Renacimiento, revolución científica y medicina
Summary
TLDREste script ofrece una visión detallada de la evolución de la medicina a lo largo de la historia, destacando los cambios de paradigmas y los avances significativos que han transformado la comprensión del cuerpo humano y el tratamiento de enfermedades. Se exploran conceptos desde la influencia de la antigüedad y la época medieval hasta el Renacimiento y la Revolución Copernica, pasando por la introducción de la imprenta y el surgimiento de la química y la anatomía modernas. Destaca a figuras clave como Hipócrates, Galeno, Andreas Vesalio, y la revolución de los microscopios, estableciendo las bases del método científico y la medicina moderna. Además, aborda la tensión entre el progreso científico y las creencias religiosas, ilustrada por el destino de Miguel Serveto. El relato se completa con una reflexión sobre el impacto de la medicina en la sociedad y la cultura, y cómo ha influido en otros campos del conocimiento.
Takeaways
- 📜 La historia de la medicina ha sido transformada por avances graduales y revoluciones que han cambiado los paradigmas de la comprensión del cuerpo humano y el tratamiento de enfermedades.
- 🌐 La era de las exploraciones y el encuentro con otras sociedades permitió un ensanchamiento del horizonte de la visión del universo, lo que influyó en la medicina.
- 🔊 La invención de la imprenta fue crucial para la popularización del conocimiento médico, permitiendo que información previamente exclusiva de clérigos y eruditos llegara a un público más amplio.
- 🎨 El Renacimiento vio una estrecha relación entre el arte y la medicina, con figuras como Leonardo da Vinci y Andreas Vesalius contribuyendo significativamente al estudio de la anatomía humana.
- 🤕 Los avances en cirugía durante el Renacimiento, impulsados por figuras como Ambroise Paré, incluyeron técnicas de sutura y ligaduras de arterias que revolucionaron el manejo de heridas y amputaciones.
- 🧪 La química y la farmacología emergieron como disciplinas fundamentales en la medicina, con paracelso siendo un pionero en el estudio de los agentes y elementos químicos en la salud y la enfermedad.
- 💊 William Harvey, conocido por su descubrimiento de la circulación del sangre, contribuyó a la comprensión mecanicista del cuerpo humano, considerándolo como una máquina con el corazón como su motor.
- 📐 La filosofía de René Descartes, con su énfasis en el racionalismo y el método científico, proporcionó un marco para la comprensión del universo y el cuerpo humano basado en leyes naturales y la razón en lugar de la teología.
- 🚫 El desafío de las tradiciones y la confrontación con la herejía han sido una constante en el desarrollo de la medicina, donde figuras como Miguel Servet pagaron con su vida por sus descubrimientos y creencias.
- 🌐 La historia de la medicina también refleja los cambios en la economía y la cultura, pasando de una perspectiva teocéntrica a una antropocéntrica y promoviendo la idea de progreso y el optimismo en el avance del conocimiento humano.
- 🔬 El Renacimiento y la revolución científica establecieron los cimientos de la medicina moderna, con un enfoque en la observación, la experimentación y la deducción racional como métodos para el avance del conocimiento médico.
Q & A
¿Quiénes eran los principales impulsores del cambio de paradigma en la historia de la medicina?
-Los principales impulsores del cambio de paradigma en la historia de la medicina fueron figuras como Hipócrates, Galeno, Andreas Vesalio, Paracelso, y la revolución copernicana, entre otros.
¿Cómo influyó la imprenta en la difusión del conocimiento médico?
-La imprenta influyó en la difusión del conocimiento médico al popularizar la información y hacer posible que una gran cantidad de gente pudiera acceder a conocimientos previamente reservados solo para los monjes y eruditos.
¿Cuál fue el papel de Paracelso en la transformación de la medicina?
-Paracelso cuestionó los textos de Hipócrates y Galeno y habló de agentes y elementos químicos para explicar la salud y la enfermedad. Su enfoque empírico y su aportación a la toxicología y la farmacología fueron fundamentales para la transformación de la medicina.
¿Por qué se considera a Andreas Vesalio un revolucionario en el campo de la anatomía?
-Andreas Vesalio se considera un revolucionario en anatomía porque desafió las tradiciones y autoridades médicas de su tiempo, y promovió la observación directa del cuerpo humano a través de la diseccción, lo que llevó a un entendimiento más realista y preciso de la anatomía.
¿Cómo contribuyó Leonardo da Vinci al desarrollo del conocimiento médico?
-Leonardo da Vinci contribuyó al conocimiento médico con sus dibujos detallados y precisos de la anatomía humana, que no solo mejoraron la comprensión del cuerpo humano sino que también influyeron en el arte y la medicina del Renacimiento.
¿Qué rol jugó la teoría de la circulación pulmonar en la historia de la medicina?
-La teoría de la circulación pulmonar, descubierta por Miguel Serveto, fue un hito en la historia de la medicina que desafió las nociones previas sobre la función del corazón y la circulación de la sangre, y contribuyó a la base del entendimiento moderno del sistema circulatorio.
¿Cómo影响了文艺复兴时期医学和艺术之间的关系?
-Durante el Renacimiento, la relación entre arte y medicina se vio fortalecida por la necesidad de conocer el cuerpo humano para representarlo de manera realista en la pintura y la escultura. Esto llevó a que artistas como Leonardo da Vinci y médicos como Andreas Vesalio se interesaran por la anatomía y la diseccción.
¿Qué avances médicos surgieron durante el Renacimiento?
-Durante el Renacimiento, se produjeron avances médicos significativos, incluyendo el trabajo de Andreas Vesalio en anatomía, los estudios de William Harvey sobre la circulación sanguínea, y la revolución de los microscopios que permitió la exploración de universos previamente invisibles.
¿Cómo se relaciona la idea del cuerpo humano como una máquina con el desarrollo de la medicina moderna?
-La idea del cuerpo humano como una máquina, impulsada por pensadores como Descartes, estableció un enfoque mecanicista que consideraba al cuerpo como un sistema de leyes y funciones comprensibles y modificables. Esto fue fundamental para el desarrollo de la medicina moderna y la invasión quirúrgica.
¿Por qué la historia de Miguel Serveto es importante para entender los conflictos entre la ciencia y la religión?
-La historia de Miguel Serveto, quien fue ejecutado por sus ideas sobre la circulación pulmonar y su postura teológica, ilustra los conflictos intensos entre la ciencia y la religión en la época. Sirve como un ejemplo temprano de la intolerancia y el pensamiento hereje, y demuestra los riesgos que asumían aquellos que desafiaban las creencias establecidas.
¿Cómo la revolución copernicana influyó en la medicina?
