El príncipe: Resumen y análisis

Ariel Play
19 Sept 202117:57

Summary

TLDREl texto ofrece una visión detallada de la vida y obra de Nicolás Maquiavelo, considerado el padre de la filosofía política moderna. Nacido en Florencia en 1469, Maquiavelo fue testigo de la división de Italia y su educación humanista contrastó con las luchas de poder de la época. Su experiencia diplomática y la influencia de figuras como César Borgia moldearon su obra 'El Príncipe', donde analiza estrategias para mantener el poder, destacando la importancia de la virtud frente a la fortuna y proponiendo un enfoque realista y pragmático en la gobernación. El texto también explora su visión sobre el uso de la violencia, la construcción de alianzas, y la importancia de un ejército nacional, argumentando que el éxito en la política depende más del resultado que de la moralidad de los métodos empleados.

Takeaways

  • 📚 Nicolás Maquiavelo fue un diplomático, filósofo, político e historiador italiano, conocido por sus obras 'El príncipe' y 'Discursos sobre la primera década de Tito Livio'.
  • 🎨 Nació en 1469 en Florencia, un periodo clave del Renacimiento, marcado por la división y luchas de poder en Italia.
  • 🌟 A pesar de su familia modesta, Maquiavelo recibió una educación basada en el pensamiento griego, lo que lo llevó a ser un humanista y republicano.
  • 🏛️ Se le considera el padre de la ciencia política por su enfoque en el poder, alejado de la moralidad y el idealismo, centrándose en las acciones de los hombres.
  • 🤔 Maquiavelo aboga por un príncipe que controle la fortuna y a los hombres de manera inteligente, sin miedo de 'ensuciarse las manos'.
  • 🤝 Para Maquiavelo, es preferible que un príncipe sea temido antes que amado, siempre y cuando se evite ser odiado.
  • 🛡️ Defiende la idea de que el fin justifica los medios, y recomienda el engaño, la astucia y la violencia si es necesario para la estabilización del poder.
  • 🗡️ Sugiere que para conquistar y mantener un estado, es necesario ser audaz y temible, manteniendo un equilibrio entre la generosidad y la crueldad.
  • 🏰 En el caso de la conquista de un estado, Maquiavelo aconseja actuar con rapidez y contundencia para evitar la prolongada oposición del pueblo.
  • 👥 El príncipe debe ser bien visto por el pueblo y mantener un buen ejército para proteger su estado, evitando la dependencia de mercenarios.
  • 🦊🦁 Maquiavelo compara al príncipe con un zorro y un león, siendo astuto para evitar trampas y fuerte para mantener el orden.

Q & A

  • ¿Quién es Nicolás Maquiavelo y qué lo posicionó como el padre de la filosofía política moderna?

    -Nicolás Maquiavelo fue un diplomático, filósofo, político e historiador italiano, conocido por sus obras 'El príncipe' y 'Discursos sobre la primera década de Tito Livio', que lo convirtieron en el padre fundador de la filosofía política moderna.

  • ¿En qué año nació Maquiavelo y en qué contexto histórico se desarrolló su vida y obra?

    -Maquiavelo nació en 1469 en Florencia, en un momento en que Italia se estaba convirtiendo en la cuna del Renacimiento pero estaba dividida y atormentada por luchas de poder entre las élites decadentes de la Europa medieval.

  • ¿Cómo describió Maquiavelo el impacto de la caída de Constantinopla en la cultura y pensamiento de la época?

    -Después de la caída de Constantinopla en 1453, varios eruditos griegos llevaron consigo al pensamiento clásico a las ciudades-estado italianas, especialmente a Florencia, lo que incitó a los europeos a alejarse de la religión y analizar la realidad desde la observación.

  • ¿Por qué Maquiavelo se considera un humanista y republicano a pesar de su educación basada en el pensamiento griego?

    -A pesar de haber nacido en una familia modesta, Maquiavelo accedió a una educación basada en el pensamiento griego, lo que lo convirtió en un humanista y un republicano, en contra de la creencia general.

  • ¿Qué aspectos de la historia y las luchas de poder en Italia influyeron en Maquiavelo para que analizara el poder obviando la moralidad y el idealismo?

    -Maquiavelo se inmiscuyó en los cálculos y confabulaciones de las ciudades-estado italianas, descubriendo en la brutalidad y astucia de César Borgia al príncipe ideal para su obra, lo que le otorgó el título de padre de la ciencia política.

  • ¿Cuál fue el papel de Maquiavelo como segundo canciller del nuevo magistrado en jefe, Piero Soderini, y cómo influenció su visión del poder?

    -En su posición de segundo canciller, Maquiavelo llevó a cabo misiones diplomáticas y militares ante varias figuras y estados, lo que le permitió observar de cerca las maquinaciones del poder y forjar su teoría política.

