Temporada 1 Episodio 1 - ¿Por qué hay algo y no más bien nada?
Summary
TLDREl programa de televisión 'Filosofía Aquí' aborda la importancia de la filosofía en la vida cotidiana y su capacidad para hacer frente a las preguntas fundamentales de la condición humana. Se destaca la obra de filósofos como Martín Heidegger, René Descartes y Jean-Paul Sartre, quienes han cuestionado las certezas y propuesto ideas revolucionarias que han transformado la forma de pensar. El programa invita a la audiencia a reflexionar sobre la realidad y a cuestionar el mundo que les rodea, promoviendo la libertad y la autonomía del individuo frente a las influencias externas. Se argumenta que la filosofía es una herramienta para enfrentar la angustia, la injusticia y la mortalidad, y para tomar conciencia crítica de la influencia de los medios de comunicación en la subjetividad humana. Finalmente, se anima a la audiencia a dudar y a cuestionar todo, lo que conduce a la liberación y la autenticidad del pensamiento personal.
Takeaways
- 📺 La filosofía en televisión representa una novedad y un espacio para reflexionar sobre las preguntas fundamentales de la condición humana.
- 🤔 La pregunta central de por qué hay algo y no nada es una inquietud que comparten todos los seres humanos y es central en la filosofía.
- 🌌 La percepción de la nada y la finitud del ser humano lleva a la angustia y a la búsqueda de significado en la vida.
- 🧐 La filosofía es una disciplina que, aunque incómoda y exigente, proporciona grandes satisfacciones al enfrentar las cuestiones más profundas.
- 📚 La historia de la filosofía es la historia de la totalidad de lo real y del pensamiento humano sobre la realidad.
- 📉 Woody Allen, a través de su obra cinematográfica, hace filosofía y plantea preguntas existenciales de manera sutil y humorística.
- 🧑 La grandeza del ser humano yace en su capacidad de reconocer y afrontar su propia mortalidad y finitud.
- 💭 La idea de la nada y la muerte produce angustia, pero también motiva al ser humano a vivir y buscar respuestas.
- 🌟 El arte, la música y la pintura son manifestaciones a través de las cuales el hombre busca inmortalizarse y trascender su propia finitud.
- 💡 La filosofía es un ejercicio de pensamiento crítico que nos permite cuestionar nuestras creencias y la realidad que nos rodea.
- 🌱 La libertad comienza cuando tomamos conciencia de las influencias externas y elegimos apagar el 'televisor' de la mentira y la manipulación para empoderarnos a nosotros mismos.
Q & A
¿Por qué es importante hacer filosofía en televisión?
-Hacer filosofía en televisión es importante porque permite abordar cuestiones fundamentales de la condición humana a un público amplio, fomentando el pensamiento crítico y la reflexión sobre la realidad que nos rodea.
¿Qué pregunta fundamental plantea Martín Heidegger en su libro de 1935?
-Martín Heidegger hace una pregunta fundamental en su libro de 1935: '¿Por qué hay algo y no más bien nada?', que es central para la filosofía y nos lleva a cuestionar la existencia y la realidad del universo.
¿Por qué la filosofía puede resultar incómoda y angustiante?
-La filosofía puede resultar incómoda y angustiante porque aborda preguntas profundas y difíciles que tocan la esencia del ser humano, como la finitud de la vida y el significado del universo, lo que puede generar inquietud y reflexión intensa.
¿Cómo la filosofía puede ayudarnos a enfrentar la idea de la muerte y la nada?
-La filosofía nos ayuda a enfrentar la idea de la muerte y la nada al hacernos cuestionar nuestra existencia y el propósito de nuestras vidas, permitiendo que exploremos y comprendamos mejor estas ideas y aprendamos a vivir con ellas.
¿Por qué Woody Allen se considera un filósofo en su manera de hacer filosofía a través de las películas?
-Woody Allen se considera un filósofo porque a través de sus películas aborda temas filosóficos complejos y universales, como la existencia, la moralidad y la condición humana, presentándolos de una manera que provoca reflexión y cuestionamiento.
