PANCASILA Kisi" UAS
Summary
TLDRThe script is a comprehensive lecture on the significance of Pancasila in Indonesia's history and national identity. It delves into Pancasila's role as the ideological foundation and ethical compass for Indonesian society, covering its philosophical underpinnings, its status as the state's guiding principle, and its integration into various aspects of life, including education, politics, and scientific development. The speaker also discusses Pancasila's importance in shaping national policies and its potential to influence future technological advancements in alignment with Indonesian values.
Takeaways
- 🇮🇩 Pancasila is the foundational ideology of Indonesia, representing the nation's identity, character, and life philosophy, as well as a sacred agreement among Indonesians.
- 🌟 Pancasila is more than a basis; it is also the goal, embodying a life concept for the Indonesian nation, including beliefs in monotheism, humanity, unity, democracy, and social justice.
- 🔍 The philosophy of Pancasila is rooted in the socio-cultural and religious values that have been present in the Indonesian archipelago, including Hindu-Buddha, Islam, and indigenous beliefs.
- 📚 Pancasila as a philosophical system has three foundations: ontological, epistemological, and axiological, which underpin the understanding of its principles and their application in life.
- 🏛 The ontological foundation of Pancasila acknowledges the existence of the Indonesian nation and its historical values, while the epistemological aspect seeks to understand Pancasila as a system of knowledge derived from societal values.
- 👥 The axiological aspect of Pancasila highlights the values contained within its principles, such as spiritual monotheism, human dignity, unity, democracy, and social justice.
- 🏢 Pancasila serves as the state's philosophical foundation, guiding the formation and implementation of laws and regulations that are in line with its principles.
- 🌐 Pancasila is considered a national ideology with dimensions of reality, idealism, normativity, and flexibility, reflecting the nation's aspirations and adaptability in various aspects of life.
- 📜 As the state's ideology, Pancasila is intertwined with the Proclamation of Indonesian Independence, providing a moral and philosophical basis for the nation's establishment and governance.
- 👨🏫 Pancasila is also discussed as an ethical system for the nation, emphasizing moral behavior based on religious and moral norms, and promoting tolerance, humanity, and solidarity among Indonesians.
- 🔬 Lastly, Pancasila is presented as a guiding principle for the development of science and technology in Indonesia, ensuring that advancements align with the nation's values and contribute positively to society.
Q & A
What is the significance of Pancasila in the context of Indonesian history and national identity?
-Pancasila is considered the identity and personality of the Indonesian nation, representing its worldview, life philosophy, and the supreme agreement of the Indonesian people. It crystallizes the social, cultural, and religious values that characterize the Indonesian nation.
How does Pancasila serve as the philosophical foundation for the Indonesian nation?
-Pancasila serves as a philosophical foundation with three aspects: ontological, epistemological, and axiological. It acknowledges the existence of the Indonesian nation, seeks the truth of Pancasila as a system of knowledge, and contains the values or qualities within the principles of Pancasila.
What are the five principles of Pancasila and how do they interrelate?
-The five principles of Pancasila are belief in one supreme God, humanity, unity, democracy, and social justice. They are interconnected, with each principle supporting and being supported by the others, forming a cohesive whole that underpins Indonesian society.
How is Pancasila viewed as the basis of the state in Indonesia?
-Pancasila is the fundamental norm that serves as the basis for the state's legal system. It is considered the highest norm that underlies the unity of the legal system in society and is the source of all law.
What is the relationship between Pancasila and the Proclamation of Indonesian Independence?
-The Proclamation of Independence and Pancasila are closely related, with the Proclamation serving as the declaration of independence and Pancasila as the ideological foundation that outlines the national goals and aspirations for an independent Indonesia.
How does Pancasila function as the state ideology of Indonesia?
-As the state ideology, Pancasila encompasses dimensions of reality, idealism, normativity, and flexibility. It is derived from real societal values, aims to achieve certain ideals in various life aspects, must be realized in the form of binding norms, and allows for the development of new thoughts and ideas that align with its fundamental values.
What are the ethical implications of Pancasila as a system of ethics?
-Pancasila as a system of ethics emphasizes the importance of moral values derived from religious norms, humanistic actions that reflect the moral implications of behavior, solidarity in living together for the nation's interests, and democratic principles that value mutual respect and consensus.
How does Pancasila guide the development of science and technology in Indonesia?
-Pancasila serves as a guiding principle for the development of science and technology, ensuring that technological advancements are in line with Indonesian values, contribute positively to society, and are rooted in the culture and ideology of the Indonesian nation.
What is the role of Pancasila in shaping the legal and constitutional framework of Indonesia?
-Pancasila is the highest legal principle that shapes the constitutional framework of Indonesia. It is considered a fundamental norm that cannot be changed and serves as the basis for all laws and regulations in the country.
How does Pancasila address the diversity and pluralism within Indonesian society?
-Pancasila embraces the diversity and pluralism of Indonesian society by not labeling any specific religion or ethnicity. It promotes tolerance and unity, aiming to be a universal principle that can accommodate differences and work towards the common good of the nation.
