POLITICAL THEORY – Jean-Jacques Rousseau

The School of Life
14 Aug 201507:46

Summary

TLDRLa vida moderna está profundamente influenciada por la idea de progreso, pero Jean-Jacques Rousseau, un filósofo del siglo XVIII, desafió esta noción al argumentar que la civilización y el avance tecnológico han corrompido la moralidad humana. En su obra, Rousseau idealizó un 'estado de naturaleza' donde las personas eran moralmente puras y felices antes de ser corrompidas por la sociedad. Su pensamiento influyó en la educación centrada en los niños y en la valoración del primitivo sobre lo civilizado, ideas que siguen resonando en la actualidad.

Takeaways

  • 📜 Rousseau, un filósofo del siglo XVIII, discrepaba con la visión convencional de que la civilización representaba progreso y mejora moral.
  • 🌳 Rousseau sostenía que la civilización había corrompido a las personas, alejándolas de un estado natural de bondad y felicidad.
  • 🏞️ En su obra, Rousseau describe un 'estado de naturaleza' ideal, donde las personas vivían en armonía con la naturaleza, guiadas por la empatía y el amor por la familia.
  • 💔 Según Rousseau, el avance de la civilización despertó un amor propio insano, basado en la vanidad, los celos y la comparación social.
  • 🛠️ Rousseau argumentaba que el progreso tecnológico y social no había mejorado la moralidad humana, sino que la había deteriorado.
  • 👶 En su libro 'Émile', Rousseau promovió la educación centrada en el niño, destacando que los niños nacen naturalmente buenos y deben ser protegidos de la corrupción social.
  • 🤱 Rousseau fue un defensor del amamantamiento, lo que influyó en un cambio de prácticas entre las clases altas, que comenzaron a valorar esta forma natural de crianza.
  • 📖 En su autobiografía 'Confesiones', Rousseau exploró profundamente su vida interior, sentando las bases para el Romanticismo, un movimiento que valoraba las emociones intensas sobre los logros sociales.
  • 🎨 Rousseau influyó en el Romanticismo, un movimiento que celebraba lo primitivo sobre lo civilizado y lo emocional sobre lo racional.
  • 🌍 A pesar de la modernidad y sus valores capitalistas, la obra de Rousseau sigue resonando hoy, destacando la tensión entre progreso y moralidad.

Q & A

  • ¿Cuál fue la visión general de la sociedad europea del siglo XVIII sobre el progreso?

    -La visión convencional en la sociedad europea del siglo XVIII era que la humanidad estaba en un camino positivo hacia la prosperidad y la civilización, alejándose de la ignorancia y la barbarie.

  • ¿Qué opinaba Jean-Jacques Rousseau sobre el progreso y la civilización?

    -Rousseau creía que la civilización y el progreso no habían mejorado a las personas, sino que habían tenido un efecto destructivo sobre la moralidad humana, corrompiendo a individuos que antes eran buenos.

  • ¿Cómo describió Rousseau el 'estado de naturaleza' en su obra?

    -Rousseau describió el 'estado de naturaleza' como un período idílico en el que los seres humanos vivían en armonía con la naturaleza, guiados por la piedad espontánea y la empatía, con una vida simple y feliz sin la corrupción de la sociedad.

  • ¿Qué es el 'amour-propre' según Rousseau?

    -El 'amour-propre' es una forma de amor propio que Rousseau consideraba destructiva, caracterizada por el orgullo, la envidia y la vanidad, que surgió cuando las personas comenzaron a compararse con los demás en las ciudades y a buscar estatus y riqueza.

  • ¿Por qué se asocia a Rousseau con el término 'buen salvaje'?

    -Rousseau está asociado con el término 'buen salvaje' porque describió a los seres humanos en su estado natural como inocentes y moralmente superiores, en contraste con la decadencia de la civilización moderna.

  • ¿Cómo influyó Rousseau en la educación infantil con su obra 'Émile'?

