Viaje al Mictlan - Vamos a la tierra de los muertos
Summary
TLDREl guion del video describe el viaje del alma después de la muerte en la tierra, según las creencias mesoamericanas. Se mencionan cuatro destinos: Mictlan, Tlalocan, Tonatiuh Ichan y Cincalco. El viaje es desafiante y está en manos de los dioses. En Mictlan, los muertos pasan por diversas regiones, enfrentando desafíos como el río Chiconahuapan, montañas de obsidiana y vientos cortantes. Al final, ofrecen sus espíritus a los dioses Mictlantecuhtli y Mictecacíhuatl, alcanzando la paz eterna en el misterioso reino de la muerte.
Takeaways
- 🌍 La pregunta central del guion es sobre el destino humano después de la muerte en la Tierra.
- 🏜 Hay cuatro destinos posibles para las almas después de la muerte: Mictlan, Tlalocan, Tonatiuh Ichan y Cincalco.
- 🛡 Los dioses juegan un papel crucial en determinar el destino de cada alma después de la muerte.
- 🐾 En Mictlan, solo aquellos que mueren de manera natural pueden entrar, y deben pasar por diversas pruebas.
- 🐕 La importancia de los perros se destaca en el primer reino, donde solo aquellos que cuidaron de ellos pueden cruzar el río Chiconahuapan.
- 🏞️ Los viajeros experimentan una serie de desafíos naturales y simbólicos a lo largo del camino, como el paso entre montañas, el moor cortante y el desierto de vientos.
- 🔪 En el reino de los jaguares, los almas experimentan la muerte física al ser devoradas sus corazones, lo que simboliza el fin de su vida mortal.
- 💔 El viaje a través de Mictlan es una metáfora de la lucha y la resistencia humana frente a la muerte.
- 🏹 En el último reino, los viajeros deben evitar flechas invisibles que representan los conflictos de la vida terrestre.
- 🌊 El río Chiconahuapan se cruza dos veces, una vez con la ayuda de los perros y otra vez sin el corazón, simbolizando la liberación de las cargas humanas.
- 🌫️ El Chiconahualoyán es el último desafío, donde los viajeros se enfrentan a la introspección y la revelación de la vida antes de encontrar la paz eterna.
- 🕊️ Al final del viaje, las almas se someten a los dioses Mictlantecuhtli y Mictecacíhuatl, ofreciendo sus espíritus y experiencias como ofrenda final.
- 🔮 Una vez que las almas son devoradas por los dioses, se convierten en una parte de la muerte y alcanzan un estado de paz y silencio eternos.
Q & A
¿Cuáles son los cuatro lugares a los que se puede ir después de que se termina el tiempo en la Tierra según el guion?
-Los cuatro lugares mencionados son Mictlan, Tlalocan, Tonatiuh Ichan y Cincalco.
¿Cómo deciden los dioses a qué lugar van las personas después de la muerte según el guion?
-El guion indica que el destino de las personas después de la muerte está en manos de los dioses.
¿Qué lugar se menciona como el más grande y complejo para los muertos y cuáles son sus características?
-Mictlan se describe como el lugar más grande y complejo, solo se abre a aquellos que han sufrido una muerte natural y requiere de un viaje a través de 9 regiones antes de encontrar la paz.
¿Qué deidad se menciona como la que recibe a los muertos en Mictlan y cómo se describen sus características?
-Mictlantecútli, también conocido como Popocatzin, es la deidad que recibe a los muertos en Mictlan, descrito como el Señor del Humo, y junto a él está Mictecacíhuatl, la Señora de los Muertos.
¿Qué importancia tienen los perros en la primera región del viaje a Mictlan y cómo ayudan a los viajeros?
-Los perros son importantes en la región de Itzcuintlan, donde solo aquellos que cuidaron y ganaron la confianza de sus perros en la vida pueden cruzar el río Chiconahuapan con su ayuda.
¿Cuál es el desafío que los viajeros encuentran en la región de Tepeme Monamictlan y cómo superarlo?
-En Tepeme Monamictlan, los viajeros se enfrentan a las montañas que se estremecen eternamente y deben pasar entre ellas sin ser aplastados.
¿Qué desafíos representan las regiones de Cehuelóyan y Pancuetlacalóyan y cómo afectan a los viajeros?
