Las Huellas del Cerrejón - Documental explotación de carbón mina El Cerrejón - La Guajira, Colombia

Summary

El testimonio de los afectados por la megaminería en la Guajira colombiana refleja un panorama de desplazamiento forzado, deterioro ambiental y pérdida de autonomía. La llegada de la minería ha traído consigo un cambio drástico en la vida de las comunidades, quienes antes disfrutaban de una existencia pacífica y autosuficiente. Los relatos destacan la contaminación del agua, la destrucción de ecosistemas, y la imposición de un proyecto que beneficia a las multinacionales a costa del bienestar de los locales. La narrativa también critica la falta de responsabilidad social por parte de las empresas y la complicidad de instituciones estatales en la perpetuación de esta situación. Los afectados exigen un reconocimiento de sus derechos y una vida digna, rechazando la manipulación y las promesas vacías que han venido acompañando el proyecto minero.

Takeaways

• 🗓️ La llegada del ferrocarril en la fecha del 5 de febrero de 1985 marcó el inicio de cambios significativos en la región.
• 🚂 El avance del ferrocarril y la minería han llevado a la pérdida gradual de territorio y a la desaparición de manantiales y pueblitos.
• 🐃 La comunidad afrodescendiente, que ayudaba a defender el territorio, enfrentó desafíos adicionales con la llegada de las minas.
• 🌱 Antes de la minería, la vida en la región era autosuficiente, con cultivos y caza para satisfacer las necesidades de la comunidad.
• 🚨 La llegada de la minería trajo consigo la presencia de vigilantes y fuerzas armadas, lo que deterioró la paz y la armonía de la región.
• 😷 La contaminación generada por la minería ha afectado negativamente la calidad de la vida, incluyendo la disponibilidad de agua potable y la fertilidad de las tierras.
• 👶 Más de 30 niños han muerto de hambre y la situación de desnutrición y sed sigue siendo crítica en la frontera entre Colombia y Venezuela.
• 🏭 La megaminería ha tenido un impacto negativo en el medio ambiente y en la vida de las comunidades locales, en contraste con las promesas de desarrollo y progreso.
• 💧 El acceso al agua es un derecho humano fundamental, pero la minería ha puesto en riesgo este derecho mediante la contaminación y la sobreexplotación de recursos hídricos.
• 🏞️ La degradación del ecosistema y la pérdida de la vegetación es un resultado directo de las actividades de minería a gran escala.
• ⛏️ Las multinacionales mineras han sido acusadas de no cumplir con responsabilidades sociales y ambientales, violando los derechos de las comunidades y el entorno natural.

Q & A

¿Cuál es la fecha significativa mencionada en el comienzo del guión que el narrador no olvida?

El 5 de febrero de 1985, cuando pitó el primer tren frente a la casa del narrador.

¿Qué impacto tuvo la llegada del ferrocarril en la vida de la comunidad?

El ferrocarril trajo consigo cambios significativos, incluyendo la pérdida de territorio, el desplazamiento de manantiales y la desaparición de pueblitos y comunidades afrodescendientes que defendían el territorio.

¿Cómo era la vida antes de la llegada de la megaminería en la región?

Antes de la megaminería, la vida era pacífica y armoniosa, con cultivos y caza para la alimentación, y una autonomía en el territorio donde se podía circular libremente y contar con agua de manantiales y ríos.

¿Cuáles son algunas de las consecuencias negativas de la minería en la región?

Las consecuencias negativas incluyen la contaminación del agua, la destrucción de ecosistemas, la pérdida de tierras cultivables, y el desplazamiento de comunidades, lo que lleva a un aumento de la pobreza y la miseria.

¿Qué se les prometió a los guajiros con la llegada del proyecto de minería de carbón?

Se les prometió que la minería traería progreso y desarrollo a la región, resolviendo todos los problemas y siendo una fuente de redención económica para la comunidad.

¿Cómo ha cambiado la realidad desde la implementación del proyecto minero?

