70 Estancias y Tradiciones, capitulo: Maestra Rural

Summary

El video 'Estancias y Tradiciones' profundiza en la rica historia de San Luis, Argentina, explorando las familias tradicionales y su legado cultural. La narrativa sigue la vida diaria en una escuela rural, donde las interacciones entre maestros y estudiantes resaltan la importancia de la educación y la comunidad. La canción 'Manitos' simboliza la solidaridad y el apoyo mutuo. Además, se destaca la enseñanza del italiano y la preparación de una obra teatral, reflejando la diversidad cultural y la apertura al mundo. La escuela, con su transporte escolar y actividades, se convierte en un núcleo de identidad y tradición, a pesar de los desafíos socioeconómicos enfrentados por la comunidad rural.

Takeaways

• 🏞️ El programa 'Estancias y Tradiciones' busca revalorizar la historia y la identidad cultural del gaucho puntano en la provincia de San Luis.
• 👨‍👩‍👧‍👦 La escuela rural en San Luis cuenta con transporte escolar que une a las comunidades y facilita la vida de los estudiantes.
• 🎵 La canción 'La Manito' tiene un significado profundo para la comunidad, representando la intención de construir un mundo más justo y mejor.
• 🏫 La escuela se adapta a las condiciones climáticas, utilizando diferentes espacios como aulas y bibliotecas para brindar educación en invierno.
• 🌐 Se destaca la importancia de la educación secundaria en áreas rurales, con la implementación de programas como el secundario generativo.
• 👩‍🏫 La profesora de italiano, Bibiana Russo, ofrece clases voluntarias para acercar a los estudiantes a la cultura y el idioma italiano.
• 👩‍🍳 Los desayunos en la escuela son variados y preparados con la participación activa de la comunidad, fortaleciendo lazos comunitarios.
• 🚂 El tren de carga sigue siendo una presencia en la vida de la comunidad, a pesar de la disminución de los servicios de tren de pasajeros.
• 🐍 Los estudiantes participan en proyectos educativos como la Feria de Ciencias, mostrando su curiosidad y compromiso con el aprendizaje.
• 🎭 La escuela promueve el teatro y otras artes, fomentando el talento y la creatividad de los estudiantes en un entorno rural.
• 🌾 La disminución de la ganadería y la migración hacia las ciudades han dejado un impacto en las escuelas rurales, lo que requiere políticas públicas más justas y equitativas.

Q & A

¿Qué es 'Estancias y Tradiciones' y qué intenta revalorizar?

Estancias y Tradiciones es un programa que busca revalorizar la historia de las tierras de San Luis, conociendo las familias tradicionales y sus campos, recordando a aquellos que forjaron la provincia a lo largo de los tiempos.

¿Cómo era el transporte escolar antes de la implementación del transporte rural unificado?

Antes del transporte escolar rural unificado, el transporte de los estudiantes era responsabilidad del maestro, que recogía a los niños en camiones, estancia por estancia.

¿Qué canción tienen un significado especial para los niños de la escuela 35 y por qué?

Los niños de la escuela 35 tienen un significado especial por la canción de la manito, que les enseñan al inicio del día. La canción representa saber que las manos están para acariciar, consolar y ayudar en la construcción de un mundo más justo y mejor.

¿Cómo se organizan las actividades diarias en la escuela 35?

Las actividades diarias en la escuela 35 comienzan con la canción de la manito, luego se separan en primaria y secundaria para trabajar en actividades propias hasta las 10 de la mañana. Luego tienen un corte para desayunar juntos, y después realizan dos módulos más hasta la una de la tarde.

¿En qué condiciones se dan las clases de invierno en la escuela?

Durante el invierno, las clases se dan en una de las aulas más pequeñas que tiene calefacción, ya que es más acogedora y favorece la enseñanza con más luz natural.

¿Qué es lo que hace Bibiana Ruso en la escuela Granaderos Basilio Bustos?

