Problemas didáctico-curriculares de la Educación - Clase 1 - Prof. Mercedes Romero
Summary
TLDRLa clase introductoria a Problemas didácticos-curriculares, impartida por Mercedes, explora el campo de la didáctica como núcleo de la formación docente, enfocándose en su evolución desde una disciplina normativa a una interpretativa y propositiva. Se menciona la importancia de la didáctica en la formulación de teorías sobre prácticas de enseñanza y evaluación, así como su crisis de identidad en los años 80 y su reconversión hacia una perspectiva que integra investigación y normatividad para brindar criterios de enseñanza.
Takeaways
- 📚 La didáctica es un campo de saber que se ocupa de formular teorías sobre las prácticas de enseñanza, incluyendo la evaluación y la calificación.
- 👩🏫 La didáctica es central en la formación docente, ya que busca entender y mejorar las prácticas de enseñanza.
- 🎓 La historia de la didáctica se remonta a la obra de Juan Amos Comenius y su 'Didáctica Magna', marcando el inicio del sistema educativo moderno.
- 🔄 La didáctica ha pasado por dos paradigmas principales: el normativo, que se centra en la prescripción de prácticas de enseñanza, y el interpretativo, que se enfoca en la investigación y descripción de dichas prácticas.
- 🔍 A partir de los años 80, la didáctica experimentó una crisis de identidad, al verse influenciada por otras disciplinas y cuestionarse su rol en el contexto educativo.
- 🌐 La sociología y la antropología comenzaron a influir en la didáctica, cuestionando cómo la escuela reproduce las desigualdades sociales.
- 📚 La didáctica necesita definir un objeto de estudio para poder investigar y, posteriormente, prescribir en base a hallazgos concretos.
- 🛣️ La reconversión de la didáctica en el paradigma interpretativo-descriptivo permitió una mayor colaboración con el docente y la provisión de criterios en lugar de recetas fijas.
- 🔄 La didáctica actual es propositiva, implicando una indagación de las prácticas de enseñanza y la sugerencia de normas de acción basadas en la investigación.
- 🤔 La didáctica invita a reflexionar sobre el sentido de las prácticas de enseñanza, no solo en términos de cómo enseñar sino también para qué se enseña.
- 📘 Los estudiantes de formación docente deben conocer y aplicar el saber didáctico para mejorar sus prácticas de enseñanza y encontrar un propósito en su labor docente.
Q & A
¿Qué es la didáctica y qué rol juega en la formación docente?
-La didáctica es una disciplina que se ocupa de formular teorías sobre las prácticas de enseñar. Es considerada el corazón de la formación docente, ya que abarca no solo el aprendizaje y la enseñanza, sino también la evaluación y la calificación.
¿Cómo se describe la didáctica en el contexto de las prácticas sociales?
-La didáctica se describe como un tipo particular de prácticas sociales, donde las prácticas de enseñanza son un paraguas amplio que incluye la evaluación y la calificación.
¿Quién fue Juan Amos Comenius y qué contribución tiene en la didáctica?
-Juan Amos Comenius fue un educador y teórico que, alrededor del año 1600, escribió 'La didáctica magna', y se considera uno de los inicios de la didáctica moderna y del sistema educativo para todos.
¿Cuál es el significado del término 'paradigma normativo' en relación a la didáctica?
-El paradigma normativo se refiere al origen de la didáctica como una disciplina que se dedicaba a normar y prescribir prácticas de enseñanza, indicando qué se debe hacer para enseñar.
¿Qué crisis experimentó la didáctica en los años 80 y cómo afectó su identidad como disciplina?
-En los años 80, la didáctica experimentó una crisis de identidad como disciplina debido a la discusión sobre si pertenecía más a la filosofía o a la pedagogía, lo que llevó a una debilidad para definir su propia identidad en el campo del saber.
¿Qué es el paradigma interpretativo y cómo se diferencia del paradigma normativo?
-El paradigma interpretativo es un nuevo enfoque en el campo de la didáctica que surgió después de la crisis de identidad. Se centra en interpretar y describir las prácticas de enseñanza antes de prescribir normas, a diferencia del paradigma normativo que se centraba en la prescripción de prácticas sin una investigación previa.