-Cehuelóyan es una región de永恒的 nieve y vientos que despoja a los viajeros de sus pertenencias, mientras que en Pancuetlacalóyan, un gran desierto con vientos fuertes que pueden llevar a los viajeros de un lugar a otro, desafiando su resistencia y determinación.
¿Qué significa el proceso de ser atacado por un jaguar en la región de Teyollocualóyan y qué representa?
-En Teyollocualóyan, el jaguar representa la muerte final y el devoramiento del corazón simboliza el adiós a la vida mortal y el último paso del viaje.
¿Cuál es el significado del cruce del río Chiconahuapan sin el corazón y cómo desafía a los viajeros?
-El cruce del río sin el corazón representa la desposesión total de la vida humana y la lucha de los viajeros para evitar ser devorados por el lagarto gigante Xochitonal.
¿Qué ocurre en la región de Chiconahualoyán y cómo afecta la percepción de los viajeros?
-En Chiconahualoyán, los viajeros se enfrentan a una niebla gris que los ciega y deben recordar su existencia y la importancia de las personas en su vida, aprendiendo a dejar ir los deseos efímeros y la ilusión de la vida.
¿Qué representa el final del viaje y cómo se describe el estado final de los viajeros en Mictlan?
-El final del viaje representa la unión total del ser, tanto interno como externo, y la entrega del espíritu y la experiencia a los dioses Mictlantecuhtli y Mictecacíhuatl, que los devoran, llevándolos a un estado de eternidad y paz silenciosa.
Outlines
🌎 Destinos tras la muerte según la cultura mesoamericana
El primer párrafo explora las creencias sobre lo que sucede después de la muerte en la tierra, mencionando cuatro destinos posibles para los seres humanos: Mictlan, Tlalocan, Tonatiuh Ichan y Cincalco. Se enfatiza que no hay castigo por la vida vivida, sino que la justicia es administrada por los dioses. El Mictlan es descrito como un lugar complejo y grande, solo accesible para aquellos que han muerto de manera natural, y requiere de un viaje a través de nueve regiones antes de alcanzar la paz. El viaje comienza con el cruce del río Chiconahuapan, ayudados por perros que reconocen a sus dueños, y continúa con desafíos como el paso entre montañas, el monte de cuchillas de obsidiana y el desierto de viento. Cada región representa una prueba para el alma en su camino hacia la muerte.
🌪️ Los desafíos del viaje final en el Mictlan
El segundo párrafo narra las siguientes etapas del viaje en el Mictlan. Después de superar el desierto de vientos, los viajeros llegan a Temiminalóyan, donde flechazos invisibles representan los combates terrenales. Luego, en Teyollocualóyan, los seres son atacados por jaguares que devoran sus corazones. El viaje prosigue con el cruce del río Chiconahuapan sin el corazón y se enfrenta a Xochitonal, un lagarto que come almas distraídas. Finalmente, en Chiconahualoyán, los viajeros atraviesan un laberinto de ríos ocultos y un misterioso bruma gris, donde se enfrentan a sus recuerdos y se despiden de los deseos efímeros de la vida. Al final del viaje, los seres ofrecen sus espíritus a los dioses Mictlantecuhtli y Mictecacíhuatl, que los devoran, y se disuelven en la eternidad, alcanzando la paz y el silencio eternos tras una larga y difícil travesía.
Mindmap
Keywords
💡Mictlan
💡Tlaltecuhtli y Tlaltecihuatl
💡Tonatiuh Ichan
💡Cincalco
💡Tlaltltipac
💡Tonali
💡Itzcuintlan
💡Chiconahuapan
💡Tepeme Monamictlan
💡Itztepetl
💡Mictecacíhuatl
Highlights
Existen cuatro destinos posibles tras la muerte en la tierra: Mictlan, Tlalocan, Tonatiuh Ichan y Cincalco.
Los dioses determinan el destino del ser humano tras la muerte.
No existe castigo por la vida vivida, la justicia está en manos de los gobernantes.
El Mictlan solo se abre a aquellos que han muerto de manera natural.
Los muertos deben pasar por labios de Tlaltecuhtli y Tlaltecihuatl para alcanzar la paz.
La travesía a través de Mictlan es larga y desafiante, compuesta por nueve regiones.
La importancia de cuidar y ganarse la confianza de un perro durante la vida.
El río Chiconahuapan y su importancia en el primer paso del viaje de los muertos.