  • ¿Cómo cambió la situación política de Florencia con la llegada de la familia Médici y qué sucedió con Maquiavelo después de esto?

    -En 1512, la familia Médici derrocó a Soderini y a la República Florentina, con la ayuda del papa Julio II y las tropas españolas. Maquiavelo fue destituido y torturado por una supuesta conspiración, pero no fue encontrado culpable y fue enviado al exilio.

  • ¿Para qué escribió Maquiavelo 'El príncipe' y a quién se lo dedicó?

    -Maquiavelo escribió 'El príncipe' con el afán de involucrarse en los asuntos políticos del nuevo gobierno, y se lo dedicó a Lorenzo II de Médici, el nuevo señor de Florencia.

  • ¿Cómo define Maquiavelo a un buen príncipe y qué papel desempeñan la fortuna y la virtud en su definición?

    -Para Maquiavelo, un buen príncipe es aquel que maneja la fortuna y la virtud. La fortuna es un río embravecido que se puede controlar con precauciones, mientras que la virtud es lo que permite a los hombres depender de sí mismos y reducir el poder de la fortuna.

  • ¿Qué importancia da Maquiavelo a la idea de que el fin justifica los medios y cómo se refleja en su análisis de la moralidad y el poder?

    -Maquiavelo antepone lo útil sobre lo moral, sugiriendo que para gobernar es necesario recurrir al engaño, la astucia y la violencia si es necesario para la estabilización del poder. El bien común es el fin último de la obra, siendo los métodos reales el medio para conseguirlo.

  • ¿Cómo aboga Maquiavelo por el uso del poder y la violencia en el establecimiento de un nuevo gobierno y cómo sugiere evitar el odio del pueblo?

    -Maquiavelo sugiere que en una conquista, es necesario aprovechar el ambiente de brutalidad para atentar contra toda oposición y tomar medidas severas contra el pueblo solo hasta que el nuevo gobierno esté establecido. Para evitar el odio, debe delegar tareas punitivas a funcionarios y reservar tareas populares y agradables para él mismo.

  • ¿Qué características debe tener un príncipe para mantenerse en el poder según Maquiavelo?

    -Según Maquiavelo, un príncipe debe ser avaro, no dudar en ser cruel e incumplir su palabra si esto le perjudica. Además, debe ser bien visto por el pueblo y debe ser capaz de aliarse con nobles inconformes sin hacerlos demasiado poderosos.

  • ¿Cómo ve Maquiavelo la importancia de tener un ejército propio para el príncipe y cómo relaciona esto con la defensa y el éxito del Estado?

    -Maquiavelo considera que un príncipe no debe depender de mercenarios para su conquista, gobierno o defensa, y debe esforzarse por crear su propio ejército. Un ejército nacional, donde los soldados compartan valores y amor por la patria, es fundamental para la defensa y el éxito del Estado.

  • ¿Qué papel desempeñan los ministros y los aduladores en la imagen y el gobierno del príncipe según Maquiavelo?

    -Según Maquiavelo, los ministros deben ser bien recompensados y reconocidos por sus buenas acciones y por decir la verdad. El príncipe debe evitar los aduladores y solo permitirse escuchar la verdad, ya que esto puede llevarlo al desastre.

  • ¿Cómo concluye Maquiavelo su análisis sobre el poder y la imagen del príncipe en 'El príncipe'?

    -Maquiavelo concluye que mientras el príncipe conquiste y mantenga su Estado, sus métodos serán siempre juzgados honorables y celebrados por todos, ya que la gente se deja llevar por las apariencias y el éxito.

Outlines

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📚 Vida y obra de Nicolás Maquiavelo

Nicolás Maquiavelo, nacido en Florencia en 1469, fue un diplomático, filósofo, político y historiador italiano. Sus obras 'El príncipe' y 'Discursos sobre la primera década de Tito Livio' lo convirtieron en el padre fundador de la filosofía política moderna. A pesar de nacer en una época de división y luchas de poder en Italia, Maquiavelo recibió una educación clásica que lo formó como humanista y republicano. Su conocimiento de la historia y las luchas de poder le valieron el título de padre de la ciencia política, ya que analizaba el poder desde una perspectiva realista, sin preocuparse por la moralidad o el idealismo. Su vida, marcada por la experiencia en la política florentina y su interacción con figuras como César Borgia, influyó en su visión de la política y su obra 'El príncipe', que se escribió en el exilio y dedicó a Lorenzo II de Médici, con el objetivo de volver a involucrarse en la política.

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👥 Concepto de virtud y fortuna en el liderazgo

Maquiavelo introduce en 'El príncipe' el concepto de virtud y fortuna como fuerzas que moldean el destino de un príncipe. La fortuna es comparada con un río desbocado que solo puede ser domado con precauciones tomadas en tiempos de calma. La virtud, por otro lado, es la capacidad de reducir el impacto de la fortuna y depender de uno mismo. Según Maquiavelo, la fortuna solo influye en la mitad de los eventos de la vida, mientras que la otra mitad está en nuestras manos. Para ser un buen príncipe, es necesario adoptar una virtud que se aleje del concepto bíblico y se base en la masculinidad de la antigüedad, es decir, dominar el arte de la guerra para obtener seguridad y gloria, lo cual es fundamental para gobernar y mantener el poder.

