Generación Idiota -Agustin Laje. Capítulo 3- Parte 1: La frivolidad del idiotismo.
Summary
TLDREn este video, se discute cómo la moda y las identidades cambian rápidamente en la sociedad posmoderna, afectando la búsqueda de identidad de los individuos. Se menciona la legalización del aborto en Argentina y cómo la moda y las redes sociales influyen en las actitudes de los jóvenes. Se critica la comercialización de ideologías como el feminismo y la moda LGBTQ+, cuestionando la autenticidad de las marcas que las adoptan solo para vender productos.
Takeaways
- 🎭 Agustín Life comparte una experiencia personal en Argentina durante la discusión sobre la legalización del aborto en 2018.
- 👗 El uso del pañuelo verde por parte de actrices y modelos refleja la influencia de la moda y las redes sociales en la opinión pública.
- 🤷♀️ La falta de conocimiento sobre el significado del aborto entre las niñas entrevistadas muestra la superficialidad de la influencia de la moda y las celebridades.
- 👗 La moda en la sociedad posmoderna se caracteriza por la veneración del nuevo y el rechazo al viejo, lo que contribuye a la falta de sentido y identidad.
- 👕 La moda se ha convertido en una forma de identidad superficial, donde las apariencias y el estatus son más importantes que la utilidad o el significado real de los objetos.
- 🏷️ La moda y la antimoda son formas de expresión que buscan diferenciar a las personas socialmente, pero no necesariamente forman una identidad personal.
- 💍 El crucifijo y otros símbolos se han convertido en productos de consumo que pierden su significado original al ser utilizados como adornos sin connotaciones religiosas.
- ⌚ Los relojes y otros objetos han perdido su propósito original a favor de su capacidad para reflejar estatus y moda.
- 👗 La moda es un reflejo de la juventud y la tendencia de las generaciones más adultas a imitar a los adolescentes, lo que lleva a una constante reinvención de la moda para mantener la diferenciación.
- 💰 Las grandes marcas y las industrias culturales ven la ideología política como una oportunidad de mercado, utilizandola en sus campañas publicitarias para generar ganancias.
- 🌈 La inclusión de la moda en causas como el feminismo y la diversidad se ha convertido en una estrategia de marketing, donde la apariencia de sensibilidad social y política es más importante que la autenticidad o el impacto real de estas causas.
Q & A
¿En qué año tuvo lugar el debate sobre la legalización del aborto en Argentina mencionado en el libro 'Generación idiota'?
-El debate sobre la legalización del aborto en Argentina mencionado en el libro 'Generación idiota' de Agustín Life tuvo lugar en 2018.
¿Qué símbolo utilizaban las actrices y el sector de la moda para apoyar la legalización del aborto según el capítulo del libro?
-Las actrices y el sector de la moda utilizaban el pañuelo verde para apoyar la legalización del aborto.
¿Qué reacción tuvo Agustín Life al ver a niñas con pañuelos verdes en un teatro?
-Agustín Life se acercó a las niñas con pañuelos verdes y, al preguntarles sobre el significado del pañuelo, se dio cuenta de que ninguna de ellas sabía qué era un aborto, lo que le hizo reflexionar sobre el simbolismo del pañuelo y la influencia de la moda y las redes sociales.
¿Cuál es la relación que Agustín Life establece entre la moda y la identidad en el capítulo del libro?
-Agustín Life argumenta que la moda, al ofrecer autenticidad aparente y al mismo tiempo imitación, no puede satisfacer las necesidades de identidad del individuo posmoderno, ya que su naturaleza cambia rápidamente y se basa en la apariencia más que en el sentido.
¿Cómo describe Agustín Life el ciclo de vida de una moda en la sociedad postmoderna?
-Agustín Life describe que en la sociedad postmoderna, una moda nace, se convierte en tendencia hasta que todos la usan, lo que lleva a que la moda cambie para evitar la uniformidad y mantener la diferenciación social.
¿Qué ejemplos da Agustín Life de cómo la moda ha sido utilizada para vender identidades mercancías?
-Agustín Life menciona que se puede comprar y vender apariencia, como por ejemplo, el crucifijo que se convierte en un objeto de consumo y pierde su sentido religioso, o los relojes que se usan más por estatus que por su función original de dar la hora.
¿Qué es la antimoda según el análisis de Agustín Life en el libro?
-La antimoda es presentada como una forma de identidad que se construye en negación de la moda, pero que sigue dependiendo de la moda para definirse, y por lo tanto, también está sujeta a cambios y a la imitación.