    -En 'Émile', Rousseau propuso que los niños nacen naturalmente buenos y que la clave para criarlos es protegerlos de la corrupción de la sociedad, lo que influyó en la adopción de métodos de educación centrados en el niño y fomentó la lactancia materna.

  • ¿Cuál es el tema central de la novela 'Julie' de Rousseau?

    -El tema central de 'Julie' es el conflicto emocional de una mujer de clase alta atrapada entre su amor por un tutor sensible y un matrimonio aristocrático aburrido, resaltando la profundidad y la nobleza de sus sentimientos.

  • ¿Qué innovaciones literarias introdujo Rousseau en su autobiografía 'Confesiones'?

    -En 'Confesiones', Rousseau introdujo un enfoque en la exploración de su vida interior y sentimientos personales, un género nuevo que buscaba ofrecer a los demás un reflejo fiel de uno mismo para que pudieran aprender a conocerse.

  • ¿Cómo influyó Rousseau en la Revolución Francesa y en el Romanticismo?

    -Rousseau fue un héroe póstumo de la Revolución Francesa y un icono del Romanticismo, movimiento que valoraba lo primitivo sobre lo civilizado y las emociones intensas sobre la razón, influyendo profundamente en artistas y escritores del siglo XIX.

  • ¿Qué legado dejó Rousseau en la sociedad moderna, según el guion?

    -El legado de Rousseau en la sociedad moderna incluye la valoración del estado natural, el enfoque en la educación centrada en el niño, y una inclinación romántica que sigue desafiando los valores capitalistas y de estatus, mostrando su influencia duradera.

Outlines

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🔍 La Crítica de Rousseau a la Civilización y el Progreso

Este párrafo introduce a Jean-Jacques Rousseau, un filósofo del siglo XVIII que desafiaba la visión optimista del progreso. Rousseau creía que la civilización no había mejorado la humanidad, sino que la había corrompido moralmente. Describe su vida temprana, marcada por la inestabilidad, y cómo fue influenciado por la opulencia de París, lo que lo llevó a cuestionar el impacto de los avances científicos y artísticos en la moralidad.

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🌳 La Naturaleza como Ideal de Pureza Moral

Rousseau argumentaba que la humanidad era moralmente pura en su estado natural, antes de la civilización. En su 'Discurso sobre las Artes y las Ciencias', Rousseau proponía que el progreso había inducido una forma destructiva de amor propio, basada en la comparación y la competencia social. Contrapuso la inocencia de los 'salvajes nobles' con la decadencia moderna, ejemplificada en la degradación de las sociedades indígenas tras el contacto con la civilización europea.

👶 La Educación Centrada en el Niño y la Bondad Natural

En su libro 'Émile, o Sobre la Educación', Rousseau afirmaba que los niños nacen naturalmente buenos y que la educación debe protegerlos de la corrupción social. Esta idea revolucionó la crianza, promoviendo una infancia centrada en el juego y el contacto con la naturaleza. También abogó por la lactancia materna, lo que desencadenó un cambio cultural incluso entre las clases altas. Rousseau es considerado el pionero de la educación centrada en el niño.

❤️ El Romanticismo y la Celebración de las Emociones

Rousseau valoraba profundamente las emociones y la naturaleza humana en su estado original. En su novela 'Julie', glorificó las pasiones románticas, mientras que en su autobiografía 'Confesiones', exploró minuciosamente su vida interior, sentando las bases para un nuevo género literario. Sus ideas influyeron en el Romanticismo, un movimiento que privilegió lo primitivo sobre lo civilizado y las emociones intensas sobre la razón. Su legado persiste en la valoración moderna de los sentimientos y la naturaleza.

Mindmap

Keywords

💡Progreso

El progreso se refiere a la idea de que la humanidad avanza hacia un futuro mejor, en términos de desarrollo tecnológico, económico y moral. En el siglo XVIII, esta noción estaba muy extendida, pero Rousseau la criticó, argumentando que en lugar de mejorar a las personas, la civilización había corrompido su moralidad. El video explora cómo Rousseau creía que el progreso llevaba a la decadencia moral, en contraste con la visión optimista de sus contemporáneos.