La realidad ha sido muy diferente a la promesa inicial, con un aumento en la contaminación, la degradación del entorno natural, y la falta de mejoras en la calidad de vida de los habitantes. Además, se ha evidenciado la falta de responsabilidad social por parte de la empresa minera.

¿Qué tipo de presiones y recomendaciones ha recibido el gobierno colombiano en relación con la minería?

El gobierno ha recibido presiones de organizaciones internacionales como el Banco Mundial y el Fondo Monetario Internacional, así como de gremios nacionales y abogados, lo que ha llevado a la adopción de un modelo minero que se considera perverso y dañino para el país.

¿Por qué la minería en Colombia es considerada una actividad que genera conflictos fuertes en la sociedad?

La minería genera conflictos debido a la competencia por los recursos naturales, especialmente el agua, la contaminación del entorno, y la falta de beneficios económicos significativos para la población local en comparación con las grandes empresas mineras.

¿Qué tipo de daños ha generado la minería a nivel ambiental y social en Colombia?

La minería ha causado daños ambientales como la destrucción de acuíferos, la contaminación del agua, y la degradación de ecosistemas. A nivel social, ha llevado a la desplazamiento forzado de comunidades, la falta de acceso a recursos básicos como el agua, y un empeoramiento de las condiciones de vida.

¿Qué es lo que el narrador desea preservar ante la llegada de la minería y por qué?

El narrador desea preservar su territorio y las tradiciones de su comunidad, ya que la minería amenaza con desplazarlos y destruir su forma de vida tradicional, que se basa en la agricultura y la conexión con el entorno natural.

¿Cómo se describe el impacto emocional y social de la minería en las comunidades afectadas?

El impacto emocional y social se describe como devastador, con comunidades desplazadas, familias separadas, y una pérdida de identidad y conexión con la tierra. Además, hay miedo y resistencia ante las tácticas de intimidación y las amenazas de las empresas mineras.

Outlines

00:00

😀 Llegada del ferrocarril y sus impactos

Este párrafo relata la llegada del primer tren el 5 de febrero de 1985 y cómo este evento marcó el comienzo de cambios en la región. Se menciona que la llegada del ferrocarril provocó la pérdida gradual de territorio, afectando a manantiales, pueblos y a la comunidad afrodescendiente que ayudaba a defender el territorio. La narración también incluye la descripción de cómo la vida cotidiana cambió con la llegada de la multinacional y la megaminería, afectando la autonomía y la forma en que la gente cultivaba y se movía por el territorio.

05:18

😔 Promesas rotas y realidades desfavorables

Este párrafo aborda las expectativas creadas por el proyecto de se repone y sus reservas de carbón, que se presentó como una solución para los problemas de la región. Sin embargo, con el tiempo se hizo evidente que estas expectativas no se cumplieron y, en realidad, la situación empeoró. Se destaca la falta de un contrato equitativo y la falta de políticas que favorezcan el desarrollo agrario e industrial. Además, se menciona la escasez de agua y la contaminación, así como las denuncias de hambre y sed entre la población indígena y los niños muertos debido a estas circunstancias.

10:19

😡 Responsabilidad social y daños ambientales

Este fragmento se enfoca en la supuesta responsabilidad social de la empresa minera y cómo esta es en realidad una falacia para mejorar la imagen de la empresa. Se describe el impacto negativo de la minería en el medio ambiente, incluyendo la contaminación del agua, la destrucción de acuíferos y la pérdida de ecosistemas estratégicos. Se relata la experiencia de desplazamiento forzado de comunidades y la destrucción de infraestructuras, como escuelas y valles, a causa de las actividades mineras.

15:20

👴 Lorenzo molino de jesus, su lucha y desplazamiento

Este párrafo presenta la historia de Lorenzo molino de jesus, un hombre de 89 años que enfrenta la amenaza de ser desplazado de su tierra por la minería. Se discute su resistencia a abandonar su hogar y cómo la minería no reconoce sus derechos como habitante. Se menciona el desplazamiento forzado, la falta de proyectos productivos para la supervivencia de las familias y la falta de atención médica. Además, se destaca la resistencia y la determinación de las comunidades frente a las amenazas y la defensa de sus derechos.