-La revolución copernicana, al desplazar al sol de ser el centro del universo a la Tierra, simbolizó un cambio de paradigma en la comprensión del mundo que también afectó la medicina. Fue un paso hacia la aceptación de modelos heliocéntricos y la ciencia empírica, lo que contribuyó a la base del método científico y la medicina moderna.
Outlines
😀 Introducción a la historia de la medicina y cambio de paradigmas
Este primer párrafo presenta la historia de la medicina, destacando el compromiso de Boston Scientific con el cambio y la transformación de vidas. Se menciona que en este capítulo se abordarán cambios trascendentales y rápidos en la percepción de la medicina, comparando la narración histórica con la influencia de los medios de comunicación modernos, como la imprenta, que permitió la popularización del conocimiento.
🌟 La influencia de la imprenta y el nacimiento del humanismo
Se explora el impacto de la imprenta en la difusión del conocimiento y cómo esto contribuyó al humanismo, cambiando la perspectiva de teocentrismo a antropocentrismo. Se destaca la obra de artistas como Giotto y la revolución científica iniciada por Copérnico, que puso al sol en el centro del universo, y la figura de Paracelso, un polémico pensador que cuestionó las tradiciones médicas y abogó por la química y la farmacología.
🧪 La química y la farmacología emergen como disciplinas
Paracelso, a pesar de su polémica imagen como alquimista y astrólogo, contribuyó significativamente a la química y la farmacología. Su enfoque empírico y su afirmación 'la dosis hace el veneno' marcaron un hito en la toxicología. Su labor permitió curaciones previamente imposibles y desafió la autoridad de la época, promoviendo la experiencia sobre el conocimiento teórico.
🎨 El arte y la anatomía en el Renacimiento
Este párrafo establece la conexión entre el arte y la medicina durante el Renacimiento, destacando cómo la figura humana se convirtió en el centro del arte y cómo la anatomía fue esencial para la pintura y la escultura. Se menciona a Vesalio, quien impulsó el estudio de la anatomía a través de la disección de cadáveres, desafiando las tradiciones y la autoridad de Galeno y Hipócrates.
🔍 La anatomía como fuente de conocimiento médico
Vesalio, a través de su obra 'De humani corporis fabrica', proporcionó un atlas de anatomía que revolucionó la comprensión del cuerpo humano y desafió las creencias teológicas y medievales. Su enfoque empírico permitió una comprensión más profunda y realista del cuerpo, lo que influenció tanto la pintura como la medicina, y marcó el inicio de un enfoque anatómico más directo y menos mediado por la teología.
🔫 El avance en cirugía y el impacto de las armas de fuego
Se discute cómo el desarrollo de las armas de fuego en la época del Renacimiento generó heridas nuevas y desafiantes para los médicos. Ambroise Paré, un barbero cirujano francés, improvisó técnicas quirúrgicas que revolucionaron el manejo de heridas de guerra, introduciendo ligaduras para detener la hemorragia y desafiando las prácticas establecidas de la época.
🚧 Los desafíos de la censura y la persecución en la medicina
Este párrafo aborda los obstáculos que enfrentó la medicina debido a la censura y la persecución, especialmente en relación con las obras de Paré. Se menciona cómo la oposición de la universidad y los médicos tradicionalistas retrasan el avance del conocimiento y la implementación de técnicas nuevas y eficaces. Se hace referencia a Francis Bacon y su crítica a los 'ídolos' que limitan el progreso del conocimiento.
🧠 El empirismo y el racionalismo como pilares de la filosofía moderna
Este párrafo explora el surgimiento del empirismo y el racionalismo como nuevas corrientes filosóficas que influyeron en la medicina y la política. Se destaca la labor de Bacon y Descartes en el desarrollo de un enfoque más empírico y lógico para entender el mundo, alejándose de la teología y hacia la observación directa y la experimentación.
🤖 La mecánica y la medicina en la era de Descartes
Descartes, con su enfoque racionalista y su idea del cuerpo como una máquina, proporcionó una nueva perspectiva para la medicina. Su分离 de la esfera divina y la introducción de leyes naturales gobernantes permitieron un enfoque más científico y menos teológico en la comprensión del cuerpo humano y el universo.
🌐 La medicina moderna y su impacto en la cultura y la sociedad
Este párrafo concluye la narrativa destacando cómo los avances en la medicina moderna se integraron en la cultura y la sociedad, y cómo los desafíos a la tradición y la herejía contribuyeron al progreso del conocimiento médico. Se menciona a William Harvey y su contribución a la comprensión de la circulación sanguínea, y se hace una llamada a la curiosidad y el avance en la exploración de la microscopio y la revolución de los microscopios en el siglo XVIII.
📡 El legado de la historia de la medicina y la continuación del aprendizaje
Este párrafo finaliza el script con un mensaje de agradecimiento a los oyentes y un recordatorio de la importancia de la historia de la medicina en el desarrollo del conocimiento y la práctica médica. Se menciona el próximo capítulo, que se centrará en los microscopios y su impacto en la medicina.
Mindmap
Keywords
💡Médico
💡Renaissance
💡Copernicus
💡Humanismo
💡Empirismo
💡Anatomía
💡Revolución Copernicana
💡Racionalismo
💡Cuerpo máquina
💡Francis Bacon
💡René Descartes
Highlights
La historia de la medicina experimenta cambios de paradigma y avances significativos en el capítulo cinco.
Se destaca la importancia de la modernidad y el Renacimiento en el progreso de la humanidad y la medicina.
Se cuestiona la noción de la Edad Media y su impacto en el desarrollo del conocimiento y la historia de la humanidad.
La autoridad de la antigüedad en la escolástica y su influencia en la medicina durante el Medioevo es discutida.
Se mencionan los avances en la medicina durante la llamada Edad Media, refutando la idea de un período de estancamiento.
La imprenta revoluciona la difusión del conocimiento, comparándose con el internet de su tiempo.
Las traducciones de la Biblia a los idiomas vernáculas permiten un acceso más amplio al conocimiento religioso.
Se aborda el cambio de paradigma desde el teocentrismo al antropocentrismo y su impacto en la medicina y la cultura.
La Revolución Copernica y su impacto en la comprensión del sistema solar y la posición de la Tierra.
Paracelso, un polémico personaje de la época, cuestiona las teorías clásicas y habla de agentes y elementos químicos en la salud y la enfermedad.
El reconocimiento de Paracelso como el padre de la toxicología y su famosa frase 'la dosis hace el veneno'.
Se explora la relación entre el arte y la medicina en el Renacimiento, destacando el papel de Leonardo da Vinci y Andreas Vesalius.
Vesalius desafía las autoridades médicas de la época y promueve el estudio directo de la anatomía a través del disectar cadáveres.
