Portantiero. La sociología clásica. Durkheim y Weber (parte 2).
Summary
TLDREste video ofrece una visión detallada de los precursores de la sociología, destacando a figuras como Montesquieu, San Simón y Spencer, y su influencia en el pensamiento sociológico. Aborda la importancia de reconocer a las fundadoras de la sociología, a menudo invisibilizadas, como Harriet Martineau, Beatrice Webb, Marianne Weber y Rosa Luxemburgo, y su contribución significativa al desarrollo de la disciplina. El video subraya la relevancia de sus trabajos, que abordan temas actuales como la participación de las mujeres en el mercado laboral y la sociedad.
Takeaways
- 📚 Esta clase aborda la sociología clásica y sus precursores, así como reconocer a las fundadoras de la sociología que históricamente han sido menos visibles.
- 👴 Los precursores de la sociología incluyen a Montesquieu, cuya obra destaca por su enfoque en el relativismo y la dependencia de las instituciones políticas en el tipo de estado y la solidaridad social.
- 🔬 San Simón, otro precursor, contribuyó con el concepto de 'física social' y la idea de progreso unívoco, influenciado por la visión del progreso de la Ilustración.
- 🧬 Spencer, conocido como darwinista social, no creía en la superioridad de razas, sino que aplicó el principio de evolución a las ciencias sociales, sugiriendo que todas las ciencias evolucionan y progresan.
- 🇩🇪 Tönnies, un precursor alemán, destacó la diferencia entre 'comunidad' y 'sociedad', con énfasis en la tipología y la naturaleza anónima de las interacciones en las sociedades modernas.
- 👩🏫 Se destaca la contribución de Harriet Martineau, quien escribió sobre cómo observar sistemáticamente las morales y costumbres de diferentes pueblos, partiendo de un fuerte relativismo cultural.
- 🏛️ Beatrice Webb, con su obra 'Historia del sindicalismo', aborda la formación del sindicalismo inglés y cuestiones relevantes como la participación de mujeres y jóvenes en el movimiento sindical.
- 🎓 Marianne Weber, esposa y prima de Max Weber, es reconocida por su trabajo en biografías y compilaciones, así como por sus ensayos que analizan la posición de la mujer en la sociedad y el mercado laboral.
- 🌟 Rosa Luxemburgo, conocida por su activismo político, también dejó un legado sociológico con su trabajo 'Huelga de masas, partidos y sindicatos', que examina las tradiciones políticas y formas de protesta.
- 🔍 La clase resalta la importancia de reconocer y explorar el trabajo de las fundadoras y precursoras de la sociología, que a menudo han sido marginadas en la historia de la disciplina.
Q & A
¿Quiénes son considerados precursores de la sociología según el guion del video?
-Los precursores de la sociología mencionados son Montesquieu, San Simón, Spencer y Tönnies.
¿Qué concepto clave relaciona Montesquieu con el tipo de estado y la sociedad?
-Montesquieu destaca el concepto de solidaridad como clave, ya que determina el mejor estado y el mejor entramado institucional posible para cada sociedad.
¿Cuál es la contribución de San Simón a la sociología según el video?
-San Simón aporta con el concepto de 'física social' y la idea de que el progreso se mide en la felicidad de la mayor cantidad de personas a través de la producción y el consumo.
¿Cómo se relaciona Spencer con la teoría de la evolución en el contexto de la sociología?
-Spencer, conocido como darwinista social, no creía en la evolución de razas ni en la existencia de razas superiores e inferiores, sino que usó el principio de evolución para unificar los interrogantes, objetivos y métodos de las ciencias sociales.
¿Qué tipo de dilema enfrentaba Alemania con respecto a las ciencias naturales según Tönnies?
-Alemania se enfrentaba al dilema de si debía seguir únicamente el modelo de las ciencias naturales o no, ya que existía una discusión sobre si otras metodologías eran necesarias para las ciencias que estudian el espíritu.
