado de un consenso social, lo cual contrasta con explicaciones religiosas sobre el origen del lenguaje.

Q & A

  • ¿Qué se encontró en el invernadero de la mansión social en Ginebra en 1996?

    -Se encontró un manuscrito de Ferdinand de Saussure titulado 'De la doble esencia del lenguaje', que consta de 70 páginas.

  • ¿Por qué el manuscrito de Saussure es significativo?

    -Es significativo porque ofrece una visión diferente a lo que se conocía de su biografía, ya que Saussure solía destruir lo que escribía, y este manuscrito ofrece nuevas perspectivas sobre su pensamiento lingüístico.

  • ¿Qué temas aborda el libro 'Curso de lingüística general' de Saussure?

    -El libro establece tres contribuciones clave: una nueva manera de estudiar la lingüística moderna, el método estructural para las ciencias, y la fundación de la semiología, que es el estudio de los signos en la vida social.

  • ¿Qué es el método estructural que Saussure hereda?

    -Es un método aplicable no solo a la lingüística, sino también a otras ciencias como la historia, la literatura, la sociología, la política, e incluso las ciencias naturales, con la intención de ser un enfoque interdisciplinario.

  • ¿Qué es la semiología según Saussure?

    -La semiología es el estudio de los signos dentro del contexto de la vida social. Aunque ya existían estudios previos sobre los signos, Saussure ofrece una perspectiva más original y orientada a sus componentes dentro de la comunicación humana.

  • ¿Cómo define Saussure la relación entre significante y significado?

    -Saussure los define como una dicotomía: dos elementos opuestos pero complementarios. El significante es la forma del signo, mientras que el significado es el concepto al que se refiere.

  • ¿Qué es una dicotomía según Saussure?

    -Una dicotomía es un par de opuestos que operan de manera complementaria. Aunque son entidades separadas, una no puede existir sin la otra, como en el caso de padre y madre en la procreación.

  • ¿Qué es la lengua según Saussure?

    -Para Saussure, la lengua es un sistema de signos que sirve como base para la comunicación humana. Este sistema está compuesto por dicotomías como significante/significado, lengua/habla y sincronía/diacronía.

  • ¿Qué opinan los personajes Hermógenes y Crátilo sobre los nombres en el diálogo de Platón?

    -Hermógenes sostiene que los nombres de las cosas son asignados por naturaleza, mientras que Crátilo cree que los nombres son convenciones sociales, establecidos por consenso.

  • ¿Cuál es el rol de los nombres según Crátilo en el diálogo de Platón?

    -Crátilo sostiene que conocer los nombres es equivalente a conocer las cosas, ya que el acto de nombrar permite que los conceptos sean aprehendidos y reconocidos mentalmente.

Outlines

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📜 El descubrimiento del manuscrito de Ferdinand de Saussure

En 1996, durante la venta de una mansión en Ginebra, se descubrió un manuscrito inédito de Ferdinand de Saussure titulado *De la doble esencia del lenguaje*. Este manuscrito de 70 páginas fue traducido y forma parte de los estudios sobre la lingüística general. Saussure es considerado uno de los pioneros en la lingüística moderna, y aunque muchas de sus obras no fueron preservadas debido a su insatisfacción personal, sus alumnos recopilaron sus apuntes, los cuales formaron la base de su influyente *Curso de lingüística general*. Este texto transformó la manera de estudiar la lingüística e introdujo importantes contribuciones, como el estructuralismo, que impactó varias disciplinas científicas.

05:05

🧠 La importancia de las dicotomías en la teoría de Saussure

Ferdinand de Saussure proponía que el lenguaje era un sistema de signos basado en dicotomías, que son pares de opuestos complementarios. Un ejemplo simple es la procreación, donde el hombre y la mujer, aunque biológicamente distintos, son necesarios para un mismo fin. Saussure aplicó este concepto al lenguaje, con dicotomías clave como significante y significado. En su teoría, el lenguaje es un sistema de signos que funciona gracias a estos opuestos, como el habla y la lengua, o la sincronía y la diacronía. Cada parte de las dicotomías no puede existir sin la otra, lo que las hace complementarias.