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🛡 Estrategias de poder y gobernanza

El texto aborda las estrategias que un príncipe debe considerar para mantener su poder y gobernar eficazmente. Maquiavelo enfatiza la importancia de ser tanto amado como temido, aunque si se debe elegir, es preferible ser temido para evitar el odio. Expone que para gobernar es necesario ser un realista moral, donde lo útil se coloca por encima de lo moral, siempre que el bien común sea el fin último. Maquiavelo sugiere el uso de la astucia, la violencia estratégica y la manipulación de la nobleza para consolidar el poder. Además, advierte sobre los peligros de confiar en la nobleza o el pueblo y la necesidad de mantener un equilibrio para evitar rebeliones. El príncipe debe ser avaro y cruel si es necesario, para mantener su posición y proteger el Estado.

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🗡 Importancia de un ejército propio y virtudes del príncipe

Maquiavelo enfatiza la necesidad de un príncipe de tener un ejército propio, ya que los mercenarios son considerados desleales y cobardes, poniendo en riesgo cualquier acción militar. Un ejército nacional, formado por soldados con valores y amor por la patria, es fundamental para la defensa y la consolidación del Estado. Además, el príncipe debe ser un guerrero y versado en la guerra, especialmente en tiempos de paz, para estar preparado en caso de necesidad. También debe ser un líder que proyecte miedo y respeto, y rodearse de ministros virtuosos para que lo ayuden a gobernar. Maquiavelo concluye que el éxito en la conquista y mantenimiento del Estado justifica los métodos empleados, y que la historia lo juzgará en consecuencia.

Mindmap

Keywords

💡Nicolás Maquiavelo

Nicolás Maquiavelo fue un diplomático, filósofo, político e historiador italiano, conocido por sus obras 'El príncipe' y 'Discursos sobre la primera década de Tito Livio', que lo posicionaron como el padre fundador de la filosofía política moderna. En el video, Maquiavelo es presentado como un humanista y republicano cuya educación en pensamiento griego contrasta con su enfoque realista y estratégico en el análisis del poder y la política.

💡El príncipe

El término 'El príncipe' se refiere a la obra más conocida de Maquiavelo, en la que se discuten estrategias y consejos para la obtención y conservación del poder político. En el video, se menciona cómo Maquiavelo, en su exilio, escribió 'El príncipe' con el objetivo de involucrarse en los asuntos políticos del nuevo gobierno, dedicándolo a Lorenzo II de Médici.

💡Ciencia política

La 'ciencia política' es el estudio de la estructura, la función y el comportamiento de los sistemas políticos. Maquiavelo es considerado el padre de la ciencia política debido a su enfoque en el análisis del poder y las acciones de los individuos sin considerar la moralidad, lo que se destaca en el video al describir su influencia en la obra de otros pensadores y su visión realista de la política.

💡Fortuna y virtud

En el video, Maquiavelo utiliza los conceptos de 'fortuna' y 'virtud' para definir a un buen príncipe. La 'fortuna' es descrita como un río desbocado que arrasa con todo, mientras que la 'virtud' es lo que permite a los hombres reducir el poder de la fortuna y depender de sí mismos. Estos conceptos son clave en la filosofía de Maquiavelo para entender cómo un líder debe manejar su destino.

💡Realismo moral

El 'realismo moral' de Maquiavelo se refiere a su perspectiva de que los métodos reales son el medio para alcanzar el bien común, lo que implica que para salvar a Italia de la división y la guerra, se podría recurrir al mal de manera estratégica. En el video, se discute cómo Maquiavelo antepone lo útil sobre lo moral, pero sin descartar por completo la moralidad, ya que el bien común es su fin último.

💡Amistad y temor

El video destaca cómo Maquiavelo concluye que lo ideal para un gobernante es ser amado y temido a la vez, pero si hay que elegir, es preferible ser temido siempre y cuando se evite ser odiado. Esto ilustra la tensión entre ganarse la amistad de los ciudadanos y mantener el respeto y el miedo necesarios para la estabilidad del poder.

💡Ejército propio

La importancia de tener un 'ejército propio' es resaltada en el video como una medida para mantener el poder y la estabilidad del Estado. Maquiavelo critica a los mercenarios por su falta de lealtad y sugiere que los príncipes deben formar ejércitos nacionales con soldados que compartan valores y amor por la patria.

