S08E03 - As virtudes humanas
Summary
TLDRThe video script delves into the significance of virtues in Christian life, drawing parallels between human virtues and the foundational beams of a building. It emphasizes the importance of virtues like prudence, justice, fortitude, and temperance, which are likened to the structural elements of a sturdy edifice. The discourse also touches on how virtues, both natural and supernatural, are essential for a well-ordered life, guiding actions and passions in accordance with reason and faith. The script encourages the cultivation of these virtues for a morally sound and joyful existence.
Takeaways
- 🙏 The script discusses the importance of virtues, comparing them to the foundational beams that support the structure of a building, emphasizing their role in shaping character and personality.
- 🔥 It mentions the 'Spiritual Exercises' and the 'Conquista das Virtudes' (Conquest of Virtues), indicating a focus on spiritual development and the pursuit of virtues.
- 🌟 The script highlights the four cardinal virtues: prudence, justice, fortitude, and temperance, which are considered the foundational virtues for human character.
- 📚 It references the comparison of virtues to both the beams and pillars of a building, suggesting that virtues are the base and support for a morally good life.
- 💡 The discussion points out that virtues are not innate but are acquired through consistent effort and practice, much like learning a skill or profession.
- 🏛️ The script uses the metaphor of a building made of fragile glass to illustrate the consequences of lacking solid virtues, leading to failure and collapse in life's various aspects.
- 🚫 It warns against the pursuit of transient pleasures and superficial comforts, which are likened to fragile materials in construction, as they do not provide a stable foundation for life.
- 🧘 The importance of virtues in regulating actions and passions is emphasized, suggesting that virtues provide order and meaning to one's life, akin to a car with a functional steering wheel and brakes.
- 🌱 The script touches on the idea that virtues are not only human but also supernatural, infused by God's grace, and are essential for a Christian life.
- 📖 It mentions the Catechism of the Catholic Church, which describes virtues as stable dispositions of the intellect and will, requiring effort to acquire and maintain.
Q & A
What is the significance of the phrase 'Vem Espírito Santo' in the context of the script?
-The phrase 'Vem Espírito Santo' is a call for the Holy Spirit to come and fill the hearts of the faithful, igniting the fire of divine love within them. It is a prayerful invocation that sets the tone for the meditation on virtues and their importance in the Christian life.
How does the script compare virtues to the construction of a building?
-The script likens virtues to the foundational stakes ('Estacas') that are essential for the construction of a building. Just as stakes provide a solid base for a structure, virtues form the basis of a strong moral character and are necessary for the stability and strength of one's life.
What are the four cardinal virtues mentioned in the script?
-The four cardinal virtues mentioned in the script are prudence, justice, fortitude, and temperance. These virtues are considered the pillars of moral excellence and are essential for leading a virtuous life.
What is the difference between human virtues and supernatural virtues according to the script?
-Human virtues, also known as moral virtues, are those that are acquired through effort and practice, shaping one's character and personality. Supernatural virtues, on the other hand, are infused by God and include theological virtues such as faith, hope, and charity, as well as other human virtues that are enlivened by the grace of the Holy Spirit.
Why are virtues referred to as 'acquired virtues' in the script?
-Virtues are called 'acquired virtues' because they are not innate but must be developed through consistent effort and practice. They are not instinctive or spontaneous but are cultivated over time, similar to the way one would acquire a skill or expertise.
How does the script describe the role of virtues in regulating one's actions?
-The script describes virtues as regulators of our actions, ordering our passions, and guiding us according to reason and faith. They provide the necessary order and direction to avoid a life of chaos and to achieve a morally good life.
What is the importance of virtues in achieving success, as highlighted in the script?
-The script emphasizes that virtues are crucial for achieving success in various aspects of life, including professional and personal endeavors. Without a solid foundation of virtues, individuals may fail despite their intelligence or technical skills, as they lack the necessary character to navigate life's challenges effectively.