20:23

😤 Violaciones de derechos y el impacto en la naturaleza

Este fragmento aborda las violaciones de los derechos de las comunidades étnicas y el impacto en el entorno natural debido a la minería. Se menciona el desvío del arroyo Bruno y su efecto en la flora, fauna y plantas medicinales. Se critica al gobierno por no proteger al pueblo colombiano y, en cambio, favorecer a las multinacionales. Se argumenta que los ingresos de la minería no compensan los daños ambientales y sociales, y se hace un llamado a no permitir la矿ría (probablemente un error al escribir 'minerería') en otros lugares para evitar el mismo destino.

25:24

💪 No retroceder, la resistencia continúa

Este último párrafo es un llamado a la resistencia y a no retroceder frente a los desafíos. Se reafirma la determinación de las comunidades de no ceder ante la presión de las multinacionales y se destaca la importancia de no permitir que las empresas extranjeras dañen el territorio y la vida de las personas. Se ofrece un mensaje de esperanza y resiliencia, instando a la población a mantener su lucha por sus derechos y su hogar.

Keywords

💡Ferrocarril

El ferrocarril se refiere a un sistema de transporte por vías férreas que conecta diferentes regiones y ha tenido un impacto significativo en las comunidades locales. En el video, el ferrocarril es mencionado como el primer cambio en la vida de la comunidad, llegando el 5 de febrero de 1985 y marcando el inicio de una serie de transformaciones en la región.

💡Desplazamiento

El desplazamiento es el proceso por el cual las personas son forzadas a abandonar sus hogares debido a circunstancias externas, como conflictos o desarrollos económicos. En el contexto del video, el desplazamiento se relaciona con la llegada de la minería y la pérdida de tierras y recursos, lo que ha afectado negativamente a la vida de las comunidades locales.

💡Contaminación

La contaminación es la contaminación del aire, el agua u otros elementos del entorno por sustancias dañinas. En el video, la contaminación se menciona en relación con las actividades de la minería, que han afectado la calidad del agua y el suelo, y han tenido un impacto negativo en la agricultura y la vida de los habitantes.

💡Multinacionales

Las multinacionales son empresas que operan en varios países y a menudo se asocian con la explotación de recursos y la falta de responsabilidad social. En el video, se critican las multinacionales por sus operaciones mineras en la región, que han traído consigo un daño ambiental y social sin corresponder con las necesidades y derechos de las comunidades locales.

💡Derechos humanos

Los derechos humanos son los derechos fundamentales a los que todos los individuos tienen derecho, independientemente de su nacionalidad o situación. En el video, se abordan violaciones de los derechos humanos, como la falta de acceso a la tierra y al agua, y la presión ejercida sobre las comunidades para que abandonen sus hogares y derechos tradicionales.

💡Responsabilidad social

La responsabilidad social hace referencia a la obligación de las empresas y organizaciones de operar de manera ética y sostenible, teniendo en cuenta el impacto en las comunidades y el entorno. En el video, se cuestiona la responsabilidad social de las empresas mineras, alegando que su comportamiento no es congruente con los intereses de las comunidades locales ni con el cuidado del medio ambiente.

💡Agua

El agua es un recurso vital para la vida y la agricultura. En el video, el agua es un tema central, ya que su disponibilidad y calidad están siendo afectadas por las actividades mineras. La contaminación del agua y la degradación de los acuíferos son mencionadas como consecuencias negativas de la minería.

💡Desarrollo

El desarrollo generalmente se refiere a la mejora económica y social de una región o país. Sin embargo, en el video se cuestiona el tipo de desarrollo que se está promoviendo a través de la minería, argumentando que, en lugar de ser beneficioso, ha traído más problemas que soluciones a las comunidades locales.

💡Guajira

La Guajira es una región en Colombia conocida por su rica cultura y sus recursos naturales. En el video, la Guajira es el escenario de la narración, donde las comunidades están enfrentando desafíos debido a la minería y la pérdida de sus recursos naturales, especialmente el agua.

