La conferencia completa de Javier Milei En Davos
Summary
TLDREl discurso alerta sobre los peligros del colectivismo y defiende el capitalismo de libre empresa como el único sistema moral y eficaz para erradicar la pobreza. Se argumenta que los líderes occidentales, influenciados por el socialismo, amenazan la prosperidad y libertad. La historia de Argentina se utiliza como ejemplo de cómo el abandono del capitalismo llevó a la empobrecimiento, mientras que la adopción del mismo fue fundamental para su crecimiento económico. Se insta a los empresarios a ser héroes sociales y a luchar contra la intervención estatal que socava la libertad y la prosperidad.
Takeaways
- 🌍 El occidente está en peligro debido a la adopción de visiones que llevan al socialismo y la pobreza.
- 🏛️ Los líderes occidentales han abandonado el modelo de libertad por versiones colectivistas, lo que ha llevado a empobrecimiento en países como Argentina.
- 📈 El capitalismo de libre empresa es el único sistema moralmente deseable y eficaz para terminar con la pobreza mundial.
- 💹 Desde el siglo XIX, el crecimiento económico ha sido acelerado, lo que ha permitido una expansión de riqueza sin precedentes.
- 🌟 La libertad económica y la propiedad privada son fundamentales para el progreso económico y la reducción de la pobreza.
- 🤝 El mercado es un proceso de descubrimiento donde los empresarios deben tener libertad para innovar y satisfacer las demandas del mercado.
- 🏢 Los empresarios exitosos son benefactores sociales y héroes, ya que su éxito se debe a la calidad y precios competitivos de sus productos.
- 🚫 El colectivismo y la intervención estatal inhiben el proceso de descubrimiento y creación de riqueza.
- 🌱 La teoría económica neoclásica, al abogar por la intervención estatal, socava los fundamentos del libre mercado y fomenta el socialismo.
- 🌐 La lucha contra el socialismo y la defensa de la libertad económica y la propiedad privada es crucial para mantener el progreso y la prosperidad en el mundo.
Q & A
¿Qué peligro señala el discurso para Occidente?
-El discurso señala que Occidente está en peligro porque sus líderes están siendo influenciados por una visión del mundo que lleva al socialismo y, en consecuencia, a la pobreza.
¿Cómo justifica el discurso la afirmación de que los experimentos colectivistas no son soluciones a los problemas?
-El discurso argumenta que los experimentos colectivistas no son soluciones porque, en lugar de resolver problemas, son la causa de ellos, citando la experiencia de Argentina como ejemplo de cómo el colectivismo llevó a la empobrecimiento sistemático.
¿Cuál es la posición del discurso sobre el capitalismo de libre empresa?
-El discurso sostiene que el capitalismo de libre empresa no solo es posible para erradicar la pobreza mundial, sino que es el único sistema moralmente deseable para lograrlo, basándose en la historia del progreso económico.
¿Cómo describe el discurso la evolución del PIB per cápita desde el año 1800?
-El discurso describe que antes del siglo XIX, el PIB per cápita se mantuvo estancado, pero con la Revolución Industrial y la adopción del capitalismo, el crecimiento económico se aceleró exponencialmente, lo que llevó a una reducción significativa de la pobreza global.
¿Qué ejemplos históricos utiliza el discurso para ilustrar el éxito del capitalismo?
-El discurso utiliza el ejemplo histórico de Argentina, que se convirtió en una potencia mundial tras adoptar el modelo de libertad en 1860, y la comparación con su declive económico durante los últimos 100 años debido al colectivismo.
¿Cuál es la crítica que el discurso hace al colectivismo en términos de justicia social?
-El discurso critica que la justicia social, tal como la promueven los colectivistas, es una idea intrínsecamente injusta y violenta, ya que se basa en la coacción a través de impuestos y la intervención estatal, lo que reduce la libertad y el bienestar general.
¿Cómo define el discurso el concepto de 'mercado' en el contexto del capitalismo?
-El discurso define el mercado como un proceso de descubrimiento y un mecanismo de cooperación social donde se intercambian voluntariamente derechos de propiedad, y donde el capitalista encuentra el rumbo correcto basándose en la demanda del mercado.
¿Qué consecuencias advierte el discurso si el estado castiga al capitalista por tener éxito?
