Ezequiel ANDER-EGG
Summary
TLDREl guion discute la importancia de la metodología en la investigación y la enseñanza, enfatizando la necesidad de adaptarse a la rápida obsolescencia del conocimiento. Se argumenta que aprender a pensar es fundamental, especialmente en un contexto de incertidumbre y complejidad. Se menciona la importancia de la comunicación y la formación en técnicas de comunicación para ser un buen educador. El guion también aborda la perspectiva ecológica y la visión del mundo que subyace en el pensamiento científico, destacando la humildad de los investigadores frente a la verdad y la importancia del diálogo en la construcción de una sociedad más humana y fraternal.
Takeaways
- 🔍 La metodología en la ciencia ha evolucionado, enfocándose en estrategias tanto para investigar como para intervenir, lo que representa un cambio significativo en la comprensión del proceso científico.
- 🌐 Es fundamental aprender a pensar en la era planetaria, donde la obsolescencia de los conocimientos es rápida y requiere una adaptación constante a nuevas metodologías de aprendizaje.
- 🧠 La incertidumbre es un aspecto clave del pensamiento moderno en ciencia; ya no se pueden tener certezas absolutas, sino que se deben aprender a pensar desde una perspectiva de incertidumbre.
- 🤔 El pensamiento complejo es esencial, pasando del paradigma de simplificación a uno de complejidad, lo que implica entender y aceptar la interconexión y la multifacética de los sistemas.
- 🌿 La perspectiva ecológica es crucial en la investigación, no solo en términos de ecología ambiental, sino también en el contexto más amplio de la vida y la existencia humana.
- 📚 La formación en disciplinas transdisciplinarias como la filosofía, matemáticas y teoría de sistemas es fundamental para un investigador moderno, ya que estas ofrecen herramientas para abordar problemas complejos.
- 🗣️ La comunicación es una habilidad fundamental, y la formación en técnicas de comunicación es esencial para ser un buen educador o investigador en cualquier campo.
- 👥 La neutralidad en la enseñanza y la investigación es un mito; todos los profesionales llevan consigo sus propias perspectivas y opciones ideológicas que influyen en su trabajo.
- 🌌 Nuestra concepción del Cosmos influye en el pensamiento científico; la nueva comprensión de un universo en expansión y la teoría del Big Bang cambian nuestra visión del mundo.
- 🙏 La vida y la existencia humana tienen un sentido más profundo que va más allá de lo empírico; la vida es un viaje que debe ser vivido con plenitud y reflexión sobre su significado.
- 🤝 La democracia se basa en la convivencia y el diálogo entre personas con perspectivas y creencias diferentes; la tolerancia y el respeto son fundamentales para construir una sociedad más humana y fraternal.
Q & A
¿Qué cambio significativo se discute en relación con la metodología de investigación?
-Se discute el cambio de enfocarse en el 'camino' hacia algo a tener una 'estrategia' en la investigación, distinguiendo entre estrategias de investigación y estrategias de intervención.
¿Por qué la reunión en París y la formación de personal en metodología no funcionó según el discurso?
-No funcionó porque para aprender a investigar se necesita aprender a pensar, y en la era de la rápida obsolescencia de conocimientos, se requiere una metodología de apropiación del saber.
¿Cuáles son los desafíos para el aprendizaje y la enseñanza en la era de la rápida obsolescencia de conocimientos?
-Los desafíos incluyen aprender a pensar en un contexto de incertidumbre, adaptarse a la falta de certezas en la ciencia moderna, aprender a pensar en complejidad y aplicar disciplinas transdisciplinarias.
¿Por qué es importante aprender a pensar desde la incertidumbre en la ciencia moderna?
-Es importante porque las certezas han sido reemplazadas por la incertidumbre en la ciencia moderna, lo que requiere una adaptación en el proceso de pensamiento.
¿Qué implica la aprendizaje del pensamiento complejo en el contexto actual?