💡Ministros virtuosos

En el video, Maquiavelo enfatiza la importancia de rodearse de 'ministros virtuosos' para que proyecten miedo y respeto ante todos. Los funcionarios deben ser bien recompensados y reconocidos por sus buenas acciones y por decir la verdad, lo que ayuda a los príncipes a evitar el engaño y a tomar decisiones más sabias.

💡Aduladores

Maquiavelo advierte sobre los peligros de los 'aduladores' en el video, señalando que pueden llevar al regente al desastre. El príncipe solo debe permitirse escucharlos a ellos y a nadie más para cuidarse de la adulación que puede conducir a errores de juicio y acciones.

💡Renacimiento

El 'Renacimiento' se refiere al período cultural de renacimiento del arte, la literatura y el pensamiento clásico que se desarrolló en Europa entre los siglos XIV y XVII. En el video, se menciona cómo Italia, durante el nacimiento de Maquiavelo, se estaba convirtiendo en la cuna del Renacimiento, lo que influenció su educación y su enfoque en el pensamiento griego.

Highlights

Nicolás Maquiavelo fue un diplomático, filósofo, político e historiador italiano, cuyas obras El príncipe y Discursos sobre la primera década de Tito Livio, lo posicionaron como el padre de la filosofía política moderna.

Maquiavelo nació en Florencia en 1469, en un periodo clave del Renacimiento y de la división política de Italia.

Su educación basada en el pensamiento griego lo convirtió en un humanista y republicano.

Maquiavelo fue considerado el padre de la ciencia política debido a su análisis de la historia y las pugnas de poder en Italia.

Su experiencia en Florencia y su interacción con figuras como César Borgia influyeron en su visión de la política.

El Príncipe fue escrito en el exilio con la intención de involucrarse en los asuntos políticos del nuevo gobierno.

Maquiavelo aboga por un príncipe que controle a la fortuna y a los hombres mediante acciones inteligentes.

Para Maquiavelo, la virtud es lo que permite a los hombres depender de sí mismos y reducir el poder de la fortuna.

El autor define a un buen príncipe usando los conceptos de fortuna y virtud, y la necesidad de adaptarse al contexto.

Maquiavelo ilustra la virtud con el ejemplo de Agatocles, destacando la importancia de la gloria y la reputación.

El príncipe ideal, según Maquiavelo, es alguien que es amado y temido, aunque si debe elegir, es preferible ser temido.

El enfoque de Maquiavelo antepone lo útil a lo moral, pero sin descartar completamente la moralidad.

El bien común es el fin último de la moralidad en la obra, y los métodos reales son el medio para conseguirlo.

Maquiavelo ve la creación de un reino que impone orden en Italia como justificación para acciones estratégicas.

El príncipe debe ser avaro y cruel si es necesario, para mantener el control y evitar la conspiración.

La fidelidad a la palabra puede ser perjudicial si ayuda a otros a hacerse más poderosos, como muestra el ejemplo de Luis XII de Francia.

Un príncipe debe ser como un zorro y un león, siendo astuto para evitar trampas y fuerte para asustar a los enemigos.

Maquiavelo aboga por la creación de ejércitos nacionales leales y preparados para la defensa del Estado.

Los príncipes herederos deben versarse en la guerra y mantenerse preparados para defender su Estado en cualquier momento.

El príncipe debe rodearse de ministros virtuosos y ser cuidadoso con los aduladores para evitar el desastre.

El éxito y la imagen del gobernante son clave para que las personas ignoren lo que está detrás de sus acciones.

Maquiavelo ofrece un análisis franco y sin disimulo de la conducta humana en el ejercicio del poder.

El Príncipe es una herramienta para quienes ejercen el poder y ha sido leído y aplicado por gobernantes de distintas eras.

Transcripts

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Nicolás Maquiavelo fue un diplomático, filósofo, político e historiador italiano, cuyas obras,  

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El príncipe y Discursos sobre la primera década de Tito Livio, lo posicionaron como el padre  

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de la filosofía política moderna. Nació en  Florencia en 1469, en un periodo en el que  

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si bien Italia se estaba convirtiendo en la cuna del Renacimiento, también se encontraba dividida  

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y atormentada por las pugnas de poder entre las élites decadentes de la Europa medieval. 

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En efecto, después de la caída de Constantinopla  en 1453, varios eruditos griegos huyeron de la  

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amenaza turca y llevaron consigo a las  ciudades-estado italianas, especialmente  

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a Florencia, el pensamiento clásico que incitó a sus contemporáneos europeos a alejarse de la  

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religión y a analizar la realidad desde la  observación, lo cual provocó un cambio en  

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las relaciones sociales y de poder de la época. A pesar de haber nacido en una familia modesta,  

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Maquiavelo accedió a una educación basada en el pensamiento griego, lo cual lo convirtió,  

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contrariamente a la creencia general, en  un humanista y un republicano. Sin embargo,  

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sería su amplio conocimiento de Historia y de las pugnas de poder en Italia, lo que le otorgarían  

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el título de padre de la ciencia política, ya  que, así como Copérnico y Galileo estudiaron  

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los planetas haciendo de lado a la Biblia y  la posición de la Iglesia, Maquiavelo analizó  

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el poder obviando la moralidad y el idealismo y centrándose en las acciones de los hombres. 