-El discurso advierte que si el estado castiga al capitalista por su éxito, destruye sus incentivos, lo que lleva a una producción menor, una 'torta' económica más pequeña y perjuicios para la sociedad en su conjunto.
¿Cuál es la recomendación final que hace el discurso a los empresarios?
-El discurso insta a los empresarios a no dejarse amentar por la política y a no ceder ante el avance del estado, afirmando que ellos son los verdaderos benefactores sociales y héroes que han creado el periodo de prosperidad actual.
¿Cómo aboga el discurso por una solución al problema económico y social actual?
-El discurso aboga por la retomada del camino de la prosperidad a través del capitalismo de libre empresa, la libertad económica, el gobierno limitado y el respeto estricto de la propiedad privada, argumentando que estos son elementos esenciales para el crecimiento económico.
Outlines
🌍 Peligro para Occidente
El orador aborda la preocupación por la dirección que están tomando los valores occidentales, señalando que están en peligro debido a la influencia de un pensamiento que lleva al socialismo y a la pobreza. Critica cómo líderes occidentales han dejado el modelo de libertad para adoptar colectivismo, lo que considera una causa de problemas. Argumenta que los experimentos colectivistas no resuelven los problemas de los ciudadanos, sino que son la causa. Cuenta la historia de Argentina como un ejemplo de cómo el adoptar el capitalismo llevó a la prosperidad, mientras que el colectivismo llevó al empobrecimiento. Finalmente, presenta datos históricos que muestran cómo el capitalismo de libre empresa es el único sistema capaz de erradicar la pobreza y es moralmente deseable.
📈 Capitalismo: Solución a la Pobreza
En este párrafo, el discurso se enfoca en demostrar que el capitalismo de libre empresa no solo es posible para acabar con la pobreza en el mundo, sino que es el único sistema moralmente deseable. Se presenta una visión histórica del progreso económico, destacando que antes del siglo XIX, el PIB per cápita mundial estaba estancado, pero con la llegada de la Revolución Industrial, comenzó un crecimiento exponencial. Se argumenta que el capitalismo ha generado una explosión de riqueza que ha sacado a la mayoría de la población mundial de la pobreza extrema. Además, se desafía la crítica de que el capitalismo es inmoral, afirmando que es justo y moralmente superior, y que aquellos que promueven la justicia social están basándose en una visión errónea de la economía y la distribución de la riqueza.
🚩 Libertad Económica y Propiedad Privada
Aquí se aboga por la libertad económica y la propiedad privada como pilares fundamentales del desarrollo y la prosperidad. Se argumenta que el capitalismo ha sido extraordinariamente exitoso en la erradicación de la pobreza y que estamos en el mejor momento de la historia de la humanidad. Sin embargo, se señala que Occidente está en peligro, ya que sectores del establishment político y económico están socavando estos fundamentos al abrirse a la posibilidad del socialismo. Se critica la teoría económica neoclásica por su enfoque en la intervención estatal y se defiende la idea de que el mercado es un mecanismo de cooperación social basado en intercambios voluntarios de derechos de propiedad.
🌳 Conflictos Sociales y Naturales
En este segmento, se discuten los nuevos conflictos sociales que promueven los colectivistas, como la lucha de género y la protección del medio ambiente, que se argumenta que son en realidad intentos de mayor intervención estatal y control sobre la vida de las personas. Se critica la idea de que el hombre daña al planeta y se defiende la noción de que los seres humanos y la actividad económica pueden coexistir de manera sostenible. Además, se alerta sobre la influencia de las teorías neomarxistas en la sociedad y la necesidad de luchar contra estas ideas que podrían llevar a más socialismo, pobreza y menos libertad.
💪 Defendiendo la Libertad Económica
El orador finaliza con un llamado a la acción para que los empresarios y los países de Occidente reafirmen su compromiso con la libertad económica, el gobierno limitado y el respeto por la propiedad privada. Se invita a otros países a retomar el camino de la prosperidad y se ofrece a Argentina como un aliado incondicional en esta lucha. Se enfatiza la importancia de no ceder ante la avance del estado, que se presenta como el problema y no la solución, y se celebra la libertad y los empresarios como héroes sociales.
Mindmap
Keywords
💡Socialismo
💡Libertad
💡Capitalismo
💡Colectivismo
💡Propiedad privada
💡Mercado libre
💡Impuestos
💡Justicia social
💡Libertarismo
💡Estado
Highlights
El occidente está en peligro debido a la visión del mundo que lleva al socialismo y a la pobreza.