Bibiana Ruso es la profesora de italiano en la escuela Granaderos Basilio Bustos. Ofrece clases de italiano y teatro, y está preparando una obra para la Semana de la Lengua Italiana en octubre.

¿Cómo es la relación de los alumnos con la maestra 'Tata'?

Los alumnos tienen una relación muy cariñosa y respetuosa con la maestra 'Tata', la cual es muy apreciada por ellos.

¿Qué cambios ha experimentado la estación Río Quinto con el tiempo según el testimonio de Roxana Suárez?

Roxana Suárez menciona que con el levantamiento del tren de pasajeros y la reducción de la actividad del tren de carga, muchos parajes del interior quedan vacíos, lo que ha provocado la migración de la población hacia las ciudades y ha dejado escuelas rurales más vacías.

¿Qué proyecto han formado las compañeras de secundario de Roxana Suárez?

Las compañeras de secundario de Roxana Suárez han formado un proyecto para trabajar juntas, visitando la escuela y manteniendo un grupo muy unido, a pesar de los años.

¿Cómo se describe la experiencia de la maestra rural en la escuela de Río Quinto?

La maestra rural describe su experiencia en la escuela de Río Quinto como una de trabajo en soledad, pero con el apoyo constante de la comunidad y los estudiantes. Ha enfrentado desafíos como la falta de infraestructura, pero ha logrado mejorar las condiciones con la ayuda de la comunidad.

Outlines

00:00

🏫 Vida escolar y tradiciones en San Luis

Este párrafo describe la vida escolar en San Luis, Argentina, enfocándose en la importancia de las tradiciones y la historia local. Se menciona la canción 'La Manito', que tiene un significado especial para la comunidad, y se destaca la interacción diaria entre los niños, sus familias y los docentes. La rutina escolar incluye desayuno y recreo en conjunto, y se resalta la adaptación de las actividades al clima, como dar clases en la biblioteca durante el invierno. Además, se menciona la introducción de idiomas extranjeros y actividades teatrales para enriquecer la educación de los estudiantes.

05:05

👨‍👩‍👧‍👦 Familias y la escuela en la vida rural

Este párrafo narra la experiencia de una madre cuyos hijos asisten a la escuela secundaria en un entorno rural. Se describe el apoyo mutuo entre los estudiantes y la relación cercana con los maestros, particularmente con la 'tata', quien es muy querida por los niños. Se menciona la participación de los estudiantes en actividades escolares y la preparación de desayunos y postres por parte de los padres. También se habla de la presencia del tren de carga y la historia del pueblo, incluyendo el impacto del cierre del tren de pasajeros en la vida local.

10:05

🐍 Proyectos educativos y la conexión con la naturaleza

Este párrafo aborda la experiencia de un estudiante que regresa a la escuela para completar su educación secundaria, a pesar de haber abandonado inicialmente por razones laborales. Se describe el aprecio por la oportunidad de continuar su aprendizaje y la importancia de la comunidad escolar en el éxito de los estudiantes. Además, se detallan proyectos educativos que involucran la recolección de huellas de animales y la presentación de estos en ferias de ciencias, lo que demuestra la conexión de los estudiantes con la naturaleza y su entorno.

15:08

🌬️ La vida escolar y las historias de la comunidad

Este párrafo relata anécdotas de la vida escolar y las interacciones entre los estudiantes, los maestros y la comunidad. Se describe la importancia de la confianza y la comunicación abierta en el aprendizaje y el desarrollo emocional de los niños. Se mencionan experiencias personales del narrador, incluyendo la conexión con los estudiantes y la influencia de la escuela en su vida personal. También se presentan historias de la vida en la aldea, como el cálido amor entre los animales y los habitantes, y se refleja la nostalgia y el aprecio por la vida rural.

