El Origen - Artigas - 06. Exilio En Paraguay
Summary
TLDREl video explora la historia de los afrodescendientes que llegaron a Paraguay con Artigas en 1820, destacando su lucha y adaptación en la comunidad de Cambacuá. A través de testimonios, se revela la conexión cultural con el candombe uruguayo y la influencia de Artigas como líder y protector del pueblo. Se menciona la importancia de la educación y la vida cotidiana de los descendientes, así como la figura de Artigas en la memoria colectiva. El relato también resalta la fe católica de Artigas y su legado en la región, convirtiéndose en un símbolo de resistencia y unidad.
Takeaways
- 🔨 **Llegada de Artigas a Paraguay:** En 1820, Artigas y sus seguidores, incluyendo aproximadamente 200 hombres, llegaron al Paraguay buscando asilo tras su derrota en la Banda Oriental.
- 👩🏾 **Separación y Confinamiento:** El dictador Francia otorgó asilo a Artigas y sus hombres, pero los separó y confinó a la región de Cambacuá, lejos de sus seguidores.
- 👩🏿 **Presencia Afrodescendientes:** En Cambacuá, los afrodescendientes que llegaron con Artigas se establecieron y han vivido en la zona desde 1820, manteniendo su historia y cultura.
- 📝 **Cambacuá:** La palabra 'Cambacuá' se deriva del término 'Camba', que se refiere a los habitantes de una tribu africana, y se ha utilizado para referirse a los afrodescendientes en Paraguay.
- 💵 **Evolución Cultural:** La comunidad de Cambacuá ha experimentado cambios culturales y sociales a lo largo del tiempo, adaptándose a las circunstancias y perdiendo sus tierras originales.
- 💲 **Diversificación Económica:** Con la pérdida de tierras, los habitantes de Cambacuá se han visto obligados a dedicarse a actividades diversas, como la construcción y el servicio doméstico.
- 💵 **Candombe y Rítmos:** La música y los ritmos del Candombe en Uruguay y Paraguay son similares, lo que refleja la conexión cultural entre las dos regiones.
- 💲 **Artigas como Benefactor:** Artigas se convirtió en un benefactor de la comunidad, ayudando a establecer la primera escuela en Cugat y donando su sueldo al pueblo.
- 💵 **Legado de Artigas:** El legado de Artigas en Paraguay incluye su papel como líder, benefactor y protector de los más débiles, lo que lo ha hecho destacar en la historia local.
- 💲 **Preservación Cultural:** La casa de Artigas, que ahora es un museo y biblioteca, preserva su historia y contribuye a la identidad cultural de la región.
Q & A
¿Cuál fue el destino de Artigas después de ser derrotado en 1820?
-Después de su derrota en 1820, Artigas y aproximadamente 200 hombres llegaron al Paraguay pidiendo asilo.
¿Qué relación tenían los afrodescendientes con Artigas al llegar a Paraguay?
-Los afrodescendientes llegaron a Paraguay con Artigas en 1820 y fueron parte de su grupo al buscar asilo en el país.
¿En qué lugar de Paraguay se establecieron los afrodescendientes que llegaron con Artigas?
-Los afrodescendientes que llegaron con Artigas se establecieron en la región de Cambacuá.
¿Cómo se describe el término 'camba' en el contexto de la comunidad afroparaguaya?
-El término 'camba' se refiere a una tribu africana y en Paraguay se usó para referirse a los negros o personas de color, aunque puede tener connotaciones cariñosas o despectivas.
¿Qué significa el nombre 'Cambacua' para la comunidad afroparaguaya?
-Cambacua se refiere a un grupo cerrado de afrodescendientes que vinieron con Artigas y que se establecieron en la región del cambacuá.
¿Cómo se vive la presencia de Artigas en la comunidad de Cambacuá?
-La presencia de Artigas en la comunidad de Cambacuá es significativa y se celebra cada 23 de septiembre con bailes y homenajes.
¿Cuál es la relación entre el candombe uruguayo y los ritmos de Paraguay?
-Los ritmos del candombe uruguayo son prácticamente similares a los de Paraguay, con instrumentos como el sexto, el piano chico y el repique.
¿Dónde se encuentra la casa de Artigas y qué funciones cumple?
-La casa de Artigas está ubicada en Paraguay y actualmente es un museo, una biblioteca y se le conoce como 'Artigas cué', que en guaraní significa 'viejo'.
¿Cómo contribuyó Artigas al desarrollo de la educación en la región de Cambacuá?
