¿Qué es la VERDAD y cómo CONOCERLA? | Entendiendo Los Tiempos | T6-4

Summary

El video ofrece una reflexión profunda sobre la naturaleza del conocimiento y la verdad, explorando la interconexión entre la metafísica, la epistemología y la axiología. Se destaca la importancia de la revelación divina en la adquisición de conocimiento verdadero, argumentando que el conocimiento humano es limitado y requiere de la guía de la palabra de Dios para ser interpretado correctamente. El orador desafía las posturas filosóficas contemporáneas que niegan la existencia de una verdad absoluta, y aboga por una cosmovisión bíblica como única coherente y capaz de proporcionar un sentido integral a la realidad. Se hace un llamado a la humildad intelectual y a la aceptación de la dependencia del ser humano de un creador para alcanzar una comprensión auténtica de la verdad.

Takeaways

• 🤔 La epistemología es el estudio del conocimiento y es fundamental para discernir la verdad de lo falso.
• 🧐 La filosofía divide sus temas fundamentales en metafísica, epistemología y axiología, siendo estas interdependientes.
• 📚 La verdad absoluta no puede ser alcanzada por el hombre por sí mismo, sino que requiere la revelación del creador.
• ✝️ La Biblia, la naturaleza y Jesucristo son las tres fuentes de revelación divina que permiten obtener conocimiento verdadero.
• 🧐 La razón y los sentidos son donados por Dios y son limitados en su capacidad para alcanzar la verdad absoluta.
• 🚫 El empirismo y el racionalismo tienen limitaciones, ya que los sentidos pueden engañar y la razón necesita de algo más para ser fiel.
• 🧐 Los filósofos a menudo terminan en un callejón sin salida, lo que muestra la necesidad de una cosmovisión más allá de la razón autónoma.
• 😔 La sociedad moderna se encuentra en una situación epistemológica difícil debido al relativismo y la falta de bases firmes para el conocimiento.
• ❌ El materialismo y otras ideologías que absolutizan la creación en lugar del Creador son formas de idolatría.
• 🙏 Arrepentimiento y la vuelta a Dios son necesarios para obtener el conocimiento verdadero y para que la razón y los sentidos funcionen dentro de su propósito.
• 🌟 La glorificación de Dios y la felicidad eternal son posibles cuando los pensamientos y conocimientos de una persona se alinean con la palabra de Dios.

Q & A

¿Qué es la epistemología y cómo se relaciona con la filosofía?

La epistemología es el estudio del conocimiento, específicamente de cómo adquirimos y evaluamos el conocimiento. Se relaciona con la filosofía como una de las tres ramas fundamentales, junto con la metafísica y la axiología, y es esencial para entender cómo llegamos a las verdades y cómo podemos distinguir lo verdadero de lo falso.

¿Por qué la axiología es importante en la filosofía?

La axiología es la teoría del valor y está relacionada con cómo definimos y determinamos nuestros valores, incluida la ética y la estética. Es importante porque nuestras creencias y valores influyen en cómo percibimos y entendemos el mundo, y cómo tomamos decisiones basadas en nuestros conocimientos.

¿Cómo se relaciona la revelación bíblica con la epistemología?

La revelación bíblica se considera como una fuente de conocimiento y verdad en el contexto de la epistemología cristiana. Al creer en la revelación divina, se acepta que la Biblia proporciona una base para discernir la verdad y se utiliza para evaluar y entender el mundo y la realidad.

¿Por qué es problemático el empirismo según el script?

El empirismo, que sostiene que el conocimiento proviene de las percepciones sensoriales, es problemático porque los sentidos pueden engañar y porque, a pesar de la recolección de datos a través de la experiencia, al final se requiere la razón para interpretar y sacar conclusiones de dichos datos, lo que lleva al empirista a depender de su razonamiento, el cual podría estar influenciado por creencias o valores previos.

¿Cómo se describe la relación entre la razón y la fe en el contexto del conocimiento?

La razón y la fe están interconectadas en el proceso de adquisición del conocimiento. Mientras que la razón es una facultad que nos fue dada por Dios y nos permite razonar y comprender el mundo, la fe, especialmente en el contexto cristiano, proporciona una base para la razón, orientándola hacia la verdad revelada en la Biblia y evitando el idolatría de la razón misma.

¿Por qué la idolatría es un problema en la adquisición del conocimiento?

La idolatría es un problema porque implica la sustitución del Dios vivo y verdadero por alguna cosa creada, como la razón o las percepciones sensoriales. Esto lleva a una comprensión distorsionada y limitada de la realidad, ya que se niega la capacidad trascendente del Creador para explicar y dar sentido a la creación y a nuestro lugar en ella.

¿Cómo se relaciona la idea de que 'todos somos creyentes' con la noción de teísmo e idolatría?

La idea de que 'todos somos creyentes' se relaciona con el teísmo e idolatría en el sentido de que, independientemente de nuestras creencias religiosas o filosóficas, todos tenemos una forma de creer en algo. El teísmo implica creer en un Dios personal, mientras que el idolatría se refiere a la adoración de algo menos que Dios, como la razón o los sentidos, en lugar del Dios verdadero.

¿Por qué la cosmovisión bíblica se considera la única que tiene sentido y es internamente coherente?

La cosmovisión bíblica se considera la única que tiene sentido y es internamente coherente porque proporciona una base racional y consistente para entender la realidad, la creación y el propósito de la vida. Todas las demás visiones, según el script, terminan en un callejón sin salida o en contradicciones internas, ya que no están ancladas en la verdad revelada por el Creador.