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💬 Los nombres y su relación con las cosas según Platón

En el diálogo de Platón, *Crátilo*, Sócrates discute con Hermógenes sobre la naturaleza de los nombres. Hermógenes sostiene que los nombres son una convención social, mientras que Crátilo cree que los nombres corresponden a la naturaleza de las cosas. Saussure retoma este debate para apoyar su tesis de que el lenguaje es un sistema basado en el pacto social, donde los nombres se asignan por consenso. El conocimiento de las palabras y los nombres nos permite reconocer y entender el mundo, ya que nombrar las cosas implica comprenderlas y darles un lugar en nuestra realidad.

🌍 El origen divino del lenguaje según el Génesis

Desde una perspectiva religiosa, el Génesis ofrece explicaciones sobre el origen del lenguaje. Se menciona la historia de la Torre de Babel, donde Dios castiga a la humanidad creando diferentes lenguas para evitar que terminen la construcción de la torre. Además, en la creación del mundo, Dios da al hombre el poder de nombrar a los animales, lo que les otorga identidad y significado. A través del acto de nombrar, el hombre reconoce y da existencia a las criaturas. Estas narrativas bíblicas refuerzan la idea de que el lenguaje tiene un poder inherente para dar forma a la realidad.

Mindmap

Keywords

💡Ferdinand de Saussure

Ferdinand de Saussure fue un lingüista suizo, considerado uno de los fundadores de la lingüística moderna. En el video, se menciona un manuscrito de 70 páginas titulado 'De la doble esencia del lenguaje', encontrado en 1996, que ofrece una nueva perspectiva sobre su obra. Saussure creó el marco estructuralista para el estudio del lenguaje, que luego influiría en muchas otras disciplinas científicas y sociales.

💡Lingüística general

La 'Lingüística general' es una obra clave de Saussure que marcó un giro en los estudios del lenguaje, creando una nueva forma de entender la lingüística. En el video se destaca la importancia de leer primero el 'Curso de Lingüística General' antes de analizar el manuscrito de Saussure, ya que establece las bases de sus aportaciones principales, como la dicotomía entre significante y significado.

💡Dicotomía

La dicotomía es un concepto central en la obra de Saussure y se refiere a la relación entre dos elementos opuestos pero complementarios. En el video se explica cómo Saussure utiliza este concepto para hablar de diferentes aspectos del lenguaje, como el significante y el significado, o la lengua y el habla. Estas dicotomías permiten entender el funcionamiento del lenguaje desde una perspectiva estructural.

💡Significante y significado

El significante y el significado son los dos componentes esenciales de un signo lingüístico según Saussure. El significante es la forma física o sonora de una palabra, mientras que el significado es el concepto o idea que representa. En el video, esta dicotomía se menciona como una de las más importantes en la obra de Saussure, destacando cómo ambos elementos son complementarios en la comunicación.

💡Estructuralismo

El estructuralismo es un método de análisis que Saussure introdujo para estudiar el lenguaje y que fue adoptado por otras disciplinas como la historia, la literatura, y las ciencias sociales. El video menciona cómo este enfoque metodológico busca entender las estructuras subyacentes que organizan los fenómenos sociales y naturales, siendo un legado clave del pensamiento de Saussure.

💡Semiología

La semiología es el estudio de los signos dentro de la vida social, un campo de estudio fundado por Saussure. El video explica que, aunque ya había estudios previos sobre los signos, como los realizados por Santo Tomás de Aquino, la semiología de Saussure ofrece una perspectiva más sistemática y original para entender cómo los signos funcionan en la comunicación humana.

💡Lengua y habla

La lengua y el habla son dos aspectos fundamentales del lenguaje según Saussure. La lengua es el sistema abstracto y social de reglas compartidas por una comunidad, mientras que el habla es el uso individual y concreto de ese sistema en la comunicación diaria. En el video se menciona esta dicotomía como parte de las principales contribuciones de Saussure al estudio del lenguaje.