¿Cómo afecta la moda y la antimoda la identidad de los adolescentes según el libro 'Generación idiota'?
-La moda y la antimoda afectan la identidad de los adolescentes al ofrecer una forma de diferenciarse socialmente, pero no forman una identidad auténtica, ya que son modas que pueden cambiar rápidamente y que dependen de la imitación o la negación de otras modas.
¿Qué ejemplos da Agustín Life de cómo la moda ha sido utilizada para aprovechar ideologías políticas?
-Agustín Life da ejemplos de cómo marcas como Versace y H&M han utilizado el feminismo en sus colecciones y productos, transformándolo en una moda y una oportunidad de lucro, más que en una adhesión auténtica a la causa.
¿Cómo describe Agustín Life la relación entre la moda, la ideología y el consumo en la sociedad actual?
-Agustín Life describe que en la sociedad actual, la moda se ha convertido en una herramienta para vender apariencias y estatus, y que las grandes marcas y las industrias culturales ven la ideología política como una oportunidad de mercado, más que como una causa a defender.
Outlines
😀 Influencia de la moda en la identidad social
El primer párrafo explora cómo la moda y la farándula influyen en la identidad social, ilustrado con una experiencia del autor en Argentina durante la discusión sobre la legalización del aborto. Se destaca la tendencia de la sociedad posmoderna a valorar lo nuevo y descartar lo viejo, y cómo esto se refleja en la moda. Además, se cuestiona la capacidad de la moda para satisfacer las necesidades de identidad, dado que su naturaleza cambiante y la imitación que promueve no proporcionan una base sólida para la identidad personal. Se argumenta que la moda se ha convertido en una forma de identidad mercancía, donde la apariencia y el estatus son más importantes que el significado o la utilidad de los objetos.
😀 La moda y la antimoda como herramientas de identidad
El segundo párrafo profundiza en cómo la moda y la antimoda son utilizadas por los adolescentes para construir su identidad, a pesar de que estas no son fuentes sólidas de identidad. Se menciona que las modas son rápidamente adoptadas y luego descartadas, lo que lleva a una constante búsqueda de diferenciación. Se critica la idea de que la moda y la antimoda, al ser modas en sí mismas, no pueden proporcionar una identidad auténtica y son más útiles para diferenciar socialmente a las personas. Además, se discute cómo las grandes marcas y la industria cultural han comenzado a explotar ideologías políticas como feminismo y diversidad para generar ganancias, a menudo sin un compromiso genuino con los valores que promueven.
Mindmap
Keywords
💡Aborto legal
💡Identidad
💡Moda
💡Posmodernidad
💡Consumo
💡Antimoda
💡Feminismo
💡Inclusión y diversidad
💡Farándula
💡Adorno estético
Highlights
Agustín Life narra una experiencia en Argentina durante la discusión sobre la legalización del aborto en 2018.
Observa que muchas niñas llevan pañuelos verdes sin saber su significado real.
El pañuelo verde simboliza tanto el aborto como la influencia de la moda y las redes sociales.
Se discute cómo la moda ofrece aparente autenticidad pero también imitación.
La sociedad posmoderna venera lo nuevo y rechaza lo viejo, afectando a la identidad y sentido de las cosas.
La moda no puede satisfacer necesidades de identidad a largo plazo debido a su naturaleza cambiante.
La moda y la antimoda son formas de construir identidad en la sociedad de consumo.
Los objetos como el crucifijo se convierten en adornos estéticos sin su significado original.
La moda y la antimoda son modas que buscan diferenciación social más que identidad personal.
La moda es influenciada por la ideología política, como se muestra en la moda feminista.
Las marcas como Versace utilizan ideologías políticas para crear colecciones y generar beneficios.
La moda se ha convertido en una oportunidad de mercado para las grandes marcas y la industria cultural.
El movimiento LGBT también ha sido incorporado en la moda, como en la campaña de Calvin Klein.
La moda actual es un buen producto de marketing que explota la sensibilidad social y política.
La moda refleja la pérdida de sentido y la inversión de valores en la sociedad de consumo.
La identidad se ha vuelto subjetiva a la moda, lo que afecta la política y la cultura.
Se invita a los espectadores a continuar con la segunda parte del capítulo sobre farándula.
