PIAGET explica a PIAGET (1 de 3) SUBTITULOS EN ESPAÑOL

Summary

El guion del video aborda la epistemología genética y cómo la comprensión del conocimiento es a menudo malinterpretada. El hablante explica que la conocimiento no es una copia directa de los objetos, sino una interpretación y asimilación en el sujeto, destacando la importancia de la acción y la interacción con el mundo real. Se utiliza el ejemplo del dibujo infantil para ilustrar cómo los niños no copian lo que ven, sino su interpretación. Además, se desafía la visión innéa del conocimiento, argumentando que la historia de las matemáticas muestra una construcción continua y no una idea preexistente. El hablante enfatiza que la estructura cognitiva es un conjunto de habilidades adquiridas y coordinadas, no una teoría abstracta.

Takeaways

• 🧠 La epistemología genética se centra en la idea de que el conocimiento no es una copia directa de los objetos, sino una interpretación y asimilación de los objetos en las estructuras previas del sujeto.
• 🎨 El conocimiento es visto como una construcción continua y creativa, donde el sujeto interactúa con el mundo y construye nuevas estructuras de entendimiento.
• 👶 El ejemplo del dibujo de un niño muestra cómo el niño interpreta y dibujó no lo que ve, sino su propia idea y conocimiento del objeto, lo que refuta la visión empírica del conocimiento.
• 🔢 La historia de las matemáticas ilustra cómo el conocimiento matemático ha sido construido gradualmente a lo largo del tiempo, en lugar de existir de forma preformada.
• 🧩 La noción de estructuras operativas se refiere a sistemas de transformaciones ejecutadas por el sujeto, que pueden componerse entre sí para formar sistemas cerrados.
• 🔄 Las operaciones se definen como transformaciones reversibles que el sujeto puede ejecutar, como la adición y la sustracción.
• 👶🔬 La estructura no existe solo en la mente del observador, sino que se manifiesta en las acciones coordinadas que el niño puede realizar, lo que demuestra que la estructura está presente en las capacidades del niño.
• 🧩👶 La formación de una estructura se ve en cómo los niños pequeños coordinan sus acciones, como en el caso de la clasificación de objetos en pequeños y grandes.
• 📈 El desarrollo cognitivo se evidencia en la capacidad de los niños para realizar acciones越来越复杂的, como la seriedad, que demuestran una comprensión más profunda de las relaciones y las transformaciones.
• 🌟 La importancia de la interacción con el entorno y la experiencia práctica se resalta como esenciales para el desarrollo del conocimiento y la construcción de estructuras cognitivas en el niño.

Q & A

¿Cuál es la idea central de la epistemología genética mencionada en el guion?

La idea central es que el conocimiento no es una copia de los objetos, sino una construcción continua y creativa que surge de la interacción con el entorno.

¿Por qué el guion distingue entre ser empirista y ser constructivista?

El empirismo sostiene que el conocimiento es una copia de los objetos, mientras que el constructivismo, que el guion defiende, afirma que el conocimiento es una construcción continua y no está preformado en los objetos o en el sujeto.

¿Qué ejemplo se utiliza en el guion para ilustrar la diferencia entre ver y interpretar en el aprendizaje de un niño?

Se utiliza el ejemplo del dibujo de un niño, donde el niño no copia lo que ve, sino que dibuja su interpretación basada en su conocimiento previo.

¿Qué muestra la experiencia con el niño Emmanuel y el triángulo?

La experiencia muestra que el niño interpreta el triángulo como una forma de cuadrado con puntas, lo que demuestra que el conocimiento no es una simple percepción, sino una interpretación.

¿Por qué el guion argumenta que no se puede ser ni inéista ni empirista en la construcción del conocimiento?

Porque el conocimiento no es preexistente (enéismo) ni una copia directa de los objetos (empirismo), sino que es una construcción interactiva y creativa.

¿Qué ejemplo se da en el guion para explicar la construcción del conocimiento en la historia de las matemáticas?

Se menciona que la construcción de números enteros y números irracionales tomó siglos, lo que demuestra que el conocimiento matemático no estaba preformado, sino que fue desarrollado gradualmente.

¿Cómo se explica la noción de 'estructuras operativas' en el guion?

Las 'estructuras operativas' son sistemas de transformaciones ejecutadas por el sujeto, que pueden componerse entre sí para formar sistemas cerrados, como clasificaciones o serie de acciones reversibles.

¿Qué argumenta el guion sobre la existencia de estructuras en la mente del niño?

El guion argumenta que las estructuras existen en la medida en que el niño puede ejecutar acciones coordinadas, y no necesariamente en términos de una teoría consciente de la estructura.

¿Qué se observa en el comportamiento de los niños en el nivel pre-operativo según el guion?

Se observa que los niños en el nivel pre-operativo se limitan a hacer parejas de objetos basados en características simples como tamaño, sin llegar a operaciones más complejas.

¿Cómo se demuestra la construcción de conocimiento en el niño a través de la experimentación con la cuerda en el guion?

A través de la experimentación, se demuestra que el niño entiende parcialmente la transformación de la cuerda, pero no comprende completamente la conservación de longitud, lo que muestra la construcción gradual de su conocimiento.

