Cultura y sociedad: su papel en el aprendizaje
Summary
TLDRJuan y Camilo, hermanos separados por el divorcio de sus padres a los 6 y 4 años respectivamente, se reencuentran 20 años después. Juan creció en un resguardo indígena, aprendiendo de la naturaleza y las tradiciones, mientras que Camilo vivió en la ciudad con un enfoque en la educación formal. Comparan sus vidas y el impacto de sus entornos culturales y educativos, reflexionando sobre la tranquilidad y la felicidad como objetivos fundamentales, y cómo las interacciones sociales y la relación con la naturaleza modelan su desarrollo y pensamiento.
Takeaways
- 😀 Los hermanos Juan y Camilo se reencuentran después de 20 años de separación causada por el divorcio de sus padres.
- 🏡 Juan creció en un resguardo indígena, mientras que Camilo se quedó en la ciudad con su padre.
- ☕️ Durante su reunión, comparten sus experiencias de vida y diferencias culturales.
- 🌄 En el resguardo, la vida comienza temprano con rituales de agradecimiento a la naturaleza y la Pachamama.
- 👵 La abuela habla de sus sueños y el abuelo de los animales y cultivos, mientras que todos participan en las conversaciones.
- 🏠 En la ciudad, la vida familiar es más independiente y menos centrada en la comunidad.
- 🚌 Juan describe su rutina escolar en la ciudad, incluyendo un viaje largo en ruta para asistir a una buena escuela.
- 🌱 En el resguardo, la educación se centra en la conexión con la naturaleza y la transmisión de conocimientos tradicionales.
- 📚 Los niños en el resguardo aprenden de los sabedores y padres, con un enfoque en la convivencia con la naturaleza y la agricultura.
- 🗓️ Se sigue un calendario ecológico para respetar los ciclos de la naturaleza, como la caza y la siembra.
- 🤔 Se cuestiona si los sistemas educativos respetan la vida y forman individuos de acuerdo con las necesidades de la sociedad y la naturaleza.
Q & A
¿Cuánto tiempo pasaron los hermanos Juan y Camilo separados antes de reencontrarse?
-Juan y Camilo pasaron 20 años separados antes de reencontrarse.
¿Qué edad tenían Juan y Camilo cuando sus padres se divorciaron?
-Juan tenía 6 años y Camilo 4 años cuando sus padres se divorciaron.
¿Con quién se marchó Juan después del divorcio de sus padres?
-Juan se marchó con su madre.
¿Dónde se quedó Camilo tras el divorcio de sus padres?
-Camilo se quedó en la ciudad con su padre.
¿Qué tipo de vida describe Juan sobre su experiencia en el resguardo indígena?
-Juan describe una vida en el resguardo donde se levantan temprano, hacen venia a la montaña, comparten conversaciones alrededor del fogón y la educación es transmitida tanto por los sabedores como por los no educadores, con un enfoque en la naturaleza y las tradiciones.
¿Cómo era la rutina matutina de Camilo en la ciudad con su padre y su nueva mamá Alícia?
-Camilo describe que solo desayunan juntos los domingos, y el resto de la semana cada uno se levanta según su horario y se va a trabajar o a sus actividades.
¿Qué tipo de educación recibía Camilo en la ciudad?
-Camilo asistía a un buen colegio que estaba a una hora y media de su casa, y recibía una educación que incluía tanto conocimientos occidentales como matemáticas y también se complementaba con saberes de la naturaleza y tradiciones.
¿Cómo se relaciona la educación en el resguardo con la naturaleza y la cultura?
-En el resguardo, la educación está estrechamente vinculada con la naturaleza y la cultura, con maestros que son los sabedores de la comunidad, enseñando sobre la fauna, flora, cultivos y tradiciones, y respetando el calendario ecológico.
¿Qué perspectiva tiene Camilo sobre la educación en el resguardo y la vida en la ciudad?
-Camilo reconoce que cada cultura y sistema social tiene sus intereses, conocimientos y necesidades, y que el sistema educativo en el resguardo y la vida en la ciudad tienen enseñanzas y aprendizajes que respetan la vida de diferentes maneras.
¿Qué preguntas se deben hacer según Juan sobre el sistema educativo?
