El SUPERHOMBRE Para Que Lo Entiendas FÁCIL 💪 (Nietzsche) | Filosofía

Summary

El guion del video explora el concepto de 'superhombre' de Nietzsche, desmitificando la idea popular de un superhéroe con poderes sobrenaturales. Se presenta al superhombre como un ideal moral de superación personal, capaz de crear sus propios valores y vivir de acuerdo con ellos, aspirando a la plenitud y satisfacción de la vida. El superhombre es visto como el nuevo centro de gravedad tras la muerte de Dios, un modelo que inspira a la humanidad a superarse y encontrar su propio sentido en la vida, desafiando el nihilismo y promoviendo la aceptación de los instintos y el eterno retorno como símbolo de una vida plena y justificada.

Takeaways

• 📚 El superhombre es un concepto de Nietzsche desarrollado en 'Así habló Zaratustra', que no debe confundirse con la idea popular de un superhéroe con poderes sobrenaturales.
• 🚫 Nietzsche despeja malentendidos sobre el superhombre, enfatizando que no es un individuo concreto ni una evolución darwinista del ser humano.
• 🌟 El superhombre simboliza una superación moral del ser humano, siendo el 'hombre más hombre' y el cumplimiento de la potencialidad humana.
• 💡 Actúa como un ideal y mito que inspira a la humanidad a superarse continuamente, representando un modelo de lo que podríamos ser.
• 🌑 Tras la muerte de Dios, el superhombre se presenta como el nuevo centro de gravedad moral y la fuente de orientación y justificación de la vida.
• 🤔 Nietzsche sugiere que el superhombre es un ser aislado y autosuficiente, capaz de crear sus propios valores y dar sentido a su vida desde sí mismo.
• 🛡️ El superhombre rechaza la moral esclava impuesta por las religiones, especialmente la cristiana, y busca crear nuevos valores que sirvan a la vida.
• 🔁 El eterno retorno es visto por Nietzsche como una prueba de la plenitud de vida del superhombre, quien anhela repetir su vida exactamente igual tras la muerte.
• 💖 El superhombre vive inmerso en el sentido de la vida, encontrando justificación y satisfacción en su propia existencia sin necesidad de un propósito externo.
• 🔑 La vida vale la pena vivir según Nietzsche, y el superhombre es la representación de la máxima posibilidad humana de una existencia plena y satisfactoria.
• 🔮 El superhombre es un símbolo de superpotenciación humana, una llamada a liberarse de las cadenas de valores obsoletos y a reinventar los propios ideales.

Q & A

¿Qué es el concepto del 'superhombre' según Nietzsche en 'Así habló Zaratustra'?

El 'superhombre' es una idea de superación moral del ser humano, que permite a cada individuo alcanzar su plena potencialidad. No se trata de un ser con superpoderes, sino de un modelo de vida que nos inspira a superarnos continuamente.

¿Por qué Nietzsche no considera al 'superhombre' como un superhéroe o una especie de genio santo?

Nietzsche rechaza la connotación popular del 'superhombre' como un ser con superpoderes. Él busca desterrar esta idea y propone traducciones como 'ultrahombre' o 'sobrehombre' para enfatizar que se trata de una superación moral y no física.

¿Qué ejemplo da Nietzsche de un modelo de 'superhombre' en 'Ecce homo'?

Nietzsche menciona a César Borgia como un mejor modelo de 'superhombre' en comparación con Parsifal, un prototipo de héroe romántico, para ilustrar que el 'superhombre' es alguien que ha superado su mediocridad y se ha convertido en el amo de su vida.

¿Cómo entiende Nietzsche el 'superhombre' en relación con la muerte de Dios?

Después de la muerte de Dios, Nietzsche ve al 'superhombre' como el nuevo ideal que ilumina y da dirección a la vida humana, sustituyendo el vacío de valores y propósitos que dejó la desaparición del divino.

¿Qué es el 'hombre último' que Nietzsche describe en el script?

El 'hombre último' es un ser nihilista y cínico que vive con indiferencia, incapaz de crear y sin un propósito que sostenga su acción, una persona que ha perdido la capacidad de amar la vida en sí misma.

¿Qué papel juegan las religiones, en particular la cristiana, según el punto de vista de Nietzsche en el script?

Según Nietzsche, las religiones, especialmente la cristiana, han amargo al ser humano, culpado de sus instintos y convertido en un animal resentido, lleno de desprecio hacia sí mismo y hacia la vida.

¿Qué es el 'eterno retorno' y cómo se relaciona con el 'superhombre' según Nietzsche?

