Educación y Desigualdad Social. Pierre Bourdieu, capital cultural y teorías de la reproducción

Leonardo Colella
20 Nov 202008:19

Summary

TLDREste guion resalta la evolución de la educación como factor determinante en la movilidad social. A mediados del siglo XX, la educación comenzó a ser vista como un medio para ascender socialmente, cambiando las demandas sociales de mejoras laborales colectivas a aspiraciones individuales de progreso. Pierre Bourdieu, un sociólogo, señaló que la educación perpetúa la desigualdad social al favorecer a quienes ya poseen 'capital cultural'. La meritocracia, aunque presentada como justa, oculta desigualdades, y los esfuerzos por igualar oportunidades educativas han llevado a una inflación de títulos y a una demanda creciente de cualificaciones en el mercado laboral.

Takeaways

  • 🏫 Durante la primera mitad del siglo XX, la educación tenía un impacto limitado en la movilidad social, ya que las sociedades aceptaban que la herencia de las posiciones sociales era común.
  • 🔄 A partir de la segunda mitad del siglo XX, la educación comenzó a ser considerada un criterio justo para la distribución de las posiciones sociales, lo que llevó a la universalización del acceso a la educación.
  • 📈 La meritocracia, un término introducido en 1958, se asocia con la idea de que el éxito social debería estar basado en el mérito y el esfuerzo personal en lugar de la herencia.
  • 🔗 La educación se vinculó con el mercado laboral a través de títulos y certificaciones, lo que cambió la percepción de la educación como un medio para el ascenso social.
  • 👨‍🏫 Pierre Bourdieu, un destacado sociólogo, investigó la educación y su impacto en la estructura social, destacando su papel en la legitimación de la desigualdad.
  • 📊 La sociología de la educación demostró que las desigualdades educativas no solo provienen de desigualdades económicas sino también de diferencias en el capital cultural heredado.
  • 💡 Bourdieu introdujo el concepto de 'capital cultural', que incluye nociones como formas de expresión, modos de hacer, y técnicas de aprendizaje, que influyen en el éxito educativo.
  • 🚫 Aunque la educación se presentaba como una vía para la movilidad social, en realidad reproductivista, perpetuaba las desigualdades al favorecer a aquellos con mayor capital cultural.
  • 💼 La expansión del acceso a la educación no resultó en un ascenso social masivo, sino en una inflación y devaluación de títulos, con mayor demanda de requisitos laborales.
  • 🔄 La igualdad de oportunidades, en lugar de ser un instrumento de justicia social, ha sido cuestionada por su capacidad para perpetuar y ocultar las desigualdades subyacentes.

Q & A

  • ¿Cuál fue la influencia de la educación en la distribución de las posiciones sociales hasta la segunda mitad del siglo 20?

    -Hasta la segunda mitad del siglo 20, la escuela influía muy poco en la distribución de los lugares sociales, ya que las sociedades asumían que la herencia de las posiciones sociales era natural y era extraño que un obrero o un campesino pensara que la educación lo lanzaría a posiciones más favorables.

  • ¿Cómo se relacionaban los reclamos sociales del siglo 19 con la educación y la mejora de las condiciones laborales?

    -Los reclamos sociales del siglo 19 eran más bien colectivos, demandando mejoras en las condiciones laborales para el conjunto de los trabajadores, y era poco común que un trabajador pensara que la educación podría mejorar su posición social individualmente.

  • ¿Cuándo comenzó a legitimarse la educación como un criterio aceptable y justo para el ordenamiento social?

    -Este proceso comenzó a legitimarse en la segunda mitad del siglo 20, cuando se empezó a universalizar la educación y a brindar su acceso a grandes extensiones de la población.

  • ¿Qué cambio significó que la educación comenzara a vincularse con el mercado laboral a través de títulos y certificaciones?

    -Este cambio significó que la educación pasó a ser vista como un factor determinante para acceder a mejores trabajos y, por ende, a posiciones sociales más favorables, lo que antes no era una práctica común.

  • ¿Quién fue el sociólogo que se interesó en la educación y por qué lo hizo?

    -Pierre Bourdieu fue el sociólogo que se interesó en la educación porque se dio cuenta de que se había transformado en la institución fundamental que legitimaba la estructura social.