💡Legislación

La legislación hace referencia a las leyes y regulaciones que gobiernan un país o región. En el video, se discute cómo la legislación actual no está protegiendo adecuadamente a la población local, en lugar de eso, se está favoreciendo a las multinacionales y sus intereses, a expensas del bienestar y los derechos de las comunidades locales.

💡Cultura minera

La cultura minera se refiere a la influencia y los valores asociados con la minería en una región. En el video, se argumenta que la cultura minera ha llevado a la degradación del entorno y a la pérdida de la naturaleza, afectando negativamente la vida de las comunidades y su modo de vida tradicional.

Highlights

La fecha del 5 de febrero de 1985 marca el inicio de los cambios con la llegada del primer tren frente a la casa.

El ferrocarril trajo consigo el fin de la paz y armonía en la región, afectando la vida de los habitantes y el territorio.

Los afrodescendientes, quienes ayudaban a defender el territorio, fueron los primeros en enfrentarse con los tigres.

Antes de la llegada de la minería, la vida era autosuficiente con cultivos y caza, y se valoraba la tranquilidad y el placer de la vida.

La contaminación y la destrucción de ecosistemas por la minería han llevado a la pérdida de la autonomía y recursos naturales.

El proyecto de la megaminería fue vendido como una solución para los problemas de la región, pero ha resultado en más problemas y sufrimiento.

La realidad post-minería es muy diferente a las promesas hechas, y ha generado conflictos y una dependencia de la minería.

La falta de acceso al agua y la escasez de recursos han llevado a la muerte de niños por hambre en la región.

Los líderes indígenas han denunciado la situación de hambre y sed que enfrenta la etnia, con un saldo de 5 mil niños muertos en 7 años.

La megaminería ha generado un impacto negativo en la vida de las comunidades, incluyendo el desplazamiento forzado de las mismas.

El testimonio de Lorenzo Molina de Jesús Puig, de 89 años, refleja la resistencia y el dolor por la pérdida de sus derechos y su territorio.

Las amenazas y la violencia han sido utilizadas para obligar a la comunidad a vender sus tierras y derechos.

La minería ha traído consigo la destrucción del entorno natural y la degradación de ecosistemas, afectando la vida agrícola y pecuaria.

El agua, un recurso público y derecho humano, está siendo privatizado y contaminado por la minería, generando conflictos y escasez.

La responsabilidad social de las empresas multinacionales es cuestionada, ya que su actividad ha causado daños ambientales y sociales.

La ley y las políticas gubernamentales parecen favorecer a las multinacionales en detrimento del bienestar y los derechos de la población local.

Las comunidades afectadas exhortan a otros lugares a no repetir sus errores y a no permitir el asentamiento de multinacionales que dañan el territorio.

Transcripts

[Música]

[Música]

no se me olvida la fecha que pitó el

primer tren así al frente de la casa el

5 de febrero de 1985

[Música]

además se me puede olvidar esa fecha

cuando el ferrocarril llegó lo primero

que hizo para acabar con los objetos con

el ganado con los burros terreno no fue

quitando unos poco a poco territorio

empezaron con manantiales y después

siguieron con todos los pueblitos que ya

ni siquiera se escuchan

y esos pueblos de los afrodescendientes

eran las personas que ayudaban a

defender a mi abuelo el territorio

fueron las personas que vinieron a

enfrentarse con los tigres cuando ellos

vinieron a vivir aquí nadie se atrevía a

venir por acá porque le tenían miedo a

los tigres pero era preferible compartir

el territorio con el tigre no conformo

[Música]

