Judith Butler. Filósofa en todo Género en español. Parte 1
Summary
TLDREl guion ofrece una reflexión profunda sobre la identidad de género y sexualidad, cuestionando la correlación entre ambos. La narradora comparte su experiencia de infancia en una familia judía en Cleveland, donde la assimilación estadounidense influyó en las normas de género. La charla explora la teoría de 'Gender Trouble' y cómo las percepciones de género en la sociedad y su familia no siempre se alinean con las expectativas de Hollywood. La conversación también toca la importancia de las identidades múltiples que cada individuo posee, más allá de su orientación sexual o género.
Takeaways
- 🌟 La identidad de género no está necesariamente vinculada a la sexualidad; una mujer puede ser heterosexual, bisexual, lesbiana o no tener ninguna sexualidad.
- 🤔 La identidad de género puede ser una fuente de ansiedad y miedo a la pérdida de identidad o lugar en la sociedad.
- 👩🏫 La autora menciona su infancia y la percepción de la autoridad, siendo vista como un problema en la escuela y su relación con el rabino que la enseñaba filosofía.
- 📚 Se destaca la importancia de la educación y el aprendizaje filosófico desde una edad temprana, con intereses en Spinoza, la filosofía alemana idealista y la teología existencial.
- 🏛 La familia de la autora, de origen judío, se asimiló a la cultura estadounidense a través de la industria cinematográfica, adoptando nombres y estereotipos de género de Hollywood.
- 🎬 La assimilación cultural y la conformidad a los estereotipos de género de Hollywood influyeron en la percepción de género en la familia de la autora.
- 👗 La tensión entre el deseo de pertenencia y la resistencia a los estereotipos de género se refleja en la vida de la familia y en la autora misma.
- 🏛️ La familia de la autora intentó encajar en los roles de género y culturales, pero también hubo aspectos en los que no pudieron o no quisieron ajustarse completamente.
- 🤷♀️ La autora reflexiona sobre cómo las personas a menudo fallan al intentar cumplir con los ideales de género, y cómo esas fallas pueden ser más interesantes que sus éxitos.
- 📖 Se sugiere que la teoría 'Gender Trouble' podría ser una forma de entender cómo la familia de la autora lidió con las normas de género de Hollywood y cómo se resistieron a ellas.
- 💡 La conversación toca temas como la filosofía, la teología, la identidad cultural y el género, sugiriendo que hay múltiples facetas a la identidad y que no se puede reducir a una sola etiqueta.
Q & A
¿Qué tipo de identidad se discute en el guion y cómo se relaciona con la sexualidad?
-El guion discute la identidad de género y cómo no siempre está vinculada a la sexualidad. Se menciona que una mujer puede ser heterosexual, bisexual, lesbiana o no tener ninguna sexualidad, lo que desafía la idea de que el género determina la sexualidad.
¿Cómo se describe la relación de la narradora con su educación judía y el rabino Daniel Silver?
-La narradora describe su amor por el rabino Daniel Silver, quien hablaba sobre temas extraordinarios como Spinoza, el idealismo alemán y la teología existencialista. Ella fue enviada a estudiar con él después de ser considerada una 'niña problema' en la escuela, lo cual resultó en una experiencia positiva para ella.
¿Qué impacto tuvo la familia de la narradora en su comprensión de la identidad y el género?
-La familia de la narradora, que eran judíos que se asimilaban en la sociedad estadounidense, influyó en su comprensión del género a través de las normas de género presentadas en los filmes de Hollywood. Su familia intentó encajar en esos roles, lo que proporcionó a la narradora una perspectiva única sobre la identidad y el género.
¿Por qué la narradora fue enviada a estudiar con el rabino en lugar de asistir a la escuela regular?
-La narradora fue enviada a estudiar con el rabino debido a su comportamiento problemático en la escuela, donde se le consideraba una 'niña problema' y se le advertía que podría convertirse en una criminal.
¿Qué temas de filosofía se mencionan en el guion y cómo se relacionan con la vida de la narradora?
-El guion menciona a Spinoza, el idealismo alemán y la teología existencial, temas que la narradora quería estudiar con el rabino. Estos temas reflejan su curiosidad y su búsqueda de conocimientos más allá de lo convencional para su edad.
¿Cómo se describe la percepción de la narradora sobre la asimilación de su familia judía en la sociedad estadounidense?