20:11

👵 La importancia de la educación en la vida de los adultos

Este párrafo narra la historia de una mujer que nació en Córdoba y más tarde se trasladó a San Luis, donde completó su educación primaria gracias a la oportunidad proporcionada por la escuela local. Se destaca la amistad y el apoyo mutuo entre los estudiantes y la importancia de la comunidad en el éxito educativo. Se menciona la evolución de la vida en la zona y la gratitud del narrador por haber podido terminar sus estudios, lo que denota la transformación y el impacto positivo de la educación en la vida de los adultos.

25:11

🏞️ Desafíos y esperanzas para las escuelas rurales

Este párrafo explora los desafíos que enfrentan las escuelas rurales en Argentina, particularmente en relación con la economía y la migración hacia las ciudades. Se discute cómo la reducción de la ganadería y la comercialización tradicional han dejado escuelas vacías y cómo esto ha impactado la vida en las áreas rurales. Se expresa la preocupación por la falta de oportunidades y planes para los trabajadores del campo y se hace un llamado a las políticas públicas para abordar estas necesidades y fomentar una distribución más justa de recursos y oportunidades.

🏡 Revalorización del patrimonio cultural y las tradiciones

Este párrafo enfatiza la importancia de revalorizar la historia y las tradiciones de las tierras de San Luis, a través del conocimiento de las familias y sus campos. Se aboga por la preservación y promoción del patrimonio cultural del gaucho puntano, incluyendo el arte y el oficio en diversas formas como la platería y la payada. Se describe la vida en la estancia y la conexión con la naturaleza, resaltando la riqueza cultural y la identidad que se mantiene viva a través de estas prácticas.

Keywords

💡Estancias

Estancias son grandes ranchos o fincas en Argentina, típicamente ubicadas en las regiones rurales. En el contexto del video, estancias se refiere a las antiguas propiedades rurales que formaban parte de la historia y la cultura de la provincia de San Luis. Representan un patrimonio cultural que el video busca revalorizar, mostrando cómo estas estancias han sido testigos de la evolución de la provincia y han contribuido a su identidad cultural.

💡Tradiciones

Las tradiciones son prácticas y creencias que se transmiten de generación en generación dentro de una comunidad. En el video, las tradiciones se refieren a las prácticas culturales y artesanales que los habitantes de San Luis han mantenido a lo largo del tiempo, como la obra de cuero, la platería, el telar y la payada, que son parte integral de la identidad gauchesca de la región.

💡Gaucho

El término 'gaucho' se refiere a los habitantes del campo argentino, conocidos por su vida libre y su habilidad con el caballo y el rodeo. En el video, los gaucho Puntano son los protagonistas que conservan la tradición del arte y del oficio en sus manos, manteniendo viva la cultura y la identidad de la región de San Luis.

💡Escuela rural

Una escuela rural es una institución educativa ubicada en áreas alejadas de las ciudades. En el guion, la escuela rural es presentada como un lugar central en la vida de la comunidad, no solo como un centro educativo sino también como un punto de reunión y socialización. La escuela rural es clave en la vida de los niños y jóvenes, ofreciéndoles educación y oportunidades para el desarrollo personal y profesional.

💡Transporte escolar

El transporte escolar es un servicio que proporciona transporte a los estudiantes a la escuela. En el video, se menciona que antes el transporte era responsabilidad de los propios padres, pero ahora está unificado y es gestionado por la provincia, facilitando la llegada de los estudiantes a la escuela y mostrando un avance en la organización educativa rural.

💡Pueblos

Los pueblos son asentamientos humanos pequeños, típicamente en áreas rurales. En el video, los pueblos son mencionados en el contexto de la desaparición de la población debido a la modernización y la migración hacia las ciudades, lo que ha llevado a la disminución de la actividad en las escuelas rurales y ha afectado la identidad y la cultura de las áreas rurales.

💡Cultura gauchesca

La cultura gauchesca se refiere a la cultura tradicional de los gauchos, que incluye el folklore, la música, la poesía y las artesanías. En el video, esta cultura es presentada como un elemento vivo y preservado en las manos de los habitantes de San Luis, que a través de sus artes y oficios, mantienen viva la identidad y las tradiciones del gaucho.

