HISTORIA DE LA LINGÜÍSTICA (Cuarta parte) 😃✅ ILUSTRACIÓN ✅✅✅✅
Summary
TLDREl video describe el desarrollo de la Ilustración, un movimiento intelectual y cultural del siglo XVIII que influyó en los procesos sociales y políticos de Europa y América. Se profundiza en el debate entre el racionalismo, que sostiene que el conocimiento proviene de la razón, y el empirismo, que lo atribuye a la experiencia. Además, se exploran las contribuciones de pensadores como Descartes, Locke, Condillac y Rousseau sobre el origen del lenguaje y su relación con el pensamiento, destacando el impacto en la lingüística moderna y su evolución hasta el siglo XIX.
Takeaways
- 📚 La Ilustración fue un movimiento intelectual, filosófico y cultural que se desarrolló en Europa durante el siglo XVIII.
- 🌍 Este movimiento tuvo gran influencia sobre los procesos sociales y políticos en Europa y América hasta principios del siglo XIX.
- 🧠 En el siglo XVIII, se intensificó el interés por el origen del lenguaje y su relación con el pensamiento.
- 🔍 Las teorías sobre el lenguaje se dividieron entre el racionalismo, que sostiene que el conocimiento proviene de la razón, y el empirismo, que lo obtiene de la experiencia.
- 📖 El racionalismo fue defendido por filósofos como René Descartes, mientras que el empirismo fue apoyado por pensadores como John Locke.
- 🗣️ Las ideas sobre el lenguaje de la Ilustración influyeron en la lingüística moderna, incluyendo las teorías de Noam Chomsky.
- 📜 Condillac fue un filósofo destacado que abordó la relación entre lenguaje, pensamiento y percepción en el siglo XVIII.
- 🖋️ En su obra, Condillac argumenta que el lenguaje es fundamental para analizar y estructurar el pensamiento.
- 🔗 La polémica entre empirismo y racionalismo marcó las reflexiones sobre la lengua a lo largo del siglo XVIII.
- 🔄 La Ilustración sentó las bases para la evolución de la lingüística comparada e histórica en el siglo XIX.
Q & A
¿Qué fue la Ilustración y cuál fue su impacto en Europa y América?
-La Ilustración fue un movimiento intelectual, filosófico y cultural que se desarrolló en Europa durante el siglo XVIII, y tuvo una gran influencia en los procesos sociales y políticos de Europa y América hasta principios del siglo XIX.
¿Cuál fue el interés por el lenguaje durante el siglo XVIII?
-Durante el siglo XVIII se intensificó el interés por el origen del lenguaje, con autores que exploraron la relación entre el lenguaje, la lengua y el pensamiento, sentando las bases para el nacimiento de la lingüística comparada e histórica en el siglo XIX.
¿Qué importancia tuvo la gramática de Port Royal en la lingüística?
-La gramática de Port Royal actuó como un eslabón entre las teorías racionalistas del siglo XVII y las del siglo XVIII, influyendo en la discusión sobre el origen del lenguaje y sus relaciones con el pensamiento.
¿Cuál es la diferencia entre las hipótesis racionalistas y empiristas sobre el origen del lenguaje?
-El racionalismo sostiene que el conocimiento se obtiene a partir de la razón y que las ideas son innatas, mientras que el empirismo afirma que el conocimiento proviene de la experiencia sensorial.
¿Qué aportes hicieron los racionalistas como Descartes al estudio del lenguaje?
-Descartes hizo observaciones sobre el uso del lenguaje, subrayando las diferencias entre los humanos y otros seres, lo cual fue fundamental para las posteriores corrientes lingüísticas de inspiración racionalista.
¿Cómo se vinculaba la perfección de las lenguas con el pensamiento según Condillac?
-Condillac sostenía que el primer objetivo de la lengua es analizar el pensamiento y que cuanto más claro se puede expresar un pensamiento, más claro se tiene ese pensamiento. Además, consideraba que el perfeccionamiento de las lenguas está ligado al arte de razonar.
¿Cuál fue el debate sobre si el pensamiento precede al lenguaje?
-Condillac planteó la cuestión de si las facultades más altas del entendimiento podían existir antes de la invención del lenguaje, un debate que anticipó muchos otros en la lingüística moderna.
¿Cuál fue la contribución de Jean-Jacques Rousseau al debate sobre el origen del lenguaje?
-Jean-Jacques Rousseau afirmó que el primer lenguaje del hombre fue el grito natural y que luego evolucionó hacia el lenguaje articulado, pasando por el gesto y el gemido.