[Música]

bueno antes de la llegada

de estos proyectos de la megaminería

inicialmente por parte de la empresa

intercargo alcohol

hoy carbones del cerrejón se respiraba

paz se respiraba armonía y se respira

placer ya que allí teníamos todo todo lo

cultivamos allí había por ejemplo que lo

que era la carne porque siempre estaban

cazando pasaban por las noches

[Música]

los criados de los otros ya estaba la

leche saber que estaban dos huevos y de

eso vivimos

era puro que hay en ellos nosotros no

sabiendo lo que era lo que era un poli

quryna las cosas no las cambiaba por

otras cosas por ejemplo se utilizaba el

tuit con la siembra de la yuca que el

maíz no llegaba no al pueblo pues no

teníamos el arroz vamos y cambiamos el

el maíz el frijol o que estuviéramos

allá por otra cosa que no estuviéramos

aquí teníamos tierra donde trabajar

además de eso había un amplio territorio

para poder circular sin ningún

inconveniente nosotros y teníamos se si

queríamos beber agua de la tina

corríamos al arroyo comiendo y salió

corriendo el arroyo con este tomábamos

agua y no vaya uno de una vez venía muy

abrir ya que éramos autónomo en nuestro

propio territorio

cuando ya nosotros tenemos esa

tranquilidad llegó la tormenta

la tormenta cuál fue la empresa

la multinacional tenía vigilante además

de eso tenía la policía el ejército que

el ejército hacía detención arbitraria

retenes ilegales vivían de que la gente

cazar a que la gente pescar en el río

cultivar ya no era lo mismo porque la

contaminación no contaminaba todo el

cultivo más de las veces se cavan por el

polvillo y esas cosas

[Música]

[Música]

[Música]

cuando se empezó a hablar hace

muchísimos años del proyecto del se

repone y sus inmensas reservas de carbón

al país pero sobre todo a los guajiros

se les dijo que será la redención o sea

que había llegado el progreso y el

desarrollo a la guajira y que todos los

problemas se van a resolver hoy tantos

años después pues ya está claro que ese

fue un cuento del echarlo a la gente una

fábula y que la realidad es bien

distinta a lo que dijeron

y montaron esta campaña publicitaria a

mi juicio creo que por dos grandes

razones la primera porque ese fue un

contrato leonino a favor de las

transnacionales desde el principio

o sea eso no fue un contrato que se dañó

sino que no empezó bien lo empeorar

porque sacaron además a la nación de su

participación y segundo porque en

colombia la política el estado

colombiano no ha sido una política que

vea a la minería como algo que llegue a

sumarle el desarrollo agrario y al

desarrollo industrial y a resolver otros

problemas nacionales sumado a una serie

de prácticas políticas que en la guajira

existen y que existen en el resto de

colombia y que son completamente

indeseables no genera la situación en la

que estamos y es que estas redes

nacionales se han ganado unas uvas

astronómicas siguen ganándose las son

como reyes en ese departamento pero el

sufrimiento ciudadanos lejos de

desaparecer incluso se ha empeorado

más de 30 niños han muerto de hambre y

se está en la frontera entre colombia y

venezuela las denuncias que distintos

líderes indígenas han hecho sobre la

situación de hambre y de sed que

enfrenta esta etnia y que según ellos ha

dejado como saldo los últimos 7 años un

total de 5 mil niños muertos son los

encargados del relleno sanitario de

riohacha guajira resolvieron permitir

que un grupo de niños buscará su comida

entre los escombros surgió en la

fiscalía general de la nación anunció

los resultados de los clases de

corrupción en la guajira más de 40

personas han sido imputadas la gran

alianza movimiento político en cabeza

del hoy condenado ex gobernador

francisco kiko gómez y la nueva fuerza

guajira bajo el mando del también ex

mandatario departamental jorge pérez

bernier son los dos clanes políticos que

hoy manejan la guayas

ah

ah

y

ah

ah

el agua cada día se escasea más porque

es que se reutiliza demasiada de

dinamita entonces qué pasa en cada

explosión de esas libera tanto la tierra

que la tierra va abriendo va abriendo va

abriendo eso es lo mismo que cuando tú

tomas una torta la torta está armadita

así está la tierra pero si tú empiezas a

darle golpes a darle golpes a darle

golpes cuando tú vienes a ver esa torta

está todo desbarata divina

están pasando con la tierra aquí ya y

qué pasa el agua que viene por encima se

está yendo a las profundidades se está

perdiendo el agua si la mina sigue

haciendo estas explosiones así como las

está haciendo nosotros en cuestión de

diez años no tenemos una gota de agua en

la guajira

[Música]