-La narradora describe la asimilación de su familia como un proceso de conformarse a ciertos estándares de género establecidos por Hollywood, lo que les permitió entrar en la sociedad estadounidense pero también los llevó a adoptar roles de género muy exagerados.
¿Qué es 'Gender Trouble' y cómo se relaciona con la teoría de la narradora sobre su familia?
-Gender Trouble es una teoría que emerge de los esfuerzos de la narradora para entender cómo su familia encajó en los estándares de género de Hollywood y cómo, en ciertos aspectos, no pudieron hacerlo del todo, lo que llevó a una comprensión más profunda de los roles de género.
¿Por qué la narradora menciona a figuras de Hollywood como Helen Hayes, Joan Crawford y Clark Gable en relación con su familia?
-La narradora menciona estas figuras para ilustrar cómo su familia, al asimilarse en la sociedad estadounidense, adoptó y trató de encajar en los roles de género que estos actores representaban en los filmes, lo que influenció su propia percepción del género.
¿Qué rol jugó la educación en la vida de la narradora y cómo influenció su pensamiento crítico?
-La educación jugó un papel crucial en la vida de la narradora, ya que, a pesar de ser una 'niña problema', su interés por temas filosóficos y su interacción con el rabino Daniel Silver la llevaron a desarrollar su pensamiento crítico y cuestionar las normas establecidas.
¿Cómo se describe la relación entre la identidad de género y la identidad política o religiosa en el guion?
-El guion sugiere que la identidad de género no debe ser la única identidad que define a una persona. La narradora menciona que no siempre se presenta como lesbiana antes de mencionar su identidad como mujer, judía, estadounidense o filósofa, lo que indica que hay múltiples aspectos que conforman la identidad de una persona.
Outlines
😀 Identidad y Pertenencia
El primer párrafo explora la complejidad de la identidad personal y cómo no siempre se alinea con las expectativas de los movimientos sociales a los que uno puede pertenecer. La narradora comparte su experiencia de ser una mujer judía y lesbiana, y cómo su identidad no se limita a su orientación sexual, sino que también incluye su género, su religión y su nacionalidad. A través de su historia personal, se cuestiona la importancia de las identidades colectivas y cómo estas pueden influir en la forma en que uno se percibe a sí mismo y es percibido por los demás.
👗 Género y Sexualidad
El segundo párrafo se enfoca en la relación entre género y sexualidad, destacando que no siempre están vinculadas. La narradora desafía las nociones tradicionales de que el género determina la sexualidad, y comparte ejemplos de cómo las personas pueden desafiar estas expectativas. También habla sobre la ansiedad que puede provocar el género, y cómo esta puede afectar la identidad y la conformidad social. La historia personal de la narradora sobre su familia y cómo se adaptó a ciertos estándares de género de Hollywood ofrece una perspectiva única sobre la assimilación y la identidad cultural.
🎬 Identidad y Hollywood
En el tercer párrafo, la narradora analiza cómo las normas de género de Hollywood influyeron en su familia judía y en su propio entendimiento del género. Describe cómo su familia intentó adaptarse a estas normas, pero también cómo fallaron en ciertos aspectos. La narradora sugiere que la teoría de la 'trouble gender' podría ser una forma de entender cómo su familia lidió con estas expectativas de género y cómo ella misma intentó interpretarlas. Esta sección también toca la idea de que la identidad puede ser tanto una fuente de orgullo como de ansiedad.
📚 Teoría de la 'Trouble Gender'
El cuarto y último párrafo presenta una reflexión sobre la teoría de la 'trouble gender', que emerge de la experiencia personal de la narradora y su análisis de cómo su familia representó y no representó las normas de género de Hollywood. La narradora concluye que cualquier intento de encajar en estas normas puede fallar de maneras interesantes, lo que proporciona una perspectiva sobre la identidad y la conformidad que va más allá del éxito o el fracaso en cumplir con estas expectativas.
Mindmap
Keywords
💡Identidad
💡Orientación sexual
💡Género
💡Asimilación
💡Filosofía
💡Problem Child
💡Excomunión
💡Teoría de la Teología Existencial
💡Normas de Género de Hollywood
💡Anarquía
Highlights
Discussion on the complexities of identity and how it is not always defined by one's sexual orientation.
The speaker's personal journey from being a 'problem child' to engaging with philosophical and theological concepts at a young age.
The impact of Hollywood and assimilation on the speaker's family and their struggle with gender norms.
The exploration of the disconnect between gender and sexuality, challenging traditional assumptions.
