Comte; Positivismo y Sociologia
Summary
TLDREl video ofrece un repaso dinámico y completo de la sociología de Auguste Comte, destacando los tres estágios teológico, metafísico y positivo, que describen el desarrollo humano y científico. Se analiza su visión de la sociología y la ciencia, así como el positivismo como conocimiento basado en hechos observables. La filosofía de Comte busca claridad, utilidad y progreso a través del orden, influenciando movimientos positivistas y utopías tecnocráticas. Finalmente, se menciona la idea de una religión del positivismo, con Comte como su fundador.
Takeaways
- 📚 El video ofrece un repaso a la sociología de Auguste Comte, destacando su visión dinámica y completa del positivismo.
- 🌟 Se analiza la teoría de los tres estados: teológico, metafísico y positivo, que Comte consideraba como etapas por las que ha pasado la humanidad en su desarrollo.
- 🧠 La hipótesis epigenética se compara con el desarrollo de la mente humana, desde la infancia mitológica hasta la madurez científica.
- 🏛️ En el estado teológico, las explicaciones naturales se basaban en dioses, mitos y fuerzas ocultas, con la religión y la casta sacerdotal como pilar de la sociedad.
- 🔮 El estado metafísico representa un avance filosófico, donde se buscan causas últimas sin fundamento empírico, como la causalidad y la sustancialidad.
- 🔬 El estado positivo científico es el más avanzado, basado en hechos observados y la búsqueda de leyes científicas a través de relaciones entre hechos.
- 📈 La evolución de las ciencias se describe desde las matemáticas y la astronomía hasta las ciencias físicas y biología, con la necesidad de una 'biología social' para la sociedad.
- 📊 El positivismo, según Comte, no es solo un enfoque optimista, sino un conocimiento científico basado en hechos observables y medibles.
- 🛠️ La ciencia ideal para Comte es clara, unívoca y útil, evitando la ambigüedad y la especulación filosófica, con el objetivo de beneficiar a la sociedad.
- 🌐 El positivismo también se asocia con el orden y el progreso, dos conceptos interrelacionados que se retroalimentan y son clave para el desarrollo de la sociedad.
- 🌐 El positivismo tuvo una gran influencia en América Latina, reflejado en el lema de la bandera de Brasil 'Orden y Progresso'.
- 🌌 Finalmente, se menciona la idea de una utopía tecnocrática, donde la sociedad moderna, dirigida por científicos y meritócratas, alcanzaría un progreso constante y un ordenamiento social.
Q & A
¿Qué es el positivismo según Augusto Comte?
-El positivismo, según Augusto Comte, es un conocimiento científico basado en hechos observables y medibles, que busca encontrar regularidades y leyes a través de la observación, hipótesis, deducción y comprobación.
¿Cuáles son los tres estados según la teoría de los tres estados de Augusto Comte?
-Los tres estados son teológico, metafísico y positivo. Representan los diferentes niveles de desarrollo de la humanidad en cuanto a la explicación de fenómenos naturales y la comprensión del mundo.
¿Cómo se compara el desarrollo de la psique de un ser humano con la teoría de los tres estados?
-El desarrollo de la psique de un ser humano se compara con los tres estados teológico, metafísico y positivo, ya que, al igual que la mente de un niño evoluciona hacia una comprensión más madura y racional, la sociedad pasa de explicaciones míticas a explicaciones científicas basadas en hechos observables.
¿Qué rol desempeñaba la religión en la sociedad durante el estado teológico según Comte?
-Durante el estado teológico, la religión era fundamental y la explicación de los fenómenos naturales se basaba en dioses, mitos o fuerzas ocultas de la naturaleza. El orden en la sociedad estaba garantizado por la casta sacerdotal y los reyes.
¿Cuáles son las diferencias entre los estados animista, politeísta y monoteísta dentro del estado teológico?
-El estado animista consideraba las fuerzas naturales como seres vivos. El politeísta atribuía la causa de todo a diversos dioses. Finalmente, el estado monoteísta consideraba que todo es creado por un único dios, lo que es más abstracto que los estados anteriores.
¿Qué significa el estado metafísico y cómo se diferencia del estado teológico?