💡Civilización

La civilización, en el contexto del video, representa el desarrollo de la sociedad desde un estado primitivo hasta uno más avanzado. Rousseau argumenta que este proceso, en lugar de elevar a las personas, ha provocado una degeneración moral. Según él, las sociedades civilizadas fomentan un amor propio insano, lo que lleva a la vanidad y la competencia destructiva entre los individuos.

💡Estado de naturaleza

El 'estado de naturaleza' es un concepto clave en la filosofía de Rousseau, que describe una época ideal en la que los seres humanos vivían en armonía con la naturaleza, sin la corrupción de la civilización. En este estado, las personas eran moralmente buenas y felices, guiadas por la empatía y el amor por la familia, a diferencia de la vida en las sociedades modernas que Rousseau critica en su obra.

💡Amor propio (amour-propre)

El 'amour-propre' es un tipo de amor propio que Rousseau considera dañino y que surge en las sociedades civilizadas. Se trata de un orgullo artificial centrado en la comparación con los demás y la búsqueda de estatus, lo que conduce a la envidia y la vanidad. Este concepto es fundamental en la crítica de Rousseau a la civilización, ya que contrasta con un amor propio más natural y saludable que existía en el estado de naturaleza.

💡Noble salvaje

El término 'noble salvaje' se asocia con Rousseau y describe la idea de que los seres humanos en su estado natural eran inocentes y moralmente superiores a los civilizados. Este concepto es central en la crítica de Rousseau a la modernidad, donde argumenta que la civilización ha corrompido la bondad innata de las personas. El video lo relaciona con las sociedades indígenas que, según Rousseau, vivían felices antes del contacto con los europeos.

💡Discurso sobre las ciencias y las artes

Este discurso es una obra importante de Rousseau en la que argumenta que el progreso en las artes y las ciencias ha corrompido la moral de los seres humanos. Fue inspirado por un concurso de ensayo en 1749 y marcó el inicio de la crítica de Rousseau a la civilización moderna. El video menciona cómo esta obra presenta la tesis de que la humanidad fue moralmente superior en su estado natural.

💡Desigualdad

La desigualdad es un tema central en la obra de Rousseau, especialmente en su 'Discurso sobre el origen y los fundamentos de la desigualdad entre los hombres'. Rousseau sostiene que la desigualdad no es natural, sino que es un producto de la civilización y el desarrollo de la propiedad privada. El video explora cómo Rousseau ve esta desigualdad como un signo de la corrupción moral que trae consigo la civilización.

💡Romanticismo

El romanticismo es un movimiento cultural que valoraba las emociones, la naturaleza y la individualidad sobre la razón y la civilización. Rousseau es considerado uno de los precursores de este movimiento, ya que sus ideas sobre el estado de naturaleza, el valor de los sentimientos y la crítica a la sociedad moderna influyeron en los románticos. El video destaca cómo su legado se refleja en el pensamiento romántico y en la cultura moderna.

💡Émile, o De la educación

Esta obra de Rousseau es fundamental en la historia de la educación, ya que propone una forma de educación centrada en el niño, que lo protege de la corrupción de la sociedad. Rousseau argumenta que los niños nacen buenos y que es crucial preservar su inocencia natural. El video menciona cómo esta obra influyó en las prácticas educativas, promoviendo una crianza más natural y afectuosa.

💡Confesiones

Las 'Confesiones' de Rousseau son una de las primeras autobiografías modernas, en las que el autor explora en profundidad su vida interior, sus sentimientos y experiencias personales. Rousseau utiliza esta obra para ofrecer una 'imagen fiel' de sí mismo y ayudar a los lectores a conocerse mejor a través de su relato. El video resalta cómo esta obra refleja el interés de Rousseau por las emociones y la subjetividad, elementos clave del Romanticismo.