hay varios aspectos con respecto al agua

primero el agua es un bien de uso

público incluso desde el código civil

segundo el agua es un derecho

fundamental en el acceso al agua al

consumo del agua el agua es un derecho

humano la prioridad para el consumo del

agua es el consumo humano entonces

cuando uno obtiene toda este andamiaje

jurídico constitucional legal además con

tratados internacionales asociado a la

defensa de este recurso porque ama este

recurso en que permite la vida

por supuesto que es una actividad que

genera contaminación del agua

destrucción de los acuíferos destrucción

de algunos ecosistemas estratégicos

asociados al agua por supuesto que se va

generando una conflictividad muy fuerte

porque entonces empieza una competencia

por el agua

y poblaciones por ejemplo en la guajira

que uno vislumbra día a día en las

noticias que se mueren de sed que no hay

acceso al agua nos dice cómo es posible

que tantas sedes tiene una industria y

tractivo y no para el consumo humano

son muchas las comunidades son muchas

las veredas que han tenido que

desplazarse que han tenido que irse que

han tenido que ser su territorio

de la empresa empieza digamos de alguna

manera en un proyecto grande pero nunca

de la magnitud que se pensó hoy día hoy

estamos hablando un proyecto que está

utilizado para exportar 41 millones de

toneladas años que además requiere una

línea férrea una línea férrea que

transita por todo el territorio aguayo

pues estamos hablando de un proyecto que

se fracciona el territorio aguayo por

cientos de kilómetros desde la mina

hasta puerto bolívar

[Aplausos]

y por supuesto lo que no supondría es

que la empresa actúa con responsabilidad

y reporta lo que es

eso de responsabilidad social sólo es

una falacia es algo para distraer algo

para lavar su imagen no es cierto que es

que realmente ellos dice que son

responsables con los vecinos que son

respetuosos con el medio ambiente se da

que una multinacional de eso que le

causa tanto daño al medio ambiente se

vierte tantas aguas de basura mineral

causa del horrible que desvía el río y

que desvía rollo y acaba con toda la

vegetación es una responsabilidad

esclava multinacional se le vamos a un

experto en violar los derechos de las

comunidades en violan la misma

constitución y en violar hasta la tierra

violan

en este momento estamos observando el

paisaje del valle del río ranchería esto

que ustedes observan ahí eso cerro hace

unos años no estaban ahí esos son unos

cerros artificiales y pueden observar la

contaminación aquí nos destruyeron ese

valle hay aproximadamente unas 50.000

hectáreas donde estaba concentrado todo

lo que era el sistema agropecuario en

todo ese valle del río ranchería hasta

llegar al baño hoy solamente observamos

que toda esa vegetación ha desaparecido

todo ese ecosistema ha sido degradado y

aquí nos han desplazado más de 20 mil

campesinos que nosotros no sabemos ni

cómo están y dónde están venezuela

cartagena río guadiamar cada uno de

ellos quedaron ambulantes prácticamente

[Música]