¿Qué significa el término 'paradigma propositivo' en el contexto de la didáctica?
-El paradigma propositivo es un enfoque actual en la didáctica que implica indagar y investigar las prácticas de enseñanza contextualizadas y, a partir de ello, proponer criterios de acción en lugar de normas rígidas.
¿Quién es Jorge Steiman y qué aporta a la discusión sobre la didáctica?
-Jorge Steiman es un autor que ha escrito sobre la historia de la didáctica y ha contribuido a la comprensión del paradigma propositivo, donde la didáctica se enfoca en colaborar con los docentes y proporcionar criterios para su práctica diaria.
¿Qué es una 'didáctica específica' y cómo se relaciona con la didáctica general?
-Una didáctica específica se refiere a la disciplina que se enfoca en un área de estudio particular, como la matemática o las ciencias sociales. En contraste, la didáctica general abarca un enfoque más amplio y busca las generalidades en las prácticas de enseñanza, independientemente del área de estudio.
¿Cómo la didáctica ayuda a los docentes a encontrar un sentido en su trabajo?
-La didáctica, al proporcionar un enfoque propositivo y colaborativo, ayuda a los docentes a entender el sentido detrás de sus prácticas de enseñanza, permitiéndoles encontrar un propósito y un criterio para su trabajo diario en el aula.
¿Qué se sugiere que los estudiantes lean en el texto de Jorge Steiman para entender mejor la didáctica?
-Se sugiere que los estudiantes lean la primera parte del texto de Jorge Steiman hasta la página 5, donde se detallan los paradigmas normativo instrumental y interpretativo normativo, que son fundamentales para entender la evolución y el enfoque actual de la didáctica.
Outlines
📚 Introducción a la Didáctica como Campo de Saber
El primer párrafo presenta la clase y el tema central: la didáctica en la educación. La profesora Mercedes introduce el curso y enfatiza la importancia de la didáctica en la formación docente, explicando que abarca teorías sobre prácticas de enseñanza y evaluación. Se menciona el origen de la didáctica con Juan Amos Comenius y su obra 'La didáctica magna', destacando su papel en el sistema educativo y la educación para todos. Además, se señala que la didáctica ha evolucionado desde ser una disciplina normativa a una que también considera la interpretación y descripción de las prácticas educativas.
📘 La Didáctica Normativa y su Crisis de Identidad
Este párrafo explora el paradigma normativo de la didáctica, que se centra en la formulación de normas y procedimientos para la enseñanza. Se discute cómo la didáctica ha sido una guía para los docentes durante siglos, proporcionando recetas para enseñar. Sin embargo, a partir de los años 80, se vivencia una crisis de identidad dentro de la disciplina debido a la autonomía adquirida por la pedagogía y la dificultad de la didáctica para definir su lugar en el conocimiento educativo. Se resalta la necesidad de abordar las nuevas problemáticas educativas que surgen y la influencia de otras disciplinas en el campo de la educación.
🔍 La Transformación hacia el Paradigma Interpretativo
El tercer párrafo describe el cambio en la didáctica hacia el paradigma interpretativo-descriptivo, impulsado por la necesidad de indagar y entender el objeto de estudio antes de prescribir normas. Se menciona a Magda Becker Soares como una pionera en esta transformación, argumentando que la didáctica debe investigar y describir las prácticas de enseñanza antes de formular criterios. Este enfoque permite a la didáctica abordar problemas contemporáneos y se aleja del enfoque prescriptivo tradicional, ofreciendo una nueva perspectiva para la disciplina.
🛠️ La Didáctica Proposicional y su Relevancia Actual
Este párrafo habla sobre la evolución de la didáctica hacia un paradigma propositivo, donde la disciplina se ocupa de investigar y sugerir normas de acción basadas en la indagación y comprensión de las prácticas de enseñanza. Se destaca la contribución de la investigación y la interpretación en la formación de criterios de enseñanza, lo que permite a la didáctica mantener su aspecto normativo original pero con un enfoque más colaborativo y reflexivo. Se menciona a Cristina Davini y Alicia Camilloni como autores claves en esta nueva propuesta de la didáctica.