Highlights

Jean-Jacques Rousseau disagreed with the 18th-century view that progress had improved humanity, arguing instead that it had a destructive influence on morality.

Rousseau believed that the move from a pre-social state to society led to the emergence of vice and sin in individuals who were once good and happy.

He conceptualized an idyllic 'state of nature' where people lived in harmony with nature and each other, guided by spontaneous pity and empathy.

Rousseau identified 'amour-propre', an unhealthy form of self-love centered around pride, jealousy, and vanity, as a destructive force in civilized society.

He argued that civilization led to people losing their own identity by comparing themselves to others and imitating them, leading to ruinous competitions for status and wealth.

Rousseau is associated with the term 'noble savage', highlighting the innocence and morality of our ancestors in contrast to modern decadence.

European society's fascination with native North American tribes and their transformation due to European influence underscored Rousseau's views on the corrupting effects of civilization.

In 'Émile, or On Education', Rousseau suggested that children are born good and should be raised to prevent societal corruption, influencing child-centered education.

Rousseau advocated for breastfeeding, linking it to moral reform and the awakening of natural sentiments.

His novels, like 'Julie', celebrated intense feelings over great deeds or social events, emphasizing the importance of personal emotions.

Rousseau's 'Confessions', one of the first autobiographies, explored his inner life, setting a precedent for the genre and the importance of personal introspection.

Rousseau's work contributed to the Romantic Movement, valuing the primitive, the child, and the passionate lover over the civilized, the adult, and the calmly loyal spouse.

Despite the modern world's focus on status and machinery, it remains profoundly romantic at heart, influenced by Rousseau's ideas.

Rousseau's provocative ideas have had a lasting impact, shaping common sense and natural perceptions of human nature and society.

Rousseau's legacy continues to grow, influencing the French Revolution and 19th-century artists and writers.

Transcripts

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Modern life is deeply attracted to the idea of progress in the 18th century as

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European societies became ever richer and more technological, the conventional

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view was that mankind was firmly set on a positive trajectory from savagery and

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ignorance toward prosperity and civilization. But there was at least one

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eighteen century philosopher who violently disagreed and who continues to

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have very provocative things to say to our own era. Jean-Jacques Rousseau was born to an

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educated watchmaker in Geneva in 1712. when he was 10 his father got into a

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legal dispute and the family was forced to flee Geneva. From that point on

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Rousseau's life was marked by deep instability and isolation. As a young man

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who went to Paris and there was exposed to the opulence and luxury that was the

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order of the day in Austin regime Paris. It was a far cry from his birthplace of

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Geneva a city that was sober and deeply opposed to luxury goods. Then one day in

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1749 he read a copy of a newspaper, The Mercure de France that contained an advert for

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an essay on the subject of whether recent advances in arts and sciences

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have contributed to what was called the "purification of morals" in other words

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was the world getting better?

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Rousseau experienced something of an epiphany. It struck him that civilization

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and progress had not in fact improved people. Instead they'd exacted a terrible

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destructive influence on the morality of human beings who had once been good.

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Rousseau took this insight and turned it into the central thesis of what became

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his celebrated discourse on the Arts and Sciences. His argument was simple:

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Individuals had once been good and happy but as people had emerged from their pre

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social state and join society they had become plagued by vice and sin. In this

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work and its twin, The Discourse on the Origins and Foundations of Inequality,

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Rousseau went on to sketch what it would have been like at the beginning of

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history, an idyllic period that he called "the state of nature." A long time

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ago

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when men and women lived in forests and had never entered a shop or read a

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newspa per the philosopher pictured people more easily understanding their own

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minds and so being drawn toward essential features of a satisfied life,

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a love of a family,

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respect for nature, an awe at the beauty of the universe, curiosity about others and

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a taste for music and simple entertainments. The "state of nature" was

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moral and guided by spontaneous pity, empathy for others and their suffering.