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Posiblemente, parte de esta visión  cruda de la política provino de su  

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experiencia de vida en Florencia, al ser  testigo del auge y caída de Savonarola,  

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señor de facto de la república, y al ser nombrado tras este evento, a los 29 años,  

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como segundo canciller del nuevo magistrado en jefe, Piero Soderini. 

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En esta posición, llevó a cabo misiones  diplomáticas y militares ante la corte  

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de Francia; ante César Borgia, hijo del  papa Alejandro VI; ante el papa Julio II,  

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ante Maximiliano I, emperador del Sacro  Imperio Romano Germánico, y en Pisa. 

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Fue precisamente en el ejercicio de estas  funciones que se inmiscuyó en los cálculos  

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y confabulaciones de las ciudades-estado  italianas, descubriendo en la brutalidad  

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y astucia de César Borgia no solo al  único hombre que habría sido capaz de  

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unificar Italia de no ser por su prematura  muerte, sino al príncipe ideal para su obra. 

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Tras 14 años en la Cancillería, en 1512, Soderini y la República Florentina fueron derrocados por  

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la familia Medici, ayudada por el papa Julio  II y  

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las tropas españolas que este había  enrolado en su Santa Liga. De esta manera,  

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los nuevos gobernantes destituyeron a los antiguos funcionarios, siendo después Maquiavelo apresado  

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y torturado por una supuesta conspiración. Al no ser encontrado culpable y al haber sido  

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beneficiado por una amnistía general del nuevo papa León X, fue enviado al exilio a las afueras  

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de la ciudad, en donde escribiría el Príncipe con el afán de involucrarse en los asuntos políticos  

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del nuevo gobierno, por lo que se lo dedicó a Lorenzo II de Médici, nuevo señor de Florencia.  

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Sin embargo, al haber sido funcionario  del anterior régimen, era poco probable  

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que volviera a ocupar un cargo importante,  y no se sabe si Lorenzo lo llegó a leer. 

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Sea como fuere, Maquiavelo había creado un manual polémico, pero único sobre los secretos del poder,  

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abordando en primera instancia los consejos para obtenerlo y en segunda, y más importante,  

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para conservarlo. En el transcurso del libro,  estos varían dependiendo del contexto en el que un  

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príncipe se encuentre, pues la conducta de alguien que funda un nuevo Estado debe ser muy distinta  

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a la de quien gobierna uno ya establecido. Para definir a un buen príncipe, Maquiavelo usó  

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los conceptos de fortuna y virtud. A la primera se refiere como un río embravecido que arrasa  

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con todo cuando no se han tomado precauciones como diques o canales en tiempos tranquilos. En cambio,  

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la virtud es lo que reduce el poder de la  fortuna sobre los asuntos humanos y permite  

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a los hombres depender de sí mismos. Según el autor, la fortuna influye en la mitad  

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de los eventos de la vida, pero la otra  mitad puede estar bajo nuestro control. 

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Para tomar las riendas de nuestro destino, sin embargo, es necesario alejarse del concepto de  

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virtud bíblica y adoptar la virtud masculina de la Antigüedad, es decir, saber  

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emplear el arte de la guerra, no solo para buscar seguridad, sino también para obtener gloria,  

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ya que esta última concede reputación al príncipe y es un importante requisito para gobernar. 

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Para ilustrar esta idea, Maquiavelo usó el ejemplo de Agatocles, tirano de Siracusa, a quien describe  

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como un excelente capitán por haber llegado a lo más alto desde su humilde origen sin ayuda de la  

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fortuna. No obstante, se niega a llamarlo virtuoso por haber asesinado a sus propios ciudadanos,  

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a sus aliados y a sus enemigos sin distinción alguna, pues, si bien se puede considerar virtud  

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el haber aplastado a quien se atravesara en  su camino al poder, el uso de la violencia  

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sin sentido no le permitió conseguir la gloria. Es así que Maquiavelo aboga por un príncipe que no  

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se confíe ni de la fortuna ni de los hombres y que busque controlar a ambos inteligentemente; alguien  

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que no tenga miedo de ensuciarse las manos, pero que tampoco se oponga a recompensar a su gente  

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y a quienes le han servido bien, ya que de ambas acciones dependen el mantenerse en el poder y su  

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propia vida. De esta manera, concluye que lo ideal para un gobernante es ser amado y temido a la vez,  

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pero al ser esta situación difícil de conseguir, de tener que elegir, es preferible ser temido,  

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siempre y cuando se evite ser odiado. Es notorio que el enfoque del autor,  

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más que malvado, antepone lo útil sobre lo moral, sin embargo, la moralidad no se descarta del todo  

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en la obra, ya que el bien común es el fin  último de la misma, siendo los métodos reales  

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el medio para conseguirlo. En efecto, lo más importante para Maquiavelo era salvar a Italia  

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de las atrocidades que se cometían por la  dispersión, la guerra y la dominación extranjera,  

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y, si para crear un reino que impusiera orden se debía recurrir al mal de manera estratégica,  

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esto sería irrelevante, ya que para él el  ejercicio del poder solamente debe juzgarse  

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desde los resultados. Es por esto que se debe considerar a Maquiavelo como un realista moral. 