Ambroise Paré, un barbero cirujano, innova en técnicas quirúrgicas y trata heridas de fuego durante la época de las armas de fuego.
Se describe el surgimiento del método científico y su impacto en la filosofía y la medicina, con figuras como Francis Bacon y René Descartes.
La influencia de la revolución científica en la economía y el desarrollo del capitalismo.
Se menciona a William Harvey y su contribución al entendimiento del funcionamiento del corazón y la circulación sanguínea.
La historia de Miguel Servet, quien descubrió la circulación pulmonar y fue ejecutado por sus creencias teológicas.
Transcripts
bienvenidos a la historia de la medicina
patrocinada por boston scientific boston
scientific comprometidos con transformar
vidas
[Música]
buenas bienvenidos al quinto capítulo de
nuestra historia de la medicina en este
capítulo van a pasar cosas de gran
trascendencia porque vamos a cambiar
paradigmas
[Música]
pero vamos a cambiarlo de una manera en
algunos casos muy muy rápida y en otros
más bien gradual así como hay oficinas
de prensa digamos lugares desde donde
cenará la historia como en el caso de
las guerras entre los griegos y los
persas que la narran son los griegos
entonces no conocemos la versión de los
persas así también hay oficinas de
prensa en los tiempos históricos la
modernidad entró con tanto brío y el
renacimiento entró con tanta expectativa
histórica del concepto de progreso y de
avance de la humanidad que nos dejó
algunas cositas que no necesariamente
son así no es cierto que durante la
llamada edad media este periodo
histórico en el que los europeos viven
su historia que es la de ellos porque
nosotros no estábamos en ninguna edad
media para nada y que estaban los incas
mayas y aztecas y en la india estaban
los gusta y en la china las grandes
dinastías pero yo estuvieron una edad
media que ellos consideraban cien
como una especie de abandono de toda la
gran sabiduría de la antigüedad y un
tiempo relativamente perdido en el
desarrollo del conocimiento de la
historia de la humanidad esto ya hemos
visto no es así y no es de esa manera
tan contundente como la han querido
plantear inclusive nunca se abandonó el
paradigma de la antigüedad al contrario
se volvió un dogma se volvió una
autoridad y el tema del galeno y el tema
de hipócrates y todas las teorías
griegas de la medicina se volvieron una
tradición incuestionable una de las
características de la escolástica que
era el pensamiento filosófico durante el
medioevo que es también aplicable a la
medicina era que la autoridad la
veracidad en una afirmación venía de la
manera como uno se pudiera basar en la
autoridad de la antigüedad para poderlo
decir o sea si yo repito lo que dice
galeno o repito lo que dice hipócrates
yo estoy amparándome en la autoridad
para darle veracidad a mis palabras
entonces al contrario la tradición lo
que hizo fue casi que solidificarse en
esa época y por el otro lado también
hubo muchísimas muchísimos avances pues
estamos viendo la óptica estamos viendo
una cantidad de avances que hubo en la
llamada edad media así que no es que
hayamos abandonado la medicina durante
11 siglos y luego uno la vamos a
inventar eso digamos es una exageración
de la misma modernidad lo que pasa es
que ahorita los cambios de paradigmas
van a ser muy fuertes y da la sensación
de que todo cambio de un momento para
otro eso tampoco es cierto las cosas
fueron cambiando gradualmente y el hecho
de que unos las entendieran en las
adoptarán lo quiere decir que se
popularizarán como saberes de manera
inmediata entonces pero si están
cambiando muchas cosas en el mundo la
era de las exploraciones permite el
encuentro con otras sociedades como
estábamos viendo en el capítulo anterior
y de esa manera al entrar en contacto
con algo para lo cual no tenían ningún
tipo de marcos de referencia empezaron a
concebir la idea de que es que si había
otros marcos de referencia más amplios
otros universos más amplios y eso sí
permitió una ensanchamiento del
horizonte de la visión del universo y
aparece la imprenta
[Música]
y con la imprenta aparece la posibilidad
de que el conocimiento se pueda
popularizar la imprenta es el internet
de la época es como la red de la época
porque anterior a la aparición de la
prenda estábamos viendo están los
copistas en las abadías copiando textos
que duraban toda una vida haciendo y
esos textos no los podían conocer sino
los ilustrados y esos textos estaban en
latín y no le llegaban a la gente y no
había como sacarlos de ahí por su
carácter artístico dispendioso y
receloso y reservado la imprenta
populariza el conocimiento y hace
posible que una cantidad de gente pueda
saber cosas que antes estaban reservadas
solamente a los monjes en las abadías
una de ellas que será el cambio más
grande será las tesis del útero que
además traduce la biblia del alemán y al
hacerlo crea el idioma alemán como tal y
al hacerlo crea un idioma de cada una de
las regiones no solamente el latín sino
que cada uno va a tener una traducción
de la biblia en su propio idioma se
llaman las lenguas vernáculas entonces
está cambiando eso están cambiando
muchas cosas
y empiezan a cambiar los estudios de la
figura humana y de la perspectiva humana
y empiezan los artistas como cinema way
y giotto y resulta que los artistas van
a empezar a ser unos creadores también
de la nueva visión del cuerpo
[Música]
aquí hay un cambio muy grande de
paradigma porque vamos a pasar del
teocentrismo al antropocentrismo es
decir vamos a pasar de una época en que
el objetivo fundamental del conocimiento
era la divinidad y cada una de sus
manifestaciones en la tierra donde el
objetivo era la muerte y la otra vida y
la salvación y la eternidad del alma a
una tierra donde ama estar aquí y ahora
y vamos a trabajar para este cuerpo y
para esta vida y para este momento
porque no vamos a centrarnos en la idea
de una otra vida después de la muerte
sino de aquí en este momento de la vida
así como de agus ate que te están
velando dirían diría la salsa en
nuestras tierras entonces resulta que
eso es una transformación muy grande
porque empieza a partir de ahí el
humanismo
y eso va a ir transformando las
discusiones del medioevo que se basaban
en las tesis de la explicación de dios
para empezar a trabajar en cómo es la
figura del hombre y esto nos va a llevar
por un lado a la reforma protestante por
otro lado a la divina proporción ya el
hombre va a estar configurado como la
proporción alrededor de la cual se
articula el universo y hay una ruptura
profunda pero el lugar donde la ruptura
se hace más grande de todos va a ser en
el momento en que se abandona toda la
teoría de ptolomeo y todo el modelo que
durante siglos había regido para cambiar
y esto va a suceder en 1530 y lo va a
ser un estudiante de la universidad de
kara covilhá que va a ser una revolución