💡Identidad cultural

La identidad cultural es el conjunto de características, creencias y prácticas que definen a un grupo de personas en términos de su herencia cultural. En el video, la identidad cultural se ve reforzada a través de la preservación de las tradiciones y la promoción de la historia de San Luis, mostrando cómo estas son fundamentales para mantener un sentido de pertenencia y continuidad histórica.

💡Artesanía

La artesanía se refiere a la creación de objetos de belleza o utilidad a mano, generalmente con técnicas tradicionales. En el video, la artesanía es destacada como una forma de expresión cultural y una fuente de orgullo para la comunidad, con ejemplos como el trabajo del cuero y la platería que se mantienen como parte del patrimonio cultural de San Luis.

💡Educación

La educación es el proceso de enseñar y aprender, que incluye la transmisión de conocimientos, habilidades y valores. En el video, la educación se presenta como un pilar fundamental para el desarrollo de la comunidad, no solo en términos académicos sino también en la preservación de la cultura y la identidad, como se ve en la inclusión de clases de italiano y la preparación de obras de teatro.

Highlights

La iniciativa de revalorizar la historia de San Luis a través de sus familias tradicionales y sus campos.

El testimonio de una maestra que describe cómo el transporte escolar rural ha mejorado el acceso a la educación para los niños.

La canción 'de las manitos' como parte de una enseñanza que busca transmitir valores como la solidaridad y el amor.

La implementación del 'secundario generativo', un programa innovador que comenzó en la provincia de San Luis.

El impacto del transporte de carga en la vida de las comunidades rurales tras el cese del tren de pasajeros en 1977.

La enseñanza de italiano en una escuela rural por una profesora que lo hace por iniciativa propia, buscando que los estudiantes exploren nuevos horizontes.

Una madre que recuerda con cariño la relación entre sus hijos y la maestra, destacando el afecto y respeto mutuos.

El rol de una colaboradora que no solo prepara desayunos para los niños, sino que también actúa como secretaria para la escuela.

Una exalumna adulta que terminó sus estudios secundarios gracias a la posibilidad ofrecida por la escuela rural.

El descubrimiento y exposición de artefactos naturales como cráneos y huellas de animales, fomentando el aprendizaje práctico en la feria de ciencias.

Los estudiantes que muestran huellas de animales locales como el puma y el gato montés, aprendiendo sobre la fauna de su entorno.

La emoción de los maestros al ver cómo los estudiantes expresan sus emociones y preocupaciones en un entorno de confianza.

El impacto positivo que una escuela rural puede tener en la vida de sus estudiantes, ayudándolos a mantener vínculos sólidos con la comunidad.

El testimonio de una exestudiante que agradece a su maestra por permitirle completar su educación primaria en una etapa adulta.

La reflexión sobre la despoblación rural y la necesidad de políticas públicas que apoyen a las familias del campo, destacando el rol crucial de las escuelas rurales.

Transcripts

e instancias y tradiciones

[Música]

estancias y tradiciones intenta

revalorizar la historia de las tierras

de sanluis conociendo las familias

tradicionales y sus campos recordando a

los que forjaron nuestra provincia a lo

largo de los tiempos

[Música]

[Música]

no no

m

[Música]

no

no soy tan evangelista la maestra de la

escuela 35 y estamos en este momento en

el playón de la escuela en estación río

kinito nosotros entramos a las 8 de la

mañana hace tiempo ya que contamos con

transporte escolar rural que nos robe la

provincia de san luís

anteriormente el transporte de los

chicos lo hacía yo en mis camiones esta

entrada estancia por estancia a buscarlo

pero ahora con el transporte está

unificado incluso el horario de entrada

a las 8 de la mañana entramos

nos saludamos siempre nos contamos qué

novedades tenemos qué nos ha pasado el

premio cantando una canción que es muy

simple es infantil es la canción de la

manito pero porque para nosotros tiene

un significado mucho más allá

[Música]