-El estado metafísico es un estado filosófico donde las explicaciones buscan causas últimas como la causalidad o la sustancialidad. Se diferencia del estado teológico en que, aunque no se basa en hechos observables, no invoca a dioses o mitos para explicar los fenómenos naturales.
¿Cómo se describe el estado positivo científico en la teoría de Comte?
-El estado positivo científico se basa en la observación y registro de hechos para establecer relaciones y leyes científicas. Es el punto de desarrollo de la sociedad donde se busca el conocimiento basado en hechos observables y se deja de lado la especulación filosófica o mitológica.
¿Qué es la hipótesis epigenética y cómo se relaciona con la teoría de los tres estados de Comte?
-La hipótesis epigenética es una teoría que describe cómo la mente del niño se desarrolla y se convierte en la mente de un adulto. Se relaciona con la teoría de los tres estados de Comte en la medida en que ambos describen un proceso de desarrollo y evolución hacia una comprensión más madura y científica del mundo.
¿Qué papel desempeñó Saint-Simon en la formación de ideas de Augusto Comte?
-Saint-Simon fue una figura clave en la formación de ideas de Augusto Comte, ya que trabajó codo con codo con él durante mucho tiempo. La idea de una 'biología social' y la necesidad de una ciencia de la sociedad fueron influencias directas de las conversaciones y colaboraciones con Saint-Simon.
¿Qué es el orden y progreso y cómo se relaciona con el positivismo de Comte?
-El orden y progreso es un concepto que se relaciona con el positivismo de Comte en el sentido de que el conocimiento científico y la aplicación práctica de ese conocimiento deben ir de la mano para lograr un progreso social y un ordenamiento social basado en leyes científicas.
¿Cómo se relaciona la idea de una religión de la ciencia con el positivismo según Comte?
-La idea de una religión de la ciencia se relaciona con el positivismo de Comte en la medida en que él consideraba que la ciencia podría unificar a la sociedad en torno a un proyecto común de progreso y desarrollo, similar a cómo lo hace la religión en la vida social y espiritual de las personas.
Outlines
📚 Revisión de la Sociología de Auguste Comte
Este primer párrafo presenta una visión general del enfoque sociológico de Auguste Comte, destacando su teoría de los tres estadios: teológico, metafísico y positivo. Se menciona la importancia de la sociología como ciencia y el positivismo como su metodología. Además, se sugiere la relevancia de los trabajos de Comte, como 'Curso de Filosofía Positiva' y 'Discurso sobre el Espíritu del Positivismo', para comprender mejor su influencia en la sociedad y la ciencia. La sección también compara el desarrollo de la humanidad y la mente humana con la evolución de la ciencia, pasando de explicaciones míticas a un enfoque científico basado en hechos observados.
🔬 El Positivismo como Base Científica
El segundo párrafo profundiza en el concepto de positivismo, aclarando que no se trata de una actitud optimista, sino de un enfoque científico basado en hechos observables y medibles. Se enfatiza la búsqueda de regularidades y la construcción de teorías a partir de hechos, las cuales son corroboradas y contrastadas contra la realidad. Se menciona la idea de que la ciencia debe ser clara, unívoca y útil, con el objetivo de mejorar la técnica y, por ende, el bienestar social. También se discute la influencia del positivismo en el pensamiento de líderes latinoamericanos y la idea de una utopía tecnocrática, gobernada por científicos y meritócratas, que promueve el orden y el progreso como valores interconectados.
🌐 Conclusión del Repaso sobre Auguste Comte
El último párrafo cierra el repaso sobre la sociología de Auguste Comte, animando a los espectadores a compartir el contenido si les resultó útil. Se refleja la intención de divulgar conocimientos en filosofía y ciencias sociales, y se muestra agradecido por la participación y difusión del material.
Mindmap
Keywords
💡Sociología
💡Etapas de Compte
💡Teología
💡Metafísico
💡Positivo
💡Positivismo
💡Ciencia
💡Claridad y utilidad
💡Orden y progreso
💡Utopía tecnocrática
💡Religión del positivismo
Highlights
El video ofrece un repaso dinámico y completo de la sociología de Auguste Comte.
Se analizarán los tres estados teológico, metafísico y positivo en la sociología de Comte.
La sociología de Comte es comparada con el desarrollo de la psique humana, siguiendo la hipótesis epigenética.