de tales proporciones que la revolución
va a tener su nombre la revolución
copernicana
[Música]
y la revolución copernicana en la que
sitúa al sol como el centro del universo
lo que nos va a facilitar el entender el
sistema solar y las órbitas y todo esto
y no a la tierra desde el punto de vista
teológico en la anterior tradición la
tierra tenía que ser el centro de las
cosas esto va a generar tal nivel de
conmoción que van a terminar quemando a
giordano por uno por decirlo para eso va
a terminar siendo una herejía hasta que
logren entender cómo está funcionando el
cosmos pero cuando lo dice copérnico
esto va a ser una cosa muy impresionante
porque estamos abandonando un modelo
geocéntrico para entrar en un modelo
euros- heliocéntrico es decir con el sol
como centro de la tierra entonces aquí
la ciencia empieza a crear otro tipo de
saberes y otro tipo de explicaciones del
universo esto es importante porque el
universo se ha explicar de otra manera y
ahí en ese momento va a aparecer un
personaje bastante polémico porque está
entre dos mundos
que es para celso para celso va a hablar
de agentes y elementos químicos que van
a poder explicar también la salud y la
enfermedad también lo va a poder decir y
esto va a ser muy bravo porque él
cuestiona los textos de hipócrates de
galeno de avicena y otros autores
clásicos y cualquiera que los cuestione
tanto él como el que viene pues se va a
meter en muchos problemas porque se va a
considerar que eso es una herejía porque
se le cuestiona tanto porque él habla de
procesos químicos pero es que él es
alquimista es decir los alquimistas
estaban buscando la piedra filosofal la
transformación de los metales en oro y
esa piedra filosofal era un saber que se
consideraba digamos oculto o esotérico
de alguna manera pero no científico
entonces el hecho de que él fuera
alquimista en el hecho de que él fuera
astrólogo o sea que estuviera estudiando
el papel de los astros en nuestra vida
que estuviera en el mundo de la alquimia
lo situaba entre dos explicaciones de la
[Música]
y por eso es que muchos de sus estudios
no van a ser tomados tan en serio y el
tipo tenía razón o sea para ver como no
sino que no le daban el crédito por
tomar estas fuentes como fuentes
importantes de su conocimiento entonces
con esto se logró con la química es
empezaron a lograr la curación de
pacientes que hasta entonces no tenían
ninguna posibilidad de curarse entonces
él respaldó la experiencia sobre el
conocimiento teórico esto es muy
importante porque él va a llevar a que
las cosas se comprueben en la práctica y
en la es en la teología y en la
escolástica en la experiencia no era el
criterio fundamental sino era la
autoridad del conocimiento como estaba
planteado antes entonces él en las
cátedras universitarias inventor invitó
a los barberos cirujanos curanderos y
otros personajes que tenían una práctica
médica
y aunque no tuvieran formación
universitaria y los invito y considero
su experiencia como una experiencia
válida entonces el consideraba que el
médico y el cirujano no deberían estar
separados que tenían un mismo camino que
debía ser parte de todo aquel que
bájense la medicina que esa esa
distinción entre unos que tenían como
toda la jerarquía y otros que se
consideraban de menor importancia era
una falsa un falso dilema porque lo
importante es el ejercicio de la
medicina y el ejercicio mismo no debería
estar de esa manera discriminado porque
fueron le ayuda a la medicina entonces a
él se le considera el padre de la
toxicología porque fue el primero en
entender y esto es clave que ciertos
venenos administrados en pequeñas dosis
pueden funcionar como medicamentos
[Música]
y esto es absolutamente impresionante él
dice que la dosis hace el veneno dosis o
la fácil veneno y es una de las frases
más célebres para esta disciplina él va
a crear una cosa que se llama el laudero
y el láudano era una mezcla de alcohol y
opio en las películas del oeste en el
pistolero de joey y en dos mulas para la
hermana sara que es con shirley maclaine
y clint eastwood en esas películas
cuando les van a sacar una bala no
existía la anestesia entonces eso era
muy doloroso abrirlos a palo seko y
sacarle la bala con una pinza esto era
impresionante entonces los embriagaban
entre con esta bebida de láudano que era
opio y alcohol helada manera de sedarlos
para poder sacar la bala en el caso de
clint eastwood o para aliviar los
terribles dolores del cáncer en el caso
del pistolero de john wayne donde él
hace el papel de su propia realidad
porque en esa época ella se estaba
muriendo de cáncer entonces lo que va a
ser para hacer eso es sintetizar los
compuestos y les va a dar un nuevo
nombre un elemento que se llamara zinc
el sintetiza compuestos químicos
y él empieza a crearnos una nueva
perspectiva que va a ser fundamental en
la química porque la farmacología por sí
sola va a agarrar un camino entonces
para celso no lo consideraban racional
por su fundamentación y su cercanía con
la alquimia y con la astrología porque
dice que él estaba llevándonos a otro
tipo de de formulaciones diferentes
aquellas que llevarían para la ciencia y
que estaba más metido en lo místico y
que estaba inspirado en las fuerzas
ocultas y estamos en una época de un
fanatismo religioso tan bravo que
cualquier cosa que sonara ocultismo en
el sentido más aunque fuera más mínimo
generaba toda clase de sospechas
entonces él consideró que si el cuerpo
humano era un reflejo del cosmos también
influirían sobre él los planetas y los
cuerpos celestes esto de ser polvo de
estrellas y entonces se le consideraba
como un profeta y como un adivino y
todos estos rasgos le quitaban seriedad
para ser considerado como tal en la
medicina pero el hombre tenía razón
decían que era charlatán como nos
trabamos que
se pasó también el a médico y por lo
tanto no le paraban todas las bolas que
le deberían parar pero él está dando la
visión de la química y está abriendo la
puerta para la farmacología entonces ya
que ya que separemos una cosa de la otra
y le demos la razón a este man va a
pasar un tiempo pero ya está listo hay
una química que nos va a contar y nos va
a resolver problemas del cuerpo y
estamos hablando de las puertas de la
farmacología
bueno
[Aplausos]
y otra cosa que va a estar muy ligada y
que normalmente no nos la cuentan mucho
porque cuando hablan de ella o hablan
los pintores y se dedican a la figura
humana o hablan los médicos y se dedican
a la anatomía pero el arte y la historia
de la medicina van del amante de
leonardo davinci hasta vesalio la
relación entre arte y medicina en el
renacimiento va a ser muy clara porque
de ahí en adelante la figura humana cómo
va a ser el centro cómo va a ser la
divina proporción cómo hacer el centro
del universo va a ser aquello que va a
ser la mayor representación de todo el
arte del renacimiento
[Música]
entonces es necesario conocer el cuerpo