💡Sincronía y diacronía

La sincronía y la diacronía son dos enfoques para estudiar el lenguaje. La sincronía se enfoca en analizar el lenguaje en un momento determinado, mientras que la diacronía examina cómo el lenguaje cambia a lo largo del tiempo. En el video, estos términos son mencionados como parte de las dicotomías esenciales en la obra de Saussure, proporcionando dos maneras de abordar el estudio lingüístico.

💡Pacto y consenso

El 'pacto y consenso' es un concepto relacionado con el carácter arbitrario del lenguaje, donde los nombres de las cosas no están determinados por su naturaleza, sino por un acuerdo social entre los hablantes. En el video, se discute cómo este concepto fue explorado en el diálogo 'Crátilo' de Platón y luego desarrollado por Saussure, quien argumenta que los signos son convencionales y dependen de la sociedad para su significado.

💡Crátilo

Crátilo es un diálogo de Platón mencionado en el video para ilustrar una antigua discusión sobre la relación entre los nombres y las cosas. En este diálogo, Hermógenes y Crátilo debaten si los nombres son asignados por naturaleza o por convención. Esta discusión prefigura la obra de Saussure, que también aborda cómo los signos lingüísticos están basados en convenciones sociales.

Highlights

En 1996, se encontró un manuscrito de Ferdinand de Saussure titulado 'De la doble esencia del lenguaje' en una mansión de Ginebra.

El manuscrito de 70 páginas contrasta con la biografía de Saussure, ya que él tendía a quemar sus escritos insatisfactorios.

Los alumnos de Saussure compilaron apuntes para crear el 'Curso de Lingüística General', un texto clave en la lingüística moderna.

Saussure introdujo tres aportes clave: la creación de una manera moderna de estudiar la lingüística, el método estructural, y la semiología.

El método estructural se aplica a múltiples disciplinas, incluyendo la historia, la literatura, las ciencias sociales y las ciencias naturales.

La semiología, fundada por Saussure, se enfoca en el estudio de los signos dentro de la vida social.

Saussure explica el lenguaje a partir de dicotomías: pares de opuestos que son complementarios y no pueden existir sin el otro.

La dicotomía de 'significante y significado' es central en la teoría de Saussure, y ejemplifica cómo operan estas oposiciones complementarias.

Saussure denomina el lenguaje como un sistema de signos, influyendo en muchos estudios lingüísticos posteriores.

Los diálogos de Platón, como el de Crátilo, ya exploraban ideas sobre los nombres y su relación con los objetos.

En el diálogo de Crátilo, Sócrates discute con Hermógenes y Crátilo sobre si los nombres son naturales o fruto de una convención.

La idea de que el lenguaje es 'pacto y consenso', según Crátilo, es clave en la obra de Saussure, influenciando su teoría lingüística.

La manera en que nombramos las cosas está relacionada con cómo las reconocemos en el mundo, lo cual afecta nuestra percepción.

El Génesis ofrece explicaciones religiosas sobre el lenguaje, como la confusión de lenguas en la Torre de Babel, lo que contrasta con la visión de Saussure.

En la visión religiosa del Génesis, el hombre tiene el poder de nombrar a los animales, lo que le otorga el poder de reconocerlos.

Transcripts

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pues que cree en el 1996 si una vez que

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se vende finalmente los causahabientes

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descendientes de los socios pues venden

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en la mansión social talla en ginebra y

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cuando venden la mansión pues se

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encuentra que en este en el invernadero

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cuando empiezan a mover cosas pues

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detrás detrás de una maceta

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encuentran un manuscrito de ferdinand de

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saussure de 70 páginas que se titula de

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la doble esencia del lenguaje

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este manuscrito pues es recopilado es

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traducido actualmente hay esta versión

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de jérica examen escrito sobre la

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lingüística general yo no conozco el

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texto para ser completamente francos y

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honestos

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y este bueno pues esta versión de

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saussure pues contrasta con lo que fue

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su biografía porque pues él escribía