-Implica pasar del paradigma de simplificación a uno de complejidad, aprendiendo a asimilar y entender sistemas y conceptos que son inherentemente más allá de lo lineal o predecible.
¿Cuáles son las tres disciplinas transdisciplinarias que se mencionan y por qué son importantes para el investigador?
-Las tres disciplinas son la filosofía, la matemática y la teoría general de sistemas. Son importantes porque permiten al investigador abordar y entender conceptos de manera integral y holística.
¿Por qué la comunicación es fundamental según el discurso?
-La comunicación es fundamental porque permite a los educadores y investigadores transmitir no solo información y conocimientos, sino también la metodología de apropiación del saber, siendo esencial para ser un buen docente.
¿Qué problemas se plantean en cuanto a la formación en técnicas de comunicación en las escuelas de diversas disciplinas?
-Se plantea la falta de cursos de comunicación en escuelas de derecho, trabajo social, psicología, sociología y economía, lo que resulta en un déficit de habilidades de comunicación entre los profesionales.
¿Cómo se relaciona la perspectiva ideológica y personal con la objetividad en la ciencia?
-La objetividad en la ciencia no es absoluta, ya que siempre hay una perspectiva subyacente que incluye la lengua materna, la ideología y la visión personal, lo que influye en cómo se ve la realidad.
¿Qué cambios significativos han ocurrido en la ciencia y la investigación a principios del siglo XX?
-Los investigadores han adoptado una postura más humilde y consciente de la rápida obsolescencia de los conocimientos, lo que ha llevado a una exclusion de la palabra 'verdad' de la ciencia y a una mayor modestia en las afirmaciones científicas.
¿Cuáles son las posiciones ideológicas y personales que el orador menciona y cómo se reflejan en su enseñanza y abordaje de la realidad?
-El orador menciona ser militante en la defensa de derechos humanos, ecologista, feminista y con una perspectiva dialógica en su abordaje de la realidad, lo que se refleja en su enseñanza y en su forma de interactuar con diferentes perspectivas y contextos.
Outlines
🔍 La Investigación y la Obsolescencia del Conocimiento
El primer párrafo aborda la evolución del concepto de 'método' en el ámbito científico, enfatizando la importancia de la estrategia en la investigación y la intervención. Se menciona la dificultad de adaptar la enseñanza de la investigación en el contexto de una rápida obsolescencia de conocimientos, especialmente en ciencias duras. La necesidad de aprender a pensar en un mundo en constante cambio y la importancia de las disciplinas transversales como la filosofía, matemáticas y teoría de sistemas se destacan. Además, se critica la falta de formación en comunicación en diversas disciplinas académicas y la relevancia de esta habilidad para ser un buen educador.
🌏 La Perspectiva del Cosmos y la Verdad Científica
Este párrafo explora cómo las concepciones del Cosmos influyen en la visión científica y filosófica del mundo, y cómo la revolución copernicana cambió nuestra comprensión del universo. Se discute la idea de que ningún investigador es neutro y cómo nuestras ideas preconcebidas, incluyendo nuestra visión del ser humano y la sociedad, afectan nuestra realidad. Se enfatiza la humildad ante la rápida degradación de la ciencia y la importancia de no creerse poseedores de la verdad absoluta, sino más bien desveladores parciales de la misma.
🤔 La Incertidumbre y la Diálogo en la Sociedad
El tercer párrafo profundiza en la incertidumbre intrínseca de la ciencia y la vida, y cómo esto nos lleva a una mayor humildad y realismo. Se comparte la experiencia personal del hablante con un profesor que cuestionó su tendencia a no ser terminante en respuestas. Se destaca la importancia del diálogo en contextos de discrepancia ideológica y política, y se critica la falta de diálogo en situaciones de crisis globales. Se enfatiza la necesidad de construir un mundo más fraternal y humano, con un enfoque en la dulzura, ternura y poesía como valores fundamentales.