saber que nuestras manos están para

acariciar para consolar para dar una

mano con un apretón de mano

fundamentalmente para complementarlo en

la construcción de un mundo más justo y

mejor es el intención de la canción de

las manitos después ya nos separamos

primaria y secundaria y empezamos a

trabajar con las actividades propias del

día hasta las 10 de la mañana

aproximadamente que hacemos un corte

para desayunar todo junto nuevamente y

un recreo luego volvemos a entrar y ya

hacemos dos módulos juntos que es hasta

la una de la tarde que nos retiramos

[Música]

después la tiene dos aulas de igual modo

el invierno nosotros damos clases en lo

que uno una de las aulas que en la

biblioteca porque es más chiquita y

tiene calefacción está más lindo ahí

porque naturalmente nos dan la primaria

de clase en el suyo es más abierto los

espacios son más grandes y eso favorece

mucho hay más luz natural favorece mil

veces más el zoom que estar todos han

luchado ahí en la biblioteca en el otro

aula si trabaja el secundario que es el

secundario generativo que implementó la

provincia el año pasado

[Música]

[Aplausos]

[Música]

[Aplausos]

[Música]

ah

[Aplausos]

[Música]

[Aplausos]

[Música]

hola yo soy bibiana ruso soy la

profesora de italiano de la escuela

granaderos basilio bustos la verdad que

es un honor para mí poder venir a

enseñar italiano que lo hago por motus

propio y un día me comuniqué con tata

que es la maestra y le ofrecí poder

venir a enseñar italiano para acercarle

a los chicos la posibilidad de conocer

otro idioma y quién sabe en un futuro

que por ahí tengan ganas de seguir

estudiando y viajar

tengo generalmente los días viernes

temprano y me quedo hasta más o menos

ellos tienen que empezar a otras clases

y no solamente hacemos italianos sino

también un poquito de teatro ahora

estamos preparando una obra para poder

presentar en la semana de la lengua

italiana en el mundo que se hacen a

dante ahora en octubre y la verdad que

para mí es un placer venir acá estar con

los chicos son muy cariñosos muy

respetuosos y se ha creado una relación

muy linda y que espero que pueda

continuar

hola yo soy cristina trabajo acá en la

escuela tengo a mi los hijos ariel y

alejandro que van a la secundaria que

hace desde más grandes de primer grado

que viene acá contacta y ahora este año

simplemente la secundaria así que lo

traje de vuelta para la secundaria y

cambió el chiquito no terminó primera

contrata y siguió secundaria acá todos

de toda la vida digamos ha venido de los

dos años y meses que viene esta escuela

y vengo todos los días con los chicos

gracias a dios o excelentes niños se

llevan bien hay líos peleas como todos

los niños pero un excelente cariño y con

la tata la adoran a la trata es muy

buena maestra y bueno esperando que

llegue el fin de año que se nos va a la

seño no sé cómo arrancaremos el año que

viene

no los viales hago el desayuno

tenemos variados hay días que les

hacemos pizzas tortas fritas por ejemplo

elegiste torta frita y ahora estoy

terminando hacer un postre para mañana

que vengan y tienen el postre y yo

aparte del desayuno y todas las cosas de

los chicos me dedico tipo secretaria a

hacer todos los papeles mandarlos me y

todas las cosas de la directa

es igual

no

2

sí

[Música]

por lo menos dos veces al día pasa el 3

es el tren de carga ya no el de pasajero

que dejo más o menos en el 77 de anda

por acá el tren de pasajeros si vos

caminas unos 600 metros hacia el este

incluso vas a ver que hay restos de unos

ranchitos porque ya se han caído era

gente que antes con el tren de estaba el

del de pasajeros vivían acá en el

poblado pero bueno canobbio quinto de

estación riotinto corrió la suerte de un

montón de parajes del interior que

quedan vacíos a partir del levantamiento

del tren por más el tren de cargas siga

pasando o sea que la vía está activa

[Música]