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Si bien la frase “El fin justifica los medios”  nunca se menciona en la obra está siempre  

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implícita, ya que se recomienda el engaño y la astucia para gobernar, así como la violencia,  

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de ser necesaria, para la estabilización del  poder, la introducción de nuevas instituciones,  

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la destrucción de poblaciones en resistencia, la eliminación de rivales políticos y la  

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purga de la nobleza aliada a ellos. Por ejemplo, si un príncipe quiere  

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adquirir un estado, dado que en una conquista es inevitable hacer daño a los pobladores del reino,  

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es necesario aprovechar el ambiente de brutalidad para atentar contra toda oposición y tomar las  

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medidas más severas contra el pueblo solamente hasta que el nuevo gobierno esté totalmente  

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instalado. En efecto, las medidas fuertes deben tomarse rápidamente y de un solo golpe para no  

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tener que repetirlas todos los días, pues usar la fuerza de manera prolongada es contraproducente,  

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ya que fomenta el odio contra el nuevo príncipe y compromete la consolidación de la conquista. 

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Pero, si se está sometiendo a un pueblo  que está acostumbrado a vivir en libertad,  

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como en una democracia, el uso de la violencia debe ser diferente, ya que por más que se haya  

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impuesto el orden la gente renegará su conquista y esto siempre será una fuente de inestabilidad.  

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Es por esto que, si en primera instancia,  permitirles vivir con sus propias leyes y  

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solo imponer un gobierno oligárquico que  pague tributo al conquistador no funciona,  

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lo mejor será destruir al reino por completo  para dispersar a la población y conservar el  

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territorio. En efecto, este fue el motivo por  el que Esparta fue expulsado de Atenas y Tebas  

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tras establecer un gobierno títere, mientras que Roma, que dejó a Cartago en ruinas, la conservó. 

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Por otro lado, si el reino a conquistar es  una monarquía que depende de una nobleza  

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para gobernar, lo mejor será aliarse con  nobles inconformes que puedan volcar a la  

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población contra su soberano, pues casi todas las conquistas se han logrado con la complicidad del  

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pueblo que detesta a su príncipe. Una vez sometido el territorio, es necesario matar al rey, a todo  

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su linaje y a los nobles más poderosos para evitar un futuro ataque. Si alguno de estos sobrevive y  

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representa una posible amenaza, no se debe dudar en retomar las armas, pues no hacerlo en nombre  

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de la paz, le da tiempo y ventaja al enemigo. En efecto, Maquiavelo sostiene que a los hombres  

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hay que conquistarlos o eliminarlos, porque se vengarán de una ofensa menor, pero no podrán  

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hacerlo de una ofensa grave, sin embargo,  tampoco recomienda ofender innecesariamente  

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a los actores de los que depende para gobernar, como en el caso de la nobleza que se alió con  

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el conquistador traicionando al anterior rey. Si bien esta alianza es necesaria, también puede  

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resultar incómoda para gobernar, ya que al unirse los nobles podrían conspirar en búsqueda de sus agendas  

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particulares. Es por esto que es importante  evitar hacer a estos actores más fuertes de lo  

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que son en su intento por aliarse con ellos,  pues, quien crea que los nuevos beneficios  

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hacen que los hombres de alto rango olviden las viejas heridas, se engaña a sí mismo. 

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Debido a que puede resultar difícil forjar  una alianza sin entregar nada a cambio, es  

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indispensable para el príncipe ser bien visto por el pueblo, ya que usualmente este desprecia a la  

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nobleza y se opondría a una rebelión o se  levantaría en armas ante una invasión extranjera  

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de no odiarlo. Incluso para un emperador que gobierna a través de funcionarios súbditos y  

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no de nobles, el favor del pueblo es importante. Pero, dado que no se puede favorecer al pueblo  

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sin ofender a los nobles ni favorecer  a los nobles sin ofender al pueblo,  

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para balancear todos los intereses dentro  de un Estado y prevenir posibles rebeliones,  

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el príncipe debe ser avaro, no dudar en ser cruel e incumplir su palabra si esta le perjudica. 