¿Cuáles son los dos tipos ideales de sociedades propuestos por Tönnies?
-Tönnies propuso dos tipos ideales de sociedades: el tipo comunidad, donde la mayoría de los contactos son cara a cara, y el tipo sociedad, asociado a entornos urbanos y masas, donde los contactos son anónimos.
¿Quiénes son algunas fundadoras de la sociología mencionadas en el video?
-Las fundadoras de la sociología mencionadas son Harriet Martineau, Beatrice Webb, Marianne Weber y Rosa Luxemburgo.
¿Qué libro metodológico escribió Harriet Martineau y cuál fue su enfoque principal?
-Harriet Martineau escribió 'Cómo mirar', un libro metodológico que enfatiza la observación sistemática de las morales y costumbres de otros pueblos desde una perspectiva de relativismo cultural.
¿Cuál es la contribución de Beatrice Webb al estudio del sindicalismo en su libro?
-Beatrice Webb, junto a su marido, escribió 'Historia del sindicalismo', un libro que analiza las etapas de constitución del sindicalismo inglés y cuestiones actuales como la participación de mujeres y jóvenes en el movimiento sindical.
¿Qué aspectos de la vida de las mujeres analizó Marianne Weber en sus ensayos?
-Marianne Weber analizó aspectos como la dedicación del tiempo de las mujeres al trabajo doméstico y cuidados no remunerados, y cómo esto afecta su participación en el mercado laboral, utilizando datos estadísticos y概念 similares a los de Max Weber.
¿Cuál es el trabajo de Rosa Luxemburgo que se destaca por su enfoque sociológico?
-El trabajo de Rosa Luxemburgo que se destaca por su enfoque sociológico es 'Huelga de masas, partidos y sindicatos', donde analiza las tendencias políticas hacia la huelga general como forma de protesta.
Outlines
📚 Introducción a la sociología clásica y precursores
El vídeo comienza con una introducción a la sociología clásica, mencionando a Urug Mi y su libro 'Introducción a la sociología clásica'. Se enfatiza la importancia de estudiar a los precursores de la sociología, aquellos que contribuyeron significativamente antes de la consolidación de la disciplina. Además, se menciona la necesidad de reconocer a las fundadoras de la sociología que a menudo han sido invisibilizadas. Se habla de compartir un 'bonus track' sobre las fundadoras y se invita a los espectadores a investigar sus contribuciones. Se comparte la pantalla para profundizar en los precursores, como Montesquieu, y se explica su enfoque en el relativismo y la固体aridad como factores determinantes del orden político y las instituciones en las sociedades.
🔬 San Simón y su doble legado en la sociología
Este párrafo explora la figura de San Simón, considerado un precursor de la sociología, y su doble legado. Por un lado, su concepto de 'física social' y la necesidad de una reorganización científica de la sociedad, con un enfoque en la productividad y la felicidad de las masas a través de la producción y el consumo. Por otro lado, su influencia en el socialismo utópico y la obra de sus discípulos, que fue significativa durante un período de inestabilidad en Francia y otros países. Se destaca su visión de un progreso unívoco y la crítica a la idea de que todas las sociedades deben aspirar a un único modelo de progreso.
🌿 Spencer y la evolución como principio unificador
Se discute la contribución de Spencer a la sociología, a pesar de ser a menudo malentendido como un 'darwinista social'. Spencer predijo la teoría de la evolución de Darwin y utilizó el concepto de evolución como un principio que rige la ciencia social, proponiendo que todas las ciencias, incluidas las sociales, evolucionan y progresan. Se enfatiza su papel en la discusión sobre si la sociología debería imitar a las ciencias naturales, un debate central en la formación de la disciplina.