quédate

qué

y llegó empezó a describir que había que

salir de ahí y que teníamos que vender

al territorio porque de no la mina no

sacaba con la ley y con esto de no de

expropiaban de nuestras tierras

al que desplaza a la comunidad estaba

cometiendo un crimen de lesa humanidad

fue

interior en ese momento de pronto ese

sentido fue el ruido estridente de los

mundos de donde venían embistiéndola las

viviendas sin piedad al cementerio y a

todo lo que encontraba a su paso al

colegio ese de procesamiento fue un

desplazamiento con el sol bien más o

menos 1500 entre soldados y policías

pues terminaron venciendo a la comunidad

incluso hubieron de herido muchos

heridos de la comunidad hasta que

incluso sacaron a la gente a sangre y

fuego se detuvo derramamiento de sangre

y los niños pues lloraban y bienestar

familiar en ese momento también jugaba

con la camiseta de la multinacional

amenazaban a las mujeres si no firmaban

el documento donde decía que salía

voluntariamente le quitaban a los hijos

porque tenían que proteger el derecho al

niño el artículo 44 en la multinacional

de la casa y el bienestar estaba

contribuyendo en alianza con ellos

y le decían eso puede presionarlo

entonces ya nosotros sabíamos por qué

ellos

transcurso le decían a uno también que

derroche también iba a desaparecer lo

primero que dejó al hermano

y desde ese lugar una vez fue golpeando

los

que ya había ido era hacer tu probado

que era tumbar las casas

y que tenía que hacerlo

y cuando venimos a ver fue tumbando el

colegio

[Música]

la verdad es que me acuerdo de primero

durísimo

[Música]

[Música]

ah

[Música]

ah

[Música]

[Música]

ah

[Música]

ah

[Música]

mi nombre es lorenzo molino de jesus

puig tengo 89 años de creado y de estar

creando mi familia y nací aquí estoy

todavía hasta ahora estoy pues en un

proceso con la mina que la mina me está

comprando mis derechos

yo estoy disconforme por el motivo que

la mina me va a sacar de mi derecho

porque ella tiene derecho y yo no tengo

derecho ser viviente así en el lugar y

también que la mina

a los otros no nos está reconociendo

como debe ser yo entiendo que ella no

está dando lo que ella le quiere dar las

ganas de darnos de pronto la gente lo ve

dice no pero que vendan esos terrace

quero y se vayan no esto el arraigo no

es eso no es fácil deshacerse uno de sus

cosas no es fácil es una situación que

es muy pero muy complicada

me duele actualmente decirle señor que

no quiero irme

no quiero irme de mi lugar

[Música]

yo estaba ahí en el momento que lo

estaban tumbando no los golpes que me

daban los sentimientos de que yo veía

que en mi casa desbaratar el sentimiento

serrejón a nosotros los que hemos dejado

así urbina hambre necesidad si eso es lo

que le hemos heredado el cerrejón

nosotros no tenemos nada de ser león

lo que tenemos es desplazamiento eso sí

tenemos

lo reasentamiento

del municipio de barrancas son unas

torturas no contienen bus que llevo de

estar aquí

ha sido muy cruel de pronto si le están

entregando a las personas unas casas que

cuestan ciento y tantos millones de

pesos porque tienen sus condiciones

técnicas 1a con la metodología de

infraestructura que tiene colombiano

aquí supuestamente tenemos todo y la

gente cuando pasa espero que casas tan

bonitas todas ellas también están mejor

que haya pero solamente estando aquí es

que se sabe o se dan cuenta o nos damos

cuenta de lo que estamos viviendo hay

muchas cosas que carecemos acá que las

teníamos allá y no la hemos podido

superar acá todavía la gente no va a

vivir de lamer una pared porque es que

no hay un proyecto productivo de que

puede vivir una familia de esa no hay

como tener una tienda no hay donde tener

un cultivo aquí la gente no cuenta con

una extensión de tierra para cultivar

aquí no tenemos una atención médica

mientras que allá si había una unidad

móvil que nos llegaba hasta la comunidad

aquí no la hay uno ya se acomodaba en su

casita de barro y

pero se sentía uno bien feliz acá no me

iré adaptando porque es que ya es la

realidad tiene uno que adaptarse pero no

porque es lo mejor

a veces me dan ganas de regresar me hice

una casa ya más casita y las deseo que

tengo regresarme

[Música]

nosotros incluso recibimos amenazas

constantes de por mensaje de texto

llamadas de teléfono privado eso indigna

un saber que lo están amenazando por

defender uno sus derecho y defender los

derechos de las comunidades y su indigna

pero palante que vamos no vamos a

retroceder

[Música]