¿Cómo se relaciona la aceptación de ser una 'mera criatura' con la búsqueda de la verdad?

La aceptación de ser una 'mera criatura' es fundamental para la búsqueda de la verdad porque reconoce las limitaciones humanas y la necesidad de depender de la revelación divina para comprender la realidad. Al aceptar nuestra naturaleza finita, evitamos el orgullo y la idolatría, y abrazamos la humildad de aprender de la perspectiva del Creador.

¿Por qué es importante la arrepentimiento en el proceso de adquisición del conocimiento verdadero?

El arrepentimiento es importante en el proceso de adquisición del conocimiento verdadero porque implica un cambio de corazón y una renuncia a las creencias y prácticas idólatras o autónomas. Al arrepentirse y volverse a Dios, se abre la puerta para recibir la verdad revelada en su palabra y en su Hijo, lo que permite una comprensión más profunda y justa de la realidad.

¿Cómo se describe la relación entre la fe y la razón en el discurso del programa?

En el discurso del programa, la fe y la razón están interconectadas y son necesarias la una para la otra. La fe proporciona una base para la razón, mientras que la razón es una facultad dada por Dios para que podamos comprender y analizar el mundo. La fe no se opone a la razón; en cambio, la razón se utiliza para entender y aceptar las verdades reveladas por Dios a través de la Biblia y su Hijo.

Outlines

00:00

🤔 La Búsqueda de la Verdad y la Epistemología

Este primer párrafo introduce la pregunta fundamental de cómo sabemos que nuestra visión del mundo es verdadera y si está fundamentada en la realidad. Se menciona que el tema a tratar es la epistemología, la rama de la filosofía que estudia el conocimiento. Además, se habla de la importancia de la filosofía en la vida diaria y se presentan las tres ramas principales de la filosofía: metafísica, epistemología y axiología, destacando su interdependencia y la necesidad de entenderlas en conjunto.

05:03

📚 La Crisis Epistemológica y el Relativismo

El segundo párrafo aborda la situación actual en la que se encuentra el conocimiento humano, caracterizada por un relativismo que niega la existencia de una verdad absoluta. Se cita a Pablo en Romanos 1 y se discute cómo la supresión de la verdad revelada por Dios ha llevado al hombre a desviarse y a seguir ídolos, lo que ha afectado no solo la ética sino también la epistemología y la axiología. Se critica la visión materialista y empírica del conocimiento y se señala la paradoja de confiar en la razón o en las percepciones sensoriales como fuentes de conocimiento infalibles.

10:04

🌐 La Imagen de Dios y el Proceso de Conocimiento

Este apartado discute la creencia cristiana de que los humanos fueron creados a la imagen de Dios, lo que implica que poseen razón y capacidad para el conocimiento. Se argumenta que el conocimiento no es solo empírico o racional, sino una combinación de ambos, y que las diferentes formas de conocimiento son necesarias para alcanzar la verdad. Además, se enfatiza la importancia de la revelación divina para entender el mundo y la verdad absoluta.

15:06

🙏 Arrepentimiento y la Busqueda de la Verdad

El cuarto párrafo explora la idea de que el ser humano, al ser creado a la imagen de Dios, tiene la capacidad de razonar y de percibir a través de los sentidos. Se discute cómo las diferentes corrientes filosóficas, como el racionalismo y el empirismo, pueden llegar a conclusiones contradictorias y cómo la única forma de alcanzar la verdad absoluta es a través de la fe y la revelación divina. Se hace un llamado a abandonar la idolatría de las creencias y a regresar a Dios como fuente de verdad.

20:07

😕 La Incoherencia del Pensamiento Moderno

Este párrafo destaca la incoherencia en el pensamiento moderno, especialmente en el pensamiento de aquellos que rechazan la existencia de Dios y la verdad absoluta. Se muestra cómo las afirmaciones de que no existe una verdad objetiva o que la razón no existe son autocontradictorias. Se argumenta que la única cosmovisión coherente y que permite una comprensión profunda del mundo es la visión bíblica.

25:08

🔬 La Ciencia, la Fe y la Verdad

El sexto párrafo aborda la relación entre la ciencia y la fe, y cómo la ciencia asume una serie de verdades que no pueden ser probadas empíricamente, como la uniformidad de las leyes naturales. Se cuestiona la coherencia de aquellos que afirman no creer en la existencia del alma o en Dios, pero que confían en su capacidad para razonar. Se destaca la importancia de la revelación divina a través de la creación, la palabra de Dios y Jesucristo como la fuente de la verdad absoluta.

30:10

🕊 La Autonomía y la Confesión de la Verdad

En el último párrafo, se concluye que la autonomía del ser humano y la pretensión de ser un ser capaz de vivir sin Dios son fuente de engaño. Se enfatiza la necesidad de arrepentirse de la autonomía y de la idolatría, y de volver a Dios, confiado en Jesucristo como la única verdad. Se discute cómo el no creyente puede tener información, pero carece de la cosmovisión que le da sentido a esa información, y cómo la verdad es aquello que se ajusta a la realidad tal como la percibe Dios.