¿Qué relación existe entre la filosofía y la búsqueda de la inmortalidad o la trascendencia?
-La filosofía está estrechamente relacionada con la búsqueda de la inmortalidad o la trascendencia porque el ser humano, al ser consciente de su finitud, busca formas de superar las limitaciones de su existencia, ya sea a través del arte, la música, la literatura o la propia filosofía.
¿Por qué es necesario hacer filosofía en el contexto argentino y del presente?
-Es necesario hacer filosofía en el contexto argentino y del presente porque el país necesita reflexionar sobre su situación y superar las distracciones que impiden el pensamiento crítico, promoviendo así una conciencia más profunda y una búsqueda de soluciones a sus problemas.
¿Cómo la filosofía puede ayudarnos a tomar conciencia de la influencia de los medios de comunicación en nuestra vida?
-La filosofía nos puede ayudar a tomar conciencia de la influencia de los medios de comunicación al cuestionar su papel en la formación de nuestra subjetividad y al fomentar un pensamiento crítico que nos permita discernir entre el espectáculo y la realidad, y tomar decisiones informadas.
¿Qué es la 'duda' en el contexto de la filosofía y por qué es importante?
-La 'duda' en el contexto de la filosofía es un acto revolucionario que nos permite cuestionar nuestras creencias y conocimientos previos, como lo hizo René Descartes. Es importante porque es el punto de partida para alcanzar una comprensión más profunda y auténtica de la realidad y para desarrollar una conciencia crítica.
¿Cómo la filosofía puede ser una herramienta para la libertad y la autonomía del individuo?
-La filosofía puede ser una herramienta para la libertad y la autonomía del individuo al fomentar el pensamiento crítico y la reflexión sobre nuestras elecciones y decisiones. Al cuestionar las normas y estructuras impuestas por la sociedad, la filosofía nos empodera para tomar decisiones conscientes y asumir la responsabilidad de nuestras acciones.
¿Por qué es fundamental cuestionar nuestras vidas diarias y las decisiones que tomamos?
-Es fundamental cuestionar nuestras vidas diarias y las decisiones que tomamos porque esto nos permite reflexionar sobre el significado y la calidad de nuestra existencia. Al analizar nuestras acciones y elecciones, podemos tomar conciencia de nuestras verdaderas necesidades y deseos, y trabajar hacia una vida más auténtica y satisfactoria.
Outlines
📺 Introducción a la filosofía televisiva
El primer párrafo presenta el programa de filosofía televisiva, destacando su naturaleza innovadora y su enfoque en responder preguntas fundamentales sobre la condición humana. Se menciona a Martín Heidegger y su cuestionamiento sobre la existencia del ser en lugar de la nada, destacando la importancia de la filosofía para hacer frente a las grandes preguntas de la vida y la existencia.
🌌 La pregunta por la existencia y la angustia
Este párrafo profundiza en la pregunta por la existencia de algo en lugar de la nada, abordando la angustia que esto conlleva. Se hace referencia a Woody Allen y su perspectiva sobre el universo y la imposibilidad de conocerlo completamente. La filosofía se presenta como una forma de enfrentar la finitud y la muerte, y se sugiere que el arte y la música también tratan estas temáticas.
🕰 La importancia del presente y la urgencia de filosofar
El tercer párrafo enfatiza la importancia del presente y la necesidad de filosofar en Argentina. Se critica la cultura de la pavada y la estupidez que distraen a los ciudadanos y se sugiere que la filosofía puede ayudar a salir de estas distracciones. Se hace un llamado a la autoconciencia y a la libertad de pensamiento, a pesar de las posibilidades de muerte que acarrea el ser humano.
🤔 La duda como herramienta filosófica
Este párrafo explora la idea de la duda como una herramienta filosófica, citando a René Descartes y su famoso 'Pienso, luego existo'. Se discute la importancia de la libertad de pensamiento y la necesidad de cuestionar todo, incluso la teología y la inquisición. Se hace un llamado a dudar de los estandares impuestos por la sociedad y la cultura para alcanzar la libertad y la autenticidad.
