Harriet D. Lyons. Film 5. The Anthropology of Sexuality. What is Natural?

Summary

Le script explore l'évolution de l'anthropologie de la race et de la sexualité, en soulignant l'influence des paradigmes sociaux et culturels sur ces domaines. Il examine comment les anthropologues, tels que Foucault, Malinowski, Mead et Westermarck, ont remis en question les stéréotypes victoriens et les théories évolutionnistes concernant la sexualité. Le discours sur la sexualité est analysé comme un produit de discours imposés, plutôt que réprimé, et souligne l'impact des recherches anthropologiques sur les changements sociaux concernant la sexualité et le mariage. Le tout est une critique des interprétations influencées par les époques et les contextes culturels des chercheurs.

Takeaways

• 😀 La tradition britannique depuis les années 60 est marquée par un processus de démystification des concepts, notamment en anthropologie, influencée par des chercheurs comme Lévi-Strauss.
• 😀 La distinction entre race et sexualité a été façonnée par des changements dans la mode et les discours sociaux plutôt que par une véritable avancée dans les connaissances scientifiques.
• 😀 Les premières perceptions des berdaches (ou deux-espèces) étaient celles de 'sodomites maléfiques', mais elles ont évolué, notamment en les considérant comme des symboles de transgression rituelle.
• 😀 Foucault a influencé la compréhension de la sexualité en soulignant que ce n'était pas une répression, mais plutôt une construction discursive utilisée pour servir les besoins des puissants à chaque époque.
• 😀 Les stéréotypes sexuels associés aux peuples dits primitifs (excès ou déficit sexuel) persistent depuis les Lumières et ont été utilisés pour justifier des visions racistes et évolutionnistes.
• 😀 L'évolution des idées sur la sexualité a été marquée par des tentatives de relier l'anthropologie à des discours sociaux dominants, comme l'idée de la promiscuité primitive.
• 😀 Des anthropologues comme Westermarck et Ellis ont proposé des explications environnementalistes pour les comportements sexuels et ont critiqué les interprétations évolutionnistes de la sexualité.
• 😀 Malgré des contributions à la critique de la moralité victorienne, des anthropologues comme Ellis et Westermarck ont eux-mêmes adopté des positions sexuelles qui défiaient les normes sociales de leur époque.
• 😀 Le travail d'anthropologues tels que Margaret Mead et Bronislaw Malinowski a ouvert la voie à une meilleure acceptation de la sexualité prémaritale et de la liberté sexuelle dans les sociétés occidentales.
• 😀 La manière dont les anthropologues ont analysé la sexualité a contribué à des changements sociaux significatifs, même si les données de terrain n'ont pas toujours été plus précises, en influençant les perceptions sociales de la sexualité à travers des ouvrages comme 'Coming of Age in Samoa'.

Q & A

Comment la tradition britannique a-t-elle influencé l'anthropologie moderne, en particulier dans les années 60?

La tradition britannique, depuis les années 60, a été marquée par un désir de déconstruire des concepts. L'anthropologie britannique, influencée par des penseurs comme Lévi-Strauss, cherchait à déboulonner des idées établies sur des sujets comme le totémisme et la parenté patrilinéaire.

Quelle différence existe-t-il entre les approches de la race et de la sexualité en anthropologie selon l'intervenant?

L'anthropologie de la race a vu une évolution claire, avec un remplacement des mauvaises théories par de meilleures. En revanche, l'anthropologie de la sexualité n'a pas toujours été fondée sur une meilleure compréhension factuelle des sujets; elle a souvent été influencée par des changements dans la mode et la culture.

Pourquoi les 'Berdaches' ont-ils été initialement perçus comme des sodomites et comment cette vision a-t-elle évolué?

Au départ, les 'Berdaches' étaient vus par les Espagnols comme des sodomites. Plus tard, cette vision a été modifiée pour les décrire comme pratiquant le travestissement symbolique à des fins rituelles. Cette évolution reflète un changement dans les perceptions culturelles sans fondement factuel solide.

Quel est l'impact de Foucault sur l'anthropologie de la sexualité?

Foucault a profondément influencé l'anthropologie de la sexualité en remettant en question le mythe selon lequel la sexualité avait été réprimée et libérée. Selon lui, la sexualité n'a jamais été réprimée de la manière traditionnellement pensée, mais a toujours été soumise à des discours obligatoires, façonnés par les autorités du moment.

Comment les stéréotypes sexuels liés aux sociétés primitives ont-ils évolué au cours de l'histoire?

Les stéréotypes sur la sexualité des sociétés primitives ont évolué, passant de l'idée de sexualité excessive (comme celle des Polynésiens) à celle de sociétés sous-sexuées (comme les Iroquois). Ces stéréotypes étaient souvent influencés par les idéologies de l'époque, comme l'idée de la 'promiscuité primitive' durant le XIXe siècle.

Quelle critique l'anthropologie évolutionniste a-t-elle reçue dans le contexte des sociétés primitives et de la sexualité?

L'anthropologie évolutionniste a été critiquée pour avoir supposé une progression linéaire de la sexualité, passant de l'immoralité à la moralité, souvent sans tenir compte de la diversité des pratiques sexuelles et des normes morales à travers les sociétés. Des anthropologues comme Westermarck ont offert des critiques plus nuancées.

Comment la notion de 'promiscuité primitive' a-t-elle été remise en question au XXe siècle?

Au XXe siècle, des anthropologues comme Westermarck et des sexologues britanniques ont remis en question la notion de 'promiscuité primitive', montrant que certaines sociétés étaient plus ou moins promiscues que d'autres, et que les comportements sexuels étaient largement influencés par des normes culturelles spécifiques.

Quelle était la position de Westermarck concernant la moralité sexuelle dans les sociétés primitives?

Westermarck a soutenu que toutes les sociétés, y compris les sociétés dites primitives, avaient des normes morales, mais que ces normes variaient d'une culture à l'autre. Il a aussi contredit l'idée d'une évolution morale linéaire et a soutenu une forme de relativisme éthique.

En quoi la sexualité dans l'anthropologie des années 30 à 60 a-t-elle été influencée par les guerres et les changements sociaux?

Pendant cette période, la sexualité était souvent reléguée au second plan, enfouie dans des études de la parenté, du mariage, et des comportements culturels. Cependant, les travaux de Malinowski et de Mead ont joué un rôle crucial en introduisant l'idée d'une sexualité pré-maritalement libre dans certaines cultures.

Quel a été l'impact du livre 'Coming of Age in Samoa' sur les perceptions de la sexualité dans les sociétés occidentales?

Le livre de Mead, 'Coming of Age in Samoa', a eu une influence majeure en Occident en promouvant l'idée de la liberté sexuelle pré-maritale dans les sociétés non occidentales. Cependant, des recherches plus récentes ont remis en question certaines des conclusions de Mead, suggérant que la sexualité dans ces sociétés était plus complexe et moins libre qu'elle ne le semblait.