El 'eterno retorno' es una idea filosófica que para Nietzsche es la gran prueba de si una persona puede querer que su vida se repita eternamente. El 'superhombre' es alguien que acepta y desea este retorno, ya que vive una vida plena y satisfecha.

¿Cuáles son las características del 'superhombre' según el script?

El 'superhombre' es un ser aislado, autosuficiente, que no se avergüenza de sí mismo, es capaz de crear sus propios valores, acepta sus instintos, y vive como el amo de su vida y libertad.

¿Por qué el 'superhombre' no quiere otra cosa que volver a vivir su misma vida al final de su existencia?

El 'superhombre' no quiere otra cosa que volver a vivir su misma vida porque ha logrado una vida plena, feliz y satisfactoria, y por lo tanto, al final de su vida, desea repetir esa experiencia.

¿Cómo se describe la relación entre el 'superhombre' y el eterno retorno en el script?

La relación entre el 'superhombre' y el eterno retorno es inseparable; el 'superhombre' es aquel que vive una vida plena y desea que esa vida se repita eternamente, lo que refleja su aceptación y amor por la vida tal como es.

¿Cómo se puede entender la afirmación de que la vida humana vale la pena según el script?

La vida humana vale la pena porque es posible alcanzar el estado del 'superhombre', una existencia plena y satisfactoria. Esta posibilidad nos inspira a superarnos y a vivir de acuerdo con los valores que creamos nosotros mismos.

Outlines

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😀 La Concepto del Superhombre según Nietzsche

El primer párrafo introduce el concepto del 'superhombre' desarrollado por Nietzsche en 'Así habló Zaratustra'. Se destaca que este no debe confundirse con un superhéroe, sino que es un ideal que representa la superación moral del ser humano. El superhombre es visto como el 'hombre más hombre', el cumplimiento de la potencialidad humana, y actúa como un mito inspirador. Además, se menciona que el superhombre no es una persona real, sino una idea que nos impulsa a superarnos continuamente, frente a la 'oscuridad' que representa el hombre nihilista tras la muerte de Dios.

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😎 Características del Superhombre y su Relación con la Vida

El segundo párrafo detalla las características del superhombre según Nietzsche: un ser aislado, autosuficiente, que no se avergüenza de sí mismo y capaz de crear sus propios valores. El superhombre acepta sus instintos y vive con la intención de ser el amo de su vida y libertad. Se destaca su deseo del eterno retorno como una prueba de su plena aceptación de la vida, viviendo no según el modelo de la flecha, sino del círculo, donde la vida se justifica desde sí misma. El superhombre es presentado como un símbolo de plenitud y satisfacción, que aspira a repetir su vida exactamente igual tras la muerte.

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🎭 El Superhombre como Mito y Simbolismo de la Superación Humana

El tercer párrafo concluye la discusión sobre el superhombre enfocándose en su papel como mito y símbolo de superación humana tras la muerte de Dios. Se presenta al superhombre como la máxima posibilidad humana, un modelo a seguir para encontrar sentido en la vida y superar la moral esclava de las religiones. El superhombre es descrito como un ser que ha liberado su voluntad de poder y ha creado nuevos valores que le permiten apreciar la vida por sí misma, sin depender de un sentido externo. Además, se menciona la complejidad de interpretar a Nietzsche y se invita a la reflexión sobre el concepto del superhombre como un símbolo de esperanza y superación personal.

Keywords

💡Superhombre

El 'superhombre' es un concepto central en la filosofía de Nietzsche, desarrollado en 'Así habló Zaratustra'. Se refiere a una superación moral del ser humano, no a un ser con superpoderes. En el video, se destaca que el superhombre no es un superhéroe, sino una representación del cumplimiento de la potencialidad humana, y funciona como un ideal que inspira a la superación continua.

💡Nietzsche

Friedrich Nietzsche es el filósofo alemán que introduce el concepto del superhombre. En el video, se discute cómo Nietzsche ve al superhombre como una figura que desafía la moralidad tradicional y la religión, proponiendo una vida auténtica y autoafirmativa.

💡Ultrahombre/Sobrehombre

Estos términos son alternativas a la traducción 'superhombre', buscando evitar la connotación de superhéroe y enfocarse en la superación moral. En el guion, se menciona que se han propuesto para alejarse de la idea popular y acercarse al concepto original de Nietzsche.

💡Overman

La traducción al inglés del término 'superhombre', que también busca evitar la asociación con 'superman' y mantener el sentido de una evolución moral del ser humano. Se utiliza en el video para destacar la diferencia con la idea popular de un ser con poderes sobrenaturales.