How does the script relate virtues to the concept of freedom and self-mastery?
-The script suggests that a person who possesses virtues is free and master of themselves. Virtues enable individuals to be in control of their actions and desires, leading to a life of purpose and fulfillment, rather than being dominated by external circumstances or fleeting passions.
What does the script imply about the relationship between virtues and happiness?
-The script implies that virtues are essential for achieving true happiness. By cultivating virtues, individuals can order their lives in a way that leads to joy and contentment, as opposed to being swept away by desires and circumstances that ultimately do not lead to lasting happiness.
Why does the script mention the importance of understanding and acquiring virtues?
-The script underscores the importance of understanding and acquiring virtues because they are foundational to building a good moral life. They provide the structure and stability necessary for navigating the challenges of life and achieving one's goals and aspirations.
Outlines
🙏 Spiritual Reflection on Virtues
This paragraph introduces a spiritual meditation on virtues, invoking the Holy Spirit to inspire and guide. It compares virtues to the foundational beams of a building, essential for a strong structure. The text emphasizes the importance of virtues in shaping character and personality, drawing parallels with the four cardinal virtues: prudence, justice, fortitude, and temperance. It also mentions other human virtues like courage, generosity, and friendship, and discusses the idea of virtues being both human and supernatural, with the latter being divine gifts that enhance the former. The paragraph sets the stage for further exploration of virtues in Christian life and their acquisition.
🏗️ Building Character Through Virtues
Paragraph 2 delves into the concept of virtues as acquired traits that require consistent effort and dedication, much like the process of becoming a skilled professional. It uses the metaphor of constructing a building with glass panels to illustrate the fragility of a life built without solid virtues. The paragraph highlights how virtues regulate actions and passions, guiding individuals according to reason and faith. It also touches on the idea that virtues are not innate but must be cultivated, and how the lack of virtues can lead to failure in professional and personal life. The summary calls for a deeper understanding and pursuit of virtues for a well-ordered and morally good life.
🌪️ The Impact of Virtues on Personal Freedom
Paragraph 3 focuses on the role of virtues in achieving personal freedom and happiness. It discusses how virtues like patience, self-control, and tolerance are essential for maintaining calm and harmony in various aspects of life, such as parenting and marriage. The text contrasts the instability of those who lack virtues with the stability of those who have cultivated them. It emphasizes that virtues are not just good intentions but require active effort and discipline. The paragraph concludes by stressing the importance of virtues in shaping one's character and achieving true freedom and joy, hinting at further discussions on the topic in subsequent meditations.
Mindmap
Keywords
💡Virtues
💡Human Virtues
💡Cardinal Virtues
💡Spiritual Virtues
💡Acquired Virtues
💡Moral Conduct
💡Character
💡Grace
💡Self-Control
💡Faith
Highlights
The importance of the Holy Spirit in filling the hearts of believers and igniting the fire of God's love.
The third meditation on the life of virtues and their application to all Roman virtues.
The analogy of virtues to the materials of construction, like the stakes for building a firm foundation.
The discussion on how virtues are like the stakes and pillars that support the structure of great buildings.
The comparison of human virtues to the stakes and the supernatural virtues to the pillars in a Christian's life.
The acknowledgment that virtues are not innate but must be acquired through consistent effort.
The catechism's description of human virtues as stable attitudes and habitual dispositions of the intellect and will.
The idea that virtues are not instinctive or spontaneous but must be cultivated.
The concept that virtues are the building blocks of a morally good life, as explained by the catechism.
The explanation that virtues provide order and governance to our conduct, preventing deviations and disasters.
The assertion that a person with virtues is free and master of themselves, understanding the importance of virtues.
The exploration of how virtues regulate our acts, ordering our passions, and guiding us according to reason and faith.
The example of how the lack of virtues can lead to failure in exams or contests due to lack of constancy and order.