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El motivo para ser avaro es que un príncipe  generoso con sus nobles o con su pueblo puede  

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agotar sus recursos, dejándolo vulnerable ante un ataque o una conspiración. De igual manera,  

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un gobernante empobrecido no es estimado por nadie y, peor aún, esta situación le puede llevar  

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a imponer impuestos que le harán odiado, pues los hombres olvidan más rápido la muerte de su padre  

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que la pérdida de su patrimonio. Usualmente, el pueblo es agradecido cuando alguien que puede  

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hacerle daño no lo hace, y, si el príncipe se  abstiene de tomar sus posesiones, puede ser  

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considerado generoso. Maquiavelo sugiere que el príncipe debe animar a sus súbditos a ejercer sus  

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oficios con tranquilidad, sea el comercio,  la agricultura o cualquier otra actividad,  

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pues nadie debe tener miedo de aumentar  sus propiedades por temor a que le sean  

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arrebatadas y nadie debe abstenerse de emprender cualquier negocio por temor a los impuestos. 

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Con respecto a la crueldad, un príncipe no debe temer ser severo cuando se trata de mantener a  

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sus súbditos unidos y leales, pues si en nombre de la benevolencia permite desórdenes que perjudican  

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a toda la comunidad, se ganará el odio tanto de los rebeldes al tener que reprimirlos como  

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del pueblo al haber permitido sus excesos.  Para evitar ser odiado mientras se es cruel,  

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el gobernante debe delegar todas las tareas punitivas a sus funcionarios y reservarse  

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las populares y agradables para él mismo. De igual manera, debe evitar represiones generales  

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e inclinarse por ejecuciones individuales  para dejar escarmientos ofendiendo a pocos. 

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Así lo hizo César Borgia al conquistar la Romaña, pues, al encontrarse esta gobernada por señores  

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que se enfrentaban entre ellos incitando al robo y todo tipo de insolencias contra la población,  

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decidió darle toda la autoridad a Ramiro de Lorca para poner orden. Tras pacificar y unir el Estado,  

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el duque se dio cuenta de que las acciones  crueles, pero necesarias, de su gobernador habían  

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creado odio en la población, por lo que no dudó en conformar un tribunal ciudadano para juzgarlo  

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y condenarlo. De este modo, sin involucrarse en el derramamiento de sangre, Borgia no solo estabilizó  

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la región, sino que aumentó su prestigio y se generó una reputación de hombre firme, pero justo. 

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Por último, en lo que respecta a la palabra del príncipe, al estar el Estado lleno de peligros y  

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dado que los hombres son perversos y no mantienen sus promesas, el gobernante tampoco está obligado  

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a mantener las suyas cuando esto le perjudica o si han desaparecido las razones que las motivaron.  

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Como ejemplo de esto, Maquiavelo menciona a Luis XII de Francia, quien al derrotar a los lombardos  

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se hizo con dos terceras partes de Italia y  se adjudicó como aliados a sus pequeños reinos  

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vecinos. Sin embargo, a cambio de conseguir el divorcio con su esposa y el puesto de cardenal  

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para el arzobispo de Ruan, el rey permitió  al papa Alejandro VI apoderarse de la Romaña,  

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a través de su hijo César Borgia, no solo  haciendo más poderoso a un actor que ya lo era,  

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sino permitiendo la destrucción  de sus aliados. En poco tiempo,  

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el ejército francés fue expulsado de Italia. De no haber cumplido sus promesas al papa y de  

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haber ayudado a los pequeños Estados amigos, probablemente Luis XII hubiera mantenido su  

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conquista, sin embargo, la fidelidad a su palabra le hizo pasar por alto otra regla fundamental:  

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que quien ayuda a otro a hacerse  más poderoso causa su propia ruina. 

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Para Maquiavelo, un príncipe no puede respetar todas las cosas por las que un hombre es  

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considerado bueno, porque para mantener un Estado, a menudo debe actuar contra su fe, contra la  

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caridad, contra la humanidad y contra la religión. De manera alegórica, sostiene que un gobernante  

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debe albergar al mismo tiempo la naturaleza de un zorro y la de un león, porque el zorro es lo  

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suficientemente astuto para evitar las trampas y el león lo suficientemente fuerte para asustar a  

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los lobos. Aquellos que son solo como el zorro no pueden defenderse, y aquellos que usan solo  

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la fuerza como el león no entienden las cosas. Es así que, dado que en el ejercicio del poder es  

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imposible mantener a todos contentos, el príncipe, para protegerse y conservar su Estado, no debe  

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dudar en adjudicarse la reputación de ser audaz y temible. Pues ambas cualidades reducen el número  

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de enemigos y le permiten frenar sin dificultad y por muchos medios la ambición de unos pocos. 

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Cualquier príncipe que actúe bajo estos preceptos y que haya fortificado bien su ciudad, será  

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atacado solo con gran vacilación por potencias extranjeras, ya que los hombres son enemigos  

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de las empresas difíciles y no parece fácil  atacar a alguien que no es odiado por su gente. 