👁️ La subjetividad y la libertad del individuo
El cuarto párrafo continúa con el tema de la libertad y la subjetividad, abogando por la importancia de la autonomía individual y la responsabilidad personal. Se cita a Jean-Paul Sartre y su idea de que cada individuo es lo que hace con lo que le han hecho. Se reflexiona sobre la influencia del lenguaje y el entorno sociopolítico en la formación de la identidad y se hace un llamado a la autonomía y la elección consciente.
📚 La filosofía como herramienta de cambio personal
Este párrafo concluye el script enfatizando la transformación personal que puede traer la filosofía. Se describe la vida diaria de una persona y cómo puede llegar un punto de inflexión donde decide cambiar su existencia. Se hace un llamado a la acción y a la responsabilidad por las elecciones, destacando que la filosofía puede ser un peligro para aquellos que buscan mantener el estatus quo.
🎲 El destino y la libertad de elección
El último párrafo refleja sobre la naturaleza del destino y cómo la filosofía puede ayudar a entender y aceptar la libertad de elección. Se menciona la idea de que, a pesar de las dificultades, el ser humano tiene la capacidad de cambiar su curso y de hacer frente a las dificultades. Finalmente, se sugiere que la filosofía es un camino para la libertad y el desarrollo personal.
Mindmap
Keywords
💡Filosofía
💡Existencia
💡Condición humana
💡Martin Heidegger
💡Libertad
💡Cuestiones fundamentales
💡René Descartes
💡Tv y Medios de comunicación
💡
💡Angustia
💡Jean-Paul Sartre
💡Inmortalidad
Highlights
El programa de filosofía 'Filosofía Aquí' busca abordar las preguntas fundamentales de la condición humana.
La pregunta central de por qué existe algo en lugar de nada, es una inquietud que comparten todos los seres humanos.
La filosofía es una disciplina que incomoda y requiere un trabajo intenso, pero ofrece grandes satisfacciones.
Martin Heidegger, un filósofo alemán, plantea preguntas que desafían la percepción común y dejan sin sueño al que las considera.
La filosofía es una herramienta para enfrentar la angustia y la mortalidad, reconociendo la finitud del ser humano.
La frase de Woody Allen sobre Dios y el universo refleja una visión filosófica de la vida y la existencia.
La filosofía, el arte y la música son manifestaciones del intento humano de trascenderse a sí mismo y buscar la inmortalidad.
El ser humano es un ser finito que, a pesar del miedo a la muerte, sigue preguntando y buscando respuestas.
La filosofía pone de relieve la importancia de la libertad subjetiva y la necesidad de cuestionar las influencias externas.
La existencia del pensamiento crítico y la autonomía del individuo son fundamentales para la libertad.
La filosofía como una práctica revolucionaria que puede cambiar la vida de una persona.
René Descartes, con su cuestionamiento del conocimiento y la teología, representa un hito en la filosofía moderna.
La importancia de la duda y la búsqueda de la verdad propia, más allá de lo que se nos impone, es un llamado a la autonomía individual.
La filosofía como una herramienta para afrontar la injusticia y la desigualdad en la sociedad.
La frase de Jean-Paul Sartre sobre la libertad y la responsabilidad individual es central en la comprensión de la filosofía existencialista.
La necesidad de tomar conciencia crítica de la influencia de los medios de comunicación en la subjetividad y la libertad del individuo.
La filosofía como una práctica que nos permite cuestionar nuestras elecciones y asumir la responsabilidad de nuestras acciones.
El programa 'Filosofía Aquí' se presenta como una plataforma para explorar la filosofía desde una perspectiva argentina y contemporánea.