🏛️ Tonnies y la distinción entre comunidad y sociedad
Se presenta a Tonnies como un precursor alemán de la sociología, destacando su contribución a la tipología social con la distinción entre 'comunidad' y 'sociedad'. La comunidad se asocia con sociedades simples y contactos cara a cara, mientras que la sociedad moderna está caracterizada por la匿名idad y las masas. Tonnies también aborda la cuestión de si las ciencias sociales deberían modelarse después de las naturales, un tema relevante en la discusión alemana de la época.
👩🏫 Fundadoras de la sociología y su aporte histórico
Este párrafo destaca la importancia de reconocer a las fundadoras de la sociología, como una forma de contrarrestar su invisibilidad histórica. Se mencionan a Harriet Martineau, una socióloga y economista inglesa que escribió sobre cómo observar sistemáticamente las morales y costumbres de otros pueblos, y Beatriz Potter Webb, que contribuyó al estudio del sindicalismo inglés. La sección también resalta la contribución de Marianne Weber, conocida por su biografía de Max Weber y su propio trabajo en sociología, y la de Rosa Luxemburgo, conocida por su activismo político y su trabajo en sociología política.
🌟 Conclusión y reconocimiento de las precursoras
El vídeo concluye con un recordatorio de los nombres y contribuciones de las precursoras de la sociología, instando a los espectadores a retener y investigar sus trabajos. Se menciona que las referencias y materiales adicionales se compartirán para apoyar el aprendizaje, y se agradece la paciencia y atención del público.
Mindmap
Keywords
💡Sociología
💡Precursores de la sociología
💡Montesquieu
💡San Simón
💡Spencer
💡Tönnies
💡Fundadoras de la sociología
💡Harriet Martineau
💡Beatrice Webb
💡Marianne Weber
💡Rosa Luxemburgo
Highlights
Introducción a la sociología clásica y los precursores de la sociología.
Importancia de reconocer a las fundadoras de la sociología que históricamente fueron invisibilizadas.
Montesquieu, con su obra 'L'Esprit des Lois', es considerado un precursor por su enfoque en la relatividad de las instituciones políticas.
San Simón y su doble legado: la creación del concepto de 'física social' y su influencia en el socialismo utópico.
La visión de San Simón sobre el progreso unívoco y su enfoque en la felicidad a través de la producción y el consumo.
Spencer, conocido como darwinista social, y su impacto en la sociología con su enfoque en la evolución como principio regulatorio.
Tönnies y su contribución con la tipología de las sociedades en 'Gemeinschaft' y 'Gesellschaft'.
La obra de Harriet Martineau, pionera en la sociología y su enfoque en la observación sistemática de las morales y costumbres de otros pueblos.
Béatrice Webb y su trabajo en el sindicalismo inglés, destacando la participación de las mujeres y la juventud en el movimiento sindical.
Marian Durkheim, prima y esposa de Émile Durkheim, y su contribución a la sociología con estudios sobre la mujer en la sociedad.
Rosa Luxemburgo y su trabajo 'Huelga de masas, partidos y sindicatos', destacando su enfoque sociológico en la política y la protesta.
La importancia de recordar y reconocer a las precursoras de la sociología como parte de la historia de la disciplina.
La relevancia de la sociología en el contexto actual y su capacidad para adaptarse y ser relevante en diferentes épocas.
La promoción de la investigación independiente y la importancia de explorar las contribuciones de las fundadoras de la sociología.
Invitación a los estudiantes a interactuar con los materiales didácticos y a profundizar en la lectura de los trabajos de las precursoras.