Los líderes occidentales han abandonado el modelo de libertad por colectivismo, lo que es perjudicial.
Argentina, al adoptar el modelo de libertad en 1860, se convirtió en una potencia mundial en 35 años.
El colectivismo ha llevado a la empobrecimiento sistemático de Argentina en los últimos 100 años.
El capitalismo de libre empresa es el único sistema moralmente deseable para terminar con la pobreza mundial.
Desde 1800, el PBI per cápita mundial se ha multiplicado por más de 15 veces, sacando a la población mundial de la pobreza.
El crecimiento económico se ha acelerado exponencialmente desde el siglo XIX.
La justicia social, según el discurso político, es una idea injusta y violenta que reduce la libertad.
El mercado es un proceso de descubrimiento donde el capitalista se adapta a las demandas del mercado.
El colectivismo inhibe el proceso de descubrimiento y crea una torta económica más pequeña.
El capitalismo de libre empresa es moral y justo, y ha sacado a la mayoría de la población mundial de la pobreza.
Los países libres son 12 veces más ricos que los reprimidos y tienen una vida más larga.
El occidente está en peligro por la erosión de los valores del Libre Mercado y la propiedad privada.
La teoría económica neoclásica, al abogar por la intervención del estado, socava los fundamentos del capitalismo.
El fallo de mercado es un concepto erróneo ya que el mercado es un mecanismo de cooperación social.
Las estructuras concentradas de la economía son necesarias para los rendimientos crecientes y el crecimiento económico.
Los socialistas han cambiado su agenda a conflictos sociales como el feminismo radical y la protección del medio ambiente.
Los países occidentales deben retomar el camino de la libertad económica y el gobierno limitado para evitar la pobreza.
El caso argentino es una demostración empírica de cómo el colectivismo lleva a la pobreza y la dependencia del estado.
Los empresarios son benefactores sociales y héroes, no deben ceder ante el avance del estado, que es el problema.
Argentina se presenta como un aliado incondicional de la libertad y la economía de libre empresa.
Transcripts
Buenas
tardes Muchas
gracias Hoy estoy acá para decirles que
occidente está en
peligro está en peligro Porque aquellos
que supuestamente deben defender los
valores de occidente se encuentran
ctados por una visión del mundo que
inexorablemente conduce al socialismo y
en consecuencia a la
Pobreza Lamentablemente en las últimas
décadas motivados por algunos deseos
bien pensantes de querer ayudar al
prójimo y otros por el deseo de
pertenecer a una casta privilegiada los
principales líderes del mundo occidental
han abandonado el modelo de la libertad
por distintas versiones de lo que
llamamos colectivismo
nosotros estamos acá para decirles que
los experimentos colectivistas nunca son
la solución a los problemas que aquejan
a los ciudadanos del mundo sino que por
el contrario son su causa créanme Nadie
mejor que nosotros los argentinos para
dar testimonios de estas dos
cuestiones cuando adoptamos el modelo de
la libertad allá por el año
1860 en 35 años nos convertimos en la
primer potencia
mundial mientras que cuando avanzamos el
colectivismo a lo largo de los últimos
100 años vimos como nuestros ciudadanos
comenzaron a empobrecer sistemáticamente
hasta caer en el puesto número 140 del
mundo Pero antes de poder dar esta
discusión sea importante que primero
viéramos los datos que sustentan por el
capitalismo de libre empresa no solo es
un sistema posible para terminar con la
pobreza del mundo sino que es el único
sistema moralmente deseable para
lograrlo
si consideramos la historia del Progreso
económico podemos ver como desde el año
o hasta el año 1800 aproximadamente el
pbi Per cápita del mundo prácticamente
se mantuvo constante durante todo el
periodo de
referencia si uno mira un gráfico de la
evolución del crecimiento económico a lo
largo de la historia de la humanidad uno
estaría viendo un gráfico con la forma
de un palo de hockey una función
exponencial que se mantuvo constante
durante el 9% del tiempo y se
exponencialmente a partir del siglo
XIX la única excepción a esta historia
de estancamiento se dio a finales del
siglo 15 con el descubrimiento de
América pero salvando esta excepción a
lo largo de todo el periodo entre el año
o y el año 1800 el pbi Per cápita a
nivel global se mantuvo estancado ahora
bien No solo que el capitalismo generó