The speaker's experience with authority and the educational system, leading to a deeper engagement with a rabbi and philosophical questions.
Anecdotes about the speaker's family's transition into the movie industry and the influence of Hollywood on their identities.
The concept of 'gender trouble' as a theory emerging from the speaker's reflections on their family's experiences.
The idea that striving to conform to societal norms may lead to interesting failures as well as successes.
The speaker's reflections on the importance of understanding one's identity beyond singular labels such as sexual orientation.
The notion that gender identity can be fluid and not strictly tied to one's biological sex.
Discussion on the anxiety and fear associated with gender identity and the pressure to conform.
The speaker's personal anecdotes about friends who have strong reactions to gender-specific clothing.
The intersection of Jewish identity and American assimilation in the speaker's family and its effect on gender perception.
The importance of recognizing the multifaceted nature of identity and not reducing individuals to a single aspect.
The speaker's philosophical inquiries as a teenager, showing a precocious interest in complex subjects.
The influence of the rabbi named Daniel Silver on the speaker's intellectual development and curiosity.
The speaker's insights into the complexities of identity formation and the role of societal expectations.
Reflections on the speaker's upbringing and the interplay between Jewish community life and American societal expectations.
Transcripts
Casca second um discuss a confirm
discuss a columnist gordon ET k special
affinity ESCO circle uma sexuality case
cos a cool idiotic sweetie case could
say good to see not Hohepa don't card
this is all done at you
Mitali Leroy Butler Paskus a debacle can
cure flesh is real identity is really no
show in polity dynamic in swap a fun day
so needle testable
super fun days we needed the eternal
incredible spiral identity screen for
knee level duty betrayal CDs a stream oh
poor Harry Shearer
I said Avenal spared you the norm
I'm lesbian gay yes I'm lesbian I'm gay
but do I subscribe to everything the
lesbian and gay movement says do I
always come out as a lesbian and gay
person first before say I am a woman or
before I am a Jew or before I have an
American or a citizen or a philosopher
no you know it's not the only identity
so these are communities where one
belongs and one does not belong and it
seems to me we travel I travel I was
born in in Cleveland Ohio
into a Jewish family and my parents were
very engaged in politics and debate and
I was never very good in school I was a
what they call a problem child a
disciplinary problem and I would speak
back to the teachers and I would not
follow the rules I would skip class I
did terrible things and yet I was
apparently smart in some way but I
didn't understand myself as smart I
understood myself as strategic you know
one had to get through one had to find
one's way in in the school and the
synagogue and I didn't really like
Authority my mother was called into the
the principal's office the principal who
runs the the school when I was in fifth
grade I think it probably the age of 11
and she was warned that I might become a
criminal and at that point they told me
that I couldn't go to the
to the school anymore to the Jewish
education program anymore unless I i
studied privately with the rabbi so this
was for me terrific because I loved the
rabbi and in fact I skipped the class my
regular Hebrew class in order to go into
the sanctuary to listen to the rabbi's
speak and the rabbi spoke about
extraordinary things he his name his
name was Daniel silver and he wrote a
book on Moses so when I was forced to
have a tutorial with him I was privately
very happy and he asked me what I wanted
to study and he was very suspicious of
me because I was this problem child and
I told him I wanted to know why Spinoza
was excommunicated from the synagogue I
wanted to know whether German idealist
philosophy was linked to the rise of
Nazism and I wanted to understand
existential theology and I was 14 years
old
nope okay that's that's sort of my point
of view you could come back with another
point of view but that would be one way
of answering the question you would have
to go into both texts and find the
relevant passages and that's your job
and that's something we're hoping you're
able to do now by virtue of having
passed through this course in the way
that you have if you want to say I find
myself moved by what Rousseau says
that's great then you have to say why so
I move because I'm persuaded because
look at the way this is laid out because
when I read this this is what happens
and this is what convinces me and this
is the figure through which it works and
that figure works in the following way
then I move to and move show me so I can
be meant like
the
the judgment
ha
there is no
every soldier
one of these Mon
you wanna make
you know we actually need to leave right
tame it up because you're gonna tell
you're gonna be on television immersion
in trouble and I'm gonna show you food
I mean I'm old enough to be efficient