Keywords

💡Epistemología

La epistemología es el estudio de la naturaleza del conocimiento y cómo es adquirido. En el video, se discute cómo el conocimiento es fundamental para nuestra comprensión del mundo y cómo podemos distinguir entre lo falso y lo verdadero. Se menciona que, aunque puede ser considerada una cuestión filosófica, está intrínsecamente ligada a nuestra vida diaria y a la forma en que tomamos decisiones.

💡Metafísica

La metafísica es una rama de la filosofía que examina la naturaleza del ser y la realidad más allá de lo físico. En el contexto del video, se destaca como uno de los tres temas fundamentales de la filosofía, abarcando cuestiones como la existencia de Dios o el alma, y cómo estas cuestiones afectan nuestra comprensión del conocimiento y los valores.

💡Axiología

La axiología es la teoría de los valores, que incluye la ética y la estética. Se discute en el video cómo los valores influyen en lo que consideramos conocimiento y verdad, y cómo la sociedad moderna puede estar experimentando una crisis de valores, lo que lleva a una percepción de la verdad como algo relativo.

💡Relativismo

El relativismo es la creencia de que no hay verdades absolutas, y que lo que es verdadero depende de la perspectiva individual. En el video, se critica el relativismo como una postura que socava la base del conocimiento y lleva a una sociedad en la que 'todo es verdad', resultando en una pérdida de dirección y propósito.

💡Idolatría

La idolatría es el acto de adorar ídolos en lugar de Dios. Se utiliza en el video para describir cómo las personas pueden convertir en 'ídolos' aspectos de la creación, como la razón o la materia, en lugar de a Dios. Esto se considera un problema serio que lleva a una pérdida de la verdad y del conocimiento correcto.

💡Racionalismo

El racionalismo es la filosofía que afirma que el conocimiento puede ser obtenido a través de la razón independientemente de la experiencia sensorial. En el video, se cuestiona el racionalismo al argumentar que nuestra razón es limitada y que necesitamos más que la razón para alcanzar la verdad absoluta.

💡Empirismo

El empirismo es la teoría que sostiene que el conocimiento proviene de la experiencia sensorial. Se discute cómo el empirismo también tiene sus limitaciones, ya que nuestros sentidos pueden engañarnos y porque el conocimiento adquirido a través de la experiencia requiere de la razón para ser comprendido y validado.

💡Cosmovisión bíblica

La cosmovisión bíblica se refiere a la perspectiva de la realidad basada en las enseñanzas de la Biblia. El video argumenta que esta cosmovisión es la única que es coherente y proporciona un sentido completo al conocimiento y a los valores, a diferencia de las teorías filosóficas seculares que a menudo llevan a contradicciones y a un callejón sin salida.

💡Arrepentimiento

El arrepentimiento se menciona en el video como un paso necesario para alcanzar la verdad. No solo se refiere al arrepentimiento de los pecados, sino también a la renuncia de la idolatría y el rechazo de la autonomía del ser humano, volviéndose hacia Dios para recibir la verdadera sabiduría y conocimiento.

💡Revelación divina

La revelación divina es la enseñanza y el conocimiento que proviene directamente de Dios. Se destaca en el video como la única fuente fiable de verdad absoluta, contrastando con el conocimiento limitado y a veces engañoso adquirido a través de la razón humana o los sentidos.

Highlights

La importancia de entender la verdad y la base sobre la que se fundamenta nuestra visión del mundo.

La epistemología, la metafísica y la axiología como tres temas fundamentales de la filosofía.

La interdependencia de las áreas de la filosofía y cómo se relacionan entre sí.

La visión cristiana de la creación y cómo esto impacta en la forma en que entendemos el conocimiento.

La problemática del relativismo y cómo este puede afectar nuestra comprensión de la verdad.

La influencia de la filosofía en la sociedad moderna y cómo la cosmovisión bíblica proporciona una visión coherente.

La crítica a las teorías filosóficas que llevan a un callejón sin salida y la necesidad de un enfoque basado en la revelación bíblica.

La naturaleza de la razón y la verdad según la perspectiva del empírismo y el racionalismo.

La incongruencia de las afirmaciones filosóficas con la vida real y la práctica diaria de las personas.

La importancia de la fe y la razón en la adquisición del conocimiento verdadero.

La crítica a la visión materialista de la realidad y cómo esto limita nuestra comprensión del mundo.

La necesidad de reconocer nuestra condición de criaturas y la dependencia de la revelación divina para entender la verdad.

La conversión como un cambio de los ídolos a Dios y la importancia de la arrepentimiento en el proceso de adquirir conocimiento verdadero.

La revelación de Dios a través de la creación, su palabra y a través de Jesucristo.

La incompatibility entre la visión del mundo secular y la cosmovisión bíblica en términos de la coherencia y la verdad.

La importancia de la palabra de Dios y cómo esta proporciona parámetros para discernir la verdad.

El llamado a la humildad y la dependencia de Dios para obtener un conocimiento que lleve a la glorificación de Dios y a una vida bienaventurada.