una explosión de riqueza desde el
momento que se adoptó como sistema
económico sino que si uno analiza los
datos lo que se observa es que el
crecimiento se viene acelerando a lo
largo de todo el
periodo durante todo el periodo
comprendido entre el año 0 y el 1800 la
tasa de crecimiento del pbi per cápita
se mantuvo estable en torno al 0,02 por
anual es decir prácticamente sin
crecimiento a partir del siglo XIX con
la Revolución Industrial la tasa de
crecimiento pasa al
0,66 a ese ritmo para duplicar el pbi
Per cápita se necesitarían crecer
durante 107 años ahora bien si
observamos el periodo entre 1900 y
1950 la tasa de crecimiento se acelera
el
1,66 anual ya no necesitamos 107 años
para duplicar el pbi Per cápita sino
66 y si tomamos el periodo comprendido
entre 1950 y el año 200000 vemos que la
tasa de crecimiento fue de 2,1 anual lo
que derivaría en que que en solo 33 años
podríamos duplicar el pbi Per cápita del
mundo esta tendencia lejos de detenerse
se mantiene viva aún hoy si tomamos el
periodo entre el año 2000 y el 2023 la
tasa de crecimiento volvió a acelerar el
3% anual Lo que implica que podríamos
duplicar nuestro pbi per cápita en el
mundo en tan solo 23 años ahora bien
cuando se estudia el pbi Per cápita
desde el año 1800 al día de hoy lo que
se observa es que luego de la Revolución
Industrial el pbi Per capita mundial se
multiplicó por más de 15 veces generando
una explosión de riqueza que sacó de la
pobreza al 90 de la población mundial no
debemos olvidar nunca que para el año
1800 cerca del 95 de la población
mundial vivía en la pobreza más extrema
mientras que ese número cayó al 5% para
el año 2020 previo a la
pandemia la conclusión es obvia lejo de
ser la causa de nuestros problemas el
capitalismo de libre empresa como
sistema económico es la única
herramienta que tenemos para terminar
con el hambre la pobreza y la indigencia
a lo largo y a lo ancho de todo el
planeta la evidencia empírica es
incuestionable por eso como no cabe duda
de que el capitalismo de Libre Mercado
es superior en términos productivos la
doxa de izquierda ha atacado al
capitalismo por sus cuestiones de
moralidad por ser según ellos dicen sus
detractores que es
injusto dicen que el capitalismo Es malo
porque es individualista y que el
colectivismo es bueno porque es
altruista con la jena y en consecuencia
bregan por la justicia social Pero este
concepto que el primer mundo se ha
puesto de moda en la última época en mi
país es una constante del discurso
político desde hace más de 80 años El
problema es que la justicia social no es
justa sino que tampoco aporta el
bienestar general
muy por el contrario es una idea
intrínsecamente injusta porque es
violenta es injusta porque el estado se
financia a través de impuestos y los
impuestos se cobran de manera coactiva O
acaso alguno de nosotros puede decir que
paga los impuestos de manera
voluntaria lo cual significa que el
estado se financia a través de la
coacción y que a mayor carga impositiva
mayor es la coacción menor es la
libertad quienes promueven la justicia
social parten de la idea de que el
conjunto de la economía es una torta que
se puede repartir de una manera distinta
pero esa torta no está dada es riqueza
que se va generando en lo que por
ejemplo Israel kir llama un proceso de
descubrimiento de
mercado si el bien o servicio que ofrece
una empresa no es deseado esa empresa
quiebra A menos que se adecúe a lo que
el mercado le está demandando si genera
un producto de buena calidad a un buen
precio atractivo le va a ir bien y va a
producir más De modo que el mercado es
un proceso de descubrimiento en el cual
el capitalista encuentra sobre la marcha
el rumbo
correcto pero si el estado castiga al
capitalista por tener éxito y lo bloquea
en este proceso de descubrimiento
destruye sus incentivos y las
consecuencias de ello Es que va a
producir menos y la torta será más chica
generando perjuicio para el conjunto de
la sociedad el colectivismo al inhibir
estos procesos de descubrimiento y al
dificultar la apropiación de lo
descubierto ata al emprendedor de las
manos y la imp producir mejores bienes y
ofrecer mejores servicios a un mejor
precio cómo puede ser entonces que desde
la academia los organismos
internacionales la política y la teoría
económica se demonice un sistema
económico que no solo ha sacado de la
pobreza más extrema el 90 por de la
población mundial y lo hace cada vez más