e

hallamos roxana suárez hoy he venido a

visitar esta escuela donde terminé mi

secundario

porque se nos dio la posibilidad de

nosotros las personas adultas que no

habíamos terminado por equis razón

porque yo siempre estuve me críe en el

campo

empecé y bueno por razones laborales

tuve que abandonar el secundario

entonces bueno acá se nos dio la

posibilidad de terminarlo

y siempre estoy viniendo siempre siempre

visita la escuela siempre seguimos en

contacto con la directora siempre no

está convocando por algo está está se

forme un grupo muy lindo muy lindo y que

no nos separamos nunca siempre estamos

visitando no estamos haciendo un

proyecto tal así que hemos formado un

proyecto

con otras compañeras que tuvimos en el

secundario y bueno seguimos seguimos

siempre trabajando juntas

la vida

[Música]

tenemos muchos casos de animales tenemos

cueros tenemos cráneos y tenemos huellas

de muchos yo presento de la serpiente

acá tengo unas dos serpientes

este es un creyeron que era una llegara

pero este la verdadera este sólo es una

parte que contraer ahora sí y mira

galletas no lo apretaron le quitamos el

cuero así así para ella latas con un

palito y ya que se arruga cuando cuando

la dejamos la dejamos sin piel es así

así que por las pegamos en un palo la

única forma de diferenciar una llegara

real son sus marcas así no se pueden

igualar estos cosos la forma geométrica

la yarará tiene tiene la panza blanca

mientras que ésta tiene la panza roja y

loto y los prestaron para usarla en la

feria de ciencias ganamos en la feria de

ciencia en el de mercedes después fuimos

a sharm le presentamos todos pero las

carencias y no se permite llevar los

cráneos

hola me llamo paulo uriel hogar hoy es

esto y te vengo a mostrar las huellas

que tomamos que en la calle de nuestra

escuela nosotros las huellas e hicimos

buscamos cartones y la hicimos en un

redondel le pegamos cinta y le pusimos

en toda la huella y y mezclamos la de

los yesos el yeso lo hicimos yeso y le

pusimos y fuimos a buscar más huellas

mientras que la otra se seca

y acá tenemos una de gato montés

qué es el encontró mi compañero iván

acá tenemos que dejó la víbora una

víbora por pasta por él por la calle y

le toman fotos y tomó fotos y le pusimos

yes y acá nosotros pensamos que era de

espuma y al tomarla vimos que tenía la

uñita y piedra de perro porque el puma

tiene siempre tiene la uña encondidas

y el perro no

luego de todo hay días en que me voy en

silencio a casa y todavía me sigo sigo

escuchando en sueños sueños sueños hay

días que

me llevo a historia fundamentalmente me

llevo historia me llevo cartas de amor

me llevo

[Música]

dibujo con una cintura de princesa como

me hacen los chicos me llevo este pedazo

de vida que nunca me lo había soñado

así en esta dimensión porque la escuela

ha pasado a ser parte de mí las manos de

los chicos las manos de los chicos

cuando es cuando explican algo

o me emociona profundamente que ellos

puedan manifestar su bronca o su

preocupación o su enojo su duda dentro

de un marco de confianza muy grande

entonces pueden hablar así como sale el

sentimiento en bruto

me emociona verlos jugar escucharlos

escuchar soñarlos cuando ellos sean del

oficio para dedicar

las manitos las manitos de los chicos me

emociona

bueno

[Música]

y

las artes y oficios están desapareciendo

con sus características y sentidos

originales estancias y tradiciones

plantea redescubrir ese patrimonio

cultural que aún sobrevive y mantiene

viva la identidad la cultura y tradición

del gaucho puntano

[Música]

e instancias y tradiciones

[Música]

describe a hombres y mujeres de la

provincia que de alma y tradición

gauchesca conservan hoy en día en sus

manos la tradición del arte y del oficio

en el trabajo del cuero la platería el

telar la payada el asado tierras y la

doma y la alambrada

yo

[Música]