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So what was it about civilization that Rousseau thought had corrupted people

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and led to moral degeneracy. Rousseau claimed that the march toward

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civilization had awakened in people and unhealthy form of self-love, amour-propre,

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he called it, something that was artificial and centered around pride,

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jealousy, and vanity. Rousseau argued that this destructive form of self love had

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emerged as people had moved into cities and there had begun to compare

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themselves to others and created their identities solely by reference to their

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neighbors. Civilized people had stopped thinking about what they wanted and they

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felt and merely imitated other people, entering into ruinous competitions for

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status and money and losing sight of their own sensations. Rousseau is forever

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associated with a term

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"noble savage" because it was his work that describe the innocence and morality

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of our ancestors and contrasted it with modern decadence. At the time Rousseau was

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writing, European Society was fascinated by the plight the native North American

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tribes. Reports of Indian society drawn up in the 16th century had once

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described the Indians as materially simple but psychologically very rich and

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interesting. Communities with small, close-knit,

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egalitariam, religious, playful, and martial. However within a few decades of the

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arrival of the Europeans the status system of Indian society have been

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revolutionized through contact with a technology and luxury of European

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industry. Indians now longed for guns alcohol, beads, and mirrors Rates of

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suicide and alcoholism had risen, communities were fracturing, and factions

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were squabbling. The modern world had ruined the lives of people who'd once

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lived

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happily in the "state of nature." Rousseau's interest in natural goodness made him

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very interested in the idea, though not quite the reality, of children. In 1762 he

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wrote Émile, or On Education, perhaps the most successful book ever written about

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how to raise children. Rousseau suggested that children were born naturally good and

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that the key to raising them was therefore always to prevent their corruption by

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society. This idea was widely influential. Parents who had before this time seen

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their children as wicked or at best as blank slates now viewed them as founts

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of wisdom and tried to give them a childhood full of play and visits to

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forests and lakes. Rousseau became the inventor of child-centered education. He

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was also a great proponent of breastfeeding, declaring "Let mothers

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deign to nurse their children, morals will reform themselves, nature's sentiments

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will be awakened in every heart and the state will be repeopled." It was, he knew,

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a bit of hyperbole but its spurred a wave of breastfeeding even among the

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wealthy who had long disdained the practice. Artists rushed to paint and honor the new

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vogue for breastfeeding. Because Rousseau so closely valued human beings in their

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original state, it followed that in the novels he wrote, Rousseau also constantly

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celebrated intense feelings rather than great deeds or social events. In his

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novel, Julie, written in 1761, Roussseau depicted the excitement and anguish of an

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upper-class women caught in a love triangle between her sensitive tutor and

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her boring but socially sanctioned aristocratic match. Rousseau's

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contemporaries might have seen Julie as unwise and her feelings as a passing

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fancy, but Rousseau painted her love in a higher light. He urged us to see its grandeur,

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depth and honor. In his writings about his own life,

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Rousseau was similarly romantic or, what one might unkindly call, self-absorbed. In his

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famous Confessions, one of the first ever autobiographies, Rousseau spend pages

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exploring his inner life: How frustrating he found shopping, the surprising feeling of

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tenderness for his ex's new partner, or the joys of gardening.To him,

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these weren't trivial or self-absorbed topics, they were part of an important

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task: to

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show is like on the inside. "I have conceived of a new genre of service to

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render to man," he boasted, "to offer them the faithful image of one amongst them

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in order for them to learn to know themselves. Rousseau died in 1778 age 66. His

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reputation has continued to grow. He was from beyond the grave

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one of the heroes of the French Fevolution and he became an icon to a

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great many artists and writers of the 19th century. Rousseau can be considered as

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one of the founding figures of what we now know as the Romantic Movement, an

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ideology responsible for valuing the primitive over the civilized, the child

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over the adult< the passionate lover over the calmly loyal spouse. The modern world

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despite its addiction to status, machinery, and capitalist values, in many

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ways continues to be profoundly romantic in its heart. It's astonishing that so

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much of what we take to be common sense, or just natural, can directly be traced

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back to the work of one not always wise but always highly intriguing and

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provocative thinker.

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