enough not only during the back in a spa
so cool at Nuvo sounds to some cool art
pollution air hole skin look what's in
it a table um just so yes
fight
sexuality is particularly interesting
here because we might think that to be a
certain gender is to have a certain
sexuality and that these two are linked
in some way but of course we know that
they are not linked you can certainly be
a woman and be a heterosexual bisexual
lesbian or no sexuality at all
we suppose you did say saying you know
mall potato a plays an applet it is it
just it is a problem for our gender
it makes us anxious about our gender so
for instance I have friends who say I
would rather die than wear a dress some
of them are men some of them are women I
would rather die than wear pants I'll
rather die than wear pants one says that
one plays with gender oh you oh you
laugh farmer oh you Andrew Lum and I
would say yes it's true honor to me um
but it's it's not always a simple
question of jury salsa it is also a
question of as we sauce very often I
love my pants I love my love my shoes I
love my dress
citizens resource servant I fell tiny
c'est magnifique
but sometimes also it is an anxiety and
anxiety in Anwar severe impaired a fear
of loss a loss of place a loss of
identity right so even when we have our
identity
my mother's family owned two movie
theatres in the city of Cleveland
and like many Jews they they entered
into a new new industry that started up
in the 20th century I think I grew up
with a generation of American Jews who
understood that assimilation meant
conforming to certain gender norms that
were presented in the Hollywood movies
so my grandmother slowly but surely
became Helen Hayes and my mother's Lily
but surely it became kind of Joan
Crawford and uh uh and my grandfather I
think maybe he was um Clark Gable or
Omar Sharif or something like this so I
grew up with these people who were they
were Jews they were belonged to a Jewish
community but they were also Americans
and they were both leading their
community lives but very much wanting
entrance into American society
you
so I think that by the time I grew up
the you know and in the late sixties and
early seventies looking around me trying
to make sense of gender I saw these
extremely exaggerated notions of of what
of what gender was but I think that
these were notions of of Hollywood
gender that that came through Jewish
assimilation and maybe gender trouble is
actually a theory that emerges from my
effort to make sense of of how my family
embodied those Hollywood norms and how
they also didn't you know they try to
embody them and then there was some way
in which they couldn't possibly and
maybe you know my conclusion was that
that anyone who strives to buddy them
also perhaps fails in some ways that are
more interesting than than their
successes
this is kind of fun zette Los Angeles
these are instance very sudden escaped
saw I first pushed yeah yeah yeah aunt
fern yeah
Abbas East but I was he late not yeah
Sienna been day can handle yeah for Liza
life for life about um and II throb of
does for saying here desert he as he
banked an adverse under us mm-hmm uh no
and I skipped also I'm cynic I'd fished
for like for like our high vision
hospital uh-huh uh-huh ever on does
leash this and is missing Hoffman's
final yeah hands I'm gone side yeah yeah
uh
these two fellows bar-abba dust the
speedway technique does evilest yet yet
yeah can now yes keep the ionosphere
video own don't rush idle can scanner on
each traveled SSA Vicki absolutely
Follette Buchheit the phone - dar -
chahee mm-hmm does it this is the sister
50/50 families most assists in game
definitions is the kind feminist issue
blameless there's another fella kindness
Molly's and adds up ha ha ha ha sonal
Anagha sister in fairness most hottest
is opera discourse
I was dispute ambition Matisse's
stereotype Klauber
yeah yeah yeah on the sleek is awkward
Heimlich net finish our Constitution in
on it's a gender trouble in starch ever
that's were the Vista of confronted work
mitsuna uh propose its own as a Midna as
the fun nya friends organized an
old-school feminist indeed
Takuma V da da he nine defines and it is
offered this course yeah or the hardest
to deny huh
yeah he had a design talked about in
Tamil zoom had any gay families Gaddafi
the severe different Emma else of
thickness fish my menorah I'll fasten
yeah yeah and on minor Hobbit Aunt Emma
condoms very high and that's what for
like controversy about the shaman here
galbart desist so I know fiber Felicity
fun list loosed yeah yeah yeah yeah yeah
yeah just assists I'm photo forces on
man quintessential
in then finding startin D MacKinnon on
Andalus we're deciding does this for
like I know an art phone pornography
pornography pornography pornography
about a problem it is this is kind of
honesty mm-hmm
one can't supply as he can't supply
it's a breakage and what's the gear babe
gets fun begins for the gatherings Falls
yeah that's the speaking it's weird
the game is very yeah yeah this one does
dust Bedoya this year so I mean under
harm and this is this is neat an
opponent office for Stella know
line of mine
5.0 / 5 (0 votes)