What is the significance of Pancasila in the educational curriculum, especially in the context of the provided script?
-In the educational curriculum, Pancasila is taught as a fundamental principle that students must understand and embrace. The script discusses its importance in shaping the national identity, guiding ethical behavior, and providing a framework for the development of science and technology, indicating its central role in Indonesian education.
Outlines
📚 Introduction to Pancasila Education
The script begins with a respectful greeting and introduces the context of a Pancasila education course, a subject the speaker is proud to teach. The course aims to evaluate students through a final exam after active participation in class discussions. The lecturer will provide explanations for the exam questions, hoping to aid students in their studies and exam preparation. The first topic discussed is the historical context of Pancasila in Indonesia, emphasizing its role as the national identity and life philosophy, and its significance as a unifying force without labels of ethnicity or religion.
🏛 The Philosophical Foundations of Pancasila
This paragraph delves into the philosophical underpinnings of Pancasila, exploring its ontological, epistemological, and axiological aspects. It discusses the theological basis of Pancasila, recognizing the existence of the Indonesian nation and its values. The paragraph also examines the epistemological aspect, which seeks to understand Pancasila as a system of knowledge derived from societal values, and the axiological aspect, which contains the values within Pancasila that guide actions and behaviors.
🌟 Pancasila as a Guiding Principle and Ethical System
The speaker explains Pancasila as a guiding principle for the nation, encompassing the goals and aspirations of the Indonesian people. It is described as an ideology with dimensions of reality, idealism, normativity, and flexibility. The paragraph highlights Pancasila's role in various aspects of life, including economy, politics, social media, culture, defense, and security, and stresses the importance of its values in shaping national development and unity.
📜 The Relationship Between Proclamation of Independence and Pancasila
This section discusses the connection between the Proclamation of Independence of Indonesia and Pancasila. It explains how the Proclamation serves as a declaration of independence and contains actions related to it, while the opening statement (Pembukaan) provides a more detailed expression of independence, national goals, and the basis of the state. The paragraph emphasizes the inseparable link between the Proclamation and the opening statement, and how they together form the foundational principles of the Indonesian state.
🛡️ Pancasila as the National Ethos and Its Impact on Law and Society
The script explores Pancasila as the national ethos, providing guidelines for behavior and thought. It covers different ethical approaches, including deontological and teleological perspectives, and how these relate to Pancasila's moral dimensions. The paragraph also discusses the importance of Pancasila as a basis for law and societal norms, and its role in ensuring that all regulations and actions align with the nation's foundational values.
🌱 Pancasila as a Framework for Science and Technology Development
The final paragraph discusses the role of Pancasila in guiding the development of science and technology in Indonesia. It emphasizes that technological advancements should be rooted in Pancasila's values and should contribute positively to society without conflicting with the nation's identity. The speaker also touches on the importance of indigenizing knowledge and the need for reflection to ensure that technological progress aligns with Indonesian values and culture.
Mindmap
Keywords
💡Pancasila
💡Philosophical Foundation
💡National Identity
💡Ethical System
💡Indonesian Independence
💡Social Justice
💡Religious Diversity
💡Democracy
💡National Education
💡Scientific Development
💡Indigenization of Knowledge
Highlights
Pancasila is the identity and personality of the Indonesian nation, embodying social, cultural, and religious values.
Pancasila serves as a guide for life, aiming for a religiously tolerant, ethical, integrated, democratic, and socially just Indonesia.
The spirit and patriotism within Pancasila unites the diverse Indonesian people under the principle of 'Bhinneka Tunggal Ika' (Unity in Diversity).
Pancasila was established as a national consensus through discussions and agreements by national figures, becoming the foundation of the Indonesian state.
As a philosophical system, Pancasila is based on ontological, epistemological, and axiological foundations, reflecting the essence of Indonesian society.
Pancasila's ontological basis acknowledges the existence of the Indonesian nation and its historical values.
The epistemological aspect of Pancasila seeks to understand its principles as a system of knowledge, derived from the social and cultural values of the Indonesian people.
Axiological aspects of Pancasila highlight the values contained within its principles, such as spirituality, humanity, unity, democracy, and justice.
Pancasila as the state's foundation (Dasar Negara) is the permanent and flexible framework for laws and regulations in Indonesia.
Pancasila functions as the national ideology, encompassing a set of concepts and systems that provide direction and goals for the nation's life.
The flexibility of Pancasila as an ideology allows for the development of new thoughts and ideas that align with its core values.
Pancasila's relationship with the Proclamation of Indonesian Independence is explored, highlighting its role in shaping the nation's foundational principles.
The 'Preamble' to the 1945 Constitution of Indonesia is discussed as a fundamental norm that cannot be amended, reflecting the enduring principles of Pancasila.
Pancasila as the nation's ethics provides guidelines for behavior and attitudes, emphasizing moral values and responsibilities.
The role of Pancasila in guiding the development of science and technology in Indonesia is emphasized, ensuring that advancements align with national values.