El estadio teológico se caracteriza por explicaciones de fenómenos naturales basadas en dioses y mitos.
En el estadio teológico, la religión y la casta sacerdotal tienen un papel fundamental en la sociedad.
El estadio metafísico representa un avance filosófico sobre las explicaciones míticas mágicas.
El estadio positivo científico se basa en hechos observados y leyes científicas.
La evolución de las ciencias se describe desde las matemáticas hasta la biología y la necesidad de una ciencia social.
La sociología de Comte busca ser una 'física social' que descubra las leyes de las relaciones sociales.
El positivismo de Comte se basa en el conocimiento científico basado en hechos observables y medibles.
La ciencia no se limita a la descripción de hechos, sino que busca regularidades y estructuración de teorías.
El positivismo aspira a una ciencia clara, unívoca y útil para el progreso y el ordenamiento social.
La relación entre orden y progreso es interrelacionada y esencial para el positivismo.
El positivismo influenció a líderes y gobiernos de América Latina, como se refleja en el lema de la bandera de Brasil.
Se discuten las utopías tecnocráticas y la idea de una sociedad regida por científicos y meritócratas.
Comte consideraba que la ciencia podría ser una nueva religión, uniendo a la sociedad en un proyecto común.
Se mencionan las especulaciones finales de Comte sobre la religión de la humanidad y su papel como fundador.
Transcripts
en este vídeo haremos un brevísimo
repaso de la sociología de august comp
de la forma más dinámica y completa
posible vamos a analizar brevemente los
tres estadios el teológico metafísico y
positivo su concepción de la sociología
de la ciencia y evidentemente del
positivismo
como bibliografía recomendada voy a
estar dejando a august com curso de
filosofía positiva y el discurso sobre
el espíritu del positivismo
si quieren comprender más cabalmente a
este autor y por qué no a su padre
intelectual o su gran influencia que es
encima un catecismo para industriales
recordemos que como había trabajado codo
con codo durante mucho tiempo con saint
simon
los tres estadios es la teoría de qom
que más habitualmente se ve en
sociología y de la que seguramente
tendrás que repasar con lo divide en
teológico metafísico y positivo son tres
estadios por los cuales ha atravesado la
humanidad es comparable al propio
desarrollo de la psique de un ser humano
adulto y moderno es como una hipótesis
epigenética así como avanza la mente del
niño se convierte la mente de un joven o
adolescente y luego llega a ser la mente
de un adulto maduro que abandona las
ideas míticos mágicas que uno tenía y
fantasiosas cuando era niño
del mismo modo puede compararse el
desarrollo del conocimiento y de la
ciencia del ser humano
en el estadio teológico las
explicaciones que buscábamos a los
fenómenos naturales eran explicaciones
que recorrían en última instancia a
dioses mitos o fuerzas ocultas de la
naturaleza el orden en esta sociedad
estaba garantizada por la casta
sacerdotal y los reyes
la religión era fundamental y ésta
también atravesó tres estadios
un estadio animista en el cual se
consideraban las fuerzas naturales un
estadio politeístas en la cual se
consideraba que todo era causado por
diversos o sendos dioses y un último
estadio monoteísta donde todo es creado
causado por un único dios el cual como
considera de forma más o menos acertada
es mucho más abstracto que el animismo o
los dioses politeístas
esto puede dar paso a un segundo estadio
que es el metafísico esto vendría a ser
como un estadio filosófico donde las
explicaciones son buscadas en causas
últimas como puede ser la causalidad la
con sustancialidad las causas primeras y
últimas son intuiciones y razonamientos
más o menos válidos pero aunque no
tienen sustento o fundamento en la
realidad empírica y observable entonces
a pesar de que es un avance frente a las
explicaciones míticos mágicas para camps
deben ser descartadas para dar paso a un
último estadio que es el que nos
encontraríamos en la sociedad moderna
que es el estadio positivo científico
donde se establecen relaciones entre
hechos y estos hechos es decir estas
relaciones entre ellos que originan las
leyes de la ciencia son basadas siempre
en hechos observados y registrados es
básicamente lo que vendría a ser el
funcionamiento o la metodología de la
ciencia moderna
para con las ciencias también han tenido
un desarrollo progresivo o una evolución
a lo largo del tiempo considera como por