Transcripts
este es un programa de filosofía por
televisión ustedes se preguntan por qué
estamos yo existo porque piel es el
lugar en el cual todos los saberes son
pensados
es difícil enfrentar las grandes pues
mis fuerzas
historia de la filosofía es la totalidad
de lo real porque piensa
porque hay algo y no más bien nada
porque un curso de filosofía y filosofía
porque filosofía aquí había obra y ahora
cuáles son las políticas de los
filósofos
qué hacemos si lo que hicieron mis
hombros
creación o este es un programa de
filosofía por televisión este programa
tiene un nombre filosofía aquí
porque aquí y ahora bueno en principio
digamos es aquí es decir es en la
televisión argentina esto implica un
grado de novedad muy grande en la
novedad es lo que surge inesperado la
novedad es lo que nadie espera y quizás
lo que nadie esperaba es que se hiciera
filosofía por televisión
estamos aquí para responder preguntas
fundamentales las preguntas de la
filosofía tienen ese carácter es decir
son fundamentales porque remiten remiten
a las cuestiones esenciales de la
condición humana la primera pregunta que
nosotros vamos a
a formularnos es una pregunta que se
formula un filósofo alemán de nombre
martín heidegger en un libro de 1935 y
la pregunta que hace que es como para
quitarle el sueño a cualquier espero que
no se los quite a ustedes pero si se nos
quita mejor porque van a van a sentir en
carne viva que es la filosofía digamos
la filosofía es una disciplina que
incomoda que acorrala que sofoca que que
da enormes satisfacciones pero que
requiere también un trabajo intenso la
pregunta que hace heidegger es porque
hay algo y no más bien nada
es una pregunta central absoluta
definitiva es la pregunta de las
preguntas porque en realidad todos
nosotros estamos acá todos nosotros
andamos en este mundo yo estoy aquí
usted está ahí pero porque nos
preguntamos esto porque hay algo y no
más bien nada porque bien pudo haber
ocurrido que no hubiera nada cosa que
nosotros no podemos ni siquiera imaginar
porque no podemos concebir la nada
absoluta lo que sabemos es que hay algo
está todo esto está la tierra está el
cielo mira vamos hasta las estrellas y
de ahí surgen las preguntas definitivas
saben por qué las preguntas son
definitivas porque el ser humano el ser
humano es el único que se hace estas
preguntas el ser humano que es un ser
imperfecto en medio de un mundo y un
universo perfectos que es un ser finito
en medio de la temporalidad infinita del
universo que es un ser
de carenciados en medio de la abundancia
que lo rodea se siente a veces muy
pequeño ante tanta grandeza y al
sentirse así quizás hay que afrontar ese
sentimiento es la muestra más grande de
su grandeza porque es cierto que él lo
decía la tierra es un cascote que
meramente gira alrededor del sol y eso
le quita o le entrega
hay un arma
por el sentido del
es decir ese ser metafísico es el hombre
el hombre está en un cascote el hombre
es un ser pequeño finito mortal lleno de
angustia lleno de miedo destructivo auto
destructivo pero tiene la grandeza de
saber que muere y de seguir viviendo y
tiene la grandeza además de preguntarse
por todo esto por la totalidad la
totalidad es todo lo que hay
la pregunta por todo lo que hay la
formula aquí el hombre el ser humano se
pregunta por qué hay algo y no más bien
nada esa pregunta hace su grandeza y esa
pregunta también nos llena de angustia
porque esa pregunta
en efecto quizás no tenga respuesta es
este este ser metafísico que se pregunta
por el sentido del universo quizás no
llegue nunca a obtener esa respuesta no
sé si ustedes recuerdan la escena de una
película de woody allen donde woody
allen- chiquitito no quería seguir yendo
al colegio porque en más o menos decía
que nunca iban a poder enseñarle todo lo
que él necesitaba saber porque el
universo estaba en expansión y claro si
el universo está en constante expansión
nunca vamos a poder hacer saber todo lo
que tenemos que saber porque nunca vamos
a poder alcanzar la expansión del
universo