-Artigas ayudó a la gente a abrir la primera escuela en Cugat y la escuela fue nombrado en su honor.
¿Cómo se relacionaba Artigas con los niños según el testimonio de la comunidad?
-Artigas tenía una relación especial con los niños, les contaba historias y tenía una rutina sencilla en su rancho donde los niños lo visitaban.
¿Qué se sabe de la fe católica de Artigas en Paraguay?
-Artigas fue catequista de niños en Asunción del Paraguay durante la última etapa de su vida y su fe católica era significativa y reconocida en el período de 1820 a 1850.
Outlines
🇵🇾 Historia de los afrodescendientes en Cambacuá
El primer párrafo relata la llegada de los portugueses y los porteños huyendo de Artigas, quienes llegaron al Paraguay en 1820 buscando asilo. Francia, el dictador, los acogió pero separó a Artigas de sus hombres, confinándolo en la región de Cambacuá. La narrativa se centra en la comunidad afrodescendiente que se estableció allí, su historia y su relación con Artigas. Se menciona que la comunidad ha vivido en Cambacuá desde 1820 y que la palabra 'cambacua' tiene raíces africanas, relacionada con el agujero de los negros, pero con un tono cariñoso. Además, se habla de la diversificación de las actividades económicas de la comunidad, la importancia de Artigas en la vida de la comunidad y cómo se conmemora su legado cada 23 de septiembre.
🏫 Educación y vida de Artigas en Cugat
El segundo párrafo aborda la influencia de Artigas en la educación y la vida de la comunidad en Cugat. Se explica que, a pesar de las limitaciones impuestas por el gobierno, Artigas ayudó a abrir la primera escuela en la zona. También se menciona que donaba su sueldo al pueblo, lo que le valió el título de protector del pueblo. La narración incluye detalles sobre la vida cotidiana y las actividades de la comunidad, como la agricultura y la construcción, así como la relación de Artigas con Clara Gómez y su hijo Juan Simeón. Se destaca la邀请 de Artigas por el presidente López para regresar a Curuguaty y establecerse en Asunción, donde pasaría los últimos años de su vida.
📚 Últimos años de Artigas y su legado religioso
El tercer párrafo se enfoca en los últimos años de vida de Artigas en Paraguay, destacando su vida sencilla y su aprecio por la comunidad. Se menciona que tenía una relación especial con los niños y que era muy visitado en su rancho. También se explora la fe católica de Artigas, destacando su papel como catequista de niños y los testimonios de su devoción religiosa. Se incluyen detalles sobre su vida en Asunción, su relación con el peluquero Rodríguez y cómo se preparaba para su muerte, así como el legado cultural y religioso que dejó en la región.
Mindmap
Keywords
💡Artigas
💡Camba
💡Cambacuá
💡Racismo
💡Revolución de Mayo
💡Gaspar Rodríguez de Francia
💡Candombe
💡Escuela Pública Uruguaya en Paraguay
💡Museo y Biblioteca de Artigas
💡Fe católica de Artigas
💡Independencia del Uruguay
Highlights
Los portugueses y los porteños derrotan a Artigas en 1820.
Artigas y 200 hombres piden asilo en Paraguay.
El dictador Francia otorga asilo pero separa a Artigas de sus hombres.
Artigas y sus hombres se establecen en Cambacuá.
La comunidad de Cambacuá ha vivido allí desde 1820.
Los descendientes de Artigas son afrodescendientes que llegaron desde Uruguay.
La palabra 'camba' tiene orígenes africanos y se asocia con la gente de color.
La asociación afroparaguaya de Cambacuá presidida por un sobrino de Benito.
La presencia de Artigas en la comunidad de Cambacuá es significativa.
El 23 de septiembre se conmemora a Artigas con bailes.
El candombe uruguayo tiene similitudes con los ritmos locales.
La casa de Artigas, que es un museo y biblioteca, es un lugar conocido.
Artigas llegó a Cambacuá como líder y ayudó a abrir la primera escuela.
Artigas donaba su sueldo al pueblo.
Artigas tenía una relación especial con los niños y les contaba historias.
Artigas vivió sus últimos años de una manera muy sencilla.
Artigas fue catequista de niños en la última etapa de su vida.
La escuela pública uruguaya en Paraguay sigue funcionando y se llama 'Artigas'.
Los niños de la escuela 'Artigas' son paraguayos y uruguayos.
Artigas es recordado como protector del pueblo y de los más débiles.