-Juan sugiere que se deben preguntar si el sistema educativo, sus enseñanzas y aprendizajes respetan la vida, y qué lenguajes y culturas influyen en la formación de los individuos y para qué tipo de sociedad se están preparando.
¿Qué teoría se menciona en relación al desarrollo mental de los hermanos?
-Se menciona la teoría de Vigotsky, que considera que el desarrollo mental es un proceso socio-genético, y se cuestiona cómo las interacciones sociales y las mediaciones semióticas influyen en el pensamiento de cada uno de los hermanos.
Outlines
😀 Reencuentro de hermanos y vida en el resguardo
El párrafo 1 narra el reencuentro de los hermanos Juan y Camilo, separados por 20 años tras el divorcio de sus padres. Juan, quien tenía 6 años, se fue con su madre a un resguardo indígena, mientras que Camilo, de 4 años, se quedó en la ciudad con su padre. Durante su encuentro, comparten sus vidas: Juan describe las tradiciones y el aprendizaje en el resguardo, incluyendo la conexión con la naturaleza, la educación práctica y la importancia de la familia y la comunidad. Mientras tanto, Camilo menciona su vida en la ciudad, con una rutina familiar menos tradicional y más centrada en el trabajo y la educación formal. Ambos reflexionan sobre las diferencias y similitudes de sus experiencias educativas y culturales.
🤔 Reflexiones sobre educación y desarrollo social
El párrafo 2 profundiza en las reflexiones sobre el sistema educativo y su impacto en la vida de los hermanos. Se plantean preguntas sobre si los sistemas educativos respetan la vida y promueven la tranquilidad y la felicidad. Se discute cómo el individuo está moldeado por las interacciones sociales y las mediaciones semióticas que influyen en su desarrollo, citando a Vygotsky y su enfoque sociogenético en el desarrollo mental. Se exploran las características que definen el pensamiento de cada hermano, destacando las diferencias en su formación y cómo estas contribuyen a su entendimiento del mundo y su lugar en la sociedad.
Mindmap
Keywords
💡Reencuentro
💡Divorcio
💡Resguardo indígena
💡Educación tradicional
💡Agradecimiento
💡Sistema educativo
💡Conciencia ecológica
💡Cultura
💡Sociedad
💡Desarrollo mental
💡Interacciones sociales
Highlights
Los hermanos Juan y Camilo se reencuentran después de 20 años de separación causada por el divorcio de sus padres.
Juan vivió en un resguardo indígena con su madre, mientras Camilo se quedó en la ciudad con su padre.
La vida en el resguardo indígena comienza temprano, con actividades familiares alrededor del fogón.
En el resguardo, se hace una venia a la montaña y a la Pachamama como agradecimiento por la vida y el alimento.
La abuela habla de sus sueños y el abuelo de los animales y cultivos durante el desayuno.
En la ciudad, la familia no tiene la misma dinámica de desayuno y conversación que en el resguardo.
Juan describe su rutina escolar en la ciudad, incluyendo el viaje temprano en una ruta.
En el resguardo, la educación incluye conocimientos tradicionales y prácticas con la naturaleza.
Los niños en el resguardo aprenden de los sabedores y padres sobre caza, pesca, cultivos y cocina.
Se menciona la importancia de convivir con la naturaleza y respetar su ciclo a través del calendario ecológico.
Camilo reflexiona sobre las enseñanzas y comodidades que tienen en la ciudad que no existen en el resguardo.
Se discute cómo cada cultura y sistema social tiene su propio enfoque educativo según sus intereses y necesidades.
Se cuestiona si los sistemas educativos respetan la vida y qué lenguajes y culturas se enseñan.
Se explora la idea de que el desarrollo mental es un proceso socio-genético según Vigotsky.
Se identifican las características que definen el pensamiento de cada uno de los hermanos, influenciado por sus entornos de vida.
