Explicando la metafísica de Kant con Minecraft

Platonto
2 Mar 202410:48

Summary

TLDREl script del video, conmemorativo del nacimiento de Kant, explora la filosofía de Kant y su enfoque en la selectividad del conocimiento y la metafísica. Se discuten los criterios que hacen de una disciplina una ciencia, como el consenso y los juicios sintéticos a priori. Kant argumenta que el conocimiento no es meramente empírico, sino que estamos 'programados' para experimentar de cierta manera. La idea kantiana de la 'cosa en sí' y los fenómenos como percepciones filtradas por nuestra mente es destacada, así como su agnosticismo respecto a la existencia de Dios, situándolo en la inalcanzable 'cosa en sí'. El video invita a reflexionar sobre la naturaleza del conocimiento y la razón humana.

Takeaways

  • 📅 El 22 de abril se cumplirán 300 años desde el nacimiento de Immanuel Kant, un dato que se menciona en el canal para introducir una serie de videos sobre su filosofía.
  • 🎥 Se planean tres videos sobre la filosofía de Kant, uno dedicado a la selectividad del conocimiento y la metafísica, otro a la ética y la moral, y el tercero sobre su libro 'La vida sexual de Immanuel Kant'.
  • 🤔 La filosofía de Kant busca responder a la pregunta de si la metafísica puede ser considerada una ciencia, comparando su desarrollo con el de la física antes de Newton.
  • 🔍 Kant establece dos puntos fundamentales para que una disciplina sea considerada ciencia: el consenso dentro del campo y la existencia de un juicio sintético a priori.
  • 🔄 Los juicios analíticos y sintéticos son diferenciados por Kant; los analíticos no aumentan el conocimiento, mientras que los sintéticos sí, y son esenciales para la ciencia.
  • 🌐 Kant argumenta que no somos simplemente testigos de la realidad, sino jueces que interpretamos la experiencia a través de nuestra estructura mental.
  • 🧠 Kant sostiene que nacemos con una estructura mental que nos permite conocer y experimentar de cierta manera, lo que nos limita en nuestra capacidad para imaginar y comprender ciertas realidades.
  • 🌳 Kant da el ejemplo de cómo podemos deformar la percepción de un árbol, pero hay aspectos de la realidad que no podemos imaginar de otra forma debido a nuestra estructura mental.
  • 🌌 La 'cosa en sí' de Kant se refiere a la realidad tal como es, independientemente de cómo la percibamos o la interpretemos a través de nuestros sentidos y nuestra mente.
  • 🔬 Kant sugiere que lo que percibimos son fenómenos, es decir, la 'cosa en sí' filtrada y adaptada a nuestra comprensión, lo que nos impide conocer la realidad tal como es.
  • 📚 La pirámide de conocimiento de Kant, que va desde fenómenos a cosas, conceptos y leyes, ilustra cómo organizamos y entendemos la realidad a través de nuestro entendimiento.
  • 🤝 La crítica de Kant hacia la idea de Dios y su posición agnóstica se refleja en su incapacidad para conocer la 'cosa en sí', lo que incluye la existencia de un dios.
  • 📖 Se menciona la crítica de Kant a la obediencia ciega de Abraham, argumentando que no debemos actuar sin cuestionar si las voces que escuchamos provienen de Dios o no.

Q & A

  • ¿Cuál es el objetivo principal de la filosofía de Kant según el guión?

    -El objetivo principal de la filosofía de Kant es responder a la pregunta de si la metafísica es una ciencia.

  • Según Kant, ¿qué hace que las ciencias sean ciencias?

    -Según Kant, para que algo sea una ciencia debe haber consenso dentro de la disciplina y estar en constante evolución, además de requerir un juicio sintético a priori.

  • ¿Qué es un juicio analítico y cómo se relaciona con el conocimiento?

    -Un juicio analítico es aquel en el cual el predicado entra dentro del sujeto, y no aumenta nuestro conocimiento ya que es cíclico.

  • ¿Qué es un juicio sintético y cómo difiere de un juicio analítico?