🤔 Reflexiones Finales y Consideraciones sobre la Didáctica
El último párrafo concluye la presentación con una reflexión sobre el papel actual de la didáctica y sus posibilidades en la formación docente. Se invita a los estudiantes a considerar cómo la didáctica puede enriquecer su aprendizaje y práctica docente, promoviendo un enfoque crítico y significativo en el ámbito educativo. Se sugiere la importancia de entender el 'para qué' de las prácticas de enseñanza y se presenta la didáctica como una herramienta para dar sentido al trabajo docente diaria, enfocándose en la colaboración y el aporte de criterios basados en la investigación.
Mindmap
Keywords
💡Didáctica
💡Curriculum
💡Normativo
💡Interpretativo
💡Crisis de identidad
💡Pierre Bourdieu
💡Teorías críticas
💡Profesorado universitario
💡Paradigma propositivo
💡Criterio
Highlights
Introducción a la clase de Problemas didácticos-curriculares y presentación de la profesora Mercedes.
La didáctica como campo de saber que confluye con el currículum para problematizar prácticas de enseñanza.
El origen de la disciplina didáctica y su relación con la enseñanza eficaz.
La didáctica como corazón de la formación docente, formulando teorías sobre prácticas de enseñar.
La evolución de la didáctica desde ser una disciplina normativa a interpretativa y propositiva.
La crisis de identidad de la didáctica en los años 80 y su influencia en la formación docente.
La intersección de la didáctica con otras disciplinas como la sociología y la antropología para entender el contexto educativo.
La teoría crítica y su influencia en la agenda educativa, planteando problemas para la didáctica.
La reconversión de la didáctica en respuesta a la crisis de identidad y el aporte de la investigación.
La obra de Magda Becker Soares y su contribución al nuevo horizonte de la didáctica.
La necesidad de definir un objeto de estudio para la didáctica antes de prescribir.
El paradigma interpretativo-descriptivo en el desarrollo de la didáctica.
La didáctica propositiva y su enfoque en investigar y sugerir criterios para la enseñanza.
La importancia de la investigación y la indagación en la formulación de normas didácticas.
La didáctica como una disciplina que busca entender el sentido de las prácticas de enseñanza.
La propuesta metodológica y didáctica de la clase para trabajar con la formación docente.
La relevancia de la didáctica para la formación de docentes y su aplicación en el aula.
La importancia de la reflexión sobre el sentido de enseñar y aprender en la formación docente.
La recomendación de la lectura del texto de Jorge Steiman para comprender los paradigmas didácticos.
Transcripts
00:10Hola ¿Qué tal? Bienvenidos y bienvenidas a esta primera clase de Problemas didácticos-curriculares
00:17en la educación. Mi nombre es Mercedes, nuevamente me presento, y la idea es poder trabajar en el
00:25día de hoy acerca de la didáctica como campo de saber. En esta materia como ustedes saben hay dos
00:34campos que confluyen para poder problematizar las prácticas de enseñanza que son el de la
00:41didáctica y el del currículum, entonces en esta primera etapa de la cursada vamos a empezar por
00:49conocer el campo de la didáctica, su producción teórica, el origen de la disciplina en sí misma,
00:59el sujeto de su discurso y bueno, aquellos problemas sobre los cuales interviene y teoriza
01:07la didáctica. Seguramente muchos de ustedes habrán oído hablar de la didáctica, a veces usamos a la
01:16didáctica como un adjetivo calificativo para alguien que enseña bien, decimos sus clases son
01:22muy didácticas, o para explicar un tema "aquella persona es muy didáctica"... bueno, muy bien de esto
01:31un poco va la clase de hoy, de contarles de qué va la didáctica ¿De qué se ocupa la didáctica? ¿Qué es la
01:40didáctica? Como esta es una carrera de formación docente la didáctica es un poco el corazón de
01:49esta formación porque la didáctica es aquella disciplina que se ocupa de formular teorías
01:57sobre las prácticas de enseñar, y las prácticas de enseñar abarca... es un paraguas muy amplio, decimos
02:05que las prácticas de evaluación tienen que ver con prácticas de enseñanza, prácticas sociales,
02:11es un tipo de... las prácticas de enseñanza son un tipo particular de prácticas sociales, vamos a
02:17decir en las próximas clases. Entonces, hablamos de aprendizaje y también hablamos de enseñanza,
02:24hablamos de evaluación y hablamos de enseñanza, hablamos de calificación y también hablamos
02:29de enseñanza entonces ¿de todo esto se ocupa la didáctica? Sí, de todo esto se ocupa la didáctica.