Transcripts
[Música]
[Música]
1820 los portugueses y los porteños
derrotan artigas él y unos 200 hombres
llegan al Paraguay pidiendo asilo El
dictador Francia se los da pero separa
artigas de sus hombres a los confina la
región del
[Música]
cambacuá Benito Muchas gracias por
recibirnos toda la vida viviendo acá en
cambacuá sí des que llegaron nuestra
gente con artiga ya por 1820 estamos
sentados en este lugar Benito y cuéntame
cómo te enteras tú de la historia de que
acá vinieron unos este afrodescendientes
con artigas que era un próser de del sur
digamos de la Banda Oriental fueron
contándonos nuestros padres verdad y
empiezan contándonos que nuestra gente
llegaron del África al Uruguay después
fueron llegando al Paraguay verdad y nos
instalaron en este
lugar Javier Tú también sos sobrino de
Benito sobrino de Benito y presidente
actualmente de la asociación afro
paraguaya cambacua Qué quiere decir
cambacua camba es denominado viene más
de África de los camba de una tribu
camba
pero Acá más o menos cambas se di los de
color gente negro o sea en síntesis es
agujero de los negros aguero de los
negros pero como despectivo o como
cariñoso el ca es más cariñoso Esto fue
como al principio como una digamos un
grupo cerrado estaban todos los los
afrodescendientes que vinieron con
artigas y sintieron una cosa de racismo
acá en Asunción o se fueron incorporando
hoy en día Cómo se vive eso no
primeramente es nos contaron que nuestra
gente no podía salir de este lugar
solamente había dos personas que lo que
se producía acá tenía que llevar la
Asunción hoy en día la gente de cambacua
A qué se dedica y un poco de todo verdad
antes ya ya perdimos todas nuestras
tierras ya no podemos dedicarnos la
agricultura de ganadería entonces más en
la construcción la mujeres en cleres
domésticos adelante acá tenemos un
cuadro de que fue donado por un pintor
de Montevideo que es de color también el
señor que se los donó ustedes cómo se
llama oliveira
olaa y acá hoy en día en la vida
cotidiana la presencia de artigas en la
comunidad cambacua En qué se siente Y
eso es lo máimo para nosotros verdad
porque artigas fue grande y sigue siendo
grande verdad y cada 23 de septiembre
nosotros recordamos con cualquier baile
que podamos hacer verdad
Javier Cuál es la relación entre entre
este y el candom en Uruguay y eso mismo
los ritmos los ritmos y que son
prácticamente similares exclusivo
tocamos un sexto ritmo que es ya el
candom uruguayo ustedes también tres
tambores piano chico y repique acá
también lo mismo con esos mismos nombres
también
[Música]
Perla cuame Esta es la casa de artigas
sí que es un museo es un museo y una
biblioteca y es un personaje como
conocido en todo catí todo el mundo sabe
que acá viv artigas sí se conoce acá se
le conoce como artigas cu en guaraní que
Qué quiere decir y que es anterior viejo
ya que era el lugar de artigas cué que
ya no es más de é era esta zona donde
estamos ahora se le dice artigas artigas
llega como un líder dicen Este es el que
estaba haciendo la en realidad era uno
más y nadie tenía ni idea de que artigas
era aquel jefe de los orientales que
venían de la Revolución fallida si él
hubiera llegado como el jefe militar
todavía con capacidad de convocatoria
Francia lo hubiera eliminado porque
Francia eliminó sistemáticamente todo
poder que podía hacerle sombra a la suya
él cuando llegó él pedía una entrevista
con Francia él tenía la idea de seguir
la propia inercia del movimiento en el
que estaba pero luego en algún punto lo
entendió y algo hizo crack en su cabeza
y aceptó eso lo que no pudo evitar es
destacarse en el sentido de hacer cosas
que lo diferenciaban por ejemplo aquello
de se convirtió en el padre de los
[Música]
pobres Buenas
tardes Cuando Él llega acá esto que no
había casi todavía un poblado no no
había mucha cosa no y muy poca gente
vivían ya en cugat prácticamente eran
vales y ese era el trabajo de la gente
que vivían acá en aquella época no
teníamos escuela acá claro no había
escuelas no no existía escuela y
justamente según la historia nace con
con la llegada de artiga que él este
ayudó a la gente a que se pueda abrir la
primera escuela en cugat no y es por eso
el el homenaje del de nuestra escuela el
nombre de nuestra escuela primera
escuela es la primera escuela y otro
factor que muy lindo de su parte que yo
encuentro que Gaspar Rodríguez de
Francia le dio un sueldo a él y él ese