ejemplo aristóteles que la ciencia
primera fue la matemática seguida de la
astronomía ciencias abstractas formales
que se basan en relaciones y luego
surgió la física y la química
finalmente la biología considerara igual
que su maestro saint simon que hace
falta el surgimiento de una ciencia de
la sociedad o una ciencia social lo que
hoy diríamos una sociología pero si bien
para 6 simón ésta debería ser una
biología social del cuerpo y del
organismo social para con debe ser una
física social es decir un conocimiento
más abstracto un conocimiento más formal
que descubre las leyes de las relaciones
de los hechos de la sociedad
a través del positivismo el positivismo
no quiere decir que algo es optimista
como se dice usualmente en el sentido
común todo lo contrario es un
conocimiento científico un saber basado
en los hechos positivo quiere decir real
o contrario a negativo como
habitualmente se suele decir es lo
observable y si es observable puede ser
medibles cuantificable puede registrarse
e incluso se puede llegar a manipular o
experimentar para hacer corroboraciones
o comprobaciones es decir el positivismo
es un conocimiento científico basado en
los hechos observables
pero evidentemente parte de los hechos
pero la ciencia no se queda en los
hechos no es un conocimiento meramente
descriptivo busca las regularidades y
por lo tanto hace hipótesis deducciones
comprobaciones y teorías que parten de
los hechos pero los organizan las
estructuras los sistematizar obviamente
todas estas hipótesis y teorías son
luego corroboradas y contrastadas
nuevamente contra la realidad y contra
los hechos pero esto debe quedar claro
como no es ningún ingenuo de hecho en su
curso de filosofía positiva dice
claramente hechos sin teorías no tienen
sentido
el ideal de la ciencia para camps es una
ciencia clara unívoca
con conocimientos y conceptos bien
definidos que no den a lugar a
definiciones ambiguas o especulaciones
filosóficos metafísicas o míticos
mágicas y evidentemente es una ciencia
útil es decir será las bases de los que
luego será el movimiento del positivismo
lógico por ejemplo con el círculo de
viena y obviamente beats stein y demás
ya está en germen o la anticipación
esta idea de claridad
y la utilidad tiene que ver con la
técnica es decir que sean conocimientos
que sean prácticos aplicables y que
redunden en un beneficio o en un
bienestar para la sociedad
esta era su idea de orden y progreso los
dos a la vez e interrelacionados
descubrir leyes para poder utilizar y
servirnos de la naturaleza como diría
bacon nos permite progresar
evidentemente ese conocimiento y ese
progreso sin orden tanto en el sentido
social como en el sentido de
epistemología sería imposible es decir
orden y progreso se retroalimentan
mutuamente
muchas de las élites gobernantes de
latinoamérica fueron inspiradas por el
positivismo de hecho así lo afirma el
lema de la bandera de brasil orden y
progreso en español o traducido
este orden y progreso dará lugar a lo
que son ciertas utopías tecnocráticas es
decir la idea de que la sociedad moderna
regida por un consejo de notables
meritócratas y científicos va a llegar a
una mejora constante de ciencia y
técnica y ordenamiento social a veces
casi absoluto que redunde en una especie
de utopía o paraíso en la tierra
obviamente para éstos para algunas
personas
esta idea utópica se parece muy bien a
más bien a lo contrario a una distopía
el auge y caída de compra y el
positivismo también va de la mano con su
degradación psíquica mental o
neurológica finalmente como pensó que la
ciencia podría ser una nueva religión
una nueva argamasa de solidaridad social
que nos uniera en un proyecto común de
una sociedad más progresista
desarrollada justa
a dorarse a científicos y grandes
descubridores que hayan hecho un gran
aporte a la humanidad celebraríamos las
fechas de nacimiento de newton de
galileo de arquímedes y demás y
podríamos tener un papá o un vicario de
esta religión es que bien podría ser el
propio fundador de la misma augusto
comte como el papá de la religión de la
humanidad es decir de la religión del
positivismo científico obviamente no hay
que tener muy en cuenta estas últimas
especulaciones propias ya de una mente
digamos así senil o atacada por alguna
enfermedad
hasta aquí en nuestro brevísimo curioso
y caótico repaso si te ha servido para
repasar por favor compártelo de esa
forma me ayuda muchísimo en la
divulgación de este canal de filosofía y
ciencias sociales
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