  • ¿Qué descubrió la sociología de la educación sobre la relación entre el mérito y el éxito escolar?

    -La sociología de la educación descubrió que los individuos de sectores más desfavorecidos generalmente tenían poco éxito escolar, mientras que aquellos de mejores posiciones sociales tenían mucho mayor éxito académico.

  • ¿Qué es el 'capital cultural' según Pierre Bourdieu y cómo influye en el éxito educativo?

    -El 'capital cultural' es un concepto de Pierre Bourdieu que se refiere a las formas de expresión, modos de hacer, maneras de trabajar, técnicas de aprendizaje y otros aspectos culturales que se heredan y que son valiosos para lograr éxito educativo.

  • ¿Por qué la meritocracia no es tan justa según las teorías reproductivistas en educación?

    -Según las teorías reproductivistas, la meritocracia no es tan justa porque la escuela termina reproduciendo la desigualdad social, ya que los individuos de sectores más marginados carecen del capital cultural necesario para tener éxito académico.

  • ¿Qué intentos se han hecho para reparar las desigualdades educativas y cuál ha sido su resultado?

    -Se han implementado medidas como becas, apoyo especializado, sistemas de cupos, adaptación de contenidos y flexibilización de planes de estudio para brindar igualdad de oportunidades. Sin embargo, esto ha llevado a una inflación y devaluación de los títulos, sin lograr un ascenso social masivo ni sociedades más justas.

  • ¿Qué esconde la igualdad de oportunidades según el script y cuál es su trampa?

    -La igualdad de oportunidades esconde una trampa porque, a pesar de buscar brindar igualdad, en realidad perpetúa la desigualdad al legitimar un modelo político que no logra una verdadera igualdad en el éxito educativo y social.

Outlines

00:00

📚 Educación y Movilidad Social: Origenes de la Meritocracia

Este párrafo explora cómo hasta mediados del siglo XX, la educación tenía un impacto limitado en la distribución de las posiciones sociales. Se destaca que era poco común que un trabajador de clase baja aspirara a un ascenso social a través de la educación. Los reclamos sociales del siglo XIX se centraban en mejoras colectivas en condiciones laborales, en lugar de en la educación como medio para el progreso individual. A partir de la segunda mitad del siglo XX, la educación comenzó a ser vista como un criterio justo para el ordenamiento social, convirtiéndose en un factor determinante para el acceso a mejores posiciones laborales y sociales. Se menciona la introducción del término 'meritocracia' y cómo la educación se vincula con el mercado laboral a través de títulos y certificaciones.

05:05

🏛️ La Crítica a la Meritocracia y la Teoría Reproductivista

Este párrafo profundiza en la crítica a la meritocracia y cómo la educación no es un juego limpio, sino que refleja y perpetúa las desigualdades sociales. Pierre Bourdieu, un destacado sociólogo, demostró que los individuos de sectores desfavorecidos suelen tener menos éxito escolar, lo que se debe a que no heredan el 'capital cultural' necesario para el éxito educativo. Este capital cultural, que incluye habilidades y conocimientos no formales, es crucial para el éxito académico y, por ende, para la movilidad social. La educación, en lugar de ser un mecanismo de igualdad, termina reproduciendo la estructura social preexistente, según las teorías reproductivistas. Se sugiere que los esfuerzos por igualar las oportunidades pueden tener resultados contraproducentes, como la inflación de títulos y la devaluación de la educación, sin lograr una mayor justicia social.

Mindmap

Keywords

💡Educación

La educación es el proceso sistemático de enseñanza y aprendizaje que permite adquirir conocimientos, habilidades y valores. En el video, se destaca cómo la educación ha pasado de ser un mecanismo de distribución social limitado a una herramienta universal para la movilidad social, y cómo se ha convertido en un criterio de justicia social. Se menciona que la educación comenzó a ser vista como un medio para legitimar la estructura social y determinar las posiciones de los individuos dentro de ella.

💡Meritocracia

La meritocracia es un sistema en el que los puestos y recompensas se asignan en función del mérito y del esfuerzo personal. En el video, se discute cómo la meritocracia se ha convertido en un concepto central en la sociedad moderna, con la idea de que el éxito educativo y laboral debería estar vinculado al esfuerzo y al talento en lugar de la herencia. Sin embargo, también se cuestiona su justicia al mostrar que muchas personas no tienen acceso al 'capital cultural' necesario para competir equitativamente.