Transcripts
buenas tardes esta es la buen día para
mí son es de tarde así que buenas tardes
esta es la segunda clase el segundo
vídeo mejor dicho de los dos que les
comenté que íbamos a donde vamos a
tratar el texto de portantiero y de
introducción a la sociología clásica de
urge mi bebé y en este vídeo lo que me
interesaba era de algún modo tratar de
ver un poquito más en detalle a qué se
dedicaron y por qué se los considera
precursores de la sociología los
precursores es decir no a durham ya ver
sino a quienes describieron antes de
ellos y además un 'bonus track' que me
interesaba compartir con ustedes que es
también un poquito en los perfiles de
las fundadoras de la sociología que
bueno durante mucho tiempo fueron
invisibilizadas entonces de acuerdo a el
momento en el que en el que estamos en
este momento también particularmente de
la sociología me interesaba nombrar
porque es probable que lamentablemente
no vuelvan a escuchar de ellas así que
bueno es como una oportunidad para que
empiecen también a investigar por su
propia cuenta a qué se dedicaron estas
mujeres así que bueno ahora les voy a
compartir la pantalla y vamos a hablar
un poquito sobre los precursores y yo la
llamé un poco en chiste abuelos tomando
esta metáfora de los padres que son mi
bebé los abuelos de la sociología
entonces ahora voy a compartir pantalla
trate de hacerlo
bien bueno entonces primero lo tenemos a
montesquieu el barón de montesquieu de
ahí viene su humo su champ considerado
apellido ahora
bien bueno escribió o mejor dicho nació
a fines del siglo 17 escribe una tesis
los 18 y porque se lo considera un
precursor bueno antes que nada por dos
cuestiones primero lo que destaca
portantiero desde el trabajo de
montesquieu es que parte de un sano
relativismo sí porque porque montesquieu
no nos va a decir que que existe un solo
orden político posible o un solo tipo de
instituciones sino que lo que va a decir
es que las instituciones políticas van a
depender del tipo de estado pero a la
vez el tipo de estado acorde a cada
sociedad va a depender justamente del
tipo de sólida de sociedad es decir del
tipo de lazos de solidaridad este es un
concepto clave que después surgen lo va
a tomar en la edición del trabajo social
este tipo de solidaridad va a determinar
cuál es el mejor estado posible y el
mejor entramado institucional posible
para cada sociedad entonces a partir de
eso hace un primer esfuerzo tipológicos
y empieza es decir trata de crear tipos
de sociedades y los va a tratar de
comparar también si después otro otro
precursor o abuelo de la sociología
san simón si san simón que no puedes
decir portantiero bueno no es decir algo
muy interesante y que yo creo que le
aplica a toda la sociología entendida
como ciencia de la crisis como vemos
hasta recién que que san simón va a
tener un legado doble si por un lado va
a crear un concepto que luego como va a
retomar que es el concepto de física
social si piensa en que en este momento
y sobre todo a partir del iluminismo
empieza a existir fuertemente en el
siglo 18 y también en el siglo 19 el
siglo 20 y ahora que gran parte de 520
también una una mirada en torno al rumbo
de historia que considera que el
progreso es unívoco si digamos como que
existe algo que se llama progreso y al
cual unilateralmente se dirigen todas
las sociedades y si no se pueden si las
sociedades no pueden ir hacia el
progreso
es un problema digamos de las sociedades
que quiere decir esto que no existen
destinos múltiples mejor ha dicho en
primer lugar que existe un destino sin
un destino no diría manifiesto pero
unívoco sí es decir para que éstas las
sociedades para progresar bueno en qué
consiste el progreso en la felicidad de
la mayor cantidad de personas a través
de la producción y el consumo si
entonces a partir de eso él va a decir
que hace falta una física social y de
hecho va a ser esto que les marque acá
el plan de operaciones científicas
necesarias para la reorganización de la
sociedad si en acá se puede ver esto que
decíamos o sea cuando se habla de
reorganización de la sociedad está una
idea acerca de que hay un orden no que
está preestablecido y al cual las