Indigenization of science is important as it roots technological development in Indonesian culture and ideology, reflecting the nation's unique identity.
Pancasila's influence on shaping the ethical considerations in scientific advancements, preventing potential negative impacts on society.
Transcripts
Hai assalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh ada di mahasiswa mata kuliah
pendidikan Pancasila yang saya banggakan
ketemu lagi di mata kuliah pendidikan
Pancasila tiba kita pada minggu-minggu
terakhir perkuliahan ya dan kita akan
melakukan evaluasi perkuliahan kita
melalui ujian akhir semester karena kita
sudah melewati kuliner aktif dan diskusi
kelompok nah saya akan memberikan
penjelasan khusus kisi-kisi soal ujian
akhir mudah-mudahan itu bisa membantu
mahasiswa di dalam eh belajar
mempersiapkan ujian akhir semester nya
hai oke di materi pertama kita belajar
tentang Pancasila dalam arus sejarah
bangsa Indonesia Nah di sini kita akan
melihat bahwa Pancasila itu merupakan
identitas bangsa Pancasila itu merupakan
kepribadian bangsa pandangan hidup
bangsa jiwa bangsa dan perjanjian luhur
bangsa Indonesia Nah kalau kita bicara
kepribadian berarti Pancasila itu
merupakan kristalisasi nilai sosial
budaya dan keagamaan bangsa Indonesia
yang menjadi ciri khasnya bangsa
Indonesia
Hai bahwa di kehidupan masyarakat
nusantara dulu Sudah ada nilai-nilai
keagamaan yang sudah ada ketuhanan
busana dan animisme dinamisme dan
agama-agama sporty hindu-budha Nasrani
dan Islam kemudian pandangan hidup jadi
Pancasila itu bukan hanya Eh dasar tapi
dia juga menjadi tujuan ya Jadi ada
konsep dasar kehidupan yang
dicita-citakan jadi bagaimana bangsa
Indonesia itu berketuhanan bagaimana
bangsa Indonesia bisa Halil dan beradab
Bagaimana bangsa bisa-bisa berintegrasi
bersatu Ya bisa berdemokrasi bisa
mewujudkan keadilan sosial yaitu semua
adalah cita-cita dari bangsa ini
kemudian jiwa bangsa Indonesia bahwa
Pancasila itu mengandung isi semangat
dan patriotisme bangsa yang mampu
mempersatukan dalam bineka Tunggal Ika
kenapa karena tidak label tidak ada
beragam
tidak ada label suku bangsa di Pancasila
itu tapi Pancasila itu sahabat universal
yang bisa menjadi landasan bagi
perbedaan-perbedaan jadi semua untuk
bangsa Indonesia
Hai kemudian perjanjian luhur jadi
Pancasila itu kan dibahas kalau kita
lihat sebelum tengah semester hadits itu
ada BPUPKI ada PPKI ada sebuah proses
diskusi di dalamnya ada usulan ada
perumusan dan sampai pada penetapan Nah
itu dilakukan oleh tokoh-tokoh bangsa
kita folder folder kita sehingga
Pancasila itu menjadi sebuah kesepakatan
bersama jadi political konsensus ya
sebagai dasar negara bagi negara yang
kita akan merdekakan itu Nah selanjutnya
menjadi kedua adalah bagi sila sebagai
sistem filsafat ada beberapa soal sudah
kita Munculkan di ujian tengah semester
kita lihat kembali bahwa kalau kita
bicara Pancasila sebagai sistem filsafat
ada tiga landasan ya ini sebenarnya
adalah bagian dari genetivus objectivus
bahwa ada landasan ontologis landasan
epistemologis dan aksiologis dari
filsafat Pancasila itu kalau kita bicara
landasan ontologis
landasan teologis itu sebenarnya adalah
pemahaman atas hakikat sila-sila
Pancasila diperlukan sebagai bentuk
pengakuan atas modus eksistensi bangsa
Indonesia jadi pengakuan sila-sila
Pancasila itu atau pengakuan terhadap
Pancasila itu sebenarnya adalah
pengakuan terhadap eksistensi bangsa
bahwa dari dulu nilai-nilai itu ada lalu
kemudian dirumuskan ditetapkan menjadi
dasar negara dan itu menunjukkan Bank
Indonesia ada karena dia punya landasan
di dalam hidup bernegara jadi
Hai bicara untuk logis menurut promotor
laborro itu bahwa manusialah yang
menjadi subjek hukum pokok dari
Pancasila itu jadi hakikat dasar dari
sila-sila Pancasila itu menurut
Notonegoro adalah fakta manusia Kenapa
karena subjek hukum pokoknya Pancasila
itu manusia-manusia Indonesia maksudnya
yang kemudian selanjutnya dadah gajian
epistemologis jadi kalau bicara
epistemologis episode Pancasila itu
dimaksudkan untuk mencari hakikat
Pancasila sebagai sebuah sistem
pengetahuan jadi sumbernya dan
susunannya kalau sumbernya kan kita
