Locke, Berkeley, & Empiricism: Crash Course Philosophy #6

CrashCourse
15 Mar 201609:51

Summary

TLDREn este episodio de Crash Course Filosofía, exploramos las ideas filosóficas del empirismo y el escepticismo a través de los pensadores John Locke y George Berkeley. Locke argumenta que el conocimiento proviene de la experiencia sensorial y distingue entre las cualidades primarias (objetivas) y secundarias (subjetivas) de los objetos. Berkeley, por su parte, lleva al extremo el empirismo, sugiriendo que la existencia de los objetos depende completamente de la percepción, concluyendo que el ser es percibir. Este episodio desafía nuestra comprensión de la realidad y el papel de los sentidos en la formación de nuestro conocimiento del mundo.

Takeaways

  • 😀 Descartes introdujo el escepticismo radical al dudar de todo lo que no podía ser probado por la razón, pero llegó a la conclusión de que 'pienso, luego existo'.
  • 😀 El racionalismo, como defendía Descartes, afirma que la razón es la fuente principal de conocimiento y que las ideas claras y distintas son la base de la verdad.
  • 😀 El empirismo, defendido por filósofos como Locke, sostiene que el conocimiento proviene de la experiencia sensorial y no de ideas innatas o razonamiento puro.
  • 😀 John Locke introdujo la teoría del 'tabula rasa', argumentando que nacemos sin ideas preexistentes, y que todo nuestro conocimiento proviene de la experiencia sensorial.
  • 😀 Locke distinguió entre cualidades primarias (como el peso y la forma) y cualidades secundarias (como el color y el sabor), afirmando que solo las primeras son reales e independientes de la percepción.
  • 😀 Las cualidades primarias de los objetos, según Locke, existen en la realidad física, mientras que las cualidades secundarias son solo percepciones subjetivas que varían entre los individuos.
  • 😀 Berkeley llevó el empirismo de Locke al extremo, cuestionando la existencia de la materia misma y argumentando que 'ser es ser percibido' (esse est percipi).
  • 😀 Según Berkeley, la realidad no existe independientemente de la percepción, y los objetos solo existen en la mente de los seres que los perciben, con Dios como el Perceptor Supremo que mantiene el universo en existencia.
  • 😀 El pensamiento de Berkeley sugiere que, si no estamos percibiendo algo, esa cosa deja de existir, lo que implica que todo lo que sabemos de la realidad es una construcción de nuestras percepciones.
  • 😀 La filosofía de Berkeley desafía nuestras intuiciones cotidianas sobre el mundo físico, proponiendo una visión radical donde la realidad solo existe en la mente y depende de una constante percepción divina.
  • 😀 El debate entre racionalismo y empirismo sigue siendo un pilar fundamental en la filosofía moderna, cuestionando cómo accedemos al conocimiento verdadero y qué tan confiables son nuestras percepciones del mundo.

Q & A

  • ¿Qué es el escepticismo radical de Descartes y cómo lo resolvió?

    -El escepticismo radical de Descartes implica dudar de todo, incluso de la existencia del mundo físico, para llegar a una certeza absoluta. Descartes resolvió este escepticismo al llegar a la conclusión de que, aunque todo lo demás pueda ser incierto, lo único indudable es que él está pensando, por lo tanto, debe existir. Esta idea se resume en su famosa frase 'Cogito, ergo sum' ('Pienso, luego existo').

  • ¿Cómo se diferencia el racionalismo del empirismo según el video?

    -El racionalismo, representado por Descartes, sostiene que la razón y el pensamiento son las fuentes más confiables de conocimiento, mientras que el empirismo, defendido por filósofos como Locke, afirma que el conocimiento proviene principalmente de la experiencia sensorial y de la observación del mundo físico.

  • ¿Qué son las cualidades primarias y secundarias según John Locke?

    -Las cualidades primarias son aquellas que están presentes en los objetos de manera objetiva, como el tamaño, la forma y el movimiento. Las cualidades secundarias, como el color, el sabor y el olor, son subjetivas y dependen de la percepción de los individuos, no de las características inherentes de los objetos.

  • ¿Por qué Locke considera que las cualidades secundarias no son reales?

    -Locke considera que las cualidades secundarias no son reales en un sentido objetivo porque dependen de la percepción de los observadores. El color de un objeto, por ejemplo, puede variar dependiendo de la persona que lo observe, mientras que las cualidades primarias son constantes e independientes de la percepción.

  • ¿Cómo utilizó Berkeley la lógica de Locke para desarrollar su propia teoría filosófica?

    -Berkeley utilizó la distinción entre cualidades primarias y secundarias de Locke para argumentar que ambas son inseparables de la percepción. Berkeley concluyó que si no se puede separar lo primario de lo secundario en la percepción, entonces los objetos físicos mismos no existen fuera de nuestras mentes. Para Berkeley, 'ser es ser percibido' ('esse est percipi').

  • ¿Cuál es la conclusión radical de Berkeley sobre la existencia de los objetos?

    -Berkeley llegó a la conclusión de que los objetos no existen independientemente de nuestras mentes; en lugar de eso, lo que existe son solo percepciones. Según él, la única forma en que los objetos siguen existiendo es si son percibidos, y el ser supremo que garantiza su existencia es Dios, quien los percibe constantemente.

  • ¿Qué significa la afirmación 'ser es ser percibido' de Berkeley?

    -'Ser es ser percibido' significa que la existencia de los objetos depende de ser percibidos por una mente. Según Berkeley, si no hay nadie para percibir un objeto, entonces ese objeto no tiene existencia. Esto contrasta con la visión materialista de que los objetos existen independientemente de nuestras percepciones.

  • ¿Qué problema surge de la teoría de Berkeley según la crítica del video?

    -El problema con la teoría de Berkeley es que va en contra de nuestra intuición cotidiana de que el mundo físico existe independientemente de nuestras percepciones. La mayoría de las personas no están dispuestas a aceptar que las cosas dejen de existir cuando no las percibimos, lo que hace que la teoría de Berkeley sea difícil de aceptar.

  • ¿Cómo se conecta el escepticismo con la teoría de la percepción de Locke y Berkeley?

    -El escepticismo, que duda de la capacidad de conocer la realidad de manera confiable, es el punto de partida para Locke y Berkeley. Locke responde al escepticismo al afirmar que, aunque nuestras percepciones no son perfectas, podemos confiar en los datos sensoriales para construir conocimiento. Berkeley, por otro lado, lleva el escepticismo aún más lejos, sugiriendo que la percepción es la única realidad, y por lo tanto, los objetos no existen fuera de la mente.

  • ¿Cómo resuelve Berkeley el problema de la continuidad de la existencia de los objetos cuando no estamos observando?

    -Berkeley resuelve este problema al afirmar que Dios es el Perceptor eterno que mantiene la existencia de los objetos incluso cuando no los estamos observando. Según Berkeley, la percepción constante de Dios asegura que el mundo no desaparezca cuando no estamos mirando.

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