Mindmap
Keywords
💡Metodología
💡Estrategia
💡Pensamiento
💡Obsolescencia de conocimientos
💡Incertidumbre
💡Pensamiento complejo
💡Transdisciplinariedad
💡Comunicación
💡Neutralidad
💡Cosmos
Highlights
La metodología apoyada en la ciencia ha cambiado, enfocándose en estrategias tanto para investigar como para intervención.
La UNESCO invirtió en una reunión en París para formar personal en metodología, pero no surtió el efecto deseado.
Para aprender a investigar, es necesario aprender a pensar en la era de la rápida obsolescencia de los conocimientos.
En la epistemología, las ciencias duras cambian completamente cada 15 a 20 años, lo que tiene implicaciones en la educación.
La enseñanza debe incluir una metodología de apropiación del saber para adaptarse a la rápida evolución del conocimiento.
La incertidumbre es un aspecto clave en la modernidad científica; ya no hay certezas absolutas.
El pensamiento complejo es fundamental para abordar la complejidad de la realidad contemporánea.
Las tres disciplinas transdisciplinarias esenciales son la filosofía, la matemática y la teoría general de sistemas.
La comunicación es fundamental y requiere entrenamiento para ser un buen educador.
La falta de cursos de comunicación en ciencias sociales y humanidades es un déficit significativo.
El poder de la comunicación no solo se encuentra en el uso de herramientas como el PowerPoint, sino en su guía para la enseñanza.
La neutralidad en la enseñanza y la investigación es un mito; todos tenemos una perspectiva ideológica subyacente.
La visión que se tiene del hombre y de la sociedad influye en la forma en que se abordan los problemas educativos y científicos.
La concepción del Cosmos influye en el pensamiento científico y en cómo se ven las cosas.
La pluralidad entre seres humanos y la importancia de entender el Alfa y el Omega de la vida humana.
La vida es vista como un grito de angustia o como algo trascendente, lo que influye en la forma de vivirla.
La humildad en la toma de conciencia de la incertidumbre y la biodegradabilidad de los conocimientos es esencial para el investigador moderno.
La militancia por derechos humanos, ecología, feminismo y otros ideales es una forma de actuar en el mundo.
La democracia se define como una comunidad de gente discrepante que se siente fraternal a pesar de las diferencias.
La importancia de la convivencia y la paz en un mundo de crispación y violencia.
La necesidad de dialogar y construir un mundo más humano, fraternal y poético.
Transcripts
todos todos los autores siempre habíamos
definido el método diciendo metad o dos
el camino hacia algo no usamos más esa
expresión con la concepción que tenemos
en la la metodología apoyado en cambio
profundo que hay en la ciencia lo que
decimos que hay estrategi el camino
tengo un camino estrategia no tengo el
camino y en la metodología existen dos
tipos estrategi estrategias eh para la
investigación son estrategia para
investigar y estrategia de intervención
que son estrategia para actuar ese es un
cambio importante el otro problema es
eh má más de
fondo esto mismo que muy bien tú ha
planteado eh se hizo una reunión en
París en la UNESCO y se había gastado
muchos cientos de miles de dólares para
formar personal en eso y no funcionó Y
por qué la conclusión principal tiene
muchos matices esto por qué Porque para
eh aprender a investigar hay que
aprender a pensar y aprender a pensar
hay que ahora hay que aprender a pensar
en la era planetaria aprender a pensar
en el el contexto de la rápida
obsolescencia de los conocimientos los
conocimientos quedan rápidamente
obsoletos si en lo en el campo de la
epistemología lo que llamamos las
ciencias duras física química biología
cada 15 20 años se cambia todo eso y
ahora se acortó mucho más esto tiene
implicación aún en la educación
porque no solo yo tengo que transmitir
información y conocimientos a mis
alumnos tengo que transmitir tiene una
metodología de apropiación del saber
porque todos lo necesitamos entonces
aprender a a pensar en el contexto de