woody allen en este sentido
es un filósofo es un filósofo hace
filosofía a su modo hacer filosofía
desde las películas desde el espectáculo
hay una frase que dice anne está en muy
famosa que dice así dios no juega a los
dados con el universo y woody allen dice
si dios no juega a los dados juega a las
escondidas es decir la frase tiene una
dramaticidad muy grande que el
cinematógrafo sueco que acaba de morir y
marc berman interpretó como el silencio
de dios cuando woody allen dice dios
nunca con los dados con el universo
juega a las escondidas lo que está
diciendo es que dios está pavorosamente
ausente de los terribles dolores que
aquejan a los hombres
yo les voy a decir porque hay filosofía
porque hay todo lo que hay porque hay
filosofía porque hay arte porque hay
música porque hay pintura porque hay
todas las expresiones a través de las
cuales el hombre intenta inmortalizarse
trascenderse a sí mismo todos esos
intentos existen porque el hombre es un
ser finito porque el hombre muere cuando
digo el hombre digo la mujer también es
lo que pasa que no hemos encontrado otra
manera tendríamos que hacer una
revolución y en lugar de hombres decir
mujer pero estaríamos más o menos en lo
mismo
el hombre es un ser finito sus días
están contados y él tiene sin embargo
hambre de inmortalidad nadie quiere
morir
digamos expiró hubiera entregado hamlet
macbeth este hotel o si lo hubieran
garantizado dos años más de vida el
hombre tiene pavor a la muerte y sin
embargo sabiendo que es un ser finito se
pregunta por la finitud
la afronta no la niega muchos la niegan
la droga el sexismo son montones de
ceremonias para ocultar el hecho de
saber que morimos en cambio la filosofía
pone este hecho por delante bueno el
hombre es un ser finito el hombre es un
ser que es finito y porque es finito es
un ser que se angustia como el hombre se
angustia se angustia porque muere cuando
la angustia le revela al hombre que su
destino es la nada
le aparece la idea de la nada y la idea
de la nada lo lleva a la idea de que él
va a ser nada durante mucho mucho tiempo
cuando yo digo que el hombre grandeza
del hombre reside en que sabe que muere
y sin embargo sigue viviendo
esto está en la filosofía pero también
está en otras expresiones no solamente
la filosofía plantea estas cosas la
plantean las novelas la plantea la de la
pintura la plantea la música esto da
toda partitura termine y cuando termina
sentimos la angustia de aquello que
termina y hay libros hay libros por
supuesto hay montones de libros escritos
sobre estos
los libros de filosofía se escriben para
responder a cuestiones a veces muy
estrictamente filosóficas pero en el
fondo de todos ellos está el intento del
hombre por pensar su situación en este
mundo por eso esto se llama filosofía
aquí y ahora aquí es donde hacemos
filosofía no estamos en la sorbona
no estamos en friburgo no estamos en la
academia norteamericana estamos en la
argentina hacemos filosofía aquí vamos a
hacer filosofía como argentinos
inevitablemente porque estamos situados
nuestro pensamiento es un pensamiento
situado y ahora es porque o lo hacemos
ahora o no sabemos si lo vamos a hacer
más adelante porque el hombre es un ser
abierto a miles de posibilidades pero en
todas esas posibilidades está la
posibilidad de que muera en consecuencia
sin urgencia sin desesperación pero
tenemos que considerar que cada minuto
es absolutamente precioso
el ahora tiene una densidad ontológica
es decir una densidad de ser en la cual
tenemos que participar en la cual
tenemos que comprometernos y que
filosofar aquí en la argentina y ahora
es necesario porque este país necesita
pensar este país necesita salir de todo
aquello que distrae a sus ciudadanos en
medio de la pavada y de la estupidez a
ver si soy claro en esto quisiera
decirlo claramente en la televisión se
trabaja para esto utilizar a las
personas en general en los medios de
comunicación y esto no pasa en argentina
pasa en todo el mundo el poder a través
de los medios de comunicación e intenta