sueldo él donaba al pueblo y es por eso
que la denominación aquí se tuvo con él
con el nombre de protector del pueblo
protector de los más débiles también
aquí aquí sí y él vino acá no tuvo la
restricción la restricción del del
gobierno o sea del dictador porque se
tenía a un tal comandante gauto aquí y
él le daba la libertad está seguramente
con algunos compromisos para que no se
escape cualquier cosa verdad y él
explotaba esta tierra estas tierras ya
sea para agricultura agricultura en el
en el sentido no para la venta no
comercial sino para el sustento la
subsistencia Y sí se lo invitaba
acontecimientos para la toma del tereré
del mate que es tan tradicional qué
tomaba artigas mate o mate mate la mayor
parte mate o sea con agua caliente agua
caliente
Esto es lo único que quedó de la chakra
de artiga Y allá afuera hay un pedazo de
Man Esto es lo único que
queda esta madera y la que está afuera
la que está
afuera Esta es la parte de que llaman
del museo que es como una recreación de
artigas tomando mate con Clara mate con
Clara Gómez sería Clara gz era una mujer
de dinero Clara Gómez que pon todo ella
una mujer muy elegante dec esa época era
muy refinada según registra la historia
que era una mujer alta Blanca era muy
linda y que tenía el hijo Juan Simeón
pero es un hijo de la relación con
artigas sí la relación con artigas Pero
sinceramente clara que tenía y tenía una
educación refinada sin tener una escuela
Aquí él le enseñaba tanto hasta
inclusive de de algunos idiomas artigas
artigas ella y a la
criatura muerto Francia el presidente
invita a artigas a regresar de curuguaty
instalarse en Asunción artigas acepta y
llega aquí a la zona de ibiray donde
pasará los últimos 5 años de su vida
allí vive él decía de limosnas porque no
era él el que se ganaba su sustento pero
López le lleva todo lo que precisa para
su mesa era un viejo al que le gustaban
los dulces lo alagan con dulces y el día
que López llegaba a su casa de veraneo
lo llamaba y en esa galería abierta se
sentaban a conversar porque a López le
interesaba la memoria de ese viejo
Guerrero porque estaba escribiendo el
periodo de la Revolución en todo el río
de la plata para el paraguayo
independiente una serie de artículos por
[Música]
entregas miriana cont estamos en una
escuela pública uruguaya en Paraguay sí
esto es una escuela pública uruguaya que
funciona en Paraguay y que es conocida
como la escuela artigas del solar de
artigas y decme Liliana los alumnos que
vienen acá son todos Paraguay ug que la
matrícula actual son 220 niños de esos
220 niños tenemos que ocho son uruguayos
niños que nacieron en Uruguay y 21 son
niños que son hijos de uruguayos o sea y
todos los demás paragu son todos
paraguayos y que vienen acá paraguayos a
recibir una educación que se rige por
las leyes de Uruguay y program uruguayo
tambi es
elene 26 aos que no se sabe bien Este es
el árbol donde artigas pasó los últimos
es es el árbol ahí está la placa que
dice y cuál era la rutina de artigas
durante esos últimos 5 años de su vida y
bueno se dice que él vivía de una manera
muy sencilla que este era muy apreciado
entabla más amistades y muchos lo
visitaban en su rancho los niños parece
que tenía una relación muy especial con
los niños que se acercaban y él les
contaba historias y este inclusive bueno
algunas charlas que tenían que ver
también con el cismo con la religión Qué
sabemos de artigas en Paraguay en
relación a su a su fe católica Quizás es
el periodo más interesante y más rico de
1820 a 1850 donde se recogen testimonios
más potentes de la fe católica de
artigas quizás el más significativo es
que artigas fue catequista de niños
especialmente en Asunción del Paraguay
en la última etapa de su vida él se lo
decía su peluquero no el viejo Rodríguez
yo no puedo volver yo soy hombre muerto
tenía un peluquero artigas Paraguay
cuando estaba en Asunción sí López le
mandaba hacer ropa y le mandaba el
sastre y hay dos pequeños papelitos del
sastre en la que el sastre le informa a
López y le dice fui y este les tomé las
medidas y me dijo que ya tenía
pantalones que ya no precisaba más hay
un dicho en guaraní como que como que le
llamaban Sí sí cara guasú o Gran Señor o
señor bueno el Señor que resplandece
este y y bueno sí obar Ahí hay muchas
expreses en guaraní por defender el rico
patrimonio que guardan los
brados
[Música]
[Aplausos]
oriental y
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