rápido sino que además es justo y
moralmente
superior gracias al capitalismo de libre
empresa y el mundo se encuentra en su
mejor momento no hubo nunca en toda la
historia de la humanidad un momento de
mayor prosperidad que el que vivimos hoy
el mundo de hoy es más libre más rico
más Pacífico y más próspero que en
cualquier otro momento de nuestra
historia esto es cierto para todos pero
en particular para aquellos países que
son libres donde respetan la libertad
económica y los derechos de propiedad de
los individuos Porque aquellos países
que son libres son 12 veces más ricos
que los reprimidos el decil más bajo de
la distribución de los países libres
vive mejor que el % de la población de
los países reprimidos tiene 25 veces
menos cantidad de pobres en el formato
estándar y 50 veces menos en el formato
extremo y por Si eso fuera poco los
ciudadanos de los países libres viven un
25% más que los ciudadanos de los países
reprimidos ahora bien para entender que
venimos a defender es importante definir
de qué hablamos nosotros cuando hablamos
de libertarismo
para definirlo retomo las palabras del
máximo PR de las ideas de la libertad de
Argentina el profesor Alberto Venegas
linch hijo que dice el libertarismo es
el respeto irrestricto del proyecto de
vida del prójimo basado en el principio
de no agresión en defensa del derecho a
la vida a la libertad y a la propiedad
cuyas instituciones fundamentales son la
propiedad privada los mercados libres de
intervención Estatal la libre
competencia la división del trabajo y la
cooperación social donde solo se puede
ser exitoso sirviendo al prójimo con
bienes de mejor calidad a un mejor
precio Dicho de otro modo el capitalista
el empresario exitoso es un benefactor
social que lejos de apropiarse de la
riqueza ajena contribuye al bienestar
general En definitiva un empresario
exitoso es un
héroe Este es el modelo que nosotros
estamos proponiendo para la Argentina
del futuro un modelo basado en los
principios fundamentales del
libertarismo la defensa de la vida de la
libertad y de la propiedad ahora bien si
el capitalismo de libre empresa y la
libertad económica han sido herramientas
extraordinarias para terminar con la
pobreza en el mundo y nos encontramos
hoy en el mejor momento de la historia
de la
humanidad vale la pena preguntarse por
qué Digo entonces que occidente está en
peligro digo que occidente está en
peligro justamente porque en aquellos
países que deberíamos los valores del
Libre Mercado la propiedad privada y las
demás instituciones del libertarismo
sectores del establishment político y
económico algunos por errores en su
marco teórico y otros por ambición de
poder están socavando los fundamentos
del libertarismo abriéndole las puertas
al socialismo y condenándolos
potencialmente a la Pobreza a la miseria
y el estancamiento porque nunca debe
olvidarse que el socialismo es siempre y
en todo lugar un fenómeno empobrecedor
que fracasó en todos los países que se
intentó fue un fracaso en lo económico
fue un fracaso en lo social fue un
fracaso en lo cultural y además asesinó
a más de 100 millones de seres humanos
el problema esencial de occidente hoy es
que no solo debemos enfrentarnos a
quienes aún luego de la caída del muro y
la evidencia empírica abrumadora siguen
bregando por el socialismo empobrecedor
sino también a nuestros propios líderes
pensadores y académicos que amparados en
un marco teórico equivocado socavan los
fundamentos del sistema que no ha dado
la mayor expansión de riqueza y
prosperidad de nuestra
historia el marco teórico al que me
refiero es el de la teoría económica
neoclásica que diseña un instrumental
que sin quererlo termina haciendo
funcional la intromisión del Estado el
socialismo y la degradación de la
sociedad el problema de los neoclásicos
es que como el modelo del que se
enamoraron no mapea contra la realidad
atribuyen el error al supuesto fallo del
mercado en vez de revisar las premisas
de su modelo so pretexto de un supuesto
fallo de Mercado se introducen
regulaciones que lo único que generan es
distorsiones en el sistema de precios
que impiden el cálculo económico y en
consecuencia el ahorro la inversión y el
crecimiento este problema radica
esencialmente que ni siquiera los
economistas supuestamente libertarios
comprenden que es el mercado ya que si
se comprendiera se vería rápidamente que
es imposible que exista algo así como un
fallo de
mercado el mercado no es una mera