colonizar la subjetividad de los sujetos
o sea sujetar a los sujetos
entonces ese señor que llega cansado a
su casa que trabajo todo el día y llega
y enciende la televisión la televisión
lo atrapa lo atrapa con digamos el
espectáculo infinito de la pavada
y la pavada le impide pensar su
situación le impide pensar que pensar
que quizás el trabajo que está haciendo
no le gusta que quizás debería cambiar
de trabajo que quizás debe debería irse
de su casa o debería estar más en su
casa o debería amar más a su mujer o
amarla menos oa sus hijos o debería irse
al choque al congo venta donde sea y
escapar de todo pero o debería quizás
darse cuenta que ese aparato que está
ahí idiotizando lo está para eso para
idiotizar lo entonces el día que tome
conciencia crítica de esto hace algo muy
sencillo lo apaga
cuando un tipo apaga el televisor porque
sabe que decía ahí le están quitando la
libertad subjetiva que él merece tener
ahí comienza su libertad
tenemos que preguntarnos por las
preguntas de la filosofía la filosofía
hace preguntas que no todos quieren
preguntarse porque hace preguntas que en
realidad toda la existencia humana el
entero planeta en el que habitamos está
organizado para que el hombre no se haga
esas preguntas por ejemplo hay preguntas
como este por qué es tan injusto el
universo en que vivimos porque hay
hambre porque hay gente que tiene tanto
y gente que tiene tampoco esas son
determinadas preguntas pero son
preguntas filosóficas y son preguntas de
una que han nacido digamos de una
determinada filosofía por ejemplo la
filosofía de él
querido cabezón barbado este karma es lo
que tenía una cabeza enorme y se le
ocurrió preguntar un día este porque
algunos tienen tantos y otros tampoco y
escribió un enorme libro 'el capital'
que bueno ya entraremos en eso ahora las
preguntas de la filosofía las
fundamentales son de del siguiente tipo
porque digamos que la hicieron los
griegos los griegos
se asombraron de estar en medio de tanta
maravilla y dijeron todo esto que hay y
que yo veo es algo pero es un algo
enorme y si el lugar de todo esto no
hubiera nada si en lugar de esto no
hubiera nada entonces esa pregunta surge
del asombro pere y otra pregunta
fundamental inaugura la modernidad del
capitalismo y es la que la que hace rené
de kart en 1637 en uno de los textos más
bellos
de la filosofía el discurso del método
que cualquiera lo puede comprar lo puede
leer en una hora dos horas y la pregunta
dedicarnos surge del asombro surge de la
duda y vamos a ver cuánto tiene que ver
con nosotros un día este señor de kart
simplemente dijo voy a dudar
eso fue revolucionario no hay nada más
revolucionario que plantarse un día ante
toda la realidad y decir bueno yo voy a
dudar de todo no no me vendan más
buzones no quiero que me convenzan más
yo voy a dudar de todo de que dudo de
kart de kart dudo de toda la teología
medieval dudó del aristotélico lo mismo
del tomismo aristotélico dudo de este
las verdades evangélicas dudo de la
inquisición dudo en última instancia de
dios porque dudo de dios
porque de carl dijo voy a dudar de todo
y van a alguien dice voy a dudar de todo
tiene que dudar de dios y de cart estaba
en 1637 lo habían quemado bruno y lo
habían quemado a giordano bruno la
inquisición ya había quemado giordano
bruno de carta estaba preocupado por eso
se fue holanda que quiere un país en el
que todavía se podía pensar con mayor
libertad de donde vemos que el
pensamiento requiere de la libertad para
ejercerse en holanda de kart dice voy a
dudar de todo y después dice pero de lo
que no puedo dudar es de mi duda y
después dice bueno pero si yo dudo es
porque pienso porque mi duda surge de
una actitud del pensamiento entonces
dice de que puedo no dudar de mi
pensamiento y saca la célebre fórmula
pienso luego existo pero me interesa más
que nos mantengamos en la cuestión de la
duda cuando él dice voy a dudar de todo
nosotros
deberíamos decir también dudemos de todo
que hizo de kart de kart apagó el
televisor de la teología medieval