Transcripts

[Música]

alguna vez te has preguntado cómo sé que

lo que sé es verdad Cómo sé que mi

visión del mundo es la correcta que está

fundamentada sobre la verdad Y ese es el

tema que vamos a tratar en este día buen

tema tenemos hoy suel como

siempre sí es un tema que algunas

personas pueden considerarlo filosóficos

Pero si tú te pones a ver nosotros Nos

pasamos el día entero des cuando estamos

despiertos usando la mente para entender

las cosas es decir Tratamos de adquirir

conocimiento evaluar el conocimiento

eh Hasta para llevar un tratamiento

médico tú necesitas conocer si si si es

confiable eh lo que tú está viendo

eh en la hoja que trae los medicamentos

etcétera o sea nosotros usamos el

conocimiento para todo así que aunque yo

pueda usar una palabra filosófica para

decir que en el día de hoy en

entendiendo los tiempos vamos a estudiar

epistemología en realidad lo que estamos

preguntándonos es qué es el conocimiento

cómo tú adquieres conocimiento cómo tú

puedes evaluar tu conocimiento de tal

manera que puedas rechazar lo falso y

abrazar lo verdadero muchos te van a

decir bueno por la experiencia por la

razón pero tú no sabes si la experiencia

que tú has tenido es la correcta o las

cosas que tú entiendes que son verdad

como decíamos al inicio son Realmente

verdad Y entonces su Cómo no hacemos tú

me permites Eduardo

eh comenzar Este programa hablando un

poquito de

filosofía Yo sé que no lo hablamos antes

del programa pero

eh Porque es importante ubicar a los

oyentes en el contexto filosófico del

tema que estamos tratando aquí Fíjate en

la filosofía hay tres temas que son

fundamentales es que son la metafísica

la epistemología y la axiología Entonces

vamos a poner esto ahora en

español la metafísica es lo que estudia

la naturaleza del ser lo que es eso o

sea Qué es qué es Qué son las cosas en

realidad y todo lo que va más allá de lo

físico por eso se llama metafísica por

ejemplo existe Dios eso es metafísico

existe el alma más allá del cuerpo eso

es metafísico entonces la metafísica se

encarga de estudiar todo esto luego

viene la epistemología la palabra

episteme significa conocimiento y la

idea es es el estudio del conocimiento

como yo te decía hace un momento y cómo

lo adquirimos exactamente y la axiología

es la teoría del

valor cómo yo defino mis valores por

ejemplo la ética es eh una rama de la

axiología la

estética que estudia la belleza Es una

rama de la axiología los valores hoy se

habla mucho de que esta sociedad no

tiene valores Bueno eso es axiología

una de las cosas que discuten los

filósofos es de estas tres cosas la

epistemología la metafísica y la

axiología cuál debe ir arriba y en el

sentido de cuál es las central de la que

depende todo lo demás alguien te va a

decir bueno la metafísica porque yo

necesito primero saber si dios existe si

no existe si yo tengo un alma Si no la

tengo etcétera etcétera para entonces de

ahí ver cómo yo conozco las cosas y los

valores que yo voy a a a a implementar

en mi vida Sí pero otra gente te va a

decir no la epistemología porque eh aún

para tú poder preguntarte si existe Dios

si no existe Dios si t tiene alma si no

existe alma tú estás usando la

epistemología y otro te va a decir no la

axiología tú sabes por qué Porque tus

valores al final van a

influenciar lo que tú crees que conoces

y lo que tú crees acerca de Dios y

etcétera de las tres Esa es la que menos

me convence ese punto de vista Okay y qu

yo te dijera si si si si mejor lo vemos

de esta manera que las tres áreas o las

tres ramas de la filosofía son

interdependientes es que al final es un

círculo que viaja continuamente de un

sitio a otro Entonces yo no puedo decir

lo principal en la epistemología lo

principal en la metafísica ahora vamos a

partir de la metafísica por una simple

razón porque es el comienzo de

todo No necesariamente porque es la

parte más importante sino porque es el

inicio tenemos que empezar por el índice

y luego por la primera página del

libro de dónde el ser humano somos seres

creados por Dios Entonces tenemos que

empezar por ahí en el principio creó

Dios los cielos y la tierra su fíjate

uno de los grandes problemas que tiene

el hombre hoy con el conocimiento el

mundo Eduardo está ahora mismo

filosóficamente en una situación

epistemológica

terrible porque se han quitado las bases

que antes sustentaban el conocimiento y

ahora todo es verdad nada de verdad es

el relativismo existente exactamente de

la que hablábamos cuando hablamos de la

ética Bueno ahora Estamos hablando del

conocimiento Qué dice Pablo En romanos

capítulo 1 que el gran problema del

hombre es que Dios que lo creó se ha

revelado a través de las cosas creadas

pero el hombre ha tomado la decisión de

suprimir la verdad revelada y vivir como

él le parece dándole la espalda a Dios Y

cuál es el resultado que produce eso el

hombre se ha desviado se ha ido detrás

de los ídolos y en una mente que está de

un ser caído imagínate como eso se

reproduce es lo que estamos viendo en el

mundo hoy alguien dice que el caos que

vemos en el mundo no es más que el caos

interno que hay en cada hombre Pablo lo

dice De esta manera profesando ser

sabios se hicieron necios o se hicieron

vanos me llama la atención como en el

salmo 115 dice cuando se habla de los

ídolos dice no oyen no ven no entienden