💡Capital Cultural

El capital cultural se refiere a los bienes culturales, conocimientos, habilidades y estilos de vida que se transmiten de generación en generación y que son valiosos para el éxito educativo y social. Pierre Bourdieu, mencionado en el video, argumentó que el capital cultural es decisivo para el éxito académico y, por ende, para la movilidad social, y que los sectores marginados suelen carecer de este capital.

💡Movilidad Social

La movilidad social se refiere al cambio en la posición social de un individuo o grupo a lo largo del tiempo. En el video, se argumenta que la educación se ha convertido en un factor clave en la movilidad social, con la creencia de que el éxito educativo debería llevar a mejores posiciones sociales. Sin embargo, se señala que esta relación no es lineal y está influenciada por factores como el capital cultural.

💡Desigualdad Social

La desigualdad social es la diferencia desproporcionada en la distribución de recursos, oportunidades y poder entre diferentes grupos sociales. El video destaca cómo la educación, en lugar de reducir la desigualdad, a menudo la reproduce, ya que aquellos que ya están en posiciones desfavorecidas tienen menos acceso al capital cultural necesario para el éxito educativo.

💡Inflación Educativa

La inflación educativa es el fenómeno por el cual el valor de los títulos y certificaciones educativos disminuye debido a su ampliación y accesibilidad. En el video, se menciona que con la expansión de la educación, se ha observado una inflación de títulos, lo que ha llevado a una devaluación de los mismos y a un aumento en los requisitos para obtener empleos, lo que a su vez ha impactado en la movilidad social.

💡Igualdad de Oportunidades

La igualdad de oportunidades se refiere a la idea de que todos los individuos deben tener las mismas posibilidades de éxito, independientemente de su origen social o económico. El video cuestiona esta noción al mostrar que, a pesar de los esfuerzos por garantizar igualdad de oportunidades, persisten desigualdades significativas en el acceso al éxito educativo y social.

💡Pierre Bourdieu

Pierre Bourdieu fue un sociólogo francés que realizó investigaciones fundamentales sobre la educación y su relación con la estructura social. En el video, se destaca su contribución al entendimiento de cómo la educación reproduce la desigualdad social y cómo el capital cultural es un factor clave en el éxito educativo.

💡Títulos y Certificaciones

Los títulos y certificaciones son documentos que demuestran la finalización de un curso de estudio o la adquisición de una habilidad específica. En el video, se discute cómo estos documentos se han convertido en un medio para vincular la educación con el mercado laboral, pero también cómo su valor ha disminuido con la inflación educativa.

💡Reproductivismo Educativo

El reproductivismo educativo es la teoría que sugiere que el sistema educativo perpetúa las estructuras de poder y las desigualdades sociales existentes. El video menciona cómo la sociología ha identificado este fenómeno y cómo las políticas educativas a menudo no logran abordar adecuadamente las desigualdades subyacentes.

Highlights

Hasta la segunda mitad del siglo 20, la escuela tenía poco impacto en la distribución de posiciones sociales.

Las sociedades asumían que la herencia de las posiciones sociales era natural y que la educación no alteraría esto significativamente.

Los reclamos sociales del siglo 19 se centraban en mejorar las condiciones laborales colectivamente.

La educación comenzó a ser vista como un criterio justo para el ordenamiento social en la segunda mitad del siglo 20.

La meritocracia, un término utilizado por primera vez en 1958, se vincula con la idea de que el mérito y el esfuerzo individual deben determinar el destino de las personas.

La educación se vinculó con el mercado laboral a través de títulos y certificaciones.

La sociología, alrededor de 1970, comenzó a estudiar la educación como una institución fundamental que legitimaba la estructura social.

Pierre Bourdieu descubrió que el éxito escolar no solo dependía de desigualdades económicas sino de factores más complejos.

Se heredan no solo medios materiales sino también formas de expresión, modos de hacer y técnicas de aprendizaje de los entornos familiares.

Bourdieu creó el concepto de 'capital cultural' para describir los contenidos valiosos para el éxito educativo que se heredan.

El capital cultural es crucial para tener trayectorias académicas exitosas y, por ende, para la movilidad social.