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No obstante, ya que un ataque siempre  puede suceder, un príncipe virtuoso debe  

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cimentar su Estado con un buen ejército  para mantener el control internamente  

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y desincentivar cualquier invasión. El no  estar lo suficientemente armado para hacerlo,  

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tarde o temprano resultará en fracaso, como en el caso de Savonarola, cuya popularidad  

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como predicador lo elevó a príncipe, pero el no disponer de un ejército propio le costó la vida. 

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Esto nos lleva a la problemática de las  armas ajenas y las armas propias para  

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adquirir o conservar un Estado. Maquiavelo veía en los mercenarios la razón del caos en Italia,  

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puesto a que eran desleales y cobardes y ponían en  riesgo el resultado de cualquier acción militar,  

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huyendo o tornándose en contra de sus  contratantes. Es por esto que un príncipe  

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no debe depender de ellos para su conquista, gobierno o defensa, y debe esforzarse por crear  

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su propio ejército. De esta manera, Maquiavelo aboga por la creación de ejércitos nacionales en  

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donde los soldados compartan los mismos valores y un amor por la patria que los motive a combatir,  

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pues no es victoria verdadera la que se obtiene con armas ajenas. En este sentido, el Estado ideal  

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para consolidar uno es una república, al ser la forma de gobierno que más libertades provee y,  

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por ende, da más incentivos para defenderla. Pero, además de un ejército propio para el  

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éxito en la conquista y en el gobierno, el  mismo príncipe debe ser un guerrero, pues  

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la falta de esta virtud no le hará respetable ni ante el ejército ni ante el pueblo. Es así que, a  

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través de la historia, los príncipes más gloriosos que logran conservar su estado sin problemas son  

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los que han forjado su propio camino desde el anonimato por medio de las armas. No obstante,  

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ya que estos son muy pocos y que la mayoría de príncipes son herederos de un reino, estos últimos  

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deben versarse en la guerra y preparse siempre para la misma, especialmente en tiempos de paz,  

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con el fin de estar listos para defender su  Estado en cualquier momento, pues para Maquiavelo,  

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los peores gobernantes son los que lo pierden. Otra medida importante para mantenerse en el  

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poder si no se es totalmente virtuoso es rodearse de ministros que sí lo son para que lo ayuden a  

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proyectar miedo y respeto ante todos, pues  lo primero que la gente hace para evaluar la  

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prudencia de un príncipe, es mirar a los hombres que tiene a su alrededor. Estos funcionarios deben  

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ser bien recompensados y reconocidos tanto por sus buenas acciones como por decir la verdad,  

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ya que los gobernantes usualmente se engañan a sí mismos al hacer sus obras y no reconocen sus  

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errores. En este aspecto, para cuidarse  de los aduladores que pueden llevar al  

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regente al desastre, el príncipe solo debe  permitirse escucharlos a ellos y a nadie más. 

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Revisados los puntos más importantes de la obra, Maquiavelo, antes de hacer su llamado patriótico  

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a Lorenzo II de Medici para expulsar a Francia y España de Italia, escribe una frase que resume  

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idóneamente su análisis, la cual es: mientras el príncipe conquiste y mantenga su Estado,  

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sus métodos serán siempre juzgados honorables y celebrados por todos, pues la gente ordinaria  

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se deja llevar por las apariencias y el éxito. En pocas palabras, mientras exista una buena imagen  

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del gobernante, la mayoría de las personas  ignorarán a voluntad lo que está detrás. 

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Si bien para el lector ciertas aseveraciones del libro pueden ser desagradables, es imposible no  

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admirar a Maquiavelo por la valentía que mostró al hacer un análisis franco y sin disimulo de  

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lo que los hombres suelen hacer y no de lo que deberían. Es precisamente este método polémico  

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lo que inmortalizó su nombre y lo colocó  como una de las figuras del Renacentismo. 

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Y es por esto también que El príncipe  ha sido leído y aplicado tanto por los  

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más infames como por los más aclamados  gobernantes, por lo que, más que un estudio,  

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se podría considerar una herramienta para  quienes ejercen el poder. Contrario a la  

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creencia común, el libro no debería ser juzgado por las acciones de quienes lo han utilizado,  

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sino que debería analizarse dentro del contexto de la Italia del siglo XVI y XVII en donde el  

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engaño y la barbarie eran comunes. Y si bien se recomienda seguir el mismo juego, el príncipe  

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maquiavélico no es alguien despiadado, sino un gobernante fuerte, pero sobre todo, inteligente. 

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Es así que, a pesar del paso del tiempo, muchas de las lecciones de El Príncipe siguen vigentes hoy  

play17:36

en día en la política, aquel que decida  ignorarlo, debe recordar siempre que quien  

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quiera hacer profesión de bueno en todo momento, llegará a la ruina entre tantos que no lo son.

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