¿Qué importancia tuvo el empirismo de John Locke en la concepción del lenguaje?
-John Locke influyó en la reflexión sobre el entendimiento humano, sosteniendo que la experiencia es esencial para la formación de las ideas, lo que llevó a una concepción arbitrarista del lenguaje.
¿Cómo culminó la Ilustración y qué papel jugó en el desarrollo de la lingüística?
-La Ilustración culminó como una corriente de pensamiento caracterizada por el uso de la razón, la crítica y la libertad. Sentó las bases para el desarrollo de la lingüística como ciencia en el siglo XIX.
Outlines
🧠 La Ilustración y sus aportes a la lingüística
La Ilustración fue un movimiento intelectual del siglo XVIII que influyó en procesos sociales y políticos en Europa y América hasta principios del siglo XIX. Durante este período, el interés por el origen del lenguaje creció, estableciendo una conexión entre lengua, pensamiento y razón. En este contexto, surgieron comparaciones simplistas y racionalistas que allanaron el camino para el desarrollo de la lingüística comparada e histórica en el siglo XIX. El Renacimiento marcó una revitalización en la investigación sobre una lengua perfecta o común, destacando obras como la gramática de Port Royal.
📚 Racionalismo vs. Empirismo en el origen del lenguaje
El siglo XVIII se caracterizó por un debate entre el racionalismo, que sostiene que el conocimiento proviene de la razón y defiende la existencia de ideas innatas, y el empirismo, que afirma que el conocimiento se obtiene a través de la experiencia sensorial. Representantes clave del racionalismo incluyen a Descartes y Spinoza, mientras que el empirismo fue liderado por figuras como John Locke. Las reflexiones cartesianas sobre el lenguaje fueron fundamentales para el desarrollo de las teorías lingüísticas posteriores, diferenciando al ser humano de otros animales y máquinas.
🔍 El lenguaje como herramienta para analizar el pensamiento
Condillac argumenta que el lenguaje es clave para analizar y expresar el pensamiento, sugiriendo que la claridad en la expresión de nuestros pensamientos indica una comprensión clara de los mismos. Además, plantea que el arte del lenguaje es también el arte de pensar y razonar, evolucionando con el perfeccionamiento de las lenguas. Esta reflexión plantea la cuestión de si el pensamiento puede desarrollarse sin la invención del lenguaje, lo que sentó las bases para futuras discusiones en la lingüística moderna.
⚖️ Reflexiones sobre el lenguaje en el siglo XVIII
En el siglo XVIII, las ideas sobre el lenguaje oscilaban entre las últimas tradiciones escolásticas y la lingüística comparativa del siglo XIX. La polémica entre empirismo y racionalismo marcó gran parte de las reflexiones sobre el entendimiento humano. Mientras Locke defendía la experiencia como base del conocimiento, otros filósofos, como los alemanes, promovían ideas innatas. Condillac llevó esta postura a su extremo, desvinculando conceptos y referentes, mientras Rousseau defendía una concepción naturalista del lenguaje, basando su origen en el grito y la expresión pasional.
🌱 La evolución del lenguaje y el aporte de los precomparatistas
Teóricos como Rousseau y Johann Herder exploraron la evolución del lenguaje, desde el grito hasta la mención de objetos y acciones. Estas ideas formaban parte de una historia evolutiva del lenguaje y fueron complementadas por estudios precomparatistas, iniciados en el Renacimiento. Estos estudios respondían a necesidades prácticas de comerciantes y misioneros, y sirvieron como base para las futuras gramáticas generales de autores como James Harris, quien, en su obra 'Hermes', estableció una estructura gramatical y científica que anticipó la revolución lingüística del siglo XIX.
🔗 La Ilustración y su legado en la lingüística
La Ilustración fue un movimiento caracterizado por el énfasis en la razón, la crítica y la libertad. Estos principios sentaron las bases para el desarrollo de la lingüística como ciencia en el siglo XIX. Pensadores como Condillac y Harris influyeron en la reflexión sobre la naturaleza del lenguaje, estableciendo fundamentos gramaticales y epistemológicos que anticiparon cambios significativos en la ciencia lingüística. El legado de la Ilustración perdura en debates actuales sobre la relación entre lenguaje, pensamiento y conocimiento.
Mindmap
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💡Ilustración
💡Racionalismo
💡Empirismo
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💡Lengua
💡Gramática de Port Royal
💡Renacimiento
💡Condillac
💡Noam Chomsky
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Highlights
La Ilustración fue un movimiento filosófico y cultural que influyó en los procesos sociales y políticos de Europa y América durante los siglos XVIII y XIX.