para poderlo pintar y resulta que para
pintar el cuerpo para realmente
conocerlo van a empezar a disecar lo y
ahí es cuando va a venir la figura de
vesalio pero en la en lo que es en el
arte en la pintura se consideraba el
cuerpo como una estructura una
estructura conformada por huesos
músculos piel expresiones entonces para
poder pintar esto pintaban la estructura
desde el sistema óseo y luego lo iban
cubriendo para llegar a tener una
precisión mucho más grande de la figura
humana por eso las figuras del
renacimiento tanto las esculturas como
las pinturas de miguel ángel líder a
vinci son tan alucinantes porque es que
es la mera misma anatomía del ser humano
esculpido
hiedra o pintada en los techos de la
capilla sixtina por ejemplo leonardo da
vinci logra tal nivel de perfección que
dicen que sus dibujos vienen de más de
30 direcciones que había hecho sobre
cadáveres a lo largo de su vida el papá
había sacado una una mula un permiso en
donde autorizaba a los artistas y a los
médicos a abrir cadáveres para poder
pintar los cadáveres de personas que
hubieran muerto en interrogatorios o
ejecutados entonces hasta ahora habíamos
experimentado solamente con animales a
partir de ahí vamos a empezar a
experimentar con seres humanos y el
hombre que va a hacer esto que va a
ligar el arte con la medicina va a ser
un personaje que es otro de los grandes
personajes que vamos a traer hoy
andréas de salió él es flamenco o sea
belga y estuvo entre 1500 14.564 y él
fue de los principales impulsores del
estudio de la medicina de la anatomía en
la medicina él defendió la necesidad de
diseccionar cadáveres y cuestionó la
manera como se había hecho como la
comprobación de los tiempos de
hipócrates y de galeno que era lo que
pasaba antes antes cuando seleccionado
cadáver que era cada cinco años y con
una cantidad de dificultades el médico
se sentaba con los textos de galeno y
con los textos de hipócrates hacer un
listado de lo que galeno hipócrates
habían descrito que era la anatomía así
el ayudante o el practicante lo único
que hacía era como una especie de
checklist y lo que hacía era verificar
que eso que le decía la autoridad basada
en la autoridad ósea al médico basado en
galeno buen hipócrates eso era lo que
debía aparecer en el cuerpo y eso en una
de las razones que más le impresionó a
ve salió porque decía porque es un error
lo que él
porque todo esto está mal si están
verificando lo sobre los cadáveres
y cuando ya se la pillan dice no es
porque ellos no están investigando ellos
están verificando ellos están tratando
de fundamentarse en una autoridad para
darle credibilidad a lo que dicen y no
en la práctica y no en la experiencia y
no en el cadáver mismo y con esto cuando
él va a hacer eso va
crear una anatomía una observación
directa como criterio de conocimiento y
de verificación en la medicina va a
publicar toda su trayectoria médica en
un libro que se llama de la estructura
del cuerpo humano en siete libros y ese
es un atlas de la anatomía
ese es el antes y el después en la
historia la medicina porque a partir de
ahí sí vamos a tener acceso al cuerpo
humano y de ahí en adelante esto va a
ser tan realista tan estético tan
hermoso que parece que nada así se ha
producido después o sea sigue siendo
realmente una un asombro muy grande y se
lo va a entregar a todos aquellos que
estén interesados en el cuerpo humano y
como les digo esto se va haciendo desde
el arte y desde la medicina para hacerlo
este hombre va a confrontar todos los
saberes de su época toda la autoridad de
su época va a contradecir a galeno para
contradecir a hipócrates va a ser
considerado un hereje
va a ser muy pollo empezó a hacerlo a
los 28 años fue cuando empezó a hacer
todo esto y fue contra toda la corriente
fue contra su fortuna personal fue
contra su bienestar en esa época porque
se metió en una pelea feroz a lo largo
de la historia de la medicina vamos a
ver que esto también va a ser una
constante no aquellos que asumieron el
riesgo de la herejía y se enfrentaron a
las tradiciones de su tiempo y a los
saberes de su tiempo y por ellos es que
avanza la humanidad por los herejes por
aquellos que se atreven a cuestionar
todo lo existente entonces lo que él
hace es llevar la medicina a la práctica
sobre la disección de los cadáveres ahí
vamos a salir de dudas sobre la
diferencia entre los animales y los
humanos porque antes estamos haciendo
una extrapolación del cuerpo de los
animales al funcionamiento de los seres
humanos no lo vamos a hacer para
verificar las antiguas tradiciones sino
para investigar la realidad de lo que
estamos viendo entonces de ahí en
adelante avanza la medicina muchísimo
porque tenemos una fuente de
verificación que ya no está mediada por
el tema teológico
de los griegos o el tema medieval sobre
la existencia de dios o el tema islámico
sobre el corán ya no hay una mediación
porque el mismo papá ya autorizó
entonces ya ha autorizado el papá ya el
tema de la de la disquisición teológica
para abrir cadáveres queda resuelto y
donde nos vamos a abrir los vamos a
abrir en un lugar diseñado para eso que
nos va a aparecer de aquí en adelante
que se llama el anfiteatro en el
anfiteatro es donde se van a practicar
las disecciones
[Música]
[Aplausos]
y de ahí en adelante se habla de humanes
corpus fábrica es decir una
representación de la figura humana como
una fábrica entendiendo la fábrica como
una estructura como una especie de
arquitectura del carácter humano de la
representación del ser humano y esto va
a abrir una visión en el arte occidental
y la figura humana va a quedar plasmada
en todas partes y esto nos va a abrir la
puerta a todo el fenómeno pictórico del
renacimiento ya todo el fenómeno médico
de la anatomía gracias a estos
encuentros en el tiempo y esta época
entre da vinci y vesalio entonces ya
quedamos listos no ya tenemos los
cadáveres ya tenemos la estructura del
cuerpo humano la podemos pintar y al
pintarla todos los atlas que hoy
confrontamos de la anatomía tienen la
base en vesalio y tienen la base en todo
lo que va a ser el renacimiento donde
abandonamos las características
pictóricas que habíamos mantenido
durante la edad media para entrar en la
representación de la figura humana en un
mundo completamente antropocéntrico
y de ahí en adelante ambos pares nos
basa en una renovación en la cirugía y
así como monardes cuando empezó a ver
toda la cantidad de plantas del nuevo
mundo consideró que lo que dirías corire
se había hecho estaba totalmente fuera
de vigencia porque había visto un mundo
completamente nuevo
asímismo desparecieron que todos los
conocimientos anatómicos de galeno
quedaban revaluados por lo menos en los
términos de lo que va a ser la cirugía y
en francia el barbero cirujano empiezan
a darse cuenta que no tenía las
respuestas en las fuentes clásicas que