sociedades deben aspirar sí
y el mar les repito este orden además es
unívoco si en general
tenía muchas vinculaciones y esto
también después pasa a la parte más
política de doré heim más de tipo
corporativo si era un orden donde las
funciones productivas tenían tenían un
papel fundamental y obviamente entre
estas funciones productivas se incluía a
los trabajadores y a los y a los
burgueses y como si tuvieran ambos los
mismos intereses
pero digamos este es una parte del león
en san simón si san simón a su vez tiene
todo otro legado que tiene que ver con
la participación no tanto de él sino más
de sus discípulos los san simón ya nos
de izquierda si estás fue una fuente
pues muy importante para lo que fue el
máximo que eran en jóvenes intelectuales
que entre el período entre mil 830 mil
848 que superior muy convulsionado en
francia pero digamos los efectos de
estas de esas confusiones estas
rebeliones llegaron hasta bélgica hasta
los país de bajos hasta polonia
implicaron en mil 830 la la restauración
de un orden constitucional a partir del
derrocamiento de carlos décimo entonces
y esto se lo considera como un legado
vinculado al socialismo utópico aquí se
llamaba socialismo utópico esto lo vamos
a ver mucho más adelante en otra clase
cuando veamos las fuentes del
materialismo histórico y dialéctico pero
más que nada lo importante digamos para
nosotros es que es un socialismo es
decir un movimiento que piensa no en una
sociedad sin explotación sin oprimidos y
sin opresores pero se lo llamaba utópico
porque es un socialismo que de algún
modo no sé no lo estaba observando las
condiciones de producción a partir de
las cuales existe esa explotación y de
esa explotación de seres humanos por
seres humanos
entonces san simón tiene un legado doble
así como la sociología nos va a decir
portantiero tiene un legado doble en
términos de que él nos va a decir bueno
en el siglo 19 digamos cuando ya se bajó
normalizando muchísimo más que antes
y se va consolidando con mucha más
fuerza el capitalismo esa crisis de esa
crisis van a surgir dos grandes formas
de pensar el mundo una va a ser la
científica la sociología que según
portantiero va a estar más de la mano de
los intereses de los sectores dominantes
y otra va a ser el socialismo sí
entonces esto es muy importante esto que
les cuento en san simón porque entonces
lo que podemos ver es que dentro de san
simón están contenidas todas las
tensiones propias de este momento
histórico
otro precursor importante o abuelo fue
spencer si porque dijo el que lo que
planteaba es pensar como que como para
que lo consideremos un precursor de la
sociología bueno este ser es conocido
mal conocido como un darwinista social
sí
ustedes estarán familiarizados saben
quién fue darwin
me imagino bueno porque creo la teoría
de la evolución
de las especies una teoría central hasta
el día de hoy para entender bueno eso
sea porque estamos nosotros porque están
las ballenas los pececitos porque las
especies evolucionan y obviamente que
justamente como les decía no la idea de
evolución bueno hay dos cuestiones
primero spencer escribió antes que
que darwin pero además hay otra cuestión
que es que todos los que estamos viendo
después cuando veamos a marx también van
a observar lo mismo y realmente el
paradigma del progreso si era central en
ese momento si el país la evolución
coincidía digamos como que le aportaba
como un común con un fundamento si se
quiere desde las ciencias naturales a
toda esta cuestión de la de la evolución
y además mostraba la evolución de la
ciencia aaas y al mismo tiempo que
mostraba la evolución de las especies
mostradas el poder que tiene la ciencia
para explicar el mundo ahora bueno está
bien aunque bueno con todo esto de
conducto las discusiones que sobre el
coronavirus y que la gran mayoría de la
gente piensa que se creó en un
laboratorio y que se yo
y la ciencia otra vez está siendo
cuestionada por el sentido común sobre
todo es decir se está corriendo desde el
lugar central que tenía como para
explicar el mundo pero piensen que entre
el siglo 18 y el siglo 19 cuando se fue
consolidando el capitalismo o sea gran
parte de la modernidad tuvo que ver con