el silbido del viento helado de los

atardeceres obligaba a permanecer al

reparo para los más chicos la siesta y

los lugares soleados invitaban al juego

se escuchaban risas trote escapadas

escondidas proyecto de piedras semillas

se escuchaba la vida

cuando corazón de algodón se acercó a la

ronda de los más pequeños con su rebaño

the way que se notó que las ovejas más

viejas de bala van íntimamente al granca

sé que ojos de pajarito

trancas y que le pasan a tus orejas que

están tan coloradas hoy que tengo frío

todavía no tengo pelo y el viento

castiga mis orejas confesó

con inmensa ternura la oveja se acercó

aún más al cacique y lamiéndole la

cabeza palo como diciéndole un secreto

no te preocupe ojo en el pajarito yo soy

un poco de mi pelo de ni vellón

protegerá a tus orejas del frío y aunque

el viento remo línea al lado nuestro

podrás esperarnos cada si esto de

invierno cuando corazón de algodón nos

acerque la aldea y bailaremos para vos y

te veremos sonreír y te veremos crecer

comprendió el gran cacique lo que habían

fomentado las lechuzas cuando hablaron

del calor que generaba el amor en la

aldea

me parece mentira mira pero vos no sabés

lo que extraño incluso a este paisaje

cuando me voy fundamentalmente a los

chicos siempre llega diciembre

cansadísima como todo docente

yo voy a descansar y si pero el 15 de

enero ando extrañando y ando preguntando

cómo están los chicos

el chico paisaje del río quinto todos

extraños

a cambio un matrimonio matrimonio

fernández que fueron los primeros que se

acercaron a la escuela cuando yo vine y

con ello tengo

muchísimas muchísimas buenas anécdotas

una mañana estaba saliendo de la calle

estaba pasando el tren entre el

larguísimo acuerdo y el viejo como le

decimos cariñosamente traía las vacas

para llevarla a tener un pedazo de

tierra del ferrocarril marcado con un

boyero y está pasando pero la batea se

enloquecieron y venían enloquecida por

esa calle y el viejo tenía mucho miedo

que agarraran le digamos y buscar el

tiempo que enfrentaba pasando las iba a

moler y me pide el grito atajar me la

traje me la y yo le veía la vaca y digo

con que lo voy a pegar lo único que

tenía puesto era mi bolso entonces me

saqué el bolsillo reboll y se los tiré a

las vacas y con eso se frenaron como

diciendo la maestra lo encaminan con lo

que no tira pero siempre me acuerdo

hidrata jala tajani lo único que tenía

para atajarla en el bolso y se nos

revolea la vaca no deforme abra y amos

de eso como no hemos reído de tantas

otras cosas más

precisamente doña herminia un ser

excepcional

ya ha fallecido hace tiempo una ausencia

que todavía se nota porque ella era muy

presente en la escuela es mirar

ella tenía segundo grado de hecho y le

encantaba leer y siempre me venía a

buscar una novelita o algo para leer

porque yo decía yo me cultivo mientras

leo entonces después yo me acercaba a su

casa y subíamos sobre lo que habíamos

leído y todo lo demás

un muy buen recuerdo tengo de

[Música]

yo soy ayudando de mi bertoletti yo nací

en tosquita provincia de córdoba mis

padres fueron tamberos

y ahí después me mandaron a la escuela

iba a caballo

siete kilómetros más o menos a caballo

fui hasta cuarto grado

hace 25 años que estamos acá en san luís

acá me dieron la oportunidad para

terminar el primario he quedado muy muy

contenta quise seguir estudiando pero no

no es a esta altura no me daba más para

[Música]

no

[Música]

y

aparte de que estábamos que estudiábamos

se hizo un grupo de una amistad hermosa

que nunca más se terminó o sea seguimos

con ese grupo inseparable y esa a partir

amos como una familia y lo que más se

comparte en el mate las historias de

cada una anécdotas que no te lo olvidas

nunca más

muy bueno la gente los compañeros muy

buenos se ha quedado una amistad muy

linda

la verdad que si no hubiera sido por

esta escuela y por la señora tata no no

hubiese terminado

pero gracias a dios y a ella si podés

terminar primaria

[Música]