descripción gráfica de una curva de
oferta y otra de demanda en un gráfico
el mercado es un mecanismo de
cooperación social donde se intercambian
voluntariamente derechos de propiedad
por lo tanto dada esta
definición hablar de fallo de Mercado es
un
oxímoro no existe el fallo de mercados
si las transacciones son voluntarias el
único contexto en el que puede haber un
fallo de Mercado es si hay coacción y el
único con la capacidad de coaccionar de
manera generalizada es el estado que
tiene el monopolio de la
violencia en consecuencia si alguien
considera que hay un fallo de Mercado
les recomendaría que revisen si hay
intervención estatal en el medio y si
encuentran que no hay intervención
estatal en el medio les sugiero que
hagan de nuevo el análisis porque
definitivamente está mal los fallos de
Mercado no
existen un ejemplo de los supuestos
fallos de Mercado que describen los
neoclásicos son las estructuras
concentradas de la
economía sin
embargo sin funciones que presenten
rendimientos crecientes a escala cuya
contrapartida son las estructuras
concentradas de la economía no podríamos
explicar el crecimiento económico desde
el año 1800 hasta
hoy fíjense Qué
interesante desde el
año 1800 en
adelante con la población
multiplicándose más de ocho o nueve
veces el producto per cápita creció más
de 15 veces es decir existen
rendimientos crecientes eso llevó la
pobreza extrema del
95 al
5% sin embargo esas presencia de
rendimientos crecientes implican
estructuras concentradas lo que se
llamaría por ejemplo un
monopolio cómo puede ser que algo que
haya generado tanto
bienestar para la teoría neoclásica eso
es un fallo de
Mercado economistas neoclásicos
salgan de la caja cuando el modelo falla
no hay que enojarse con la realidad hay
que enojarse con el modelo y
cambiarlo El dilema que enfrenta el
modelo neoclásico es que dicen querer
perfeccionar el funcionamiento del
mercado atacando los que ellos
consideran fallos pero al hacerlo no
solo abren las puertas del socialismo
sino que atentan contra el crecimiento
económico ejemplo regular
monopolios destruirle las ganancias y
destrozar los rendimientos crecientes
automáticamente destruiría el
crecimiento
económico Dicho de otro modo cada vez
que ustedes quieran hacer una corrección
de un supuesto fallo de mercado
inexorablemente por desconocer lo que es
el Mercado o por haberse enamorado de un
modelo fallido están abriendo las
puertas al socialismo y están condenando
a la gente a la
Pobreza sin embargo frente a la
demostración teórica de que la
intervención del estado es perjudicial
la evidencia empírica de que fracasó
porque no podía ser de otra manera la
solución que propondrán los
colectivistas no es mayor libertad si no
es que es mayor regulación generando un
espiral descendente de regulaciones
hasta que todos seamos más pobres y a la
vida de todos nosotros dependa de un
burócrata Sentado en una oficina de
lujo dado el estrepitoso fracaso de los
modelos colectivistas y los innegables
avances del mundo libre los socialistas
se vieron forzados a cambiar su
agenda dejaron atrás la lucha de clases
pasada en el sistema económico para
reemplazarla por otros supuestos
conflictos sociales igual de nocivos
para la vida en comunidad y para el
crecimiento económico la primera de
estas nuevas batallas fue la pelea
ridícula y antinatural entre el hombre y
la mujer el libertarismo ya establece la
igualdad entre los sexos la piedra
fundacional de nuestro credo dice que
todos los hombres somos creados iguales
que todos tenemos los mismos derechos
inalienables otorgados por el creador
entre los que se encuentran la vida la
libertad y la propiedad en lo único que
devino esta agenda del feminismo radical
es en mayor intervención del Estado para
entorpecer el proceso económico darle
trabajo A burócratas que no le aportaron
nada a la sociedad sea en formato de
ministerios de la mujer o organismos
internacionales dedicados a promover
esta
agenda otro de los conflictos que los
socialistas plantean es del hombre
contra la naturaleza sostienen que los
seres humanos dañamos el planeta Y que
debe ser protegido a toda Costa incluso
llegando a hogar por mecanismo de
control poblacional o en la agenda
Sangrienta del
aborto Lamentablemente Estas ideas
nocivas han pregnet sociedad los
neomarxistas han sabido coptar el
sentido común de occidente lograron esto
Gracias a la apropiación de los medios