    -Un juicio sintético es aquel en el cual el predicado no entra dentro del sujeto y aumenta nuestro conocimiento, difiriendo de los analíticos que no lo hacen.

  • ¿Qué es un juicio a priori según Kant?

    -Un juicio a priori es un juicio que es anterior a la experiencia, donde el predicado no entra dentro del sujeto.

  • ¿Por qué Kant sostiene que no podemos conocer el mundo 'tal y como es'?

    -Según Kant, no podemos conocer el mundo 'tal y como es' porque inevitablemente lo ajustamos a nuestra estructura mental, lo que lo convierte en un fenómeno en lugar de la cosa en sí.

  • ¿Qué es la 'cosa en sí' en la filosofía de Kant?

    -La 'cosa en sí' en la filosofía de Kant se refiere a la realidad tal y como es, sin la interpretación o la percepción de los sentidos humanos.

  • ¿Qué es un fenómeno según Kant y cómo se relaciona con la percepción humana?

    -Un fenómeno es todo aquello que percibimos a través de los sentidos, es decir, la 'cosa en sí' filtrada y adaptada a nuestra estructura mental.

  • ¿Cómo Kant describe la relación entre las ideas de 'mundo', 'alma' y 'Dios' con la metafísica y la ciencia?

    -Según Kant, las ideas de 'mundo', 'alma' y 'Dios' son temas de la metafísica que no pueden ser objeto de conocimiento científico, ya que están en la 'cosa en sí' y no pueden ser conocidas.

  • ¿Qué es lo que Kant sugiere que la razón humana debe hacer en lugar de intentar conocer la 'cosa en sí'?

    -Kant sugiere que, en lugar de intentar conocer la 'cosa en sí', la razón humana debería centrarse en hacer, es decir, en actuar y transformar el mundo basándose en el conocimiento que sí podemos obtener.

  • ¿Cómo se relaciona la postura de Kant sobre la idea de Dios con agnosticismo y ateísmo?

    -Kant adopta una postura más agnóstica en cuanto a la idea de Dios, ya que sostiene que Dios está en la 'cosa en sí' y, por lo tanto, no es posible conocerlo, lo que difiere del ateísmo que niega la existencia de Dios.

Outlines

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📚 Introducción a la filosofía de Kant

Este primer párrafo presenta el propósito de la filosofía de Immanuel Kant, que es responder a la pregunta de si la metafísica puede ser considerada una ciencia. Se hace una comparación con la física y se mencionan los tres videos que se dedican a diferentes aspectos de la filosofía de Kant: conocimiento y metafísica, ética y moral, y su libro sobre la vida sexual. Se argumenta que para que una disciplina sea considerada ciencia, debe haber consenso y estar en constante evolución, además de requerir un juicio sintético a priori, que es un concepto fundamental en la filosofía de Kant.

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🔍 La distinción entre fenómenos y la cosa en sí

El segundo párrafo profundiza en la teoría kantiana sobre la percepción del mundo. Se explica que lo que percibimos no es la 'cosa en sí', sino fenómenos, es decir, la realidad filtrada y adaptada a nuestra estructura mental. Kant argumenta que ordenamos los fenómenos en nuestra mente y los reducimos a conceptos, lo que nos permite entender la realidad y establecer leyes. Además, se discute la incapacidad humana de conocer la 'cosa en sí' y cómo esto afecta nuestra comprensión de conceptos como el mundo, el alma y Dios, quedan fuera del alcance del conocimiento científico.

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😇 La agnosticismo de Kant y la crítica a la obediencia ciega

En el tercer párrafo, se toca el tema de la agnosticismo de Kant en relación con la existencia de Dios. Se menciona que, a diferencia de otros filósofos, Kant no descarta la posibilidad de la existencia de Dios, pero argumenta que está más allá de nuestro conocimiento. Se critica la obediencia ciega, como en el caso de Abraham, y se sugiere que la razón debe cuestionar incluso las órdenes divinas. Esta sección también hace una referencia humorística a Aristóteles y la importancia de respetar a las mujeres, mostrando un lado más personal de la filosofía de Kant.