💡César Borgia

En el script, César Borgia es presentado como un mejor modelo para el superhombre que Parsifal, contrastando con el prototipo de héroe romántico y resaltando la idea de un individuo con voluntad de poder y capacidad para crear sus propios valores.

💡Hombre nihilista

El 'hombre nihilista' se refiere al ser que ha perdido la fe en cualquier valor y significado tras la 'muerte de Dios', descrito en el video como una persona cínica y desengañada que vive con indiferencia. Es el tipo de ser humano que el superhombre busca superar.

💡Eterno retorno

El 'eterno retorno' es una idea nietzscheana que en el video se presenta como una prueba de la plenitud de vida del superhombre. Es el deseo de que la vida se repita eternamente, reflejando una vida plena y satisfecha que justifica su propia existencia.

💡Muerte de Dios

La 'muerte de Dios' es una metáfora de Nietzsche que en el video se interpreta como el fin de la era de la fe y la necesidad de encontrar nuevos valores y sentidos en la vida. El superhombre emerge como la nueva fuente de significado en un mundo pos-religioso.

💡Valores

En el contexto del video, los 'valores' son los principios y normas que guían la conducta y la vida de una persona. El superhombre es descrito como alguien capaz de crear y aceptar sus propios valores, alejándose de la moralidad tradicional y esclava.

💡Autosuficiencia

La 'autosuficiencia' es una característica del superhombre, según el guion, que indica la capacidad de ser independiente y no depender de valores externos para encontrar significado en la vida. Es una forma de plenitud y aceptación de sí mismo.

💡Voluntad de poder

La 'voluntad de poder' es un concepto nietzscheano que, aunque no se discute directamente en el guion, está implícito en la idea del superhombre como alguien que busca dominar y superar sus propias limitaciones, promoviendo una vida auténtica y plena.

Highlights

El superhombre es un concepto de Nietzsche que se desarrolla en 'Así habló Zaratustra'.

El superhombre no es un superhéroe con superpoderes, sino un ideal moral de superación humana.

Se sugiere traducir 'übermensch' como 'ultrahombre' o 'sobrehombre' en lugar de 'superhombre'.

En inglés, 'übermensch' se traduce a menudo como 'overman' para evitar la connotación de 'superman'.

Nietzsche compara el superhombre con César Borgia en lugar de un héroe romántico como Parsifal.

El superhombre no es una predicción darwinista de la evolución humana, sino una idea moral.

El superhombre es la superación del hombre y el cumplimiento de la potencialidad humana.

Dios ha muerto, y el superhombre es el nuevo ideal que ilumina y orienta la vida humana.

El último hombre es el hombre nihilista que vive sin creencias ni valores, y es necesario superarlo.

El superhombre es un modelo que inspira a superarnos continuamente y buscar el pleno potencial humano.

Las religiones, especialmente la cristiana, han amargo al ser humano y limitado su vida.

El superhombre es un ser aislado, autosuficiente y creador de sus propios valores.

El superhombre acepta sus instintos y busca ser el amo de su vida y libertad.

El eterno retorno es la prueba de si alguien puede querer su propia vida repetida infinitamente.

El superhombre vive la vida como un círculo, no como una flecha con un sentido siempre fuera de alcance.

El superhombre es quien quiere el eterno retorno porque su vida es plena y satisfecha.

El superhombre es el mito que encierra el significado de la vida humana después de la muerte de Dios.

Nietzsche no es un autor sistemático y el superhombre es un concepto interpretable y complejo.

El superhombre es el símbolo de una superpotenciación del ser humano tras la muerte de Dios.

Transcripts

¡Hola, filoadictos! Hoy vamos a hablar del superhombre.

L: ¡Pa-pa-ram, pa-pa-ra papam! ¡Pam param, pa-pa-ra pa-pa-ram!

E: Que no, que no es eso. L: ¿Ah, no? ¡Pues que aburrido!

El superhombre es un concepto que Nietzsche desarrolla en "Así habló Zaratustra", su

obra maestra, escrita entre 1883 y 1885. Quizás una de las cosas más importantes

para entender lo que es el superhombre de Nietzsche es empezar por entender lo

que NO es. Visualizad lo primero que os venga a la cabeza con la palabra

"superhombre". ¿Ya lo tenéis? Pues justamente eso es lo que ya podéis ir tirando a la

basura. El superhombre es un concepto muy discutido y que admite múltiples

interpretaciones, pero lo primero que hay que desterrar es esa idea fruto de la

connotación popular que nos hace pensar en el superhombre como una especie de

superhéroe. Para desterrar esta connotación, que no existe en el original

alemán, übermensch, se han propuesto otras traducciones, como ultrahombre o sobrehombre.