The illustration of how virtues are necessary for maintaining calmness and patience in daily life and relationships.
The emphasis on the urgency of acquiring virtues and the impact of their absence on one's life and happiness.
The anticipation of further meditations on specific virtues and their role in the life of a Christian.
Transcripts
É sim nome do pai do filho Espírito
Santo amém
o Vinde Espírito Santo enchei os
corações dos vossos fiéis e acendei
neles o fogo do Vosso amor enviai o
vosso espírito e tudo será criado e
renovareis a face da terra
e entramos agora na terceira meditação
sobre a vida de todas
Oh e vamos fazer umas considerações que
se aplicam a todas as virtudes romanas
em geral e
em todas as reflexões estão inspiradas
no meu livro A Conquista das virtudes e
o que estava certa vez um amigo meu e
dizia faz várias semanas que não consigo
trabalhar direito porque a poucos metros
da janela funcionam Batista toca está
que me tira a concentração
e lembrei-me dessa conversa porque
inspirados na comparação de Cristo
estamos como parando as virtudes ao
material de construção como vimos nas
meditações de anteriores
e as Estacas que vocês sabem costume
Muito obrigado seu Fundações Profundas
de grandes edifícios sobre elas com a
base segura era os pilares a estrutura
toda a fim de ser firma garantindo a
solidez da construção creme que podemos
comparar as as Estacas as virtudes
humanas também chamadas como sabem
virtudes Morais como indica o nome
virtudes humanas de homens e mulheres
que forjam o caráter e perfil caso vez
mais a personalidade
o plantão e e na esteira dele muitos
filósofos pagar um sacristão
os dois dormiam estas virtudes em quatro
já mencionadas no Capítulo primeiro
a prudência Justiça Fortaleza e
temperança
e adultos elas são muitas outras
virtudes humanas satélites por exemplo
coragem e generosidade sobre amizade
amizade Constância a mansidão
compreensão gratidão etc setecentista e
e os primeiros postes pretendemos
principalmente esclarecer o valor das
virtudes romanas na vida do Cristão a
segunda parte e procuraremos atender
como é que se adquirem as virtudes
humanas
a e na terceira militar emo sobre uma
porção de virtudes concretas
relacionados com os quatro virtudes
cardeais
e que características territoriais
urbanas
e antes de imaginar são humanas e não
Sobrenaturais quero dizer que podem e
devem ser vividas por qualquer ser
humano em qualquer época cultura e
latitude acerca do valor fundamental
dessas virtudes que coincidem a
filosofia grega a sabedoria Oriental a
lei de Moisés e o cristianismo
nós fizemos que as virtudes humanas são
comparáveis as Estacas que outras
virtudes como pararemos por Pilares
e as virtudes Sobrenaturais infundidas
por Deus ela se afirmam bem no Cristão
quando encontram apoio sólido nas
virtudes urbanas como os pilares sobre
as Estacas
é uma questão chama virtudes
Sobrenaturais aquelas que são Dom
gratuito de Deus em primeiro lugar as
virtudes teologais Fé esperança e
caridade e também aquelas outras que
sendo assim mesmas humanas estão
vivificados pela graça do Espírito Santo
naquelas pessoas que vivem da Graça de
Deus
Esse é um assunto de uma grande beleza
mas vamos deixar meu para outros
capítulos e metemo-nos agora a vocalizar
as características das virtudes humanas
algumas descreve o catecismo da Igreja
Católica o catecismo começa dizendo que
as virtudes humanas são atitudes firmes
disposições estáveis para refeições
habituais da inteligência e da vontade
ou seja
o que não são tendências instintivas no
espontâneas com os traços de
temperamento mas devem ser adquiridas
com empenho e esforço constante Por isso
as virtudes humanas podem ser chamadas
também virtudes adquiridas
e as virtudes não nascer feitas e
embrulhados
é da mesma maneira quem não nascer feito