02:35Ahora bien, ¿esto siempre fue así? No, esto no siempre fue así. Como les decía entonces, de
02:44esto no siempre se ha ocupado la didáctica, la historia de la didáctica es bastante
02:52de extensa trayectoria, empezamos a hablar de didáctica cuando Comenio, Juan Amos Comenio
02:59escribió La didáctica magna, alrededor del año 1600 empezó a trabajar sobre esta idea en pos de
03:12poder enseñarle todo a todos. Allí encontramos los inicios de nuestro sistema educativo, de
03:19la idea que organiza el sistema educativo, la educación para todos. Es muy importante, si bien
03:28nosotros no vamos a trabajar con estos textos originales y constitutivos de este campo como
03:36es el de Juan Amos Comenio, sí vamos a trabajar con algunos autores que retoman un poco estas
03:44ideas de la historia de la didáctica porque no es nuestro propósito aquí entrar en la historia
03:51y en los orígenes de la disciplina sino en, digamos, llegar a la actualidad de este campo disciplinar
03:58para entender por qué se ocupa de las prácticas de enseñanza, como bien les decía
04:05anteriormente. Tengo aquí algunos apuntes por eso es que van a ver que miro hacia aquel lado...
04:13Entonces, como les decía, nosotros podemos decir que la historia de la didáctica tiene que ver con dos
04:19momentos constitutivos, a esos momentos vamos a llamar paradigmas, paradigmas constitutivos
04:28del saber didáctico. Un primer paradigma podríamos decir que es el paradigma normativo, es decir la
04:35didáctica nace normando, reglamentando, indicando, recetando, prescribiendo... todas estas palabras
04:45tienen que ver con aquello que la didáctica... con lo que la didáctica se originó, con el
04:51ADN de la didáctica. Entonces, es una disciplina que en sus orígenes se dedicó a normar sobre
04:58las prácticas de enseñanza, es decir ¿Qué hay que hacer para enseñar? Por eso decimos que
05:04es una... tiene un aspecto constitutivo ligado a lo normativo, es decir la didáctica norma,
05:11formula normas para la acción, es decir dice qué hay que hacer. Todos nosotros si
05:18buscamos, si googleamos distintas producciones teóricas, manuales, documentos
05:26en el campo de la pedagogía sobre la didáctica nos vamos a encontrar con una serie de manuales,
05:34manuales de procedimiento ¿para quiénes? Para los docentes, entonces este carácter normativo
05:42que le da origen y que la didáctica sostiene por más de 300 años, es decir que durante 300
05:49años la didáctica norma, prescribe la enseñanza, prescribe sobre la enseñanza para los docentes
05:56y es por eso que los docentes durante muchísimos años son formados en esta idea de una didáctica
06:03que como campo de saber que está presente en la formación docente da las recetas.
06:11Allí en el texto de Jorge Steiman que es un artículo que él escribe en el 2011 ustedes lo
06:17que van a encontrar es esto, un poco la historia... resume él en ese artículo la historia de la didáctica.