poder explicar el mundo a partir de
otros dispositivos que se salieran del
campo de lo religioso o sea durante gran
parte de la edad media todo lo que
ocurría se explicaba al menos en parte
si por lo religioso entonces todo esto
para decirles que que pensé no era un
darwinista social no pensaba que las
razas evolucionan ni que las personas
seamos animales no ni que existen razas
superiores e inferiores
esa es una lectura es pues una no
lectura mejor dicho después
es como se dice como un rumor que quiere
una malinterpretación sino que es pueden
ser lo que sí hizo puede decir que la
evolución si el principio del 'profe' la
evolución además de una teoría es un
principio sí que rige a la ciencia
social a todas las ciencias incluidas
las ciencias sociales entonces esto es
como decir que todas las ciencias
evolucionan sí y progresan y justamente
porque evolucionan y porque están
regidas por ese principio si este mismo
principio que es la evolución va a
unificar sus interrogantes sus objetivos
y sus métodos y esto lo van a ver con
mucho más cuidado con manuel y lo vamos
a seguir viendo en las clases que sigan
pero está va a haber como un tema toda
una discusión al principio de la cuando
se crea la sociología hacer
si tiene que imitar y si va a limitar y
si va a ser como las ciencias naturales
que en ese momento imagínense que eran
como lomas y sobre todo a partir de
datos entonces a todo el mundo quería
hacer las ciencias naturales o si hacen
falta otros métodos no y por eso acá se
vuelve importante éste el quinto
precursor tony que es alemán yo porque
es el único que le puse la de donde es
estos los primeros tres igual que los
aclaró
montesquieu san simón y como son
franceses es pensar es inglés y tonys es
alemán y esto es importante porque bueno
porque en alemania si no estaban
justamente atravesados por este dilema
acerca de si las ciencias naturales son
el único modelo a seguir o no porque
existo
porque para kant que es un filósofo
alemán de la ilustración muy muy
importante sí y que marcó todos los
trabajos posteriores debe ver de marx
digamos es como es bastante central
yo parecía bueno lo que nos decía
era que
existen disciplinas de la naturaleza sí
es decir ciencia les puedo decir que en
la naturaleza y ciencias que estudian el
espíritu y por qué porque acá no
reconocía esas dos esferas el espíritu y
la naturaleza como esferas que son parte
de la existencia humana habíamos desde
el mundo en el cual vivimos si entonces
esto es importante porque porque a tony
me llama ni a beber posteriormente le va
a importar demás debe importar parecerse
a las ciencias naturales y para los
alemanes el parecido por las ciencias
naturales en general o sea si miramos a
los fundadores no va a ser un problema
no en aspirar a eso prácticamente no les
de importar el lo más mínimo pero
entonces y otra cuestión que está
presente en tony y que después va a
aparecer en la sociología además de
haber
la construcción de dos tipos ideales es
decir es la tipología como primer
acercamiento al estudio de lo social no
y en esta tipología es lo que nos va a
decir va a crear dos tipos ideales el
tipo comunidad y el tipo sociedad y el
tipo de comunidad lo que va a tener de
característico es que constituya
sociedades que podemos decir simples en
las cuales la mayor parte de los
contactos se dan de manera cara a cara
sí y después por otro lado la idea de
sociedad va a ser mucho más moderna
estará asociada más a las ciudades
y a las grandes concentraciones de gente
a las masas
en ese caso van a existir las sociedades
y en la sociedad en la mayor parte de
los contactos no son cara a cara sino
que son más bien anónimos esto que
parece una tontería en parte en realidad
es muy importante y después el concepto
de comunidad va a atravesar las ciencias
sociales muy fuertemente porque ve
indicar diferentes lazos de cuestión
diferentes lazos de solidaridad y además
va a llegar hasta un libro muy
interesante que bueno desgraciadamente
no nos lo llegamos a ver pues esta es
una materia introductoria pero se los
recomiendo por si quieren que es
comunidades imaginadas de benedict
anderson así que bueno con esto