Transcripts
Hola a todos una vez más Bienvenidos a
mi canal Muchísimas gracias por llegar
hasta aquí hoy Vamos a continuar con el
tercer capítulo de este interesante
libro generación idiota de Agustín Life
Así que siga que ya vamos a empezar
Agustín inicia este capítulo contándonos
una experiencia que tuvo en su amada
Argentina en pleno 2018 se debatía la
legalización del aborto en Argentina y
muchas actrices y el sector de la moda
de la farándula salieron Pues con su
pañuelo verde pues Para apoyar la
legalización del aborto en esto Agustín
pasa por un teatro donde iban a
presentar una obra infantil y ver que
muchas niñas tienen este pañuelo verde
anudado de su cuerpo él se acerca
pregunta bueno ustedes saben Qué
significa español y las niñas le dicen
Sí claro es aborto legal y él les
pregunta Entonces ustedes saben que es
un aborto y aquí ninguna niña supo que
responder Agustín lo comprendió mucho
mejor realmente ese pañuelo no
simbolizaba tanto el aborto como el
poder de la moda la farándula y las
redes sociales Así que hoy hablaremos de
la boda recordemos el dogma favorito del
idiotismo lo nuevo es bueno lo viejo es
malo la sociedad adolescente está en la
búsqueda de la identidad en medio de un
torbellino de cosas entre las cuales la
moda le ofrece en apariencia
autenticidad Pero por otro lado también
le ofrece imitación porque las modas son
modas y el ritmo de cambio de la moda en
la sociedad posmoderna se debe
exactamente a eso a una veneración de lo
nuevo Y es que para ninguno de nosotros
es un secreto que nuestra sociedad
vuelve viejas todas las cosas en un
abrir y cerrar de ojos además hay muchas
cosas que ustedes saben que son
fabricadas para que se dañen rapidito
para que sean reemplazadas pronto que
más claro no puede estar porque la falta
de sentido que Recuerden que es la
desconexión del ayer el hoy y el mañana
se ve evidente con la moda que no tiene
ni ayer ni mañana tiene un hoy que la
boda sale algo se vuelve tendencia hasta
que ya usted no pueda diferenciar a la
gente porque todos usan lo mismo y es
justamente ese éxito lo que hace que la
moda tenga que cambiar esto solamente
demuestra algo que definitivamente la
moda no puede satisfacer las necesidades
del sentido las necesidades de identidad
pero aunque esto nos resulte obvio a
usted y a mí Parece ser que el individuo
posmoderno no lo tiene claro y entonces
la persona al perder esas bases sólidas
de sentido e identidad lo que tiene que
hacer es recurrir a lo más próximo que
es a la moda y tratar de construir su
identidad a partir de la apariencia Ahí
es donde empiezan las identidades
mercancías se compra y se vende
apariencia apariencia cuando dice usted
que la patria los principios las
convicciones la familia pueda comprarse
mamá pero aquí estamos en las
identidades mercancía donde en medio de
una sociedad de consumo se es lo que se
consume pero incluso hasta los objetos
las cosas han perdido su sentido Por
ejemplo si está de moda entonces
crucifijo entonces todo el mundo con su
crucifijo pero este se vuelve un objeto
de consumo cuando pierde su sentido
religioso cuando la gente lo usa por
usar lo que ni siquiera sabe lo que
significa usarlo sino que simplemente lo
usan como un adorno estético porque tal
famoso tal famosa decidió usarlo Y
entonces es la moda hasta lo mismísimos
narcos podrían usarlo en medio de
balaceras contra carteles también podría
utilizarlo cualquier cantante de moda
cantando bestialidades que estarían en
contra de todo lo que representa ese
crucifijo ni hablar de los relojes que
hoy en día se usan más por estatus que
por su sentido de dar la hora para eso
es que sirve Nola en la sociedad de
consumo no se apela tanto a la utilidad
que me pueda proporcionar dicho producto
sino a qué apariencia me puede dar qué
estatus me puede brindar El problema es
que Recuerden que la moda y entonces
ahoritica que algo puede en apariencia
brindarme estatus ya mañana no puede
significar absolutamente nada entonces
la pérdida de estas referencias sólidas
de las hablábamos la familia la patria
la religión una Misión Imposible de
tratar de cumplir esa satisfacción de
saber quién se es de dar identidad
Entonces esto genera también su reverso
la antimoda porque muchas personas al
darse cuenta que la moda no hace la
identidad en vez de recurrir a esas
Fuentes referenciales sólidas que
definitivamente si la proporcionan no
encuentra otro camino que construir su
identidad como una negación de la moda a
ver si la antimoda está en contra de la
moda Pues siempre va a depender de la
moda porque va a tener que estar
pendiente de la moda entonces la
antimoda también se está renovando para
que no haya esa repeticiones entre la
similitud de aquel igual que lo hace la