de comunicación de la cultura de las
universidades Y sí también de los
organismos
internacionales este último caso es el
más grave Tal vez porque se trata de
instituciones que tienen enorme
influencia en las decisiones políticas y
económicas de los países que integran
esos organismos
multilaterales por suerte somos cada vez
más los que nos atrevemos a levantar la
voz porque vemos Que si no combatimos
frontalmente Estas ideas el único
destino posible es que cada vez vamos a
tener más estado más regulación más
socialismo más pobreza menos libertad y
en consecuencia peor nivel de vida
occidente Lamentablemente ya comenzó a
transitar este camino sé que a muchos
les puede sonar ridículo plantear que
occidente se ha volcado al socialismo
pero solo Es ridículo en la medida que
uno se restringe a la definición
económica tradicional del socialismo que
establece que es un sistema económico
donde el estado es el dueño de los
medios de
producción esta definición Debería ser
desde mi punto de vista actualizada las
circunstancias presentes hoy los estados
no necesitan controlar directamente los
medios de producción para controlar cada
aspecto de la vida de los
individuos con herramientas como la
emisión monetaria el endeudamiento los
subsidios el control de la tasa interés
los controles de precios las
regulaciones para corregir los supuestos
fallos de Mercado pueden controlar los
destino de millones de seres humanos Así
es como llegamos al punto en el que con
distintos o formas buenas partes de las
ofertas políticas Generalmente aceptadas
en la mayoría de los países de occidente
son variantes
colectivistas ya sea que se
declamer comunistas fascistas nazis
socialistas socialdemócratas nacional
socialistas demócratas cristianos keines
sianos neocines sianos progresistas
populistas nacionalistas o globalistas
en el fondo no hay
sustantivas todos sostienen que el
estado debe dirigir todos los aspectos
de la vida de los individuos todas
definen un modelo contrario al que llevó
a la humanidad al Progreso más
espectacular de su
historia nosotros venimos hoy aquí a
invitar a los demás países de occidente
a que retomemos el camino de la
prosperidad la libertad económica el
gobierno limitado y el respeto y
restricto de la propiedad privada Son
elementos esenciales para el crecimiento
económico este fenómeno de
empobrecimiento que produce el
colectivismo no es una fantasía ni
tampoco fatalismo es una realidad que
los argentinos conocemos muy bien desde
hace por lo menos 100 años porque ya lo
vivimos ya pasamos por esto porque como
dije antes desde que decidimos abandonar
el modelo de la libertad que nos había
hecho ricos estamos atrapados en una
espiral descendente donde cada día somos
más
pobres esto es ya lo vivimos nosotros y
estamos acá para alertarlos acerca de lo
que puede pasar si los países de
occidente que se hicieron ricos con el
modelo de la libertad continúan por este
camino de servidumbre El caso argentino
es la demostración empírica de que no
importa cuán rico seas Cuántos recursos
naturales tengas no importa cuán
capacitada esté la población y cuán
educada sea y cuántos lingotes de oro
haya en las arcas del Banco Central si
se medidas que entorpecen el libre
funcionamiento de los mercados la libre
competencia los sistemas de precios
libres si se
entorpeciendo destino posible es la
pobreza por lo tanto para finalizar
quiero darles un mensaje a todos los
empresarios aquí presentes y a los que
no están pero nos están siguiendo desde
todas partes del
planeta No se dejen amentar ni ni por la
casta política y por los parásitos que
viven del Estado no se entreguen a una
clase política que lo único que quiere
es perpetuarse en el poder y mantener
sus privilegios ustedes son benefactores
sociales ustedes son héroes ustedes son
los creadores del periodo de prosperidad
más extraordinario que jamás hayamos
vivido que nadie les diga que su
ambición es inmoral si ustedes ganan
dinero es porque ofrecen un mejor
producto un mejor precio contribuyendo
de esa manera al bienestar general no
cedan al avance el estado el estado no
es la solución el estado es el problema
mismo ustedes son los verdaderos
protagonistas de esta historia y sepan
que a partir de hoy cuentan con
Argentina como un Aliado
incondicional muchísimas gracias y viva
la libertad
presas gracias
vamos Air por la derecha también y vamos
aar
fantastico
gracias
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