había que hacerlo de otra manera entre
otras cosas porque va a haber un
elemento nuevo durante la época del
renacimiento en la guerra que son las
armas de fuego
[Música]
[Música]
es muy difícil cuando uno dice que la
hay avanza en las armas porque los
avances en las armas normalmente son
retrocesos en lo humano porque aquí
empiezan a aparecer las heridas de fuego
con las que no nos enfrentamos en el
medioevo donde simplemente los
caballeros medievales se enfrentaban a
través de los torneos y a través de las
armaduras esto con armas de fuego es
bastante más bestia porque empiezan a
aparecer las heridas de pólvora y
entonces un barbero francés humilde
llamado amplios pares que estuvo entre
1510 y 1590 pared está en una época de
guerra está en una época de guerra de
armas de fuego ni los conocimientos de
galeno ni los de hipócrates le sirven
para poder manejar estos nuevos retos
tiene que experimentar tiene que
improvisar sobre el campo de batalla
está metido allá en el campo de batalla
y bueno hace lo que puede y la logra y
descubre un remedio este remedio era una
yema de huevo aceite de rosas y
trementina y al día siguiente lo puso y
lo comprobó como un efecto benéfico
y luego en la batalla del audio lo
aplicó por primera vez a una ligadura de
arterias de los muñones amputados esto
era bestia no esto a la gente le
imputaban a palo seko con sierras los
órganos era bien bien creepy y les
autorizaba con fuego pues ni te cuento
entonces para lo que va a ser es poner
puntos de sutura y ligar las arterias de
los miembros amputados y con eso hace un
gran avance
y el éxito de pares con esta técnica
significa un gran avance en la cirugía y
empieza a observar que hay otros
aspectos de la cirugía como la
obstetricia y el barbero cirujano
empieza a ser consultado por los
monarcas más poderosos de europa y
empieza a despertar los celos entre los
médicos siempre en esta pugna que ha
habido entre los unos y los otros y
entonces ellos tratan de vengarse
digamos de la popularidad que va a
adquirir él sobre todo entre la corte
que era en esa época en donde era la
esquina del movimiento de la corte
entonces en 1575 quiso publicar las
obras completas pero los profesores de
la universidad de la facultad de parís y
trataron de evitarlo y le iniciaron un
proceso de censura esto lo vamos a ver
mucho la medicina también va a haber
censuras va a haber persecuciones y
cuando hay censuras y persecuciones
retrasos en la aplicación y en el avance
de conocimientos que ya tenemos que ya
podemos empezar a implementar pero que
no lo hacemos porque hay cualquier
cantidad de elementos que se imponen que
más adelante francis bacon el filósofo
ya cuando estemos entrando los
empiristas los llamaría a los ídolos los
hijos los llaman los llama francis bacon
aquellos elementos de la cultura y de la
religión o de la formación que hacen que
las personas no miren lo que tienen
enfrente sino que lo miren a través de
las creencias y no a través de la
experiencia de lo que están bien
entonces dice que estos ídolos
normalmente han sido grandes
impedimentos en el avance de la razón y
en el avance del conocimiento y aquí ya
estamos entrando en el mundo de los
empiristas porque ya vamos empezar a
desarrollar métodos para poder verificar
lo que estamos haciendo y lo vamos a
tras hacer a través del método de la
observación directa y de la
experimentación entonces en la tradición
escolástica citar
las fuentes de autoridad eran maneras de
mostrarse conocedor de una materia y
eran maneras de ganar las discusiones
aquí las fuentes del conocimiento no van
a estar en la tradición sino que van a
estar en la práctica en la
experimentación y aquí con lo que va a
ser bacon lo que va a ser ver clic lo
que va a ser yum y lo que va a ser lo
que nos vamos a inventar una cosa que es
impresionante lo que nos va a ayudar se
llama el método científico vamos a
utilizar el razonamiento inductivo y
vamos a eliminar las naciones
preconcebidas del mundo estas nociones
preconcebidas del mundo que francis
bacon llamaba los ídolos y las vamos a
confrontar con las verificaciones
detalladas de lo que va a pasar aquí nos
vamos a inventar una cosa que es el
método empírico y el método empírico
tiene tres características y es la
continuidad la regularidad y la sucesión
es decir para que yo pueda establecer
que una causa y un efecto están ligados
que una cosa un efecto es causado por
algo tengo que poderlo hacer cada
y que yo lo haga me tiene que resultar o
sea cada vez que yo ponga la mano en un
fogón prendido me la tengo que quemar
porque si me queme la mano antes de
ponerla en el fogón quiere decir que no
es esa la causa de la quemadura eso
tiene que suceder después de ponerla en
el fogón y cada vez que la ponga en el
fogón y el número de veces que la ponga
en el fogón entonces si tenemos la
continuidad y tenemos la regularidad y
tenemos la sucesión podemos establecer
un efecto y una causa si podemos
establecer un efecto y una causa y
tenemos un método inductivo podemos
verificar en la realidad las teorías que
tenemos en la cabeza para saber si son
ciertas o no y esto nos va a abrir la
posibilidad de la ciencia y va a ser que
todos los escépticos puedan comprobar
sensiblemente lo que se está diciendo
entonces vienen todas las obras el no un
órgano tiene todas las posibilidades de
uno de los puntos más altos de la
filosofía el occidente seguimos con los
sophos médicos de todas manera la
filosofía sigue siendo el ámbito en el
cual se está dando todo lo nuevo que
está sucediendo y beacon va a ser clave
para esto pero todos los empiristas en
general lo serán tanto para esto como
para el desarrollo de la política porque
por otro lado yum va a ser muy
importante en el desarrollo de la
política también estamos en el tiempo
del cambio los paradigmas filosóficos en
que estamos abandonando la escolástica y
entrando a verificar aquí la filosofía
entra en un nuevo vigor y en una nueva
manera de explicar el universo un es el
empirismo y la otra va a ser un
personaje que también nos va a dar un
sentido bastante claro de cómo hacer el
mundo de ahí en adelante que es rené de
kart que no conocemos como descartes
y
bien
y resulta que él va a tener una gran
relación con la medicina él va a
formular las leyes naturales y la
filosofía natural con lo cual ya no nos
vamos a regir por la voluntad de la
divinidad sino por leyes naturales es
decir vamos a tener unas leyes que nos
van a gobernar el lunes la tierra por lo
menos y eso ya es bastante entonces él
también hizo disección es todo el mundo
así hay secciones los pintores los
filósofos los médicos y él empieza a
aportar una serie de ideas primero la
idea del pensamiento como del
racionalismo de la racionalidad como el
punto de partida de toda comprensión del
universo en oposición a toda la teología
de la edad media que basaba su
comprensión del universo en su