sudah bicara di tengah semester ya bahwa
itu merupakan kristalisasi nilai sosial
budaya bangsa secara induktif itu
nilai-nilainya sudah ada di masyarakat
nusantara kita dari Sabang sampai
Merauke sementara kalau tetap susunannya
dan disebut dengan hirarkis feat
piramidal jadi Pancasila itu sebuah
kesatuan walaupun sila-silanya
berbeda-beda tapi setiap sila itu
dasari saling menjiwai dan itu saling
terhubung jadi misalnya sila ketuhanan
yang maha esa itu mendasari sila
kemanusiaan sila Persatuan sila
kerakyatan dan Sila keadilan jadi bicara
demokrasi demokrasi nya ya demokrasi
yang bertujuan mewujudkan keadilan
karena melandasi keadilan tapi didasari
oleh ketuhanan didasari oleh kemanusiaan
dan didasari oleh persatuan yang baik
kemudian kalau bicara aksiologis
aksiologis Pancasila itu adalah nilai
atau kualitas yang terkandung dalam
sila-sila Pancasila jadi kegunaan
kemanfaatan yang kualitas objek itu nah
sila pertama di situ ada politas
monoteis spiritual kekudusan dan sakral
terkait dengan ketuhanannya kemudian
sila kemanusiaan itu mengandung nilai
martabat harga diri kebebasan tanggung
jawab kemudian sila Persatuan ditemukan
menilai saudari tas dan kesetiakawanan
kemudian nilai sila ke-4 mengandung
nilai demokrasi musyawarah mufakat
Berjiwa Besar menerima 10
kwarran kemudian Sila keadilan
mengandung nilai kepedulian nilai
gotong-royong itulah tiga aspek ya tiga
landasan dari sifat Pancasila kemudian
materi ketiga kita kita bicara mengenai
dasar negara Nah kalau bicara dasar
negara secara etimologis itu dasar
negara adalah landasan dan sumber dalam
membentuk dalam menyelenggarakan negara
sumber dari segala sumber hukum secara
teoritik Hans Kelsen mengatakan ia basic
Norm jadi ground or tapi dia bukan
mahrom sebenarnya karena apa namanya
kalau bicara norma dasar itu merupakan
nomor tertinggi yang mendasari kesatuan
sistem norma dalam masyarakat yang mana
kalau bicara gono ROM dasar negara
menurut Kelsen itu hidup tidak berubah
tetap tidak berubah tapi yang kemudian
berubah itu adalah tulang
perundang-undangan dasar negaranya
permanen peraturan perundang-undangannya
fleksibel sesuai dengan
lengan zaman kemudian materi selanjutnya
adalah Pancasila sebagai ideologi negara
nah ini yang kemudian memang materinya
setelah telah semester ya Nah Apa itu
ideologi kalau kita bicara ideologi
dalam kamus besar indonesia dikatakan
bahwa ideologi itu kumpulan konsep
bersistem yang dijadikan asas pendapat
yang memberikan arah dan tujuan untuk
kelangsungan hidup nah ideologi bisa
diartikan sebagai cara berpikir
seseorang atau suatu golongan dapat juga
diartikan sebagai paham teori dan tujuan
yang merupakan satu program sosial
politik sehingga di dalam ideologi itu
ada beberapa komponen ada sistem ada
arah ada tujuan dan cara berpikir ada
program sosial dan politik Nah ada
beberapa corak ideologi dunia ada
beberapa corak Apa itu ada liberalisme
liberalisme itu suatu paham yang
meletakkan
itu dalam perspektif kebebasan
individual artinya dia lebih
mengutamakan hak-hak individu dia lebih
mengutamakan hak-hak individu kemudian
ada sosialisme Suatu paham yang
meletakkan ideologi dalam perspektif
kepentingan masyarakat artinya negara
wajib masjid terakan seluruh masyarakat
Jadi itulah konsep sosialisme kemudian
kapitalisme ini kapitalisme ini Ya
dekat-dekat dengan liberalisme yang
bahwa suatu paham yang mau paham yang
memberikan kebebasan kepada setiap
individu untuk menguasai sistem
perekonomian dengan kemampuan modal yang
dimiliki jadi kemampuan kapital yang
selanjutnya bak hakekat Pancasila
sebagai ideologi nasional Nah di sini
kita akan melihat tentang
dimensi-dimensinya ada dimensi realitas
ada dimensi idealitas ada dimensi
normalitas dan dimensi fleksibilitas apa
situ sebenarnya dimensi realitas kalau
kita bicara
kwalitas ya dimensi realitas itu
mengandung makna bahwa nilai-nilai dasar
yang terkandung dalam dirinya itu
bersumber dari nilai-nilai riil yang
hidup dalam masyarakatnya jadi dia
betul-betul dari masyarakat kalau
misalnya kita bicara ketuhanan yang maha
esa dari dulu bangsa ini berketuhanan
Kalau hari ini kemudian ada yang tidak