es en un televisor tremendo además si
uno no ve y esos programas la
inquisición lo quemaba si uno no creía
en lo que decía ese televisor la
inquisición lo quemaba torquemada le
golpeaba la puerta a uno y a la hoguera
entonces the car tuvo el enorme coraje
de afirmar su propia subjetividad voy a
juzgar aparte
esto es revolucionario en filosofía esto
es la que lo que la filosofía tiene de
contestatario de revolucionario de nuevo
esto es lo que le puede cambiar la vida
a usted de kart dijo yo voy a dudar de
todo no les voy a creer más a todos
aquellos que me dicen que tengo que
creer en la verdad revelada de dios que
la iglesia es la encargada de bajarla a
la tierra y de aplicarla a través de sus
grandes inquisidores no dijo dejar voy a
dudar y al hacerlo apago entonces ese
televisor de la teología medieval qué
tal si nosotros qué tal si nosotros un
día de estos un día de éstos digamos
estamos en casa y estamos en casa como
estamos habitualmente sentados ahí
dale dale dale con el zapping de una
cosa a la otra y no nos importa nada que
vemos vemos vemos una catástrofe vemos
el hambre vemos la tortura vemos la
guerra vemos a las modelos vemos de
todos los traseros por por decirlo así
en un programa de televisión uno de
filosofía uno dice trasero en lugar de
culo
pero los vemos hacia abusivamente nos
tiran con todo eso pasando una cosa y
quedamos así idiotizados hasta que nos
dormimos bueno lo que hace de car es
bueno basta
tiro el control remoto al agarro
el otro aparatito y tac apago el
televisor y empiezo a pensar estoy
dudando de eso yo estoy dudando de eso
porque en realidad todo ese vértigo creo
que me lo están tratando de meter a mí
en mi conciencia y yo no quiero que una
que mi conciencia sea el vértigo que me
están vendiendo quiero que mi conciencia
sea libre y piensen mis problemas
entonces comienza a dudar yo voy a dudar
de eso
y cuando comienza a dudar comienza a ser
libre libre porque solo una conciencia
crítica es libre no hay libertad si no
está alimentada por la crítica y la
crítica sólo puede ser ejercida a partir
de la autenticidad del sujeto crítico
y la grandeza del hombre reside en
muchas cosas reside en que como como
dije tenemos que repasar es finito en un
mundo infinito es imperfecto en un mundo
perfecto
lo angustia su pequeñez lo angustia la
idea de la nada lo angustia la idea del
dolor de la injusticia y también la
grandeza del hombre todavía todavía
todavía porque puede ser que esto no sea
para siempre todavía puede radicar en
que se revele contra lo que intentan
hacer de él y quiero decir con esto
rendir homenaje a un gran filósofo
jean-paul sartre
que tenía un ojo que se le iba para un
lado pero la inteligencia la tenía clara
sartre tiene una frase que dice cada
hombre es lo que hace con lo que
hicieron d
esta es para mí es unas frases más
fundamentales de toda la historia de la
humanidad porque evidentemente desde que
nacemos hacen de nosotros algo nosotros
nacemos y nos hablan nos meten una
lengua si nos hablan no saben recibimos
como en una esponja palabras palabras
palabras cuando empezamos a hablar que
decimos decimos las palabras que nos
dijeron es decir no tenemos un lenguaje
propio
creemos que denominamos una lengua y esa
lengua nos domina a nosotros pero alguna
vez vamos a tener que decir una palabra
nueva
alguna vez vamos a tener que decir una
palabra que sea nuestra y esa va a ser
nuestra libertad entonces es cierto está
el lenguaje que nos condiciona el
entorno sociopolítico que nos condiciona
están este el inconsciente que nos
condiciona es verdad todo eso todo lo
que quieran pero en algún momento a
partir de algún momento tenemos que ser
responsables de nosotros mismos porque
somos lo que elegimos
entonces bienvenido a la frase del
maestro sample que dice cada hombre es
lo que hace con lo que hicieron de él
bien estos son esta es la grandeza de la
filosofía la grandeza de la filosofía es
entender estas cosas entender estas
estas problemáticas entender que esto en
realidad esto requiere coraje digamos