semejantes a ellos son los que los hacen

salmo 115 versículo

8 la idolatría es un problema serio

Porque al tú rechazar al Dios que te

creó tú pierdes completamente el norte

en todo incluyendo la epistemología el

conocimiento incluyendo la axiología los

valores se hicieron vanos o como lo dic

Jeremías capítulo 2

versículo 5 Jeremías le pregunta o Dios

a través del profeta le pregunta a su

pueblo qué fue lo que yo le hice a

ustedes en otras palabras para que

ustedes se alejaran de mí y se fueran

tras lo vano y se hicieran vanos

Jeremías capítulo 2 versículo 5 qué

potente es eso esa declaración ustedes

se fueron tras lo vano Y qué

pasó hicieron eso los dominó Okay eso es

exactamente lo que está pasando en el

campo del epistemología desde que el

hombre es hombre desde que el hombre

comenzó a pensar fuera de la revelación

bíblica desde los filósofos griegos han

estado

absolutizar la gloria del creador por lo

creado y lo que ha pasado a lo largo de

la historia de la filosofía y ahora

vamos a entrar directamente en nuestro

tema es tomar un aspecto de la creación

y hacerlo absoluto por ej

hace el Materialista lo materiales todo

lo que hay no existe Dios no existe el

alma nosotros Somos pura materia el

Materialista toma la materia que fue

creada por Dios y la convierte en un

ídolo en cierto modo porque es es la

materia lo explica todo y eso que lo

explica todo tiene que ser la causa

primera y de hecho Aristóteles hablaba

de la materia Casi casi como si fuera

divina

Y cómo a través de la materia

saliéndonos un poco explican las

emociones los sentimientos reacciones

químicas de la materia reacciones

químicas de la

materia el problema con eso eso es Es

que eso se autos se refuta Porque si tú

crees que tus pensamientos son frutos de

reacciones químicas que tú no controlas

cómo tú confías tanto en tu razonamiento

no puedes no no tendría sentido mm el

empirista te va a decir no no no no yo

no adquiero conocimiento a través de la

razón sino a través de mi percepciones

sensoriales yo necesito experimentar y a

través de la experimentación el método

científico yo llego al conocimiento de

la verdad el el problema con eso es en

primer lugar que tus sentidos te engañan

en segundo lugar de hecho te ha pasado

seguramente que tú vas por una carretera

Y ves un charco de agua y después

resulta que era una ilusión

óptica loas famoso que la gente ven en

los desiertos o tú pones una cuchara en

un vaso y La cuchara se ve deformada

Pero eso eso es una percepción

equivocada porque La cuchara sigue

siendo cuchara y no está deformada pero

el agua la hace ver deformada pero los

que postulan el método científico suel

hacen un postulado y hacen la prueba

para probar esa hipótesis que ellos

hicieron Sí pero al final de las

conclusiones de la hipótesis Quiz tú

tienes que razonar la O sea que al final

el empirista termina siendo un

racionalista Por qué Porque el empirista

tiene que confiar en su razón Autónoma

para sacar conclusiones y yo hago el

experimento Fíjate que no todos los

científicos creen lo mismo haciendo lo

mismo experimento no llegan a las mismas

conclusiones están razonando con una

razón Autónoma es decir no gobernada por

el Dios que nos creó y que se reveló en

su palabra y por lo tanto yo estoy a

expensas de mi razonamiento y mira

Eduardo cuando tú estudias la historia

de la filosofía tú te das cuenta que

termina siempre en un callejón sin

salida y que el filósofo

a va a ser desmentido por el filósofo B

que a su vez va a ser desmentido por el

filósofo C O sea tú tomas por ejemplo

todos los filósofos que influenciaron la

la mente moderna ya ya olvídate de los

griegos estamos hablando de lo que pasó

después de la Reforma de lo que lo que

pasó en el illustración tú tomas a

decart o Descartes o tú tomas a Hum o

tomas a Kant y y es impresionante

Eduardo mucha gente en el día de hoy en

su vida han oído a ninguno de estos

filósofos o aquellos que sí conocen de

estos filósofos nunca lo han leído y sin

embargo están siendo influenciados

muchos de las personas están

influenciadas por ellos y por sus

teorías Okay Por eso es que es tan

importante que nosotros entrenemos a

nuestros jóvenes sobre todo pero también

a nuestros miembros en la iglesia para

que tengan un

filtro bíblico que cuando sean atacados

por todas esas teorías filosóficas

Aunque ellos no sepan Quién es Kant

Aunque ellos no sepan Quién es Hum

Aunque ellos no sepan Quién es decart

Conan la moneda verad di Espérate

Espérate Espérate esto no encaja

con lo que Dios me ha revelado en su

palabra ahora eso me me lleva a una

pregunta puede el conocimiento humano

alcanzar esa verdad

absoluta Sí pero no

absolutamente tú preguntaste al

principio cómo yo conozco Cuál es el

procedimiento a través del cual yo

conozco el proceso y Y cómo yo sé que lo

que conozco es verdadero sí Cómo sé que

lo que sé es verdad Exactamente Bueno en

primer lugar nosotros fuimos creados a

la imagen de

Dios y y y eso es un punto importante

porque la causa primaria de todo tiene

que ser trascendente por encima de lo

creado O sea si yo soy alguien Yo no

puedo haber sido creado por algo está

claro alguien no puede proceder de algo

Yo yo necesito que un ser personal

inteligente me haya creado y como é me

creó a su imagen y semejanza yo tengo

inteligencia yo tengo raciocinio yo