una rápida obsolescencia de los
conocimientos
esto vivir como persona Y como
científico o intelectual o investigador
en una dinámica de la provicial
segundo cuestión tenemos que aprender a
pensar desde la incertidumbre
antes teníamos certezas ahora en la
ciencia moderna no hay certidumbre
tercera cuestión tenemos que aprender Y
esto es lo más importante aprender a
pensar la
complejidad hemos pasado
de del paradigma de la simplificación
paradigma de la complejidad aprend a
aprender el pensamiento complejo la
cuarta cuestión es saber aplicar las
tres disciplinas transdisciplinar exist
hay tres disciplinas Que puedo aplicar a
toda la ciencia que la filosofía la
matemática y la teoría general de
sistema ahora un investigador que no
tenga un entrenamiento en teoría general
del sistema no va y la quinta cuestión
la expresión que se utiliza se puede
exar
equívocos Tengo que aprender a pensar
desde una perspectiva ecológica que no
se refiere a la ecología sino en una
perspectiva ecológica cada cuestión que
investigo tengo que contextualizarla
donde lo investigo esto Ahora para la
comunicación la comunicación tiene una
importancia fundamental Yo lamento que
en la escuelas de derecho de trabajo
social de
psicología de sociología de economía no
hay un curso de comunicación hoy para
ser un buen docente Hay que ser un buen
educador hay que entrenarse en las
técnicas de comunicación y y formarse
cómo puede ser ese déficit tan grande
que no hay un curso como quieras
llamarlo antes se llamaban los cursos de
oratori ahora se llama curso para
aprender a hablar en público para saber
comunicar y buena parte de los
profesores no saben comunicar ni
siquiera saben usar el powerp ahora en
el congreso hubo gente que ponía el pu y
leía cuando se puso el día que se eh
anunció que existía esa la tecnología
quienes escribieron dijeron el powerp no
es para leer lo que está ahí es una
guía Porque si tengo si leo lo que está
puedo dar todas las cátedras de una
facultad esas cosas estas son respecto
de los primera
pregunta nada es neutral nada es
ideológico
esa es una falsedad Total siempre cuando
yo ve a la realidad subyacen en mí
muchas cosas en la forma que veo la
realidad subyace mi lengua materna o la
lengua con que yo pienso como científico
subace eso
subyace mi opción explícito o no
explícita mi opción ideológica
yce
mi como visión Yo no voy neutro la idea
que tengo del hombre si yo tengo una
idea como tenía
ruso en el Emilio o en el Contract
social el hombre es bueno por naturaleza
sería un profesor permisivo si tengo una
idea que como tenía Job hominus lupus en
el de batán sería un profesor eh
autoritario si tengo una idea
Como por ejemplo de Manuel muen el
pensamiento cristiano de freire muchos
más autores eh tendría sería
dialógico en mi abordaje de la de la
realidad nunca nadie es neutro y el que
crees que es un idiota útil de todo en
todos sentidos desde el punto de vista
científico como persona desde el punto
de vista político no todos tenemos una
opción que tenemos y la comisión lleva
bien la idea que tengo del hombre que ya
la mencioné ahora la menciono solamente
de la sociedad de la
historia y de del Cosmos todo el
pensamiento científico desde hace década
surge de la idea que tenemos del Cosmos
cuando se pensaba que la tierra era el
centro del universo er una manera de ver
cuando se produce la revolución
copernicana otra manera de ver cuando
viene ahora
que cuando tenemos esta nueva idea esta
nueva concepción del Cosmos que se
produce de un punto singular que tiene
una
eh dimensión de 1 a la men 32 y una
temperatura de un a 30 y que se produce
el Bing Bang y todo el universo eso me
da ver las cosas de una manera diferente
Y por último yo siempre uso unas
palabras en griego porque respecto la
pluralidad que tiene que existe entre
los seres humanos del Alfa y el Omega
Qué significa la idea que tengo del Alfa
y el Omega la idea que tengo
de de de la
vida la vida es un grito de angustia
entre doos nada es una nusea como diría
o la vida tiene una trascendencia me