Los sectores marginados carecen generalmente del capital cultural necesario para el éxito educativo.

La sociología demuestra que la meritocracia no es tan justa y que la escuela reproduce la desigualdad social.

Las teorías reproductivistas en educación argumentan que la escuela perpetúa la estructura social existente.

Intentos de reparar desigualdades a través de medidas compensatorias han legitimado el modelo de igualdad de oportunidades.

La inflación y devaluación de títulos educativos han ocurrido a medida que más personas acceden a la educación.

La igualdad de oportunidades puede ocultar una trampa y no ser tan igualitaria como se cree.

Transcripts

play00:00

recordemos que hasta la segunda mitad

play00:03

del siglo 20 la escuela influía muy poco

play00:07

en la distribución de los lugares

play00:09

sociales esto es porque las sociedades

play00:12

asumían con mayor franqueza que ahora la

play00:16

herencia de las posiciones sociales era

play00:19

muy extraño que un obrero o un campesino

play00:22

pensara que la educación lo iba a lanzar

play00:25

a posiciones más favorables

play00:28

en el mismo sentido los reclamos

play00:31

sociales del siglo 19 eran más bien

play00:35

reclamos colectivos demandando mejoras

play00:38

en las condiciones laborales del

play00:40

conjunto de los trabajadores

play00:43

era también muy extraño que un

play00:45

trabajador pensara que mediante la

play00:47

educación podría individualmente lograr

play00:51

un considerable ascenso social

play00:54

esto fue cambiando progresivamente en la

play00:58

segunda mitad del siglo 20 cuando se

play01:01

empieza poco a poco nivel por nivel a

play01:05

universalizar la educación y a brindar

play01:07

su acceso a grandes extensiones de la

play01:10

población

play01:12

paralelamente este proceso comienza a

play01:15

legitimarse a la educación como un

play01:18

criterio aceptable y justo para el

play01:22

ordenamiento social qué significa esto

play01:25

que empieza a aparecer en los discursos

play01:28

de la mayoría de los actores sociales

play01:31

que las capacidades adquiridas mediante

play01:34

la educación son las que deberían

play01:37

decidir quiénes ocupan los mejores

play01:40

lugares de la sociedad aquí comienza

play01:44

también los discursos sobre la

play01:47

meritocracia es un término que utiliza

play01:50

por primera vez

play01:51

jiang en el año 1958 pero eso lo vamos a

play01:56

ver posteriormente en otro vídeo

play01:59

el destino de las personas debería

play02:01

entonces estar ligado al mérito y el

play02:05

esfuerzo propio en vez de a la herencia

play02:07

que reciben de las generaciones pasadas

play02:10

aquí también es el momento en que la

play02:13

educación comienza a vincularse mediante

play02:17

la expedición de títulos y

play02:19

certificaciones con el mercado laboral

play02:23

en resumen esto que hoy nos parece

play02:26

natural y que creemos que existe desde

play02:28

siempre es decir el hecho de que la

play02:31

educación debería decidir sobre el

play02:34

trabajo y por tanto sobre la posición

play02:36

social de cada individuo tuvo un

play02:39

comienzo en la historia y data de sólo

play02:42

algunas décadas atrás

play02:45

todo esto lo percibió la sociología

play02:48

cerca del año 1970 uno de los sociólogos

play02:54

que se interesó en la educación fue

play02:56

pierre bourdieu a quien le pareció muy

play02:59

importante investigar la educación

play03:02

porque se dio cuenta que se había

play03:04

transformado en la institución

play03:07

fundamental que legitimaba la estructura

play03:11

social

play03:12

ahora bien lo primero que comprobó la

play03:16

sociología de la educación es que este

play03:19

tema del mérito no era tan justo que

play03:21

digamos es decir constató mediante miles

play03:25

y miles de datos estadísticos que los

play03:28

individuos de los sectores más

play03:30

desfavorecidos generalmente tenían poco

play03:34

éxito escolar y viceversa que los

play03:38

individuos de mejores posiciones

play03:40

sociales tenían mucho mayor éxito

play03:43

académico

play03:45

pero por qué sucedía todo esto la

play03:48