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cosas y narran sus biógrafos su propia

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familia que lo que escribía no le

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satisfacía no y no desechaba no lo lo

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quemaba se deshacían entonces no tiene

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intención de guardar nada por eso es que

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los alumnos de esos ir viendo que no hay

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nada alrededor pues juntan los apuntes

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no tiene mano bueno pues está este libro

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para en aquel que guste hacer una

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revisión del mismo yo le recomendaría

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leer primero el curso de lingüística

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general y después ver aquí si hay

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algunas cosas que se puedan aclarar

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porque es importante a la hora de decir

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hay 33 aportes clave en la obra de

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saussure

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a través de la lingüística general

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social le da un giro totalmente nuevo a

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la lingüística no prácticamente crea una

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manera de estudiar la lingüística

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moderna en un segundo momento pues lo

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que hace es heredar el llamado método

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estructural

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para el estudio de las ciencias y ahí

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dice de las ciencias porque hubo

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estructuralismo histórico si hubo

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estructuralismo literario

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estructuralismo social el

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estructuralismo político estructuralismo

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en las ciencias naturales o sea en

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realidad el método estructural es un

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método que también pretendía o tenía

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intenciones solísticas es decir de

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abarcar muchas ciencias y ser una tan

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disciplina incluso y por otra parte pues

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también a través de su ser se funda la

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semiología que la semiología el estudio

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de los signos en el seno de la vida

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social

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correcto

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ya había habido estudios acerca de los

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signos y por supuesto con los

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escolásticos santo tomás de aquino con

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este

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scott con

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ocampo había habido ya el estudio de los

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signos de alguna manera pero a partir de

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eso si se estudian los signos desde una

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perspectiva más original más orientada a

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la cuestión éste

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de

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relacionarla y entre este todos sus

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componentes vamos a ver si nos queda más

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claro está un poquito más adelante

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pero para tal efecto voy a darme unos

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cuantos minutos para tratar de explicar

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más o menos cuál es el pensamiento de

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eso si bien

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eso sí explica las cosas a partir de

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dicotomías que es una dicotomía una

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dicotomía es un par de opuestos si son

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cosas tan opuestas

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pero qué

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operacionalmente que funcionalmente

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hablando son complementarias

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una no puede existir sin la otra es su

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complemento pero están opuestas si

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hablemos aquí por ejemplo de la

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procreación si en la procreación es

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decir para que haya un hijo pues debe

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haber un padre y una madre

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biológicamente hablando no esté que

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tengan esa capacidad de reproducirse

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biológicamente

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son dos unidades que son completamente

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opuestas sí las características

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fenotípicas genotípicas desde el varón

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no son las mismas que las de la mujer

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hablando en términos

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de órganos reproductivos para la

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procreación no es lo mismo son opuestos

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pero son complementarios

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complementarios en el sentido de que una

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vez que cada quien cumple la función

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esperada pues hay un resultado entonces

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es como una bisagra sí en la cual son

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dos cosas que son completamente

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separadas sí que están este cada uno

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digamos por su lado pero hay un pequeño

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espacio que las integra con funciones

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que son este

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complementarias sí aunque sean entidades

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aparte

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esto ocurre con el significante y el

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significado que es la primera de las de

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las dicotomías o suran as en un momento

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más vamos a explicar las la lengua el

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habla la sincronía de akrón y a este y

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algunas otras más

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eso sí le entiende

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que la lingüística que el lenguaje en

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particular es un sistema de signos así

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lo denomina jr

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aquí vamos a tratar de entender esto que

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se dice consumir

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antes de saussure pues había habido

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algunas explicaciones acerca de la

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lengua acerca del lenguaje y de cómo

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funcionaba todo esto por ejemplo tenemos

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en los diálogos de platón

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este diálogo llamado de crátilo y

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entonces es un diálogo que se establece

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entre hermógenes

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y crátilo vamos a ver aquí a tratar de

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leer qué es lo que pasa en este diálogo

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para enterarnos de las cosas dice