El siglo XVIII mostró un interés por el origen del lenguaje, lo que preparó el terreno para la lingüística comparada e histórica del siglo XIX.
El Renacimiento revitalizó la investigación sobre la lengua perfecta o común, destacando la gramática de Port Royal como un puente entre teorías racionalistas de los siglos XVII y XVIII.
El racionalismo defiende que el conocimiento proviene de la razón y las ideas innatas, siendo representantes destacados Christian Wolf, Descartes, Spinoza y Leibniz.
El empirismo, por otro lado, sostiene que el conocimiento se basa en la experiencia sensorial, con figuras clave como John Locke, George Berkeley y David Hume.
Los principios cartesianos influyeron en muchos pensadores de la Ilustración y su análisis del lenguaje resaltó las diferencias entre el ser humano y otros seres, incluyendo animales y máquinas.
Las tesis cartesianas jugaron un papel clave en el pensamiento sobre el lenguaje, el conocimiento, el pensamiento y la razón.
Nicolás Sisa argumentaba que existía una perfecta igualdad entre lengua, pensamiento y realidad, una postura influenciada por el racionalismo.
La lingüística ilustrada, representada por Condillac, sostenía que la actividad mental se originaba en las percepciones sensoriales.
Condillac afirmó que el arte del lenguaje es el arte de pensar y razonar, y que este se perfecciona con el desarrollo de las lenguas.
Condillac también planteó si las facultades superiores del entendimiento podrían existir antes de la invención del lenguaje.
El debate entre empirismo y racionalismo marcó las reflexiones sobre el lenguaje a lo largo del siglo XVIII.
Condillac llevó la perspectiva empirista hasta sus últimas consecuencias, separando el concepto del referente, el signo del objeto.
Autores como Rousseau afirmaban que el primer lenguaje del hombre fue el grito, vinculado a la naturaleza y las emociones.
El siglo XVIII preparó el camino para la revolución de la ciencia lingüística en el siglo XIX, marcando el inicio de la lingüística como ciencia.
Transcripts
la Ilustración
fue un movimiento intelectual filosófico
y cultural que se desarrolló en Europa
durante el siglo XVIII tuvo gran
influencia sobre los procesos sociales y
políticos de Europa y América hasta
principios del siglo XIX en el siglo 18
se intensificó el interés por el origen
del lenguaje
algunos autores nos muestran la relación
que hay entre el lenguaje la lengua y el
pensamiento y hacen comparaciones un
tanto simplistas Al igual de importantes
para preparar el terreno en torno al
nacimiento de la lingüística comparada e
histórica del siglo XIX
a continuación abordamos la historia de
la lingüística cuarta parte empecemos
[Música]
durante el Renacimiento la revelación de
las lenguas vernáculas va a dar lugar a
la revitalización de las investigaciones
sobre la lengua perfecta o común en esta
línea aparece La Minerva del Bronce o la
conocida gramática de Port Royal que
actúa como eslabón entre las teorías
racionalistas del siglo XVII y las del
siglo XVIII a propósito del origen del
lenguaje y sus relaciones con el
pensamiento el siglo 18 se haya dividido
entre hipótesis racionalistas e
hipótesis
empíricocencistas donde el racionalismo
es una corriente filosófica la cual
defiende que el conocimiento se obtiene
a partir de la razón
según el racionalismo los primeros
principios del conocimiento ya están en
nosotros como las ideas innatas y no
provienen de la experiencia los
principales representantes fueron
Christian Wolf René Descartes Baruc
spinoza y godffith levnis mientras que
en el empirismo el conocimiento se
obtiene a partir de la experiencia la
experiencia es lo que determina si algo
es válido o no entonces obtenemos el
conocimiento a través de la percepción
sensorial y no a través de la razón como
propone el racionalismo sus máximos
representantes fueron John locke George
Berkeley y David
muchos pensadores de la Ilustración
están influidos por los principios
cartesianos que se habían expresado a
nivel semiótico en la grammer de 1660 y
la logiqué de 1692 de Paul Royal
en Estos principios cartesianos
Descartes hace observaciones acerca del
lenguaje respecto al análisis de su uso
todo ello aparece como un argumento que
posibilita fundamentar las diferencias
infranqueables entre el hombre y
cualquier otro ser sea animal o máquina
que pudiera asemejarse la especificación
y análisis de Tales diferencias exigen
pasar por buena parte de las tesis
cartesianas que son claves de su
pensamiento al mismo tiempo que son de
importancia capital para las posteriores
corrientes lingüísticas de inspiración