06:24Hay algunos textos que si ustedes desean pueden pedir y nosotros se los vamos a estar
06:31enviando si les interesa indagar un poco en esta cuestión histórica del campo disciplinar
06:37entonces que como les decía tiene que ver con esto, con un fuerte ímpetu prescriptivo sobre
06:46la enseñanza. Alrededor de los años 80 se produce una crisis, nosotros llamamos hay una crisis de
06:54identidad de la didáctica como disciplina porque bueno, un poco se arrastró durante muchos años
07:02esta discusión al interior de las ciencias sociales de que tenía que ver con si la didáctica
07:09entonces es filosofía, si la didáctica es pedagogía y esta división que se empezó a notar fuertemente
07:17a partir de estos años en donde la pedagogía se construyó con total autonomía en el campo de la
07:23educación y las ciencias sociales por supuesto, por supuesto que la filosofía tiene su propia
07:29historia y su propia identidad y la didáctica se encontró tomando muchos conocimientos de
07:36estas otras disciplinas pero con una debilidad en relación a poder definir su propia identidad en el
07:43campo de saber. Entonces en los años 80 aparece un problema que es... un problema para el campo de
07:52digamos, para el campo de la formación sobre todo, en el campo del saber, de producción
07:59de información fue algo sumamente rico que fue que otros campos como el de la sociología y el
08:06de la antropología empezaran a mirar qué pasaba en el escenario educativo. Aparecen allí, ustedes van a
08:15trabajar con más profundidad en estas categorías en la materia que van a cursar más adelante
08:24en Problemas sociopedagógicos van a seguramente a trabajar sobre autores que han podido
08:32problematizar esta cuestión que tiene que ver con aquello que pasó digamos en todo el campo...
08:40en el campo de las ciencias sociales. Cuando yo... más adelante y vamos a trabajar un poco
08:46esta idea de campo, yo me refiero a campo y cuando digo campo hablo del escenario,
08:54del espacio digamos socio-temporal-histórico en el cual confluyeron hay distintos fenómenos y
09:04factores, digamos es como el terreno sobre el cual estamos teorizando, a eso me refiero con campo
09:14para ser acotada ahora y no entrar como con un glosario conceptual en este momento, luego vamos
09:22a trabajar con un autor que es muy importante, tal vez alguno de ustedes lo conozca que es Pierre
09:28Bourdieu y que él puede precisar en esta idea de campo mucho más de lo que puedo hacerlo yo en
09:35este momento pero bueno, como reitero la palabra y ustedes notarán que lo voy a decir varias
09:41veces, en el campo, en el terreno de las ciencias sociales empieza problematizar las prácticas
09:49educativas, el contexto educativo y aquello que sucede en la escuela entonces lo que se empieza a
09:56ver es de qué manera la escuela reproduce las diferencias sociales o de otra manera ¿De qué
10:06manera las diferencias sociales se reproducen en la escuela? Y a partir de ello surgen algunas
10:14teorías en el campo de la sociología sobre todo qué son las teorías críticas que justamente
10:21empiezan a teorizar sobre aquello que sucede en la escuela y en el campo de lo social más
10:28extensamente digamos, lo que van a hacer estas teorías críticas es que van a plantar
10:36un problema en la agenda de la educación y entre otras disciplinas la didáctica se queda sin nada
10:44que decir sobre ese problema porque en tanto es una disciplina prescriptiva, normativa, se queda
10:51sin poder dar respuesta a los nuevos problemas que aparecen en la educación, entonces a
10:58partir de ahí nosotros decimos hay una crisis de identidad de la disciplina, lo que la disciplina
11:05podía sostener y afirmar hasta ese momento empieza a tambalear digamos y ahí se produce un quiebre y
11:14pasan muchos años hasta que... algunos años hasta que la didáctica puede reconvertirse entonces a partir
11:23de esa reconversión van a ver que el artículo de Jorge Steiman cita a una autora
11:29brasileña ella que es Magda Becker Soares que es la primera que puede afirmar o sembrar una idea de
11:39un nuevo horizonte para la didáctica y a partir de ese manuscrito de ella del año 85, si no recuerdo
11:48mal, aparece la idea acerca de que la didáctica tiene mucho para decir de lo que sucede en el aula.