terminamos de ver lo que son los abuelos
los cinco abuelos de la sociología
y ahora en un toquecito les voy a
mostrar quiénes son las madres
precursoras y fundadoras de la
sociología
bueno y como les dije recién ahora vamos
a ver a las fundadoras no se asusten sin
hacer con mucho de la pantalla es porque
estoy buscando esto bien entonces les
reitero esto no está en el texto
portantiero no obstante lo cual me
parece importante compartirlo porque de
modo contrario es muy difícil enterarse
que hubo mujeres que hicieron sociología
en el xi 18 en el siglo xxi se ve sí y
me corren un poco más en el siglo 20 del
siglo 21 también porque como se dan
cuenta en la gran mayoría de las
disciplinas científicas las mujeres
ocupan espacios bastante subordinados
porque bueno eso lo vamos a ver
marian beber por ejemplo lo estudio
bueno entonces
de las cuatro fundadoras de la
sociología fue gareth martino
que digamos era una socióloga economista
inglesa que escribió cómo mirar le pidió
traduje yo pero en realidad puede ser
como observar un libro más que nada
metodológico que salió bastante tiempo
antes creo que 60 años antes de las
reglas del método sociológico es el
texto de durkheim que vamos a ver como
primer texto metodológico sobre
sociología y la verdad es que es un
texto súper interesante porque digamos
si bien ella no dice en ningún momento
al igual que
o sea a diferencia de durkheim en la
regla del método ella nunca dice algo
tan precioso como estoy juntando una
nueva ciencia esto ya hace falta crear
una nueva ciencia este es un libro más
tranquis por decirlo de alguna manera
sobre cómo los viajeros si esto está muy
pensado en no tanto para turistas sino
más también para diplomáticos en ese
momento piensen que digamos en el siglo
19 sean muchos viajes donde digamos como
eran muy poquitos ya era poquita la
gente que podía viajar y volver es decir
no migrar por condiciones de guerra o
hambre sino viajar para por ejemplo ver
cómo eran otras sociedades etcétera
entonces ella elabora una guía bastante
interesante acerca de
observar de manera sistemática las
morales este morales en plural es muy
interesante para el estudio 19 y las
costumbres de los demás pueblos y además
bueno una cuestión muy sociológica que
surge de este texto que lo leía hace
poquito así que todavía no no tengo una
clase de súper preparado pero les puedo
comentar como algunas primeras
impresiones es que parte de una base de
relativismo cultural muy fuerte y ya
todo el tiempo está diciendo discúlpeme
el tiempo nos está diciendo que
si nosotros como viajeros los que
estamos leyendo juzgamos las costumbres
de los demás
de los demás pueblos no las vamos a
poder comprender eso la verdad que es
muy interesante que surja y más que nada
es muy interesante viniendo de una
inglesa porque como vamos a ver la
sociología comprensiva de estar más
asociada a alemania si entonces no se
asocia demasiado la sociología
comprensiva a los ingleses y además de
hecho ella fue discípula de spencer fue
cercana a pensar el que vimos recién
quien no tenía digamos esta está en esta
intuición subjetivista comprensivas está
por lo cual se vuelve la verdad que
muchísimo más importante y bueno nada
estamos trabajando en poder elaborar
como un análisis más sistemático de su
obra aquí en en argentina después una
segunda precursora fundadora de la
sociología fue beatriz poder ver web en
realidad porque también era ingresa creo
que desconoces a
quien escribió junto a su marido
ellos eran eran socialistas
ideológicamente formaron parte del
partido laborista inglés ya en su
fundación y escribió la historia del
sindicalismo un libro la verdad que de
sociología política podemos decir
mirándolo desde hoy muy interesante
acerca de las etapas de constitución del
sindicalismo inglés desde sus bases este
legales
y su avance y la verdad que se hace
preguntas muy interesantes que la verdad
que nos resuenan muy fuertemente al día
de hoy tales como porque las mujeres no
se sindicalizan porque las mujeres no
son dirigentes sindicales porque los
jóvenes no son dirigentes sindicales así
que también digamos es una línea muy
interesante que vamos a seguir
investigando