Los perros ayudan a cruzar el río, pero aquellos que fueron crueles con ellos quedan atascados.
El paso entre las montañas, dominio de Tepeyóllotl, es un desafío crucial en el viaje.
El Monte de Itztepetl, cubierto de cuchillas de obsidiana, es un peligro para los viajeros.
El pantano de Itzehecáyan, hogar del viento norte y su desafío para los muertos.
La lucha contra los vientos en el desierto de Pancuetlacalóyan, donde el abandono significa empezar de nuevo.
La región de Temiminalóyan, donde flechas invisibles atacan a los viajeros.
En Teyollocualóyan, los jaguares devoran los corazones de los viajeros, un acto de despedida.
El regreso al río Chiconahuapan sin corazón, desapego de la vida humana.
El desafío final en Chiconahualoyán, la niebla gris que cubre los nueve ríos.
La introspección en los nueve ríos, la iluminación y la desilusión sobre los deseos efímeros.
La transformación del ser en el último río de la conciencia, alcanzando la unidad con el Mictlan.
La presentación del espíritu y la experiencia ante Mictlantecuhtli y Mictecacíhuatl.
La devoración del espíritu por los dioses, el desaparecido de la existencia individual.
La unión eterna con la muerte y la llegada a un lugar de paz y silencio eterna.
Transcripts
where do we go when our time in this earth is over?
Which is our destiny after leaving this world?
There are four places to where the travelers may adventure, once their time is done in this earth
The Mictlan, The Tlalocan, The Tonatiuh Ichan, and the last one the Cincalco.
The how humans reach those places is in the hands of the gods.
we must remember, that in this side of the ocean,
there is no hell nor punishment for the life that one has lived.
The justice is in the hands of the rulers,
However, the road may be long and hard,
as will discover those who enter the Mictlan.
The largest and complex place, where the death go.
and that we will see next.
The Mictlan only opens itself to those who have suffered a natural dead.
lords and commoners,
men or woman,
young or elderly,
they must travel trough the jaws of Tlaltecuhtli and Tlaltecihuatl,
lord and lady of the earth.
for four years and 9 regions
they must travel before to find peace.
after the short time that is life in the Tlatltipac
the world shaped with the body of the fallen god Cipactli,
the dead face the last journey of their tonali,
their Souls,
that may find rest, in the land of the dead.
And so we are here at the end…
when the journey begins,
the journey to the world of the fallen,
between smoking birds, and nighted dreams,
in search of the lord of the dead,
the one with star eyes,
lord of owls, and bats,
and the lady of the rope,
she who watch the bones,
to rest of the life
in the eternal echo of the silence.
The journey has begun,
the world is now behind.
The first region the traveler visit
its the Itzcuintlan,
where they find out
that it was worthy to have a dog friend friend in life,
take care of it well,
and have earn its trust
its care,
and tie its neck with white soft cotton rope
To whoever didn’t understand the purpose of the dog,
will stay stranded off the journey.
not barely even begun the search for the resting.
Because in that region lies the great river Chiconahuapan.
when arriving
they first thing the traveller notice
its the myriad of dogs waiting to their formes masters
at the oposite shore of the river,
everyone ready to recognize its carer in life
the moment they recognize those who give them shelter,
shake their tales in glee
and jump to the fast waters,
avid to reach the side where his master is.
because it is well known
that is only trough them
that the travelers can cross the strong currents,
once they reach the shore
where their masters are waiting,
they take them back crossing the river.
Those who were harmful and caused suffering to any dog,
remain stranded at the river shore
not even beginning their journey,
their voices,
turn into wind
and diaphanous their bodies will wander forever en the moor of Xólotl,
lord of the twilight,
the morning star, because those are his domains.
when the traveler manage to cross the river
arrives to the place where the mountains meet,
Tepeme Monamictlan
domain of Tepeyóllotl
lord of the mountains, and echoes,
also lord of the jaguars.
There the traveler is welcomed by the roar of earth
that makes noisy echoes en the dark valley,
deafened and wondered finds themselves before huge mountains,
crashing once and again, eternally,
and there they understand,
that the only way to be able to continue the journey
must pass between the mountains but being careful of not being crushed.