11:57Entonces, lo que ella va a decir y que esto es lo importante, uno de los ejes importantes
12:06de esta clase, es que la didáctica muchos de los problemas que tiene en su interior y por lo cual
12:16sus supuestos son puestos en duda tiene que ver con que es una disciplina que
12:23empezó al revés que el resto de las disciplinas. El resto de las disciplinas, dice ella, empezaron
12:29formulando hipótesis a partir de aquello que investigaban y a partir de aquello que
12:34investigaban y de esas hipótesis luego se producen las normas, los procedimientos, las indicaciones, es
12:42decir primero investigo entiendo lo que pasa para luego decir qué hay que hacer, sin embargo
12:48la didáctica empezó al revés, empezó diciendo lo que hay que hacer sin conocer en profundidad
12:53ese objeto de estudio. Entonces, ella lo que dice es nosotros necesitamos definir un objeto de
12:59estudio para la didáctica, que la didáctica indague, investigue sobre este objeto para luego ver si es
13:07posible prescribir sobre aquél. Entonces a partir de ese momento hay un nuevo paradigma en el campo
13:16del saber didáctico al que nosotros llamamos paradigma interpretativo, se me confunden a
13:25veces, interpretativo-descriptivo, entonces empieza a justamente interpretar aquello que estudia, a
13:33indagar lo que, a describirlo y hasta allí llegó digamos la producción de saber en ese momento.
13:41Años pasaron y otras disciplinas empezaron a tener un auge en el campo educativo también además del
13:49currículum, la psicología educativa o la psicología educacional, la sociología educativa, entonces un
13:59montón de otras disciplinas también se metieron adentro de las aulas a describir, a interpretar
14:06qué sucedía. Alrededor de los años 90 algunos con, digamos, con un fuerte énfasis en lo que es
14:15la producción teórica dentro del continente latinoamericano empieza a aparecer esta idea de
14:24retomar digamos de lo que fue los representantes, los eruditos y los académicos del campo de la
14:37didáctica que han dedicado su vida y muchos de ellos son los que nosotros estamos
14:42leyendo en esta materia, comenzaron a indagar con más fuerza sobre la constitución del saber
14:52didáctico y el para qué, llegaron a la conclusión y en eso estamos en la actualidad y de allí parte
15:00de esta producción de Jorge Steiman y nos invita a indagar y a seguir trabajando sobre esta idea
15:08del saber didáctico tiene que ver con poder recuperar el aspecto normativo de la didáctica, es
15:19decir poder volver a recuperar a los orígenes de la didáctica en tanto disciplina normativa
15:28pero también con el aporte de la investigación y la indagación, es decir con el aporte de la
15:34interpretación y la descripción. Por eso decimos hoy que la didáctica es una disciplina propositiva,
15:43porque la didáctica hoy se ocupa de indagar, de investigar las prácticas de enseñanza por
15:53supuesto contextualizadas en el ámbito del aula y a partir de allí sugiere, propone normas de acción,
16:02dice Cristina Davini, otra autora que vamos a estar leyendo, normas pero no en términos de
16:10última palabra, de algo dado sin posibilidad de poder reformularlo sino norma como criterio,, es
16:19decir la didáctica formula criterios de enseñanza ¿Por qué? Porque primero pudo hipotetizar,
16:27primero pudo teorizar sobre las prácticas de enseñanza, luego pudo reunir aquellos factores
16:35en común, aquellos aspectos que confluyen y que tienen un sentido en las prácticas de enseñanza y
16:43a partir de eso propone ciertos criterios para la acción, se lo propone a los docentes por supuesto,
16:49son sus sujetos del discurso. El docente es el sujeto el discurso didáctico, dice Alicia Camilloni
16:57y entonces la idea es que puedan ustedes trabajar con estas nociones que propone Jorge Steiman en
17:07este documento para poder pensar ¿Qué les puede aportar hoy la didáctica en la formación que
17:16están recibiendo? Es decir, ustedes conocen el campo de saber de las disciplinas de las que provienen,
17:25entienden de qué se ocupa y cuál es el objeto del estudio de esas disciplinas. Ahora
17:33bien, la idea es poder poner o mirar ese saber, ese objeto con una mirada didáctica, es decir con una
17:42disciplina que se ocupa de mirar las prácticas de enseñanza de esa disciplina. También, esto no
17:50vamos a entrar en esta materia, pero ustedes se van a encontrar en las búsquedas que realicen en
17:56algún momento de esta formación o mismo en el campo académico con las didácticas específicas,
18:04es decir existe un campo de la didáctica de la matemática, de la didáctica de las ciencias, de
18:10la didáctica de la ciencias sociales, la didáctica de la geografía, de la didáctica de la lengua, de la
18:14didáctica de la literatura, la didáctica de las ciencias exactas... es decir hay un campo de
18:22saber específico de algunas disciplinas pero en aquel campo nosotros sí vamos a encontrar más...