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hermógenes sócrates

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aquí creativo afirma que cada uno de los

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seres tiene el nombre exacto por

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naturaleza no que sea este el nombre que

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le impone en algunos llegando a un

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acuerdo para nombrar y asignándole una

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fracción de su propia lengua sino que

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todos los hombres tanto griegos como

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bárbaros tienen la misma exactitud en

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sus nombres

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pues bien sócrates yo pese haber

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dialogado a menudo con este y con muchos

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otros no soy capaz de creer que la

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exactitud de un nombre no es otra cosa

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más que pacto y consenso es decir por

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una parte tenemos hermógenes sí y por

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otra parte tenemos a katy lo que es lo

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que piensa el mojen es el mojen es dice

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las cosas tienen el nombre que les

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corresponde por naturaleza

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mientras que a ti lo que uno que dice

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pues yo no me creo eso yo más bien creo

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que los nombres que tienen las cosas son

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a partir de una convención a partir del

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pacto y consenso es decir de un acuerdo

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y a esto que está aquí le vamos a llamar

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mesa y hasta aquí león se llama el vaso

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y así va a ser de hoy en adelante a pues

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qué bien no

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no hay nada en esto que simplemente

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viéndolo yo desde el punto de vista de

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hermógenes yo diga esto se parece tanto

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a un vaso que debe ser vaso no y

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entonces tiene por naturaleza ese nombre

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bueno dice entonces este conocer el

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nombre es una cuestión está física

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responde sócrates pero dime

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a continuación todavía una cosa cuál es

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para nosotros la función que tienen los

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nombres y cuál decimos que eso hermoso

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el resultado me preguntás sócrates a

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crátilo y crátilo le hice creo que

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enseñar sócrates y esto es muy simple el

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que conoce los nombres conoce las cosas

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imagínense aquí lo que ya está en

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figurado en los diálogos de platón lo

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que nos están diciendo es que

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cuando nosotros conocemos estas estas

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cosas tenemos como nombrarlas

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nombrar las cosas es conocerlas nombrar

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las cosas es tenerlas en la mente es lo

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que nos está diciendo creativo

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una situación tan tan

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[Música]

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línea que se encuentra en un perrito

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quieren adoptar una familia y realmente

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empieza a ser el perro de la familia

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cuando el nombre en el perro

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porque ya es algo ya es algo conocido y

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a partir de eso bueno pues que pasa que

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es una relación con las cosas es decir

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los nombres

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de las cosas la manera en la que

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nosotros nos referimos al mundo es

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conocer el mundo

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la manera en las palabras que nosotros

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utilizamos para designar a las personas

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oa las cosas

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además de nombrarlas es reconocerlas y

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en ese reconocimiento viene la reconozco

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con desprecio la reconozco con

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admiración la reconozco con desdén la

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recordó como la reconozco qué tipo de

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palabras estoy usando para referirme a

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las personas y de qué manera

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bueno pues tomando en cuenta eso que

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dice que a ti lo que el lenguaje es

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pacto y consenso es decir que el

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lenguaje es convencional que las cosas

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tienen los nombres que de alguna manera

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les hemos dado a los hombres no porque

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tuvieran esos nombres sino porque

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nosotros los vimos pues entonces basado

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en esto se funda en la obra de sus hijos

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es muy importante saber esto porque

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acuérdense que desde el punto de vista

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religioso se nos dan algunas

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explicaciones acerca del lenguaje y de

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las palabras por ejemplo en el génesis

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se dice que hay muchas lenguas distintas

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porque los hombres quisieron construir

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una torre en babel

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para llegar al cielo y ser como dioses y

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entonces de castigo dios hace surgir los

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diferentes idiomas

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de tal suerte que no se entienden más y

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no pueden acabar los torres o también en

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el génesis resulta que el nombre perdón

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es de dios cuando hace en el mundo le da

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al hombre la potestad de nombrar a cada

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uno de los animales los pone frente a él

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y el hombre al nombrarlos si los va

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reconociendo si les va dando este su ser

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a través de su nombre

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