Mindmap

Keywords

💡Kant

Immanuel Kant fue un filósofo alemán del Ilustrismo, conocido por su obra 'Crítica de la Razón Pura', que establece las bases para la filosofía moderna. En el video, se menciona el nacimiento de Kant y su filosofía como punto de partida para discutir la metafísica, el conocimiento y la ética.

💡Metafísica

La metafísica es una rama de la filosofía que trata de las cuestiones fundamentales sobre la realidad, el ser y la existencia. En el script, se cuestiona si la metafísica puede ser considerada una ciencia, comparándola con la física y la aparición de Newton.

💡Conocimiento

El conocimiento es el objeto de estudio de la epistemología, la cual se ocupa de cómo se adquiere y se justifica. En el video, se discute la selectividad del conocimiento y cómo Kant ve el conocimiento no solo como percepción, sino como juicio.

💡Juicio sintético a priori

Un juicio sintético a priori es aquel en el que el predicado no se encuentra implícito en el sujeto y que se conoce antes de la experiencia. Kant argumenta que este tipo de juicio es fundamental para la ciencia, como se ejemplifica con 'todo tiene una causa'.

💡Empirismo

El empirismo es una corriente filosófica que sostiene que el conocimiento proviene principalmente de la experiencia sensorial. En el script, se menciona el empirismo de Hume y cómo Kant lo contrasta con su propia visión del conocimiento.

💡Cosa en sí

La 'cosa en sí' o 'Ding an sich' en alemán, es un concepto kantiano que se refiere a la realidad tal como es, independientemente de cómo la percibamos. El video discute cómo lo que conocemos son fenómenos, no las cosas en sí.

💡Fenómenos

Los fenómenos son las apariencias que percibimos a través de nuestros sentidos, que han sido filtradas y adaptadas a nuestra estructura mental. En el video, se explica cómo los fenómenos son organizados en 'cosas' y conceptos por nuestra mente.

💡Estructura mental

La estructura mental de Kant se refiere a la predisposición innata de la mente humana para organizar y categorizar la experiencia. El script ilustra cómo esta estructura limita nuestra capacidad para imaginar o conocer realidades más allá de nuestra experiencia directa.

💡Conceptos

Los conceptos son herramientas cognitivas que usamos para agrupar y entender fenómenos similares. En el video, se menciona cómo los conceptos como 'bloque de césped' nos permiten pensar de manera clara y organizada.

💡Leyes

Las leyes, en el contexto kantiano, son principios generales que regulan el funcionamiento de la realidad y son derivados de los fenómenos y las cosas. El script sugiere que a través de la organización de la experiencia en conceptos, podemos formular leyes que describen la realidad.

💡Ideas

Las ideas, en la filosofía de Kant, son conceptos como el mundo, el alma y Dios, que son fundamentales para la metafísica pero que no pueden ser conocidos directamente. El video discute cómo estas ideas están más allá de nuestro conocimiento y son, por tanto, incognoscibles.

Highlights

El 22 de abril cumplirán 300 años desde el nacimiento de Kant, un dato relevante para la filosofía.

Serán realizados tres videos dedicados a la filosofía de Kant, abordando conocimiento, ética y moral, y su libro 'La vida sexual de Immanuel Kant'.

La filosofía de Kant tiene como objetivo responder si la metafísica puede ser considerada una ciencia.

Kant establece dos puntos fundamentales para que una disciplina sea considerada ciencia: consenso y vivacidad.

Kant introduce el concepto de 'juicio sintético a priori', crucial para la definición de ciencia.

Los juicios analíticos y sintéticos son diferenciados por su relación con el conocimiento a priori y a posteriori.

Kant argumenta que el conocimiento no es meramente empírico, sino que está influenciado por nuestra estructura mental.

La teoría kantiana del conocimiento contrasta con el empirismo de Hume, enfatizando la importancia de la razón en la percepción.

Kant sostiene que nacemos con una estructura mental predisponente para experimentar y conocer el mundo de cierta manera.

La idea kantiana del 'fenómeno' como la percepción del mundo ajustada a nuestra estructura mental.