menjalankan nilai-nilai agama dan
kepercayaannya berarti itu sesuatu yang
perlu di pikirkan jalan keluarnya tapi
bahwa kemudian bangsa yang berketuhanan
dari bulu bangsa yang berketuhanan
kemudian Eh kalau kita bicara itu ya
berarti nilai-nilai Pancasila itu harus
dijabarkan dalam kehidupan nyata baik
dalam kaitannya dengan kehidupan
bermasyarakat maupun dalam aspek di
negara-negara kemudian dimensi ideal
jadi mengandung cita-cita yang ingin
dicapai jadi Pancasila sebagai ideologi
itu sebuah konsep yang ingin dicapai
dalam berbagai bidang kehidupan jadi
dalam bidang ekonomi politik
media sosial budaya pertahanan keamanan
ya ya bahwa nilai dasar Pancasila itu
mengandung adanya tujuan yang akan
dicapai sehingga menimbulkan harapan dan
optimisme serta mampu menggugah motivasi
untuk mewujudkan cita-cita Kenapa karena
ya setiap golongan setiap
perbedaan-perbedaan suku bangsa agama
itu tercover dalam dalam nilai Pancasila
itu karena tidak ada label agama atau
Suku tertentu kemudian dimensi
formalitas ideologi ini harus diwujudkan
dalam bentuk norma aturan aturan karena
Ideologi itu mengandung nilai yang
bersifat mengikat bias mengikat jadi ada
norma Harus dipatuhi diwujudkan dalam
bentuk norma jadi norma-norma itu
aturan-aturan itu tentu bersumber dari
Pancasila jadi Setiap aturan itu harus
bersumber disana walaupun kenyataannya
kita lihat kadang banyak aturan yang
diprotes ada demo dari pihak-pihak
terkait Kenapa karena dianggap tidak
sesuai dengan nilai-nilai Pancasila itu
dan kemudian ada pintu-pintu untuk
melakukan yang namanya constitutional
review atau judicial review kemudian ada
dimensi fleksibilitas ini menunjukkan
bahwa Pancasila itu sebagai ideologi
terbuka dia mengandung relevansi atau
kekuatan yang merangsang masyarakat
untuk mengembangkan pemikiran-pemikiran
baru tentang nilai-nilai dasar yang
terkandung didalamnya Ideologi itu harus
dibangun Ideologi itu ya bisa-bisa
Mengapa namanya menginternalisasi
nilai-nilai yang yang dari dari luar
yang baik yang tidak bertentangan dengan
nilai dasar tentunya ya kemudian
yang selanjutnya adalah materi Pancasila
dalam konteks ketatanegaraan sebagaimana
sih polisinya Pancasila dalam konteks
ketatanegaraan sudah tahu bahwa dasar
negara jadi login nasional nah Bagaimana
hubungan Pancasila dengan proklamasi
kemerdekaan Republik Indonesia kalau
kita lihat proklamasi 17-08-1945 kan
tentu sebagai sarana isi dan arti yang
pada pokoknya mengandung dua hal pertama
proklamasi itu pernyataan kemerdekaan
Hai yang kedua ya tentu mengandung
tindakan-tindakan yang segera dilakukan
berhubung dengan pernyataan kemerdekaan
itu pernah karena ya di dalam eh
penemuannya dalam pembukaan di alinea
ketiga itu Kanada menyatakan kemerdekaan
sementara jalannya keempat disitu ada
tujuan negara yang mau dicapai ada
cita-cita negara yang mau dicapai
jalannya kedua jadi artinya apa ya
proklamasi itu pernyataan kemerdekaan
dan mengandung pula makna tentang
tindakan-tindakan yang harus dilakukan
setelah proklamasi dibacakan 18agustus
itu disusun naskah undang-undang dasar
yang didalamnya tentu membuat pembukaan
yang memang di awal itu disusun oleh
panitia sembilan namanya Piagam Jakarta
tapi kan kemudian ditetapkan oleh PPKI
menjadi pembukaan ada banyak perubahan
tentu dari konsensus bersama kesepakatan
bersama didalam pembukaan tepatnya pada
ketiga terdapat pernyataan
rekaan Maka dapat ditentukan letak dan
sifat hubungan antara proklamasi dengan
pembukaan Apa hubungannya disebutkan
kembali pernyataan kemerdekaan itu dalam
bagian ketiga membuka menunjukkan bahwa
proklamasi dan pembukaan merupakan suatu
rangkaian tidak bisa dipisahkan
Hai yang kedua ditetapkannya pembukaan
pada tanggal belas agustus bersama-sama
ditetapkannya undang-undang dasar
presiden dan wakil presiden merupakan
realisasi bagian kedua dari proklamasi
jadi kalau bisa baca teks proklamasi itu
kan Demikian Ya bahwa hal-hal yang lain
itu akan dilaksanakan dalam secara
seksama dalam tempo sesingkat-singkatnya
Ai ini dalam kondisi ini bahwa kemudian
ada prostitusi ada presiden dan wakil
presiden dan seterusnya Kemudian yang
kedua pembukaan pada hebatnya merupakan