puedo razonar Pero también ese Dios me

ha dado cinco sentidos y por lo tanto yo

también puedo alcanzar cierto grado de

conocimiento a través de las

percepciones sensoriales es por eso que

el Cristiano no se casa ni con el

racionalismo ni con el empirismo sino

que dice la la la Fuente del

conocimiento es variada es compleja hay

cosas que para yo conocerlas necesito

experimentarlas pero hay otras que no

Eduardo cómo tú sabes que 2+ 2 es igual

a 4 Bueno uno lo ve Físicamente pero

también se lo enseñan en el

colegio Sí pero

cómo fíjate Déjame ponert lo más claro

Yo no te estoy preguntando cómo tú sabes

que dos manzanas más dos manzanas son

cuatro manzanas La pregunta es cómo

sabes que dos Dame un dos tú tienes

algún dos que me puedas prestar con dado

el razonamiento matemático que uno se lo

enseña su Porque si un niño nace y no le

enseñan eso no va a sa ver que esta taza

y esta este vaso son dos Entonces aú los

materialistas tienen que decirte lo

siguiente Mira hay cosas que yo tengo

que presuponer y no me preguntes cómo Yo

solo sé que lo sé Entonces al final él

es creyente de

hecho Yo últimamente he estado tratando

de un poco mi forma de de de de de de

presentar el evangelio en este sentido

Nosotros siempre decimos bueno o tú eres

teísta cre crees que existe Dios o tú

eres incrédulo no no no no O tú eres

teísta o tú eres un

idólatra porque al final no hay nadie

que sea

incrédulo todos nosotros todo ser humano

parte de una creencia aún el ateo y por

lo tanto al final no hay nadie incrédulo

todos somos creyentes depende de lo que

tú crees Sí si tú eres creyente en el

Dios vivo y verdadero que se reveló en

su

palabra Entonces tú vas a pensar de

cierta manera si tú eres un idólatra es

decir que ha sustituido al dios vivo y

verdadero que creó todas las cosas y que

se reveló en su palabra por un ídolo es

decir cualquier cosa creada sea la razón

fíjate el racionalista es un idólatra

Por qué Porque que idolatra su razón él

sustituye a Dios por su razón el

empirista es un idólatra porque él está

sustituyendo a Dios por sus percepciones

sensoriales el romántico y no me refiero

al tipo que Oye volero y piensa en su

mujer no me refiero al movimiento el

romanticismo el romántico idolatra la

imaginación el marxista idolatra el

sistema económico el na alista idolatra

su

nación

nosotros creemos que en cada uno de esos

movimientos hay algo de

verdad Porque existe la materia porque

Dios nos dio cinco sentidos para conocer

la verdad porque tenemos imaginación

porque el hecho de que tú nacieras como

dominicano y no como chino eso es

importante en tu vida y tiene cosas

importantes que ver etcétera etcétera el

sistema económico de una nación es

importante y político también pero

nosotros no idolatramos ninguna de esas

cosas sino que creemos en el Dios que se

revela en su palabra y nos da una

cosmovisión un lente que nos permite

llegar al conocimiento de la verdad

verdadera de la verdad total aunque yo

no conozca todo ni nada lo conozca

absolutamente porque yo no soy Dios ent

en conclusión el hombre por sí mismo no

puede conocer esa verdad absoluta No yo

necesito que el creador me lo explique

yo necesito que el creador me explique

qué fue lo que él hizo su creación yo

necesito que el creador me explique

quién soy yo Ah bueno Tú eres un ser

creado a mi imagen y semejanza tú no

eres un animal tú no eres una una planta

de hecho me llama muchísima la atención

que Aristóteles decía nosotros tenemos

tres facultades la facultad eh vegetal

la la facultad sensorial y la facultad

del raciocinio Y él decía en cuanto a la

Facultad sensorial nosotros compartimos

eso con los animales en la facultad

vegetativa nosotros compartimos eso con

los vegetales pero lo que distingue al

ser humano es que piensa tiene tiene una

razón ahora el problema es Qué hace

Aristóteles con ese pensamiento porque

en vez de decir qué me dice eso que que

el principio de todas las cosas tiene

que ser razonable tiene tiene que tener

raciocinio Él llega a la conclusión más

bien de que nosotros somos creados de

alguna

forma de alguna forma porque él no

piensa que hay un momento que comienza

la creación sino que que la causa

primera de todo es un motor

inmóvil que no es

personal pero qué

piensa es tampoco como decimos nosotros

alado por los moños es

sí No pero fíjate Aristóteles es un tipo

inteligente es probablemente el filósofo

más importante junto con Platón de la

historia del

pensamiento Pero qué pasó con ellos que

son idólatras

Pablo dice otra vez la ira de Dios se

revela desde el cielo contra toda

impiedad injusticia de los hombres que

detienen suprimen con

injusticia la

verdad porque lo que de Dios se conoce

les es manifiesto pues Dios se lo

manifestó su eterno poder y deidad se

hacen claramente visibles por medio de

las cosas hechas de modo que no tienen

excusa profesando ser sabios se hicieron

necios entonces la historia del

pensamiento del hombre a lo largo de los

siglos ha sido la historia de la vanidad

humana

pretendiendo

ser

dioses y cambi and al dios vivo y

verdadero por cosas creadas la razón

tuya y mía es creada por Dios nuestros

sentidos fueron creados por Dios todo lo

que somos fue creado por Dios Entonces

yo no puedo hacer un ídolo de esas cosas

y todas las teoría del conocimiento que

se han probado a lo largo de la historia