moda igualito y todo por qué Porque el
individuo posmoderno odia las
convenciones no le gustan Por eso dejó
de lado la referencia sólidas que
realmente sí le podían proporcionar una
identidad entonces con este dilema que
hace la sociedad adolescente lo que hace
es tomar algo de la moda o la antimoda
que finalmente siguen siendo modas
modificarle algo a esa moda o antimoda y
ya entonces se siente parte del grupo
pero a la vez se siente diferente porque
tiene alguna particularidad en su
edición de la moda es que cuidaba aquí o
muda no sirve para definir la identidad
sirve para diferenciar a las personas
socialmente A lo mejor pero no para
formar la identidad y es que Bueno antes
la apariencia servía para distinguir las
clases sociales pero hoy en día una mamá
no busca vestirse para distinguirse una
clase social sino que busca vestirse
para parecerse a su hija Igualmente una
hermanita menor no busca vestirse para
nada más sino parecerse a su hermana hoy
en día el que manda la Pauta de las
modas es ese Rango de edad adolescente Y
entonces el adolescente al darse cuenta
que tanto Los pequeños como los adultos
lo están imitando y él encuentra en la
moda su identidad entonces dice no me
tengo que diferenciar de alguna manera y
empieza entonces a cambiar la moda
entonces la supuesta identidad que
encuentra en la moda debe reinventarse o
a identidad Entonces en un mundo donde
el sentido agoniza la identidad no está
más que sujeta a la moda pues
definitivamente la política se vuelve un
estilo que esto hace rato que son
conscientes las grandes marcas y las
Industrias culturales quienes ven la
ideología política como algo Hay que
aprovechar y sacarle bastante Chencha
solo es una oportunidad de Mercado que
hay que aprovechar antes de que la
próxima ideología desplace al actual y
aquí Agustín nos pone un sencillo
ejemplo el feminismo la moda abraza esta
ideología por todas partes por ejemplo
podemos ver como Versace aprovechó e
hizo su propio pasarela feminista con
una colección que promete derribar al
patriarcado Además yo la he encontrado
un buen negocio allí ya que en su página
web usted puede conseguir camisas por
módico 710 dólares que dicen todos
deberíamos ser Pero tranquilo que si el
presupuesto no es tan alto por solo 18
dólares puede conseguir en h&m una
camisa que diga feminista da cuenta como
nuestros tiempos ya no se exige una
camisa para difundir una ideología sino
que uno se adhiere a una ideología para
poder exhibir una camiseta la sociedad
está invertida es la pérdida del sentido
el costo de esta inversión lamentable es
que los consumidores de estos productos
no tienen ni idea en este caso de que es
el feminismo ni siquiera saben qué causa
estarían defendiendo luchar esas camisas
Pero eso no es problema porque no saben
pero tampoco les importa lo importante
es que todo el mundo la está usando
Entonces yo no puedo quedarme por fuera
de la moda Aquí sencillito vemos
entonces que lo importante no es el
feminismo como tal el feminismo en este
caso no es más que la oportunidad de
lucrarse con la apariencia de una
sensibilidad social y política si de
verdad a estas marcas les importará en
algo la mujer no estarían involucradas
en escándalos de trabajo esclavo en
países subdesarrollados donde personas
que confeccionan las prendas que venden
a esos precios por los cielos trabajan
más de 16 horas al día incluso algunos
viven dentro de los talleres de
confección si de verdad les importara
tanto a la mujer empezarían erradicando
eso Que ellos mismos pagan esa gente le
vale lo que pase con la mujer con los
niños con los hombres les vale el
movimiento lgbt también ha ingresado al
dominio de la moda lo podemos ver
claramente en el reciente mes que acaba
de pasar pero quien la sacó del estadio
fue la marca Calvin Klein quien de
manera muy inteligente con piloto todas
las causas de la diversidad las minorías
y de las víctimas en una sola cara la
cara de Yari Jones una modelo trans
afroamericano o esa
y seguidora del Black
esta decisión puso a la compañía en las
primeras páginas de todos los medios de
información hegemónico celebrando su
nueva adquisición y el compromiso con la
diversidad y empapelaron todas las
ciudades con el hashtag brownie Calvin a
tus carteles tenían la foto de Yari
Jones que decía el trans soy actriz soy
modelo y soy activista social
Lamentablemente lo que nuestra sociedad
de consumo no puede ver entre línea soy
un buen producto de marketing del
sistema de moda actual lamentable Bueno
muchísimas gracias por haber llegado
hasta aquí Eso es todo por hoy la
próxima semana si Dios permite
continuamos con la segunda parte de este
capítulo que es farándula que Dios le
bendiga chao
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