La 'cosa en sí' de Kant, la realidad tal y como es, independientemente de nuestras percepciones.

La limitación humana para conocer el mundo 'tal y como es' según Kant, debido a nuestra estructura mental.

La organización de los fenómenos en la mente de acuerdo con la teoría kantiana.

La pirámide kantiana de conocimiento, desde fenómenos hasta leyes, y la incapacidad de conocer las 'ideas' como el mundo, el alma y Dios.

Kant y su postura agnóstica frente a la idea de Dios, situándolo en la 'cosa en sí' inalcanzable por la razón humana.

La crítica de Kant a la obediencia ciega de Abraham, como ejemplo de la importancia de cuestionar en lugar de simplemente obedecer.

La reflexión final de Kant sobre la razón humana y su deseo de comprender el mundo, frente a la aceptación de sus limitaciones.

El contraste entre la filosofía de Kant y la acción directa como sugerido por Marx, enfocándose en cambiar el mundo en lugar de solo entenderlo.

Transcripts

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este 22 de abril harán 300 años desde el

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nacimiento de Kant un dato que no os

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importa pero quería compartir con

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vosotros en este canal voy a dedicar

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tres vídeos Por lo pronto para la

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filosofía de Kant este que atiende a la

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pregunta de selectividad conocimiento y

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o metafísica el siguiente que atenderá

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la pregunta de selectividad ética y

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moral y el tercero que no sé cuándo haré

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pero tratará del libro la vida sexual de

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immanuel Kant dicho esto Comencemos la

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filosofía de Kant tiene un objetivo muy

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claro responder a una pregunta es la

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metafísica una ciencia y es que claro en

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el pasado no se creía posible hacer una

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ciencia de la física hasta que apareció

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Newton por lo que quizá la metafísica es

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una ciencia pero aún estamos a la espera

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del Newton de la metafísica así que qué

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hace una ciencia ser una ciencia según

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Kant hay dos puntos fundamentales que

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hacen que las ciencias sean ciencias uno

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hay consenso puede haber debates pero

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por lo general hay bastante consenso

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dentro de cada área platon to en las

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religiones hay consenso Eso quiere decir

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que son ciencias no y es que aparte de

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consenso tienen que estar vivas las

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religiones por lo general tienden al

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cierre Esto es lo escrito y punto las

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ciencias no las ciencias no acaban y el

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segundo punto es necesario un juicio

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sintético a priori recordemos que hay

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dos tipos de juicios los analíticos

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donde el predicado entra dentro del

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sujeto y los sintéticos donde el

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predicado no entra dentro del sujeto por

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ejemplo si digo el hacha Es una

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herramienta que sirve para talar es un

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juicio analítico ya que dentro del

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significado de hacha queda intrínseco el

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hecho de que es una herramienta que

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sirve para talar Por otra parte si

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dijese las ovejas suelen ser blancas eso

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sería un juicio sintético ya que dentro

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del significado de Oveja No encontramos

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que suelan ser blancas es decir dentro

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del sujeto oveja No encontramos el

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predicado de la oración los juicios

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sintéticos A diferencia de los

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analíticos aumentan nuestro conocimiento

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los analíticos No ya que son cíclicos

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así pues en toda ciencia según Kant

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debía haber un juicio sintético a priori

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A qué se refiere con a priori un juicio

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a priori es anterior a la experiencia y

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un juicio a posteriori es uno posterior

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a la experiencia o sea un juicio

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sintético a priori es un juicio en el

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cual el predicado no entra dentro del

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sujeto y es anterior a la experiencia

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voy a poner un ejemplo todo tiene una

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causa Este es un juicio sintético porque

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dentro del significado de todo no

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encontramos que tenga que haber una

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causa y según Kant es también un juicio

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a priori pues aunque conocer la causa

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exacta sí que sería fruto de la

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experiencia el saber que todo es causado

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por algo es un conocimiento según Kant

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puro innato esto como podemos apreciar

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choca con el empirismo de Hum y su idea

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de causalidad Y es que Kant respecto al

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empirismo afirmaba que no somos testigos

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sino jueces nuestro conocimiento No es