En inglés, de hecho, para evitar decir "superman" se suele traducir como "overman".

L: ¿Pero Overman no era el Superman nazi de Tierra 10? E: ¡Serás friki!

En cualquier caso, el superhombre no es un hombre con

superpoderes, ni un hombre de fuerza y capacidades sobrehumanas, ni una mezcla

romántica de genio y de santo, ni tiene nada que ver con un culto a los héroes.

En "Ecce homo", por ejemplo, Nietzsche dice que es mejor modelo del superhombre un César Borgia

que un Parsifal. Parsifal, prototipo de héroe romántico, frente a

César Borgia, miembro de la familia noble más poderosa de Italia, capitán general

de los ejércitos del Papa, y cuyo lema era "O César o nada". Otro malentendido que

hay que despejar es que Nietzsche no entiende el superhombre como un

individuo real y concreto que haya de venir de verdad en el futuro, o al menos

no parece entenderlo así, por mucho que una lectura demasiado literal de según

qué fragmentos podría dar esa impresión. El superhombre no es una tesis

darwinista según la cual, como el mono se convirtió en hombre, así el hombre se

convertirá en superhombre. Tal cosa la encontramos actualmente en teorías posthumanistas,

pero no hay nada más alejado de la intención nietzscheana.

L: ¿Pues qué es entonces el superhombre? Listo.

E: Es la idea de una superación no biológica, sino moral del ser humano, que le permita a cada uno llegar a ser el

que es. Así, el superhombre es, por un lado, la superación del hombre, pero también el

hombre más hombre, el cumplimiento de la plena potencialidad humana. Y de este

modo funciona como un ideal, como un mito que nos compele a superarnos

continuamente. Es, digámoslo así, un modelo para inspirarnos, un llamamiento, la

imagen de lo que podríamos llegar a ser. Dios ha muerto, y como decíamos en el

último vídeo, la oscuridad se cierne sobre el ser humano. Es el tiempo del

último hombre, el hombre nihilista, cínico, que ya no cree en nada, que está

desengañado respecto de todo valor y todo sentido. Es el hombre que vive con

indiferencia, que es incapaz incluso de desprecio: ya nada le afecta, nada le

importa, ya no espera nada ni de la vida ni de sí mismo. Es estéril, incapaz de

crear, falto de un "para qué" que sostenga su acción. Esta situación tiene que ser

superada. Dios había sido hasta entonces el centro de la existencia humana:

una vez muerto necesitamos sustituirlo por otro ideal,

necesitamos otro centro de gravedad que dé orientación a nuestra vida y la

justifique. "Yo quiero enseñar a los hombres el sentido de su ser: ese sentido

es el superhombre, el rayo que brota de la oscura nube que es el hombre".

Por tanto, lo primero que hay que entender es que el superhombre va a ser

el nuevo Dios, el nuevo sol que ilumina la vida humana, dándole dirección,

mostrándole hacia dónde caminar y por qué motivos seguir caminando. Hay quienes,

tras la muerte de Dios, pasan a considerar la existencia como algo

absurdo y carente de sentido, y entonces se llenan de resentimiento hacia la vida.

Es esto lo que hay que superar, matando en nosotros aquello que quiere morir y

haciendo un camino o trabajo interior para volver a aprender a amar la vida en

sí misma. De este modo, el valor del hombre es que es un tránsito, un camino,

un puente hacia un estadio de existencia más pleno y completo. El superhombre

representa ese estadio final de quien consigue liberarse plenamente de la

sombra de dios y de la moral esclava de las religiones. Y es que, para Nietzsche,

las religiones (y en especial la religión cristiana) se han dirigido a amargar al

ser humano, a culpabilizarlo de sus sentidos, a castrarlo, a domesticarlo, a

convertirlo en un animal resentido y lleno de desprecio hacia sí mismo,

convirtiéndolo en alguien que se olvida de vivir y que vive sólo para otra vida

después de la muerte. Es preciso romper las cadenas

de estos valores viejos que nos esclavizan y volver a poner la vida en

lo más alto, inventando nuevos valores que estén a su

servicio. El superhombre es el mito en el que esta transformación está realizada.

Muerto Dios, él es la nueva esperanza. Entonces, ¿qué características lo

definirían? Nietzsche lo describe como un ser aislado, autosuficiente, que no se

avergüenza de sí mismo y que es capaz de crear sus propios valores, dando sentido

a su vida desde sí mismo. El superhombre, a diferencia de los despreciadores del

cuerpo, acepta plenamente sus instintos y vive con la intención de ser el amo

exclusivo de su vida y de su libertad. No es un hombre castrado ni domesticado,

sino un hombre pleno, que ha conseguido superar su mediocridad, dominarse a sí

mismo y llegar a ser el que es, sacando de sí toda su potencialidad.