tienen ese problema vienen de la vanidad

de la

idolatría Entonces qué yo necesito para

pensar correctamente y adquirir ese

conocimiento verdadero tú necesitas

arrepentirte tú necesitas arrepentirme

de Qué arrepentirte bueno de todos tus

pecados en primer lugar pero sobre todo

arrepentirte de tu idolatría tú debes

Volverte de tus ídolos falsos al dios

vivo y verdadero fíjate como Pablo

describe la conversión en primera

Tesalonicenses capítulo 1 versículo 9

Dice aún las personas que que que los

conocen a ustedes dan testimonio de cómo

ustedes se convirtieron de los ídolos a

Dios para adorar al dios vivo y

verdadero y esperar y esperar de los

cielos a su hijo nuestro señor

Jesucristo pero fíjate al dios vivo y

verdadero los ídolos son falsos son

vanos y si tú sigues los ídolos te

volverás

vano te convertirás en uno de ellos

porque los ídolos no son

nada entonces ese es el problema de en

el que estamos ahora mismo en el mundo

occidental la base del conocimiento ha

sido

destruida y como ha sido destruida el

hombre Ahora mismo vive en una

confusión horrible Yo estaba viendo en

estos días Una señora con un aire de

intelectualidad que decía la razón no

existe porque la verdad no existe la

verdad es relativa Entonces no no existe

porque porque tú tienes tu verdad yo

tengo la mía es como tú y yo percibimos

el mundo fuera de nosotros Entonces yo

le decía a mi esposa está hablando con

Gloria le dije Gloria Mira este video

esta señora dice la razón no existe y la

verdad no

existe pero ella tiene

razón es como hoy un chiste en estos

días Muy medio filosófico qué tiempo

tenemos Eduardo porque estamos aquí

hablando nos quedan 8 minutos de

programa Ah bueno tenemos tiempo Eduardo

fíjate Cuál es la la la falacia de esto

déjame decirte algo aá en días atrás Me

dijo un hermano pastor con esos últimos

programas me bota humo la

cabeza estoy tratando de modero sencillo

pero Okay

Eh Es un chiste pero el chiste es

filosófico Si yo te digo que no me hagas

caso y tú no me haces caso tú no te

puedes me hiciste caso Oye

o tú sabes cuál es el juego de de

palabras aquí que todas esas boberías

Pues yo te dice caso al no hacerte caso

pero es autodestructivo o sea cómo tú

dices que la razón no existe yo te

preguntaría la verdad no existe yo te

preguntaría Pero tú tienes razón en

decir que no hay

razón tú tienes razón o no tienes razón

te está enfrentando suel o sea está

haciendo absoluto la cosas que te está

diciendo si yo le si yo hablo con un

Materialista que me dice no no no el

alma no existe ni la

todo eso es una ilusión como decía

nietzsche Tú crees que tú piensas pero

es eso es una ilusión Entonces cómo tú

confías tanto en tu ilusión para

inclusive hasta ponerte a escribir

libros y convencer a los demás de que tú

tienes razón tú tienes razón de Qué suel

es que no son congruentes no no lo son

en lo que expresan y cóm viven lo que

ellos mismos creen suel Yo sé que lo que

yo voy a decir no es políticamente

correcto en Esta generación pluralista

en la que nos ha tocado vivir pero

Eduardo la única la única cosmovisión es

decir la única visión de la realidad que

tiene sentido y que es internamente

coherente consigo misma es la

cosmovisión bíblica todas las demás

terminan en un callejón sin salida

terminan en un cool de sac Sí pero

muchos te dicen a ti es que ustedes son

unos fanático no hay una relación entre

la fe y la razón son

incompatibles eso es una buena

observación la que tú acabas de hacer

Agustín de ipona

decía yo creo para

entender Yo creo para entender tengo que

creer para entender sí cualquier cosa

fíjate vamos a tomar un

científico un científico ateo no importa

si es ateo si es creyente no me importa

es un científico él tiene que

creer que la que el planeta tierra y la

creación el universo Porque no cree en

creación es

uniforme Por qué Porque él no ha viajado

a cada Rincón del espacio para poder

probar sus leyes y ver que lo que

funciona aquí funciona en China cuando

Newton

eh esbozó su teoría de

la cómo se llama esto de la gravedad

algunos dicen que fue con una manzana le

cayó en la cabeza que yo no sé cómo fue

que lo hizo pero él no tuvo que ir a

través de todo el planeta tierra tirando

cosas a ver si todas caían al

suelo porque él ASUME que es una ley

universal que es una ley universal pero

cómo lo sabe no lo

ASUME el científico tiene que asumir que

él tiene que ser honesto con sus

hallazgos Porque si es deshonesto

Entonces al final de cuentas sus

experimentos no lo van a llevar a ningún

sitio Entonces él está

partiendo de una presuposición que la

cree por la fe o el

cientificista o cientif como tú lo

quieras poner él dice yo solo acepto

como

verdad aquello que puede ser probado

científicamente te dice el conocimiento

solo se a través del método

científico Okay con el con el con todo

el debido

respeto eso es

autodestructivo por qué porque yo no

puedo probar científicamente usando el

método

científico que la única fuente de verdad

es el método científico eso es una

declaración filosófica que yo la acepto

a priori yo la acepto por la fe y luego

entonces vivo de acuerdo a ella a pesar

de que tengo que ser incoherente voy a

ser incoherente el cientia es

incoherente porque él Aunque cree que no

existe el alma porque no la puede probar

él Confía en su mente Pero cómo tú

confías en tu mente terminas siendo