pernyataan kemerdekaan lebih rinci
Hai dari adanya cita-cita luhur yang
menjadi semangat pendorong ditegakkannya
kemerdekaan ada cita-citakan disitu
Hai cita-cita yang mana disitu ada
Indonesia merdeka berdaulat bersatu adil
dan makmur yang berdasarkan Pancasila
kemudian yang ketiga sifat Hubungan
antar pembukaan dan Proklamasi
memberikan penjelasan penegasan dan
pertanggungjawaban terhadap
dilaksanakannya proklamasi air kemudian
seharusnya Bagaimana hubungan Pancasila
dengan pembukaan
Hai Nah kalau kita bicara hubungannya
Notonegoro mengatakan begini bau
undang-undang dasar itu tidak merupakan
peraturan hukum tertinggi di atas masih
ada dasar-dasar pokok Bagong dasar ya
dinamakan pokok kaidah fundamental
staatsfundamentalnorm jadi secara ilmiah
kaidah negara yang fundamental itu
mengandung beberapa unsur mutlak jadi
dikatakan bahwa bukan undang-undang
dasar Sebenarnya saya peraturan hukum
tertinggi ya tapi ada pukul pundamental
tapi hukum tertinggi menurut
undang-undang Nomor 12 Tahun 2011 itu
undang-undang dasar konstitusi yang nah
pandangannya tonogoro tentang unsur
mutlak secara sistematis digambarkan
sebagai berikut Apa itu pertama dari
segi terjadinya dan dari segi isinya
Hai jadi pembukaan itu kalau kita lihat
dari segi terjadinya itu dibentuk
ditentukan pembentuk negara tidak lagi
lembaga yang ada lagi lembaga setara
dengan itu dari segi isinya tentu disitu
ada banyak hal-hal yang mana Eh
ketentuannya sangat fundamental ada
pernyataan kemerdekaan ada tujuan negara
ada asas politik negara skornya negara
ya adanya undang-undang dasar dimuat di
dalam itu berdasarkan paling berpikir
makan pembukaan memenuhi syarat sebagai
staatsfundamentalnorm jadi dia memiliki
apa namanya syarat sebagai
staatsfundamentalnorm bahwa ditentukan
oleh PPKI tirai bpki sekarang ini
sehingga kalau kita mau bicara
hubungannya jadi pembukaan itu
mengandung unsur mutlak sebagai start
pundamental nolong Oleh karena itu
kedudukan membuka merupakan peraturan
hukum yang tertinggi di atas mendasar
implikasinya
ngono beraturan perolehan dimulai dari
pasal-pasal dalam undang-undang 1945
tentu Kenapa harus ada aturan-aturan itu
kan mengarahkan segala tindakannya dan
itu untuk apa ke mencapai tujuan untuk
mewujudkan cita-cita negara Pancasila
merupakan asas kerohanian dari pembukaan
sebagai staatsfundamentalnorm sehingga
secara ilmiah akademis semoga monster
itu sebagai stapler mempunyai hakikat
kedudukan yang tetap kuat tidak berubah
bagi negara yang dibentuk dengan
pekerjaan lain Jalan hukum tidak dapat
lagi merubahnya tidak ada lagi yang bisa
berbahaya makanya di konstitusi kita
bisa 37 tidak dikatakan bahwa bisa
merubah Pembukaan malah kesepakatan
disaat Pemuda amandemen 99 sampai 2002
itu bahwa undang-undang pembukaan itu
tidak dirubah tidak bisa diamandemen
bahaya pertama demen karena sangat
gundamen ada pernyataan kemerdekaan
ditatapnya ada tujuan negara ada dasar
negara cita-cita dan seterusnya itu
diatur didalamnya ada di sini katakan
tentu tidak ada ini jadi
bahan undang-undang dasar ya perubahan
pasal-pasal yang dimaksudkan di sini
kemudian di sini khusus mengenai bentuk
negara kesatuan tidak dapat dilakukan
perubahan termasuk pemuka
Hai kemudian Pancasila sebagai etika
bangsa tadi ada materi penting selalu
tiga bangsa jadi bicara Etika itu
semuanya merupakan struktur pemikiran
yang disusun untuk memberikan tuntunan
atau panduan dalam bersikap dan
bertingkah laku ada tiga aliran secara
genetika itu ada dan keutamaan dari dan
teleologis ada aliran deontologis yang
nah etika keutamaan itu teori yang
mempelajari keutamaan virtual artinya
mempelajari tentang perbuatan manusia
itu baik atau buruk jadi adilan utama
yaitu menekankan pada bagaimana saya
sebab menjadi orang yang bagaimana Jadi
menekankan pada orangnya karena ya
manusia lainnya memilih mana yang baik
mana yang buruk mana yang benar mana
yang salah jadi pilihlah dia sehingga
bagaimana orang itu bisa membangun
dirinya menjadi manusia yang memiliki
nilai-nilai keutamaan seperti baik hati
bersahabat murah hati
percaya diri sadar diri disiplin mandiri
bijaksana dan seterusnya ada beberapa