y significa mucho porque en la ruralidad

en estación río quinto hace 17 años que

estoy

y uno dice el maestro rural

y me verá a mí pero no soy yo soy yo con

todos los chicos y toda la comunidad

atrás

porque si bien la característica de la

ruralidad

el docente trabaja en absoluta soledad

acá no puedo decir que ante los avatares

que nos ha pasado a nuestros 17 años

estado solas siempre siempre he

conseguido aire que estuviera al lado

mío mira cuando me vine a esta escuela

tener un rancho un rancho que no tenía

absolutamente nada es más pude entrar

porque no tenía ventana de pizarrón era

una puerta una puerta que habían puesto

sobre una silla y es en el pizarrón que

había una puerta placa

yo me acuerdo haber necesitado hacerle

piso que no tenía para poder pasar un

lampazo para poder sentir olor a alcohol

or escuela se recordaba que cuando yo

trabajaba en la ciudad y me venía que ya

las chicas estaban limpiando se sentía

ese olor a lampazo desde la escuela

limpia y acá no lo podíamos hacer y sin

embargo don fernández lamentos ya me

buscó un señor en endara que sabía ser

educado y nos pusimos juntos a hacer un

estado para que yo pudiera pasar un

lampazo sea desde ahí para arriba y para

abajo te podría nombrar un montón de

hechos él cuando lo el ese pilar de luz

fue hecho gracias a unos caños desde un

molino pero se sorteó francisco auditó

porque no teníamos lugar acá porque

tampoco teníamos pilar o sea hay un

montón depósito uno que se ha conseguido

es porque la gente me ha acompañado

muchísimo

[Música]

i

[Música]

hola soy salir a hogar tengo nueve años

voy a cuarto grado y ahora estamos

representando el pumba con mi compañero

lázaro sesa el puma de escarnio de comer

carme este puma mata la express

[Música]

por ti es el tal vez entre el chancho el

chancho casa estaba con esto con éstos

con ellos se defiende con la esta y por

acá puede ver los dientes

[Música]

salvo

[Música]

metro mando

[Música]

la pequeña reflexión es todo

el campus maneja la economía en la

argentina o parte de la economía de la

argentina y esto hace tiempo que viene

cambiando las formas de comercialización

antes acá bozal y así era vacas por

todos lados ahora puedes ver que no

sucede eso y junto con la ausencia del

ganado por ahí también está la ausencia

del empleado que trabaja en el campo no

y esto ha hecho estos cambios estas

modalidades que cambian han hecho que

las escuelas rurales cada vez están más

vacías pero más vacías y yo no siempre

pregunte y la gente donde está en la

gente ha tenido que emigrar a la ciudad

y por ello en las ciudades tampoco se

consigue trabajo cuando la

especialización que vos tenés es para

trabajar en el campo no y siempre me

preocupo cada vez que una familia pierde

su trabajo que se tiene que ir porque

vos sabés que engrosan una zona marginal

en las ciudades

y están realmente librados a su suerte y

por ahí soñar que las políticas públicas

vuelvan a ser coherentes para la gente

del interior para la gente de campo

porque

fíjate ya lo decía el polo gordo y rojo

a esto en la escuela es ese pedazo de

patria donde la patria parece no

alcanzar o no abrazar a todos

y hay cosas que a nosotros se nos van de

las manos cuando la gente no tiene

trabajo cuando la gente no tiene un plan

porque acá no se dan planes

si hace jodida la cocción entonces por

ahí soñar con qué

volver a una distribución más justa

[Música]

2

sí

[Música]

y

estancias y tradiciones intenta

revalorizar la historia de las tierras

de sanluis conociendo las familias

tradicionales y sus campos recordando a

los que forjaron nuestra provincia a lo

largo de los tiempos

[Música]

estancias y tradiciones