incoherente es como Carl sagan el famoso

eh científico norteamericano un tipo

superinteligente brillante a mí me

encantaba Carl sagan cuando lo veía en

su sus presentaciones en la serie Cosmos

que la dama siempre semana

sanda Carl sagan comenzaba su serie no

sé si te acuerdas pero decía el universo

o la el cosmos es todo lo que ha habido

es todo lo que hay y es todo lo que

habrá Pero cómo un ser humano puede

saber a ciencia cierta como dicen ellos

que el cosmos es todo lo que ha habido y

Y tú Tú has estado ahí desde siempre

cómo tú puedes saber que el cosmos es

todo lo que hay tú te has ido a todas

partes para poder escudriñar eso cómo tú

sabes que el cosmos el cosmos es todo lo

que habrá tú conoces el futuro eso es

una declaración filosófica y como

alguien decía una persona que conocía a

Carl sagan personalmente él decía que

Carl sagan cuando está muriendo le dice

a su hijo hijo mío Tú sabes que yo

siempre te he

amado en ese momento sagan negó todo lo

que había creído en esa simple

declaración a lo largo de toda su vida

porque un ser

que es pura materia no puede

amar yo Yo puedo ser inclinado a alguien

porque mis neuronas porque mis

reacciones químicas me llevan a creer

que mi esposa es la apropiada para mí

pero a la larga a la larga yo soy una

máquina yo yo soy yo soy pura materia yo

no soy una persona es así

suel en los pocos minutos que nos quedan

de programa 3

minutos Cómo yo puedo entonces Y dónde

obtener esa información verdadera dios

existe Bueno está bien dios existe lo

sabemos lo creemos pero esa información

que yo necesito para formar Esa visión

del mundo dónde la consigo Yo necesito

la revelación de Dios Y esa revelación

viene a través de tres Fuentes esa

revelación viene a través de la creación

cuando yo miro lo creado es más que

obvio que hay un diseñador inteligente

que creó todas las cosas que existen eso

es más que Obvio cuando se junta un

óvulo un esperma ahí se forma una

criatura se forman los huesos ojos

corazón todo eso eso no vino del Azar

pero ese Dios no solamente se revela en

la creación sino que se revela en su

palabra y y alguien dirá pero pero cómo

tú sabes que la Biblia es la palabra de

Dios y yo te diría bueno léela escudriña

Y te vas a dar cuenta que es

absolutamente imposible que ese libro le

llegan escrito un grupo de seres humanos

conspirando para que crear un libro que

supuestamente es una revelación divina

per pero el tema de hoy no es el Por qué

creemos que la Biblia es la palabra de

Dios y la última revelación de Dios es

su propio hijo la segunda persona de la

Trinidad se hizo hombre vino al mundo y

él es el logos de Dios él es él es el

que nos revela a Dios el unigénito hijo

que está en el seno del padre él lo ha

dado a conocer dice en Juan capítulo 1

versículo 18 Así que cómo tú puedes

comenzar a caminar por la senda de la

verdad acepta primero que tú eres una

mera criatura acepta que tu razón no es

Autónoma acepta que tus sentidos no te

pueden mostrar toda la verdad de todas

las cosas porque hay cosas que son

verdaderas que no se prueban con los

sentidos O sea si yo te pidiera tú tú tú

tú me puedes por favor Mostrar un

momentico para mostrar aquí en la cámara

el amor que tú le tienes a tu esposa s

no dónde está tu amor

Entonces eso yo no lo puedo percibir con

los sentidos alguien dirá Sí pero tú

puedes ver sus actuaciones Pero eso

pueden ser reacciones químicas otra vez

Entonces yo yo yo no puedo ver el amor

ni puedo ver la mente tampoco yo veo el

cerebro pero no la mente y finalmente

Arrepiéntete de tu autonomía de

pretender que tú eres un ser que puedes

vivir de espaldas a

Dios confiesa tu tus pecados y vuélvete

a Dios confiando únicamente En

Jesucristo el Dios encarnado que cumplió

la ley en mi lugar y que luego murió en

una cruz para pagar mi deuda en el con

el tribunal divino y luego resucitó y

está sentado a la diestra del padre Y

entonces tú vas a comenzar a tener

verdadero conocimiento No es que la

persona no creyente en Dios en el dios

verdadero no tiene nada de conocimiento

es que no puede interpretar

correctamente ese

conocimiento terminando en la gloria de

Dios o sea usar todo lo que sabe para

que Dios sea glorificado y para que yo

pueda tener una vida bienaventurada el

incrédulo tiene pedazos de

información pero no tiene la

cosmovisión que le da sentido a todos

esos retazos de conocimientos que tiene

Entonces complétame esta frase Yo sé que

lo que sé es verdad

cuando

encaja con los parámetros que Dios me ha

dado en su bendita palabra que es fiel y

verdadera como dice el salmo Entonces yo

sé que estoy en la verdad cuando mis

pensamientos encajan con los de Dios Qué

es la verdad la verdad es todo lo que

encaja con la realidad

tal como Dios la percibe no como yo la

percibo es todo lo que encaja con la

realidad tal como Dios la

percibe Gracias suel

eh Espero que el programa haya sido

comprensible entendible Tú sabes que hay

algo

que

entiendo las personas ahora no quieren

pensar profundamente y creo que estos

programas que hemos hecho de la

cosmovisión nos obligan a pensar y a

muchos el escuchar el programa dos o

tres veces porque son conocimientos

vitales en el mundo en el cual estamos

viviendo absolutamente lo creo así y

gracias a todos ustedes por habernos

acompañado en su programa entendiendo

los

[Música]

tiempos