preguntaron Hay vida después de la vida
no tenemos verificación empírica para mí
todo de existencia sería un absurdo si
no hubiese vida pero no tengo
verificación empírica lo que tengo
certeza es que hay vida antes de la
muerte y esa vida la Tengo que aprender
a llenar en plenitud esto lo que alguna
de las cositas que podría decir en
relación a esta pregunta que hay mucho
más
problemas a comienzo del siglo XX Los
investigadores cambiaron
profundamente Cuál es una profunda
humildad en la toma de conciencia de la
rápida biodegradabilidad de la rápida de
ciencia y los conocimientos ningún
investigador serio del siglo XXI se cree
posedor de la verdad la palabra verdad
se excluyó de la ciencia no
eh podemos hacer una comparación con la
palabra verdad en griego en griego se
dice alesya que significa desvelar lo lo
que hace un científico es desvelar un
poquito la verdad Y
además esta aceleración de los cambio de
los conocimientos científicos esta
rápida abencia de los conocimientos hace
que uno sea mucho más más Modesto son
mucho más Humildes Los investigadores
ahora nadie se cree posedor de la verdad
el que se cree poseedor de la verdad
está fuera de la ciencia
Yo soy militante de cuatro cosas bien
reconocido mundialmente eh militancia
defensor de derechos
humanos militancia
ecologista militancia feminista y mi
militancia de ecologista en eso sí
eh en eso
o milito y actúo desde joven nunca tuve
creer que tengo una respuesta
sin
disp 2 minutos mira cuando tenía 18 años
tenía un profesor que me odiaba porque
nunca contestaba terminantemente siempre
buscaba que no tenía certeza y un día me
dice estás equivocado en matemática dos
y dos son cuatro Yo siempre decía de
todas las cosas no s si depende o
matizar depende dije pongo un dos al
lado del dos 22 un dos arriba un dos
abajo con menos es cero dos arriba dos
abajo más es cuatro ahí es me hiz una
pregunta complejísima en el campo de la
gramática de una palabra que la contesté
según el contexto con h y sin h y ya
cuando no sabía qué hacer conmigo me
dijo en el dgma no hay depende los
mandamientos de la de Dios la ley de
Dios son
depende le dije 10 para los hombres y
nueve para las mujeres porque un
mandamiento dice no desear la mujer de
tu prójimo El tipo qued pueden
hacer rel claro no no podemos ser
terminantes tenemos no hay una respuesta
Así entonces somos mucho más realistas y
lo que a m me obsesiona
es poder dialogar aún en perspectiva
diferente en posiciones ideológicas y
política diferente todos estos
sufrimiento físico que tengo son cuatro
heridas porque no se dialogo en el mundo
en misiones de paz que me han mandado en
problema de la
convivencia Primer Ministro Turco que
ahora va a ser presidente de Turquía
rodrí zapatero encargaron que orana en
el Mediterráneo por la paz y la
convivencialidad con las tres religiones
monoteístas judíos musulmanes y
cristianos todos con grandes pecados de
violencia lament no haber incorporado
que no haban incorporado los budistas no
vivimos en un mundo de mucha crispación
mucha crispación eh en parcialmente lo
dije aquí cuando tuve que hablar de
educación lo ha planteado la
organización mundal de la salud la
cantidad de personas que cada día se
suicidan que no tiene sentido Porque
viven vivimos alterados vivimos
crispados
no Yo siempre digo el que no milita en
mi opción política no es ni siquiera Mi
adversar Enemigo ni voy a hablar ni
adversario siquiera es otro que tiene
otra perspectiva Por eso yo defino la
la democracia como una
comunidad de gente discrepante somos
comunes nos
sentimos hermanos
fraternos sentimos una fraternidad
aunque no era coincidencia siempre peroo
no sirve casi nada mir he luchado tanto
y siempre fracasado hasta ahora hacer
frente y demás
no hay una violencia en el lenguaje
inusitada descalificación de losotros
pero tenemos que que sembrar para ver si
construimos un mundo un poquito más
fraternal y mucho más humano y que es
humanidad la
dulzura la ternura y la poesía también
se posible
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