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simplemente percibo algo y lo conozco no

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somos testigos somos jueces interrogamos

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a la naturaleza para saber por qué

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ocurren las cosas y está dentro de

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nuestra estructura mental humana el

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Buscar la causa de las cosas la causa

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así pues no es mera costumbre y

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repetición como decía gum es algo innato

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en nosotros y es que Kant A diferencia

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de nuestro empirista perfecto no basaba

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todo el conocimiento en la experiencia

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para jum el cerebro era como un lugar

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vacío que se iba llenando de cosas a

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medida que las experimentá Kant sin

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embargo afirmaba que nacíos con una

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estructura mental estamos programados

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para conocer y experimentar de

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determinada manera según Kant aquello

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que conozco de la experiencia lo puedo

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deformar veo un árbol y Puedo imaginarme

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uno más grande o uno más pequeño uno

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rojo o uno azul sin embargo hay cosas

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que no puedo imaginar de otra manera Y

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es que aquello que conocemos pero no

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podemos imaginar de otra manera es parte

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de nuestra estructura mental Un ejemplo

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muy claro estamos diseñados para pensar

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en un plano 3D sí no nos cuesta pensar

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en un plano 2D pero nuestra estructura

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mental nos hace muy difícil por no decir

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imposible comprender cómo sería una

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figura de cuatro dimensiones o de nueve

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eso es de todo menos intuitivo y de

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hecho si hubiese un objeto de cuatro

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dimensiones delante de nuestras narices

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seríamos incapaces de saberlo pues lo

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veríamos como uno de tres dimensiones ya

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que es así como nuestro cerebro está

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diseñado con esto en mente según Kant

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nos es imposible conocer el mundo tal Y

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cómo es ya que inevitablemente lo vamos

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a ajustar a nuestra estructura mental Y

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es que acaso ha sonido en el mundo

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técnicamente no en teoría lo que hay son

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vibraciones y nosotros las captamos como

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sonidos hay colores en el mundo no hay

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luz que nosotros captamos como colores y

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en un Rango reducido de hecho con esto

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en mente el mundo se convierte en una

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incógnita Aquí está el mundo lo que Kant

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llamaba la cosa en sí y somos incapaces

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de conocer la cosa en Sí tal y como es Y

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es que lo que percibimos no es la cosa

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en sí Sino los fenómenos Qué es un

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fenómeno Pues todo aquello que

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percibimos por los sentidos es decir el

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mundo la cosa en sí filtrada y adecuada

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a nuestra estructura mental y con todo

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quiero decir todo un fenómeno es ver

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este bloque mientras también estoy

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viendo de fondo esos árboles y al mismo

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tiempo escucho a mi vecino gritar Pero

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también es un fenómeno ver el mismo

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bloque desde otra perspectiva e incluso

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desde la misma perspectiva en otro

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momento los fenómenos son los sentidos

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colocados en el espacio y el tiempo

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determinado según Kant si toda esta

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información llegase tal cual a nuestra

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mente sería un tremendo caos un mareo

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por lo que ordenamos los fenómenos en

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nuestra mente por ejemplo cojo todos los

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fenómenos relacionados con el bloque de

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antes el haberlo visto desde una u otra

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perspectiva el haberlo visto desde una u

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otra perspectiva en distintos momentos

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el haberlo visto desde la otra

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perspectiva también en distintos

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segundos etcétera cojo todo ese caos y

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lo englobó en cosa es decir ese cubo los

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fenómenos los podemos reducir a cosas

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todo lo que percibo relacionado con ese

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bloque ahora lo he enl bado en el

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concepto de cosa ese bloque y las cosas

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las podemos reducir en conceptos Porque

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imagináis si cada uno de estos bloques

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necesitase un nombre propio Okay esta

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cosa es bloque de césped esta bloque

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verde esta bloque marrón con cosa verde

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arriba no pensaríamos con Claridad si

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tuviésemos que hacer propio a cada uno

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de estos bloques que son cosas por lo

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que englobamos a todos ellos a todas las

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cosas en un solo concepto bloque de

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césped esto es como una pirámide en la

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base están los fen fenómenos que son