comprensión del fenómeno de la
existencia de dios entonces él tiene que
hacer una escisión entre la idea de dios
una especie de ismo o sea la idea de que
dios existe pero no tiene una influencia
permanente en la manera como nosotros
nuestro mundo sino que es la razón la
demostración y la razón lo que me va a
llevar a mí a tener una comprensión del
mundo decir mi existencia se verifica no
por mi fe sino por mi pensamiento por
eso es que yo pienso luego existo
[Música]
es en el pensamiento mismo en donde está
la fundamentación de mi ser
dónde está mi ser mi ser está en el
pensamiento entonces él empieza a
fundamentar esto primero a través de la
duda metódica empieza a dudar de
absolutamente todo pero no puede llegar
a dudar de la existencia de dios porque
todavía no son épocas en las que eso sea
así que era admisible entonces lo va a
dejar por allá arriba en el deísmo mira
ahí está dios creó el universo pero para
explicar el universo no necesitamos a
dios necesitamos nuestro pensamiento y
aquí él va a desarrollar un esquema
matemático y ese esquema matemático va a
ser el plano cartesiano y ese plano
cartesiano permite que hoy existan los
gps permite que hoy existan que nos
podamos ubicar en los celulares porque
nos crea planos que podemos representar
matemáticamente acerca de nuestra mirada
del universo y nos desarrolla una gran
cantidad de conocimientos matemáticos a
partir de ahí aquí vamos a concebir la
tierra y vamos a concebir el cuerpo como
un mecanismo vamos a hablar de un
relojero de un relojero que ha
construido un reloj
y que por lo tanto puede desarmar cada
una de sus piezas vamos a pasar de la
tierra madre a la tierra máquina
[Música]
entonces la tierra no va a ser un
espíritu divino inspirado por nuestra
reacción con la creación del universo
sino que va a ser una máquina que
nosotros podemos entender y lo mismo va
a pasar con el cuerpo humano y él va a
hablar de los autómatas iba a crear
autómatas para poder experimentar y para
poder demostrar todo lo que él intenta
hacer los suyos complementarios los
empiristas porque el habla de los
sentidos como algo que me puede engañar
y de la razón matemática como algo que
puede llegar a fundamentar mi idea del
universo entonces en este sentido los
empiristas piensan que no existe sino
una tabla rasa que se crea a partir del
contacto con la experiencia mientras que
es cartes habla de toda la capacidad de
demostración del conocimiento y de la
razón como el único conocimiento que
verdaderamente me puede llevar a una
verdad apodíctica y absoluta esta
dicotomía más adelante la va a integrar
emmanuel kant más nochecita cuando diga
que las dos cosas se necesitan la una a
la otra que la experiencia sin los a
priori cesc
y ahí los a prior es sin la experiencia
son caóticos pero eso es más noche por
ahora tenemos dos tendencias en la
filosofía y una en el pensamiento otra
en la pintura otra en la anatomía y está
surgiendo la química entonces se nos
está ampliando el universo de una manera
tan absolutamente asombrosa asombrosa
que ese es el tiempo del renacimiento
que ya como les digo esto es bastante
gradual muchas cosas se cuestionaron
muchísimo antes de implementarse o de
considerarse pero todo esto ya estaba
sucediendo en la cultura iba a ser tan
absolutamente increíble que el
renacimiento va a ser como deslumbrante
y se van a inventar la idea de progreso
y la idea de progreso es que la
humanidad va linealmente hacia una
perfección de su condición cultural
histórica y cognitiva que nos lleva al
límite sin imaginados y empieza un
optimismo grandísimo en esta idea
antropocéntrica del mundo y eso nos va a
durar más o menos hasta finales del
siglo 20 donde empezamos a cuestionarnos
si eso sería tan regio como hayamos
dicho
ahora con el calentamiento global no nos
queda tan claro que el progreso sea
nuestro único destino pero en ese
momento se abren estos paradigmas y
descartes empieza a representarnos la
idea de un mecanismo la idea de leyes
mecánicas del movimiento la idea del
cuerpo máquina
[Música]
entonces aquí tenemos una estructura una
estructura que podemos aprender que
podemos modificar que podemos entender y
que no está regida por leyes divinas que
escapan a nuestra comprensión eso con el
método científico da lugar al concepto
de la medicina moderna es aquí en este
momento este capítulo es nodal porque a
partir de este capítulo vamos a
desarrollar paradigmas que se van a
cimentar en el tiempo y que siguen
funcionando hoy como entendimientos del
universo
todas estas no sabemos dónde que quedó
donde quedó el alma dónde quedó el ser
él dice que en la glándula pineal que lo
más cercano que él ha logrado entender
de dónde puede quedar el ser y cuando él
pierde su hija y crea una autómata que
es como una representación de su hija
que es como una especie robótico sí con
lo cual nos va dando un palito para lo
que más adelante será la inteligencia
artificial cuando él nos dice que no
sabe dónde queda el ser pero que puede
quedar en la glándula pineal entonces
dónde queda
toda esta otra parte de lo humano porque
es que al crear el método científico al
poderlo representar en el plano
cartesiano al poderlo verificar en la
experiencia está la fiebre y está la
euforia que prácticamente todo lo que no
se pueda clasificar en estos ejes lo que
no podamos comprobar en el laboratorio
lo que no podamos argumentar sobre la
inducción o la deducción a partir de la
razón y la representación matemática no
va a existir entonces todo un montón de
saberes van a quedar por fuera de estos
paradigmas del conocimiento un montón de
saberes tradicionales ancestrales la
fuerza mítica la pregunta por la
divinidad el tema del alma el tema de la
interacción entre la vida el
conocimiento y la creencia de todo eso
van a quedar por fuera porque se van a
considerar los ídolos de los cuales nos
denunciada francés bacon como
principales obstáculos por el avance y
la creación del conocimiento entonces la
medicina corre por un camino que es este
de aquí el método científico
y esto va a ser la medicina occidental
digamos en su estructura básica se crea
aquí en esta época entre pintores
filósofos alquimistas anatomistas
matemáticos entre todos van creando esto
que va a ser el método científico que es
el punto de partida de la modernidad
1
[Música]
todos los demás conocimientos van a
quedar descartados lo vamos a ver
después que va a tener muchas otras
líneas porque de aquí para adelante no
se tendrán en cuenta conocimientos que
más adelante se verán como por ejemplo
la medicina en la india la medicina en
la china el ayurveda todo eso no queda
representado acá la medicina del nuevo
mundo lo que representa acá todo lo que
no se puede hacer en este estricto marco
no va a ser tenido en cuenta ni siquiera
para celso con toda la veracidad de sus
formulaciones va a ser tenido en cuenta