If the luck smiles to the traveler
and was not crushed at the crossing
then reaches to the mountain Itztepetl,
a small mountain covered on sharped obsidian blades,
that slowly will cutting of flesh and uncovering the hidden bone beneath,
that mountain, it is said,
is under command of Itztlacoliuhqui,
the blind god,
lord of the obsidian.
left behind the mountain of the knifes,
comes the big moor known as Itzehecáyan
or the place where the winds cut as obsidian,
lair of Mictlecayotl,
lord of the northern wind
and this region is divided in two
first comes the Cehuelóyan
or where its always snowing,
there blows the winds of winter,
winds that arise,
howling
strong and uncontrollably,
until they get rid of all unnecessary belongings of the traveler,
removing any clothes
weapon
or jewelry, for the journey.
Second comes the...
Pancuetlacalóyan
or the place where people fly as cloths,
this is a huge desert
where the winds
are totally different from this world
and their force is such
that can lift the travelers
dragging them from one place to another,
under the the whim of the currents
the travelers fight constantly to cross the region
if they give up,
if they see themselves dragged,
they will find themselves at the beginning of the great desert,
where they will have to star again his journey,
and this fight
must be kept relentlessly,
not giving up,
until the day the traveler
is able to leave behind the desert of the winds.
When the traveller has left behind the desert of the winds,
reach the Temiminalóyan
or “the place where arrow are shot”,
in this place
invisible hands shot arrows that hurt the traveler,
The origin of this arrows
are those who where shot
during battles on earth
the souls
must avoid them to be able to reach the next region
After the region of the arrows,
then the travelers came to the Teyollocualóyan
or the place
“where your heart is eaten”
there
are beasts hiding stalking growling by the low,
waiting for its prey,
doesn’t matter how much the traveler runs,
doesn´t matter how much they resist
at some point of the road
a jaguar will jump on them
and open them the chest
to devour the heart,
last sign of mortal life on the travelers.
And even if this causes pain
it is a part for the goodbye journey
the end of the travel is near.
and the travelers reach the Apanohuayán,
“where the water has to be crossed”,
thats righ
the way of the dead, is not easier than those of who are alive,
because again the traveler find in their way the Chiconahuapan river,
the same river that the dosg helps to cross at the beginning,
but this time...without heart
and completely free from any human load,
this time depends entirely form them to cross
and avoid the dangers,
cause hidden in the dark waters
where the river borns, the giant lizard Xochitonal
waits to devour those souls that haven't loose completely the life,
and distracted, becomes an easy prey.
Once leaving behind the Chiconohuapan river and Xochitonal,
the travelers face their last challenge,
The Chiconahualoyán
“the place of the nine waters”
the place where a grey mist, covers everything blinding the sight,
where the travelers
could only listen, the screaming of those who fall in the hidden rivers,
rivers that keep a secret.
The last part of the journey
takes place in the inner side of themselves.
at the nine rivers
the travelers will remember their existence,
their life
the hard of the battling day after day,
will see the journey of the other travelers,
and how difficult is the way of the living and the dead,
there
there they will learn to do without hesitation,
that the importance of the vane wishes in life
was an illusion,
the world will become clear,
revealing its secrets.
in the mist
will see the people that surrounded their life,
also the importance they had in their life,
and in the last river of conscience,
their being will turn into an unity,
inside and outside of themselves,
because only a whole being can reach the Lord of the Mictlan.
The journey is complete
the moment the grey mist fades away
and in that instant,
one comes toe the lair of the rulers of the Mictlan,
Before the presence of Mictlantecuhtli
the lord of the dead,
also known as Popocatzin,
the smoking Lord,
and beside him
sharing the domain of the world of the ended,
lies
Mictecacíhuatl,
lady of the dead,
the one who watches the bones,
the traveler then without any trace of flesh or humanity,
offers the only gifts left to them,
offers their spirits,
their experience,
their journey in the world of the alive,
Their journey in the world of the dead
then
the regent gods gratefully
devour them.
Some say
that then
the Tonali
the souls
fade away
and disappear in the eternity.
ah but the wise...
those who knows
realize that once the Tonalis are devoured
becomes one with the death
and reach the place that we do not speak,
where the mystery is so deep,
that there are no words in any language to understand, the eternal peace and silence.
The traveler has leave everything behind,
everything but the last essence of their being,
and becomes eternal,
en the halls of the gods,
beyond any word.
And so is the journey of those who travel to the Mictlan,
a long and hard journey, that must be endure by the ones whose destiny had asked for,
in their last road in the existence after life.
To the other regions we will visit in days to come.
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