L: Pensaba que estabas hablando del superhombre y no de mí.

Y además de esto, el superhombre es el que desea el eterno retorno.

Ésta es, para Nietzsche, la gran prueba, el gran criterio que divide a las personas: si

son capaces o no de querer el eterno retorno. Para quien pone el sentido de su

vida fuera de su misma vida, el eterno retorno es una verdad terrible, porque

implica no alcanzar nunca el sentido. Tal persona vive esquizofrénicamente en la

escisión entre acontecimiento y sentido: el sentido siempre están más allá. Es la

maldición de la flecha, vivir en la insatisfacción constante porque el

sentido siempre está más allá y nunca llego a poseerlo. El superhombre, en

cambio, ante el anuncio del eterno retorno se llena de gozo, porque él no

quiere otra cosa que esta misma vida, su misma vida repetida una y otra vez. Él no

vive según el modelo de la flecha, vive según el modelo del círculo, vive la

verdad del anillo. Esto es lo que implica recuperar el

sentido de la tierra: coger el sentido, el significado, que lo habíamos trasladado

afuera, y devolverlo al interior de la vida. El sentido ya no está fuera, sino

dentro, y por eso vive inmerso en el sentido en vez de en tensión constante y

agónica hacia algo que nunca va a llegar. Lo que da sentido a su vida no está

fuera de ella, sino que es ella misma: su vida se justifica desde sí misma. El

superhombre vive una vida que vale la pena vivir. Por esto, porque vive una vida

feliz, plena, satisfecha, completa, cuando termina no puede querer otra cosa que

volverla a vivir exactamente igual. Tras la muerte, el superhombre no quiere otra

cosa que volver a vivir su misma vida, que tanto le ha llenado. Como veis, entre

las ideas del superhombre y del eterno retorno hay una conexión irrompible, son

como dos caras de la misma moneda. El superhombre es el que quiere el eterno retorno,

porque vive una explosión de plenitud.

L: Pues yo no quiero el eterno retorno. E: ¿Ah, no?

L: El eterno retorno me quiere a mí.

E: Pero, vamos a ver, ¿cómo se van a creer que esto es un canal serio de filosofía si

estás ahí todo el rato con tus comentarios? L: Vale, perdona.

(Llora por dentro)

En resumen, el superhombre se define por liberarse completamente de la moral

esclava, ser fiel al sentido de la tierra, crear sus propios valores, ser el amo de

su vida y por querer el eterno retorno. Todas estas características, reunidas en

una figura que funciona como un mito, como un ideal al servicio de la vida

humana, una imagen que nos ayuda a iluminar y soportar nuestra existencia.

La vida humana vale la pena porque el superhombre es posible, porque es posible

llegar a vivir como él, plenamente, aunque sea en tensión por alcanzar dicho ideal.

Mi existencia quedará justificada en la medida en que haya tratado de hacer

realidad todo esto en mi vida, y lo sabré si en el momento de la muerte quiero el

eterno retorno. "Yo no quiero otra vez la vida. ¿Qué me

hace mantener la mirada? El mirar al superhombre que afirma la vida". Es el

mirar al superhombre, que es capaz de afirmar plenamente la vida, lo que le da

a Nietzsche la confianza suficiente para seguir afirmándola él también.

El superhombre es el mito que encierra el significado de la vida humana después de

la muerte de Dios, es la máxima posibilidad humana, hacia la

que continuamente hay que tender y a la que hay que dirigir la mirada para

sostenerse en el camino. Nietzsche, como sabéis, no es un autor

sistemático, y es muy complejo sacar de él una idea en claro. El superhombre no

es una excepción y, como tal, es un concepto ampliamente interpretable.

Os he presentado quizás una visión demasiado propia, demasiado particular, no

exenta de algunas ambigüedades. A mí mismo me cuesta encajar según qué piezas

en este cuadro, por ejemplo, cómo entiende Nietzsche el papel de la voluntad de

poder o de dominio. Tan pronto parece estar construyendo un ideal noble y

aristocrático de dominio sobre la propia vida como celebrando el dominio tiránico

sobre la vida de los demás. Pero si hay una idea con la que me gustaría que os

quedaréis es que el superhombre es el símbolo de una sobrepotenciación de lo

humano. Tras la muerte de Dios, el hombre necesita acabar de sacudirse de su

cadáver, liberarse de las cadenas y recuperarse a sí mismo. El superhombre es

ese mito en el que, para alimentar nuestra esperanza, tal

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