con la debida seriedad por esta idea de
de separar cualquier tipo de saber que
no podamos entrar a manejar aquí de lo
que se va a conocer como el conocimiento
científico y esto es muy importante
porque esto va a facilitar muchísimos
desarrollos y va a dejar de lado muchas
explicaciones nos va a dejar muchas
preguntas que vamos a hacernos en los
futuros programas y nos va a dar unas
certezas a partir de las cuales se va a
dar un concepto de la medicina moderna
esto además nos va a permitir un avance
muy grande porque es que se va a poder
en la medida que se trabaje el hombre
se va a poder agilizar todos los
tratamientos de muchas cosas que se van
a descubrir entonces es un punto
fundamental en la medicina este en el
que estamos ahorita y es un punto
fundamental en la filosofía en la
astronomía en la matemática en la
pintura o en la economía también porque
vamos a pasar a las economías
capitalistas la primera parte del
capitalismo no ya no será el tema de la
de la tierra en la edad media va a
aparecer la banca se va a mover la
economía van a aparecer las
exploraciones y el mediterráneo' va a
quedar convertido en un pequeño mar
interior el mare nostrum en se van a
abrir los grandes océanos o sea es un
momento en que europa empieza a crear lo
que serán las condiciones para una
hegemonía cultural de vastas
proporciones y en esto está metida la
historia de la medicina como serán la
cantidad de cositas en las que nos vamos
a meter que vamos a tener la posibilidad
en el futuro de hacer transplantes por
la idea de que el hombre es un hombre
máquina y se le pueden reemplazar
y cómo serán más adelante los
automóviles por supuesto el relojero
esta época era un artesano no era una
cadena de montaje como sería en la época
de teilón en el siglo 20 pero el mismo
esquema aplicado a la cadena de montaje
va a ser que también existan todos estos
tipos de masificación en la medicina en
el futuro en esta época también hay un
personaje que se llama william harvey y
él empezó a hablar de este proceso
mecanicista y empieza a hablar que si en
el cuerpo humano es una máquina donde
está el motor que lo que la mueve lo que
la mueve es el corazón
[Música]
y no es que haya una sangre roja y una
sangre azul como creían antes galeno
hipócrates es la misma solamente que
funcionan alrededor de este motor que es
el corazón y bng o la coge descubre que
el corazón es el motor de este cuerpo
máquina aplicando esa teoría a esta
teoría funciona porque si no funcionará
pues no habría creado las bases de toda
la medicina moderna no es la única
explicación del universo pero lo explica
en una gran medida y por eso es que
produce tanto entusiasmo y tanta euforia
[Música]
[Música]
nos vamos a tener que enfrentar siempre
a los problemas de la época no y el
problema de la época es que también hay
un personaje que se llama miguel servet
que había descubierto la circulación
pulmonar y resulta que si bien durante
toda la época de la inquisición la
iglesia condenó y quemó a mucha gente
por hereje porque decían cosas que iban
en contra de la tradición y cualquier
cosa pues al mismo giordano bruno nunca
acompañó y lejos sí y a galileo lo hizo
retractarse y todo entonces decía no
pues que era que ellos no aceptaban los
cambios y no aceptaban la ciencia pero
en cambio los protestantes y lo van a
aceptar todo y los protestantes van a
tener una amplitud de conocimiento y
ellos van a solucionar los problemas de
intolerancia que también cuestionaban
entre otras muchísimas cosas a la
iglesia al papado de la época y resta
que miguel servet
los protestantes lo van a quemar por
hablar de la circulación pulmonar
entonces dice uno
pero qué hacemos
aya news lo quemaron los católicos por
llevar unas tesis universitarias de unas
tesis a la universidad y yo creo en esto
y en esto y en esto y la cosa salió tan
mal que lo quemaron allí en la plaza de
praga donde todavía está su estatua para
mostrarnos que él es el forjador de la
reforma protestante checa
entonces no dice no pero que
intolerancia tan terrible por llegar a
crear unos cuestionamientos y lo queman
y espero eso y resulta que a miguel
servet también entonces nos enfrentamos
al problema de que la reforma y la
contrarreforma va al ojo con lo que está
pasando acá pero es que lo terrible es
que a miguel servet no es ni siquiera
por la circulación pulmonar que lo van a
quemar lo van a quemar porque no cree en
la trinidad o sea por una postura
teológica van a quemar viu al hombre que
descubrió la circulación pulmonar
entonces todas estas cosas si nos van a
atravesar en el camino del desarrollo de
la historia de la medicina se van a
tener que enfrentar a las acusaciones de
herejía al desafío de las tradiciones a
muchas cosas para
poder desarrollar los conocimientos que
van a tratar de entender cómo funciona
el cuerpo humano como aliviamos el
sufrimiento como hacemos para entenderlo
y poder curar la enfermedad entonces la
historia de todas las vicisitudes para
poder desarrollar esos conceptos dentro
de la cultura y de la sociedad en el
pensamiento y en la praxis humana
y
[Música]
en el próximo capítulo vamos a descubrir
un universo en una gota de agua vamos a
hacer la revolución de los microscopios
con eso nos vamos a meter en una
historia absolutamente apasionante y
definitiva y vamos a entrar en la
clínica vamos a entrar en el siglo 18 en
el siglo de las luces y aquí nos vamos a
encontrar con una gran cantidad de
avances y conceptos nuevos pero ya
tenemos las bases y en todo esto que les
conté a brit y acá no se puede seguir
porque teníamos que tener unos nuevos
paradigmas a partir de los cuales se
pudiera desarrollar todo esto entonces
ya lo hicimos a está listo ok ahora lo
vamos a desarrollar mucho más y vamos a
centrarnos en este misterioso universo
que existe en los microscopios así que
los esperamos para este impresionante
camino a través de una gota de agua
[Música]
[Música]
[Música]
entonces desde los espacios del
desarrollo del método científico del
cuerpo máquina del mecanismo del corazón
del método empírico del racionalismo de
la deducción del pensamiento del plano
cartesiano y de los fundamentos de lo
que sería la medicina moderna a partir
de la revolución copernicana y de la
entrada del renacimiento en la narración
diana uribe y para ustedes feliz día
cualquier día que sea
[Música]
i
y
i
les recordamos a todas las personas que
con tanto cariño nos quieren apoyar que
tenemos un botón de donación en la
página www diana uribe punto pm este
podcast fue posible gracias al equipo de
la casa de la historia arturo jiménez
diana suárez milena beltrán y fue
grabado en los gatos estudios por arturo
jiménez y editado por sebastián vayan de
0 70 y siempre con la ayuda fuerte y
poderosa de santiago espinoza uribe y
laura rojas aponte del podcast cosas de
internet
re
n
net
red
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