porque la vida que alguien lleva es una
vida que puede parecerle injusta pero es
mansa es mansa porque se deja llevar
bueno usted va al trabajo de la mañana
se afeita desayunaba al trabajo el jefe
lo trata mal pero no lo escupe por lo
menos éste sigue almuerza al mediodía en
algún lugar corta y choca no porque son
esos lugares donde esté uno como médico
choca con los codos es comer mala comida
pero después se tengo un digestivo bueno
después sale el problema
llega a su casa agotado pero bueno nada
nada grave lo acosó durante el día le
saluda su mujer si quiera y se va a
dormir usted y se va a dormir tranquilo
y dice bueno pasó otro día de mi vida sí
pero pasó pero no pasó no pasó nada en
su vida ese día no pasó nada en su vida
o sea usted la pasó bien
usted no se amargo usted no se asustó
usted no se angustia se deslizó a lo
largo de ese día como es bueno como una
especie de de hoja en la tormenta del
capitalismo del siglo 21 que es el único
sistema que está vigente pero cuanto más
interesante hubiera sido
y en ese día de pronto usted se pare
dice pero caramba que vida de porquería
estoy de gasto no puedo seguir viviendo
así este empleo que tengo es terrible mi
jefe me trata mal a mi mujer no me la
banco más este a mis hijos los quiero
pero me voy a separar y me los voy a
llevar o si no se los dejo pero bueno
siempre se la verdad que no los quiero
tanto o me resultan imbancable qué
porquería es la televisión que es pura
chatarra pura basura además esas cosas
redondas que muestran las mujeres todo
el tiempo ya estoy harto no tienen cara
a las mujeres qué pasó se le fue la cara
a la mujer antes las mujeres tenían
tenían labios tenían ojos ojos
hermosísimos tenían esto yo que sé
por ejemplo greta garbo este hedy lamarr
michelle pfeiffer tiene unos ojos
maravillosos no olvides no hay más eso
las mujeres ahora tienen una sola cosa
culo este y usted tiene que ver eso
porque eso le están dando entonces hay
un momento en el que usted dice bueno
esto no va más pero a partir de ese
momento ojo usted está solo
usted está solo y eso se lo tiene que
bancar se lo tiene que bancar y eso es
una actitud filosófica pero es muy
difícil porque usted a partir de ahí
dejó de pertenecer a la manada y
comienza a pertenecer a usted mismo y
cuando usted comienza a pertenecer a
usted mismo ya no tiene justificaciones
ya no puede distraerse tiene que elegir
y usted va a ser el responsable de cada
una de sus elecciones aunque muchas de
las cosas que dije usted están extraídas
del pensamiento de grandes filósofos de
todos modos en nuestras próximas
entregas en nuestros próximos encuentros
si es que usted sintoniza el próximo
programa porque por ahí se asustó tanto
que dice no este tipo me quiere
despertar me quiere me quiere cambiar la
vida yo estoy cómodo así yo veo lo que
hay que ver hago lo que hay que hacer
como lo que hay que comer me he visto
cómo hay que vestirse
yo estoy fenómeno así que bueno
pero está bien pero acá eso no va acá
eso digamos nosotros le vamos a plantear
cuestiones peligrosas todo el tiempo la
filosofía es así
vamos a empezar a ver determinados
autores para aprender la filosofía de
estos autores vamos a partir de de carta
de la del discurso del métodos 1.637
después vamos a tomar a kant de cuándo
tomar a hegel después vamos a tomar a
marx y éste vamos a tratarlos lo más
seriamente que podamos y ahora éste
vamos a vamos a irnos porque como todo
lo que llega este se va es una ley de la
vida y es una ley del desarrollo
histórico y de la vida de cada uno de
nosotros llegar y bueno
cuando mundial en el diseño juego los
dados conectivo
juega a las escondidas lo que están
haciendo es que dios está pavorosamente
a usted de los dolores
un día me tomé conciencia criminal
algo muy sencillo
one
y
le estamos quitando
s tener ahí podrían ser su libertad
cuando comienza a dudar comienza a ser
libre porque sólo una conciencia crítica
no hay ni verdad
si no ayuda a alimentar por la
o
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