Transcripts
los hermanos juan y camilo se
reencuentran después de 20 años de estar
separados luego que sus padres se
divorciaran en ese entonces juan tenía 6
años y camilo 4 juan se marchó con su
madre del resguardo indígena donde ella
había nacido y se había educado hasta
cuando decidió viajar a la ciudad a
trabajar ya estudiar camilo se quedó en
la ciudad con su padre que trabajaba en
una oficina un día juan visitó a camilo
y sentados en su apartamento mientras se
tomaban un café comienzan a recordar su
historia o la wan cuánto me alegra que
esté aquí conmigo ya hoy imperó buenos
días
siento lo mismo camilo hermano hoy te
quiero
cuéntame cómo ha sido tu vida con mi
madre y mis abuelos nos levantamos a las
cuatro de la mañana ellos se levantan
primero cuando llegó al fogón ya mi
madre o alguno de mis abuelos ha puesto
a hervir el café mi abuelo se para
en la puerta de la cocina mirando a la
montaña abre los brazos y haz una venia
nosotros hacemos lo mismo en
agradecimiento a la vida y al alimento
que nos da a la pachamama luego nos
sentamos alrededor del fogón y mientras
se sirve el tinto y lo tomamos hablamos
mi abuela casi siempre habla de sus
sueños el abuelo de los animales y de
los cultivos siempre todos participamos
de la conversación muy sabroso no aquí
nosotros mi papá alicia su esposa solo
desayunamos juntos los domingos que
cuando nos podemos encontrar el resto de
la semana cada uno se levanta de acuerdo
con su horario toma de desayuno lo que
puede y sale a trabajar cuando
terminamos el desayuno conversado no
sale a trabajar
va solo a ver los animales darles de
comer o mirar los cultivos a veces lo
acompaña a la abuela aunque generalmente
se queda arreglando la casa rigiendo mi
mamá sale a la escuela donde es maestra
no educadora desde que empezó siempre me
llevo con ella aunque cuando llegamos al
resguardo yo no tenía la edad al año de
ustedes haber seguido mi papá se volvió
a casar
alicia mi nueva mamá mi papá que
consiguieron bendición ellos un buen
colegio que quedaba hora y media de la
casa para poder llegar me pagaban una
ruta que pasaba por mí a las cinco y
treinta a la mañana entonces al cullen
me levantan a las cuatro y media es tan
pronto me subí a la ruta me dormía hasta
que escuchamos la voz de la coordinadora
despierte mis amores angelitos ya
llegamos todos bajamos con pereza
algunos
la verdad yo no lloraba porque seguía
dormido hasta que luego de entrar en los
salones comenzaba la primera actividad
que la formación de palabras con el
empleo de sílabas dibujada de nuevo
buscar tu éxito mira qué lindo formas de
la palabra gato los logros son premiado
con caritas felices y los desaciertos
con carita tristes en cambio en el
resguardo aunque hay escuela las aulas
más importantes son las fuentes de agua
y los ríos los chagras la madre
naturaleza el avance en el saber lo
lográbamos los niños y niñas con el
conocimiento de las clases de plantas el
comportamiento del clima nuestros
maestros son los sabedores que nos
transmiten las tradiciones el tejido
cultural los padres enseñan a cazar
pescar trabajar teje instrumentos para
la caza la pesca los cultivos la cocina
los seres no educadores complementan con
los saberes occidentales como la
matemática y en algunas investigaciones
para profundizar los temas aprendemos a
convivir con la naturaleza a través del
calendario ecológico así respetamos la
subienda de los peces el invierno el
verano la época de la siembra y la de la
tumba de chagra rezamos lanzamos
pronosticamos siguiendo el calendario
tradicional conversamos para que no se
nos acabe la vida la de los peces la
tierra la de los seres humanos me parece
interesante y de mucha riqueza tener el
tiempo para conversar en la familia el
encuentre el respeto con la naturaleza
pero que aquí ustedes tienen enseñanzas
y comodidades que nosotros no tenemos sí
creo que cada cultura y cada sistema
social responde a sus intereses
conocimientos y necesidades
de acuerdo con esto propone de su
sistema educativo lo que tenemos que
preguntarnos es si ese sistema sus
enseñanzas y aprendizajes respetan la
vida agregaré a otras preguntas desde
qué lenguajes y cultura qué tipo de
individuo forma para qué tipo de
sociedad los sabedores en el resguardo
dice que lo importante es la
tranquilidad y la felicidad
núñez
cómo y por qué el individuo está
determinado por las interacciones
sociales es decir como por medio de la
relación con el otro el individuo
determinado
cuáles son las mediaciones semiótica que
incide en cada uno de los protagonistas
de la historia
si para vigotsky el desarrollo mental es
esencialmente un proceso socio genético
cuáles son las características que
identifican el pensamiento de cada uno
de los hermanos
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