racionalista
estas no solo adoptan criterios
específicamente al tema del lenguaje
sino que esta temática trae aparejado el
análisis de cuestiones referidas al
funcionamiento mismo de la razón al
conocimiento al pensamiento a la
experiencia al aprendizaje etcétera
autores como Nicolás y sisa
intentan distinguir una perfecta
igualdad de formas entre lengua
pensamiento y realidad y en esta línea
discurrirán muchas de las discusiones
sobre la racionalización de la gramática
frente a ellos se encuentra la llamada
lingüística ilustrada representada por
condiyang para que en toda la actividad
del alma además de las percepciones
procede de los sentidos esta polémica
llegará hasta nuestros días de la mano
de noam chomsky y su gramática
generativa
nos enfocamos en un libro de condillac
Cook de cute la succión
que es el curso de estudio para la
educación del príncipe de parma y se
contemplan dos fragmentos que nos
muestran la relación entre lenguaje
lengua y pensamiento
el primer objeto de la lengua es el de
analizar el pensamiento
uno se equivoca si cree que las lenguas
no sirven para comunicar nuestros
pensamientos Así que Cuanto más claro
sea para nosotros el poder decir
nuestros pensamientos más claro tenemos
los pensamientos
el segundo punto es el arte de lenguaje
que es simplemente el arte de pensar y
el arte de razonar que se desarrolla a
medida que las lenguas se perfeccionan y
que llega a ser el arte de escribir
cuando las lenguas adquieren toda la
exactitud y toda la precisión de la que
es susceptible
además condillac se cuestionó si las
facultades más altas del entendimiento
se podían constituir antes de la
invención del lenguaje Así que la
interrogante es si primero es el
pensamiento o es el lenguaje por ello
con Jack es pionero de muchos más
planteos que van a venir más adelante en
la lingüística moderna
las ideas lingüísticas del siglo XVIII
encuadradas entre los últimos Aires de
la antigua tradición escolástica y la
explosión de la lingüística histórico
comparativa del siglo XIX suelen quedar
en cierto modo algo olvidadas en las
historias de la lingüística al campo del
uso a lo largo de todo el siglo la
reflexión sobre la lengua se verá
marcada por la polémica entre empirismo
y racionalismo
abundan las reflexiones sobre el
entendimiento humano
influenciada sobre todo por la obra de
log y late en las que suele primar la
concepción arbitrarista del lenguaje
aunque con considerables diferencias
entre el inglés que considera la
experiencia imprescindible en la
formación de las ideas en la mente y el
Alemán que es férreo defensor de las
ideas innatas que llega en algún momento
a rozar el naturalismo platónico
será el francés condillac quien lleva
esta perspectiva hasta sus últimas
consecuencias rompiendo toda relación
entre concepto y referente entre signo y
objeto
otro francés famoso en cambio se situará
en el Polo opuesto al reivindicar una
Concepción completamente naturalista del
lenguaje y afirma que el primer lenguaje
del hombre es el grito de la naturaleza
y así tenemos a Jeans
Josué afirma que del gesto que es la
expresión más exterior se pasó al grito
y gemido que es la expresión del
interior espontánea y Pasional y luego a
las palabras y se dio un proceso de
acumulación
tomemos en cuenta que en Estas ideas
estamos hablando de una especie de
historia de la evolución y el origen del
lenguaje como tal además tenemos a
johander que se enfoca en el origen del
lenguaje y señala tres estadios 1 desde
el grito hasta la expresión en la que se
menciona el actor 2 La mención de la
acción y 3 la mención del objeto
estos planteos se suman a compilaciones
de textos En diversas Lenguas que son
los llamados precomparatistas que se
iniciaron en el renacimiento y derivaban
de necesidades más bien prácticas de
comerciantes de Misioneros que
necesitaban conocer varias lenguas
en la tradición de las gramáticas
generales de la época destacan las obras
de Bosé con Jack y sobre todo James
Harris que publicó Hermes en 1751 obra
en la que a pesar de vacilar
inconsistentemente entre racionalismo y
empirismo puede comprobarse lo que se
considera la primera historia de la
gramática donde puede encontrarse un
modelo gramatical y un criterio
científico que anticipa con acierto la
revolución de la ciencia lingüística que
estaba por llegar
y así culmina la Ilustración que fue una
corriente de pensamiento que se
caracterizó por apoyarse en la razón la
crítica la libertad y la felicidad y que
marcó el apoyo para la lingüística como
ciencia en el siglo XIX
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