ah

ah

ah

ah

ah

incluso ahorita mismo quieren desviar el

arroyo bruno siendo un afluente tan

importante para las comunidades étnicas

y lo quieren desviar además de eso están

violando el debido proceso porque no se

ha hecho la consulta previa inicia con

una desviación de tres kilómetros para

posteriormente terminar desviando en

total más de 10 kilómetros que afecta a

su flora fauna sus plantas tradicionales

medicinales la cual adquieren

actualmente en el arroyo bruno no

vinieron acá al campo a mirar si se

podía o no se podía tiene a quienes

podían afectar y a quienes nos

atropellaron a todo el mundo sólo dieron

de una vez

osea corpoguajira dio sus y el otro

decía si todo el mundo sigue entonces me

parece injusto que los de bien porque yo

siempre cuando vengo aquí no vamos con

mi tía en un baño allá

y claro o sea que siempre hemos estado

diciéndole eso a los niños que la única

fuente de agua que tenemos es el bruno

así que ella en otras partes ya han

desaparecido los arroyos sí que ya son

con este ya tenían los 15 arroyos que el

último arroyo que tuviéramos por

desaparecer vamos a poder las

frutas que había no van a poder

llevarlos a los animales que les dé agua

[Música]

ha cogido recomendaciones del banco

mundial y el fondo monetario

internacional así como presiones de

gremios nacionales y abogados el

gobierno nacional por hoy en los años 80

acogió el modelo de minería que es

perverso visto integralmente el gobierno

ha querido mostrar la minoridad

solamente como un sector que genera

recursos en primer lugar esos recursos

si bien son cuantiosos no son tan

importantes como dice el gobierno

nacional porque el gobierno mismo ha

entregado una serie de beneficios

tributarios a la minería que hace que lo

que realmente le ingresa al estado es

muy poco correlacionado con el volumen

de los recursos que se extraen y que se

exporta

pero visto la minería de una forma

integral cierto así el ingreso en

recursos al estado así incluyen recursos

por concepto de regalías eso jamás será

suficiente para compensar los daños

ambientales sociales de orden público

que ha generado la gran minería en

colombia y que ha generado este modelo

minero que el gobierno ha escogido y que

se ha profundizado a partir de la

expedición de la ley 650 2001 y no es de

extrañar todo lo que estamos viendo en

departamento de la guajira esas son las

mismas consecuencias que vamos a ver con

proyectos de gran minería en la guaira y

en otros departamentos del país donde se

ha estimulado y profundizados lo que hoy

se llama la cultura minera

[Música]

nosotros lo que tenemos es unas

legislaciones que no están cobijando al

pueblo colombiano que somos nosotros el

pueblo de la gente a nosotros nos está

cobijando la ley pero sí a las

multinacionales porque ahí es donde lo

que está de moda en colombia las

mermeladas salen es de esa zona de ahí

de ese de ese proceso las minerías nos

están acabando la naturaleza y si nos

están acabando la naturaleza nos están

acabando las vidas

por lo tanto no más minería

si en otro otro lugar del mundo ahí está

minería y quieren hacer lo mismo nos

dejen no dejen que esos esos ellos

acaben con eso que lo destruye que hay

que poner los países que realmente no

dejen asentar a las multinacionales en

su territorio porque cuando dejan

aceptar la multinacional en su

territorio y llegar a desgracias llega a

la miseria llega a la pobreza extrema

que ellos son amigos de usted cuando lo

necesitan que no nos dejemos manipular

de ellos porque ya le van a ofrecer

espero esté en distintas cosas que le

van a hacer esto que le van a hacer del

otro y usted va a cambiar de vida eso es

mentira eso no va a cambiar nada lo que

va a empeorar lo dicho con experiencia

vivida seguir acá porque nosotros somos

de aquí

porque nosotros nacimos aquí en nombre

de mi dios molino de nuestro territorio

para dos rodillas

y si hay una palabra muy alentadora

entre el bollo

uruguay o cuando se ve perdido cuando

dice que su último que tú tienes salvaje

[Música]

oeste como tú te lo comes más o menos es

la palabra

[Música]

no vamos a retroceder para atrás

[Música]