watak yang terkandung dalam rekaman itu
dan bagaimana manusia mengarahkan
dirinya ke situ itu Kalau cari teman
kenapa Karena manusia pemilih
sesuai dengan sifat yang dimiliki dengan
karakter yang dimiliki dan watak yang
dimiliki tak bisa hamil yang baik dan
menghindari yang buruk atau menjalankan
yang benar dan kemudian meninggalkan
yang salah kemudian yang saja channel
deontologis dari etika deontologis itu
mengatakan bahwa yang bersangkutan
dengan kewajiban moral ada kesesuaian
antara baik-buruk itu dengan kewajiban
moral segala hal yang benar dan bukannya
membicarakan tujuan atau akibat jadinya
bicara bahwa moral itu kewajiban itu
benar itu sesuai dengan baik
my god Iwan polar bertalian dengan
kewajiban yang seharusnya kebenaran
moral atau kelayakan kepatutan kewajiban
moral mengandung kemes kemestian untuk
melakukan tindakan JAdi misal gini lampu
merah menyala harus berhenti semua harus
berhenti karena itu benar salah kalau
lewat berarti itu baik-buruk kalau lewat
tapi kemudian pertimbangan tentang
kewajiban moral itu lebih diutamakan
daripada pertimbangan tentang nilai
moral jadi kemanfaatan dan seterusnya
tidak menjadi pertimbangan Bagaimana
dengan aliran teologis
Hai aliran teologi sini ya dia melihat
bukan hanya berbeda pada konsep
kewajiban moral tadi tapi bagaimana
hasil dari tindakannya Bagaimana
manfaatnya kebenaran tindakan itu
dilawankan dengan kewajiban Jadi bukan
pada kewajibannya orang sama tadi lampu
merah menyala tetap bisa lewat ambulans
harus bisa lewat pemadam kebakaran lewat
Kenapa karena ada kemanfaatan ada hasil
dari dari tindakan itu yang kemudian
memberi dampak kepada kemanusiaan kepada
kepentingan bersama dan seterusnya ya
jadi etika teologi ini menganggap nilai
moral dari suatu tindakan
dinilaiberdasarkan efektifitas tindakan
kebenaran dan kesalahan satu tindakan
ini berdasarkan tujuan akhir yang
diinginkan eh jadi melihat
pemanfaatannya kemudian esensi Pancasila
sebagai sistem etika jadi kalau kita
lihat hakekat Pancasila sebagai sistem
etika misalnya sudah pertama ya
Hai bahwa terletak pada keyakinan bahwa
Indonesia bangsa Indonesia itu bahwa
Tuhan sebagai penjamin prinsip-prinsip
moral setiap perilaku warga negara harus
didasarkan atas nilai-nilai moral yang
bersumber pada norma agama masing-masing
setiap prinsip moral yang berlandaskan
pada norma agama maka Prince Itu
memiliki kekuatan untuk dilaksanakan
oleh pengikutnya Jadi bagaimana tentu
norma-norma agama jalan tol
masing-masing pemeluknya tapi di saat
Kemudian bertemu dalam sebuah irisan di
kehidupan bersama di susah negara harus
hadir untuk kemudian Bersikap Adil
menegakkan hukum tidak ketuhanan
mengandung dimensi moral berupa nilai
spiritual yang mendekatkan diri manusia
kepada pencipta ketaatan kepada agama
yang dianutnya tapi itu kami saja
beririsan dan bisa diberi lisan maka
disitulah toleransi harus diwujudkan dan
negara harus hadir untuk menegakkan
hukum secara adil
Hai kemudian sila kemanusiaan hakikat
Pancasila sebagai sistem etika silit
manusiaan ini bahwa terletak pada
Agustus humanus tindakan manusia
mengandung implikasi dan konsekuensi
moral yang dibedakan dengan aktris How
many tindakan manusia biasa dan tindakan
kemanusiaan yang mengandung implikasi
moral diungkapkan dengan cara dan sikap
yang adil dan beradab sehingga menjamin
Tata pergaulan antar manusia dan antar
makhluk yang bersendikan nilai-nilai
kemanusiaan tertinggi dari ada kebajikan
dan kearifan disitu itulah etika Jadi
bukan hanya urusan manusia dengan
manusia dari urusan menemukan hanya
urusan manusia dengan Tuhan tapi urusan
manusia dengan makhluk dengan lingkungan
dan seterusnya sila kemanusiaan Ini
mengandung dimensi Humanis jadi
menjadikan manusia lebih manusiawi upaya
meningkatkan kualitas manusia dalam
pergaulan antar sesama adil dan beradab
ya kemudian selanjutnya adalah hakikat
Pancasila sebagai sistem etika di sila
Persatuan
tradisi ini dikatakan bahwa terletak
pada kesediaan untuk hidup bersama
sebagai warga warga bangsa yang
mementingkan masalah bangsa di atas
kepentingan individu atau kelompok
sistematika yang berlandaskan pada
semangat kebersamaan solidaritas sosial