18:29vamos a encontrar una didáctica más normativa, con un objeto que tiene que ver más con el
18:35objeto último, es decir la matemática, la biología, bueno, las ciencias exactas para ser un poco
18:42más amplios o la geografía... sin embargo, desde el campo de la didáctica general que es el
18:50saber, el campo que vamos a traer a esta materia, nosotros podemos mirar las generalidades de las
18:56prácticas de enseñanza, no importa de qué ámbito provengan, de qué disciplina específica provengan
19:04vamos a buscar las generalidades en ella. Por eso esta propuesta en esta materia,
19:12esta propuesta metodológica y didáctica no tiene que ver tanto con la enseñanza
19:18de una disciplina sino de una generalidad, es un profesorado universitario, entonces ustedes
19:24se están formando en estas generalidades que luego les van a permitir intervenir en un aula
19:32del nivel que fuere desde el conocimiento previo que ustedes tengan. Entonces la didáctica nos pone
19:43en la línea del sentido, a mirar en la línea del sentido las prácticas de enseñanza, no solamente
19:50por qué se hace lo que se hace sino para qué se hace lo que se hace ¿Para qué enseño yo? Esta es
19:57la pregunta inicial que nos podemos hacer ¿Cuál es el sentido de aprender matemática en la secundaria?
20:06¿Cuál es el sentido de conocer sobre filosofía en la formación docente? ¿Cuál es el sentido de saber
20:18técnicas de laboratorio en una formación universitaria o de una escuela técnica o
20:27en el nivel que nos toque con el alumnado que nos toque? ¿Cuál es el sentido de mi quehacer
20:33como docente? Entonces, a partir de esa pregunta nosotros nos vamos a poder empezar a preguntar
20:38cuál es el sentido de la clase, por ejemplo, y bueno, sobre todas estas cuestiones teoriza
20:45la didáctica, produce un saber la didáctica en la línea del sentido, ese saber tiene que
20:51ver con el sentido del para qué se enseña lo que se enseña y se enseña en general digamos.
20:59Entonces ustedes para resumir y cerrar este primer video, van a encontrar... yo les propongo que
21:08lean la primera parte del texto hasta la página 5, digamos lean todo el texto por supuesto, pero
21:15quédense con las primeras 5 páginas donde Steiman precisa estas estos dos aspectos: la didáctica
21:25en el paradigma normativo instrumental, digamos, el que les contaba anteriormente,
21:32y el paradigma interpretativo normativo. Son como los dos paradigmas que
21:38constituye la didáctica. El paradigma en el que estamos parados hoy, yo provengo del
21:44campo de la didáctica entonces hablo como didacta, el paradigma en el que estamos
21:49anclados hoy y sobre el cual estamos trabajando es este paradigma propositivo, este paradigma
21:59interpretativo propositivo tiene que ver con pensar la didáctica desde el lugar del
22:09criterio... es un paradigma que lleva hacia digamos, nos lleva a trabajar en colaboración
22:16con el docente, no para el docente ni por el docente ni a decirle al docente lo que tiene
22:22que hacer sino a poder brindarle criterios para que en su quehacer cotidiano en las prácticas
22:29de enseñanza que es el objeto de estudio de la didáctica pueda encontrar un sentido
22:34a su trabajo, a su quehacer. Así que les dejo, digamos, por aquí a continuación alguna pregunta
22:43como para ir cerrando esta primera clase y por supuesto cualquier duda o consulta que
22:49que tengan me la pueden acercar por el foro de consultas o bien la mensajería interna. Nos... los estoy
22:58leyendo, conociéndolos y conociéndolas y nos encontramos la clase que viene.
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