y después marian beber fue otra
precursora marian beber fue esposa y
prima pero no querer no era el primer
mano pero bueno en cualquier caso no nos
vamos a alterar por eso a esta altura de
la suárez pero bueno era esposa y prima
de más beber que como les como les va a
contar manuel el reconocido padre
digamos de la sociología junto a emile
durkheim y ella fue una de las primeras
doctoras es decir personas que con
mujeres que concluyeron un doctorado en
alemania y digamos siempre fue conocida
porque escribió una biografía de beber y
además editó y compiló el libro como más
importante de beber
que se llama economía y sociedad
y yo tiene trabajos propios que son
denominados ensayos pero esto siempre
hay que tener mucho cuidado porque
siempre a la hora de las mujeres es como
que se les aplica una mirada según la
cual lo que hacen es chiquitito es
simple es empírico ese es otra que
parece un montón o sea como que no
piensan teoría así que se llama entonces
digamos la mirada sobre los trabajos de
las mujeres están está tan cargada
ideológicamente que me parece que
llamarlo ensayo por ahí es medio
complicado cuando podemos decir que se
trata de un libro con distintos este
capítulos
y yo estos son los que leí profesión y
matrimonio la participación de la mujer
en la ciencia y la mujer y la cultura
objetiva que son trabajos realmente muy
interesantes donde se pregunta
cuestiones y donde habrá interrogantes
que de verdad son muy actuales que
tienen que ver con por qué las mujeres
dedican tiempo al trabajo doméstico y de
cuidados no remunerados y dedican menos
tiempo al trabajo en el mercado laboral
porque a las mujeres se les asigna
digamos toda esta serie de trabajos que
se dan dentro del hogar y porque eso
genera inconvenientes cuando las mujeres
van hacia el mercado laboral
reconoce además tiene muchísimos datos
compilados este promedios salariales
salarios máximos salarios mínimos
etcétera
promedios de horas de trabajo o sea
trabaja con con estadísticas que es algo
que beber e hizo muy poquitito tirando a
nada
y la verdad que analice estas cuestiones
desde un punto de vista muy muy
interesante tanto en el momento lógico
como desde la formación de conceptos que
la verdad que es muy similar a la de max
weber digamos es muy clara con las
definiciones con la definición de
matrimonio de ciencia de hogar
y así que se las recomiendo enormemente
si se los voy a adjuntar como como
como se dice como texto optativo para
quienes les interese y por último otra
precursora de la sociología muy
importante fue el rosa luxemburgo quien
es más muy reconocida por por su
activismo político sin embargo tiene un
trabajo muy interesante que está en
internet no pueden buscar que se llama
huelga de masas partidos y sindicatos en
que se destaca por ser un trabajo
particularmente sociológico porque ya
digamos como que lo que busca rastrear
es porque algunas tradiciones políticas
tienden más hacia la huelga general como
forma de protesta y otras tradiciones
políticas como la socialdemocracia
tienden a evitarlas y hace un recorrido
muy propio de la sociología política
para poder llegar a estas conclusiones
así que javier martín a beatriz sporting
web
marian beber rosa luxemburgo
guarden esos nombres rosa luxemburgo de
cuenta que es polaca me había olvidado
de decirles la de dónde proviene maría
en beber alemana y las primeras dos
inglesas bueno que traten de retener
digamos estos estos nombres porque
digamos que todo todo esto indicando que
se viene como un un después si se quiere
de lo que es la sociología hecha por
estas precursoras bueno me parece que
eso sería todo así que vamos a vernos
creo que después ahora viene una clase
de de manuel y después va a venir otra
clase mía donde nos vamos a volver a ver
sobre beber y durkheim también y bueno
yo todas las las láminas que les estuve
mostrando se las voy a adjuntar el
campus igual de ahí va a haber un
mensaje así que las pueden bajar de ahí
y les recomiendo que las vayan mirando
mientras escuchan la clase porque de
alguna manera reemplazan al pizarrón
bueno gracias por la paciencia
nuevamente nos vemos
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