akan melahirkan kekuatan untuk
menghadapi penetrasinya yang bersifat
maca belah bangsa jadi sila Persatuan
itu mengandung dimensi nilai solidaritas
rasa kebersamaan cinta tanah air rela
berkorban seterusnya kemudian Eka sila
kerakyatan terletak pada prinsip
musyawarah untuk mufakat menghargai diri
sendiri sama halnya dengan menghargai
orang lain ya sila kerakyatan ini tentu
mengandung nilai sikap menghargai mau
mendengar pendapat orang lain tidak
merusak anda itulah itu etikanya Jin
baik kalau kita mendengar pendapat orang
lain baik kalau kita menghargai baik
kalau ke mulut kita tidak memaksakan
kehendak yaitu baik-buruk ane tiba-tiba
ibu kemudian yang terakhir adalah Sila
keadilan bahwa hakekat silakan dilansir
sial itu ya tidak
ia menekankan pada kewajiban semata atau
menekankan pada tujuan belaka Tetapi
lebih menunjukkan keutamaan yang
terkandung dalam keadilan itu sendiri
jadi ada dimensi nilai mau peduli
kesediaan membantu dan seterusnya ya
kemudian materi terakhir kita adalah
Pancasila sebagai dasar nilai
Pengembangan ilmu ke paradigma yang
disini katakan bahwa ideologi Pancasila
berperan sebagai lilin principle dalam
kehidupan ilmiah bangsa Indonesia dari
bagaimana konsep Pancasila sebagai dasar
nilai pengembangan ilmu jadi Pancasila
sebagai dasar nilai pengembangan ilmu
artinya bahwa kelima sila Pancasila itu
merupakan pegangan dan pedoman di dalam
pengembangan iptek
Hai beberapa teknologi dikemukakan oleh
Banyak pakar ya Pancasila sebagai
intelektual Bastion kemudian Pancasila
sebagai Common Denominator Veloz dan
seterusnya yang pasti bahwa setiap ilmu
pengetahuan dan teknologi yang
dikembangkan Indonesia haruslah tidak
bertentangan dengan nilai-nilai yang
terkandung dalam Pancasila kedua bahwa
setiap iptek yang dikembangkan harus
menyertakan nilai Pancasila sebagai
faktor internal pengembangan iptek mu
sendiri yang ketiga bahwa nilai-nilai
Pancasila berperan sebagai rambut
normatif bagi pengembangan iptek
Indonesia artinya dia mampu
mengendalikan iptek agar tidak keluar
dari cara berpikir dan cara bertindak
bahasa Indonesia
Oh ya Misalnya kloning dan seterusnya
nuklir dan seterusnya tekan perlu dikaji
red
Hai bahwa setiap pengembangan iptek
harus berakar dari budaya dan ideologi
bangsa Indonesia sendiri atau kenal
dengan istilah indigenisasi ilmu
mempribumikan ilmu nah kenapa penting
Pancasila itu sebagai dasar pengembangan
ilmu ya karena kehadiran iptek itu bisa
bisa bermakna pisau bermata dua dia bisa
memberikan kemudahan memecahkan
persoalan hidup dan kehidupan yang
dihadapi tapi biak lanjut dapat membunuh
bahkan memusnahkan peradaban umat
manusia contoh bom atom karena sesuai
dan bisa lihat Bagaimana manusia menjadi
arangnya karena bom atom itu jadi debu
menghancurkan kemanusiaan kemudian yang
pertama Ya ultas nilai yang berkembang
dalam kehidupan bangsa Indonesia seiring
dengan kemajuan iptek menimbulkan
perubahan dalam cara pandang manusia
tentang kehidupan jadinya perlu perlu
Pancasila itu hadir sebagai etika Bang
sebagai dasar pengembangan iptek ya
karena kemajuan teknologi bisa ya
Hai mendekat pengen jauh tapi juga
menjauhkan yang dekat dan ada banyak
dampak-dampak yang ditimbulkan Hal ini
tentu membutuhkan renungan dan refleksi
yang mendalam agar bangsa tidak
terjerumus dalam penentuan keputusan
nilai yang tidak sesuai dengan
kepribadian bangsa dan robot lah dan
seterusnya yang menggantikan peran
manusia itu juga perlu dipikirkan bahwa
teologi untuk manusia Bukan sebaliknya
Hai kemudian eh yang ketiga perkembangan
iptek yang didominasi negara-negara
barat dengan politik global ikut
mengancam nilai-nilai khas seperti
spritualitas gotong royong solidaritas
musyawarah dan rasa keadilan oleh karena
itu diperlukan orientasi yang jelas
untuk menyaring dan menangkal pengaruh
nilai-nilai itu yang tidak sesuai dengan
kepribadiannya bangsa Indonesia eh Jadi
itulah penjelasan khusus dari saya
mudah-mudahan bisa membantu untuk
belajar lebih baik mempersiapkan diri
untuk ujian akhir semester Terima kasih
semangat salamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh
Ver Más Videos Relacionados
5.0 / 5 (0 votes)