respuesta que daba por ti es interesante

play03:50

porque no se limita a una explicación

play03:52

lineal es decir no dice que es

play03:55

únicamente las desigualdades educativas

play03:57

provienen de desigualdades económicas no

play04:01

para bourdieu la cosa es un poco más

play04:03

complicada él descubrió que no sólo

play04:07

heredamos de nuestras familias los

play04:10

medios materiales sino que heredamos

play04:12

muchas cosas que

play04:15

hasta ese momento parecían invisibles

play04:18

como formas de expresión modos de hacer

play04:22

maneras de trabajar de organizarnos como

play04:27

gestionamos nuestro tiempo cuáles son

play04:30

las mejores técnicas de aprendizaje

play04:32

etcétera heredamos de nuestro entorno

play04:35

muchas cosas transmitidas

play04:38

inconscientemente pero que son muy

play04:40

valiosas para lograr un éxito educativo

play04:45

para nombrar a todos esos contenidos que

play04:47

el sistema escolar exige y que

play04:49

generalmente no brinda porque pasan de

play04:52

manera desapercibida

play04:55

bourdieu inventó un concepto muy famoso

play04:58

el de capital única la única

play05:04

entonces si el capital cultural es

play05:08

decisivo para lograr trayectorias

play05:10

académicas exitosas de las que dependen

play05:14

como dijimos la movilidad social y a su

play05:17

vez los individuos de los sectores más

play05:20

marginados carecen de ese capital porque

play05:24

no lo heredaron de su entorno y la

play05:27

escuela no se los brindo entonces queda

play05:31

demostrado que en realidad el juego no

play05:34

es tan limpio y que la meritocracia no

play05:37

es tan justa la mayoría de los pobres

play05:40

van a pasar por el sistema educativo y

play05:44

van a volver a los lugares sociales más

play05:46

desfavorecidos la escuela finalmente

play05:50

dice la sociología termina reproduciendo

play05:54

la desigualdad social que aquí lo que se

play05:57

conoce como las teorías re

play06:00

productivistas en educación

play06:06

hasta acá es lo que en los últimos 50

play06:08

años con mayor o menor claridad y

play06:11

autoconciencia se vienen repitiendo en

play06:15

los discursos políticos sobre educación

play06:17

hasta la actualidad y es un acertado

play06:21

diagnóstico pero del que se suponen

play06:24

algunas soluciones cuyas consecuencias

play06:26

no han dado muy buenos resultados

play06:30

siguiendo el sentido común

play06:32

el razonamiento sería el siguiente si el

play06:35

problema es que los pobres no poseen el

play06:38

capital cultural para lograr el éxito

play06:41

educativo entonces la solución sería

play06:44

buscar cualquier tipo de método

play06:46

compensatorio para brindar igualdad de

play06:50

oportunidades a esos sectores

play06:52

específicos como por ejemplo becas apoyo

play06:56

especializado sistema de cupos

play06:58

adaptación de contenidos flexibilización

play07:02

de planes de estudio etcétera

play07:04

lo que sucede es que en el mismo intento

play07:07

de reparar las desigualdades se legitima

play07:11

el modelo político de la igualdad de

play07:13

oportunidades y cuál fue el resultado de

play07:17

todo esto qué es lo que ha sucedido a

play07:19

medida que la población fue accediendo

play07:22

cada vez más a los diversos niveles

play07:24

educativos comenzó a ver una inflación y

play07:28

por lo tanto una devaluación de los

play07:30

títulos lejos de producirse un ascenso

play07:34

social masivo y de lograr sociedades más

play07:37

justas el sector productivo y el mercado

play07:40

laboral empezaron a solicitar cada vez

play07:43

más requisitos para ocupar las mismas

play07:45

posiciones y porque sucedió y sucede

play07:49

esto porque la igualdad de oportunidades

play07:52

en realidad es muy poco igualitaria

play07:56

podemos decir que la igualdad de

play07:58

oportunidades esconde una trampa y

play08:01

porque esconde una trampa

play08:04

bueno eso lo vamos a ver en el próximo

play08:07

vídeo

Rate This

5.0 / 5 (0 votes)

Related Tags
EducaciónMeritocraciaSociedadHistoriaDesigualdadPierre BourdieuCapital CulturalEsperanza SocialTrabajoInflación de Títulos
Do you need a summary in English?