tudo o que tenho de valor e requer
esforço de conquista ser engenheiro
eletrônico instalado orquestra sinfônica
o pesquisador médico ou médica
e os não lutam por minhas virtudes
lembre-se disso constrói o edifício da
vida sobre as placas de vidro barato e
quebradiço
e são frágeis vulneráveis a correr
Impacto EA vida tem muitos impactos
queremos que você já conheceu no mundo
de trampo do trabalho pessoas
inteligentes Tecnicamente bem Preparadas
que os bens sejam categoria com os
especialistas mas que fracassa oposição
desleais arrogantes não são humildes e
disciplinados convencidos criadores de
caso
e não pode verificar uma boa vida
profissional porque não tinha sistacas
firmes das virtudes e o que dizer dos
casamentos desintegradas edifícios
desabadas porque se baseavam em Estacas
fragens de vidro colorido esta paixão
gaja do Prazer físico e afetivo do
Aconchego recebido
É mas não tinham astecas sólidas da
doação da compreensão da paciência da
abnegação da generosidade do ideal
familiar
Oi e aí Tuca decidiu que nos diz no
mesmo lugar que as virtudes regulam os
nossos atos ordinando os meus as paixões
e guiando-nos segundo a razão EA Fé
vamos ficar agora não comentários Michel
sobre esta frase em que exigiram
tratamento mais amplo por onde basta
dizer que não custa nada perceber que
muitas vidas são condutas desregulados
sem ordem nem sentido improvisadas e
poucos Racionais para a gente sair com o
carro que perdeu o volante e os freios e
se atira Rua abaixo
a cama de falar de frutas reguladas isto
propicia um esclarecimento útil
as aberturas Como já dissemos são
elementos de construção de uma vida
moralmente boa você sabe o que é a moral
e a palavra moral crochê da palavra
Latina Morris que significa costumes
comportamentos habituais
e portanto a moral avalia os bons e maus
comportamentos
o posicionados da palavra virtude também
procede do latim virtus que significa
força potência
e somente as virtudes com a graça de
Deus tem a força o poder é capacidade de
ordenar e governar a nossa conduta sem
desvios nem Desastres
e as virtudes propiciam domínio e
alegria
e é mais uma expressão do catecismo
e para cobertor recordemos uma
experiência bastante geral
e Há muitas coisas boas que desejaríamos
fazer ou atingir e ficamos tristes
porque não as conseguimos escaparam do
nosso domínio foi uma frustração vejamos
um par de exemplos Porque será que
pulando que inteligente deseja muito
passar no exame ou no concurso fracassa
sempre bomba atraz de bomba pois sei que
tinha limitações intelectuais ou
problemas psíquicos mas a maioria das
vezes isso que agora nos interessa se dá
por falta de constância de ordem no
trabalho de renúncia temporaire
temporária acerta de lingeries de
espírito de sacrifício ou seja por falta
das virtudes necessárias
E por que será que chicane que eu queria
muito manter-se calma não arranjar o
tempo todo com os filhos não a pena
artesã dar o marido com queixas não
consegue
é porque além de pedir pouco filho a
Deus não se esforçou com uma devia para
ganhar as virtudes necessárias paciência
controle da língua firmeza A Serena
tolerância etc que não luta quem se
contenta com a Simples boa vontade EA
improvisação torna-se palha arrastada
pelos ventos do Desejo do prazer no
capricho do heroísmo ou das
circunstâncias
e é dominada amarrado por eles e nunca
alcança a alegria que almeja entende-se
por isso que eu cantasse uma firme
pessoa virtuosa é aquele aquele
livremente para ti que eu bem
bom e que acrescente as virtudes humanas
forjam o caráter foge uma personalidade
de quem é livre e senhor de si mesmo
e percebe a importância das virtudes EA
urgência de descobrir referir a segundos
faltam sobre mão sobre isso falaremos
nas seguintes meditações a
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