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casi infinitos luego las cosas hay

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muchas cosas pero menos que fenómenos

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después de las cosas siguen los

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conceptos y por último las leyes en lo

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alto de esta pirámide están las leyes

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por medio de todos los fenómenos que

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percibimos que reducimos a cosas que

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reducimos a conceptos nos podemos hacer

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una idea de cómo funciona la realidad y

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creamos leyes así como las leyes de la

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física platono no le falta algo a la

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pirámide ciertamente Y es que aquí

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arriba del todo hay un tipo de

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conocimiento que nos encantaría

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construir pero que no podemos las ideas

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Qué son las ideas el mundo el alma y

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Dios los tres pilares de la metafísica

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Así que aquí retomamos la pregunta del

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principio puede la metafísica ser una

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ciencia tan solo con los dos criterios

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vistos anteriormente podemos llegar a la

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conclusión de que la metafísica no es

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una ciencia y es que aquello que trata

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la metafísica son las ideas es decir el

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mundo el alma y Dios no están aquí sino

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aquí en la cosa en sí aquello que no

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podemos conocer de ningún modo muchos me

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dijisteis en el vídeo de jum cuando dije

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que era claramente ateo que en realidad

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él sería más bien agnóstico sí y no en

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teoría podríamos decir que es agnóstico

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pero es que para jum la mera idea de

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Dios es un sin sentido no se basa en

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nada de la experiencia siguiendo su

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filosofía Dios es básicamente una

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fantasía similar a la sirena y de hecho

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con ver cómo trata el tema de Dios él en

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ningún momento dice que es ateo pero se

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nota que es ateo Kant por su parte sí

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que es más agnóstico porque él dice que

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Dios estaría aquí en la cosa en sí

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aquello que no podemos conocer de ningún

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modo por lo que es posible creer este

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esquema ciertamente es incómodo que

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quede así de incompleto y can sabía que

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la razón humana nos empuja a intentar

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cerrar el Triángulo y comprender lo que

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hay aquí pero nunca seremos capaces de

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lograrlo Así que lo mejor sería dejarlo

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aquí hubo quien criticó a Kant afirmando

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que estaba debilitando la razón al

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ignorar su constante deseo de responder

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a las preguntas tengo alma Cómo es el

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mundo hay un Dios sin embargo Kant

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respondería que no ha debilitado la

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razón la ha fortalecido ya que si no

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puedo saber puedo centrarme en el hacer

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un pensamiento muy similar a una frase

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de Marx que decía hasta ahora los

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filósofos se han limitado a comprender

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el mundo quizás ya sea hora de cambiarlo

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una frase que independientemente de si

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estás A favor o en contra de su

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pensamiento hay que reconocer que es la

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y antes de acabar me gustaría

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Añadir un pequeño dato sobre este

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apartado de Dios en Kant como Dios está

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aquí en la cosa en sí no podemos

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conocerlo y Kant criticó por ello a

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Abraham cuando Dios dice Abraham que

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mate a su hijo Abraham obedece y aquí

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tenéis que imaginaros a un iracundo can

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escribiendo a pie de página lo que

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Abraham tuvo que haber contestado ni sé

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ni puedo saber si la voz que me habla es

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Dios pero sé que no debo matar a mi hijo

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en el próximo vídeo de Kant sobre su

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ética trataremos más a fondo todo esto

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del deber cosa muy importante en la

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filosofía de este cuadriculado y

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ordenado

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autor y como te iba diciendo sobre la

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naturaleza del semen me he dado cuenta

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de que tiene un sabor un poco

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Aristóteles qué ha sido Eso no lo sé

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parecía una voz del cielo quizá Dios en

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serio será Dios Aristóteles Oh Dios mío

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me está hablando qué quieres compa no

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puedes llamar compa a Dios tranquilo soy

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un buen compa Aristóteles escucha mis

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palabras dime Dios tienes que respetar a

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las

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mujeres acabo de darme cuenta de que ni

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sé ni puedo saber si esa voz del cielo

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es Dios pero sí sé una cosa y Es que

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todas las mujeres son unas

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