Outlines

00:00

🧠 Epistemología Genética y Construccionismo

El primer párrafo introduce la idea central de una epistemología genética, que enfatiza que el conocimiento no es una simple copia de los objetos, sino una construcción continua y creativa a través de la interacción con el mundo real. Se destaca la diferencia entre ser empirista, que sostiene que el conocimiento es una representación directa de la realidad, y ser constructivista, que entiende que el conocimiento se construye a partir de la acción sobre los objetos. Se utiliza el ejemplo del dibujo infantil para ilustrar cómo los niños no copian lo que ven, sino que interpretan y asimilan la realidad en sus propios términos, mostrando que el conocimiento es una interpretación y no una mera representación.

05:01

🔢 La Construcción del Conocimiento Matemático

El segundo párrafo se centra en cómo el conocimiento matemático no está preformado en la mente, sino que se construye gradualmente a partir de la experiencia y la acción. Se cuestiona la idea de que los números y las matemáticas existan implícitamente en la mente desde la infancia o incluso en los animales. Se describe un experimento con un niño que demuestra cómo el entendimiento de conceptos matemáticos básicos, como la conservación de la longitud de una cuerda, no es innato sino que se construye con el tiempo y la interacción. Se enfatiza la importancia de las 'estructuras operativas', que son sistemas de transformaciones ejecutadas por el sujeto y que pueden componerse entre sí para formar sistemas cerrados, como clasificaciones o series.

10:04

👶 El Desarrollo de las Estructuras Operativas en la Infancia

El tercer párrafo explora cómo los niños desarrollan sus estructuras operativas, que son las capacidades cognitivas que les permiten ejecutar y coordinar acciones y deducir consecuencias de estas. Se muestra un ejemplo de un niño de 3 años y 6 meses que ordena palos en categorías de 'pequeños' y 'grandes', lo que demuestra su nivel de desarrollo cognitivo en el momento. Se argumenta que la estructura no es una teoría en la mente del niño, sino un conjunto de habilidades coordinadas que ha adquirido, y que aunque el niño no tiene una teoría abstracta de estas estructuras, su comportamiento muestra que posee un conjunto de habilidades que le permiten operar y deducir en el mundo.

Keywords

💡Epistemología genética

La epistemología genética es una rama de la filosofía del conocimiento que estudia cómo la mente humana construye el conocimiento a partir de la experiencia. En el guion, se menciona que esta disciplina es malentendida a menudo, ya que se confunde con otras teorías del conocimiento. Se destaca que la epistemología genética enfatiza la importancia de la acción y la interacción con el mundo en la construcción del conocimiento, en contraposición a las teorías que ven el conocimiento como una simple copia de la realidad.

💡Constructivismo

El constructivismo es una teoría del aprendizaje y del conocimiento que sostiene que los individuos construyen su propio conocimiento a través de la experiencia y la interacción con su entorno. En el vídeo, el constructivismo se presenta como una posición media entre el empirismo y el ineiismo, argumentando que el conocimiento no es ni una copia perfecta de la realidad (como lo sería en el empirismo) ni una estructura preformada en la mente (como lo sería en el ineiismo), sino que es una construcción continua y creativa.

💡Acción del sujeto

La 'acción del sujeto' hace referencia a la interacción activa del individuo con el mundo que le rodea, que es fundamental para el proceso constructivista de adquisición del conocimiento. En el guion, se menciona que esta acción no es unidimensional, sino que implica una interacción con los objetos y el entorno, lo que lleva a la creación de conocimiento a través de la experiencia práctica.

💡Empirismo

El empirismo es una corriente filosófica que sostiene que toda el conocimiento proviene de la experiencia sensorial. En el vídeo, se argumenta que el autor no es un empirista, ya que él ve el conocimiento no como una copia directa de los objetos, sino como una interpretación y asimilación de la experiencia dentro de las estructuras mentales previas del sujeto.

💡Ineiismo

El ineiismo es una teoría que sugiere que ciertos aspectos del conocimiento, como las estructuras cognitivas básicas, están preformados o ineludibles en la mente humana. El guion menciona que el autor no se alinea con el ineiismo porque él considera que el conocimiento es construido a través de la interacción con el mundo y no es una estructura preexistente en la mente.

💡Dibujo infantil

El 'dibujo infantil' se utiliza en el guion como un ejemplo para ilustrar cómo los niños no copian exactamente lo que ven, sino que dibujan su interpretación y conocimiento de lo que ven. Esto demuestra que el conocimiento no es una simple representación de la realidad, sino una construcción activa de la mente.

💡Interpretación

La 'interpretación' es un concepto clave en la epistemología genética que se refiere a cómo los individuos asimilan y dan sentido a la información a través de sus experiencias y estructuras cognitivas previas. En el vídeo, se argumenta que la interpretación es una parte fundamental del proceso de conocimiento, ya que el conocimiento no es una copia directa de la realidad, sino una interpretación de la misma.

💡Auto-organización

La 'auto-organización' se refiere al proceso por el cual los sistemas, incluyendo los sistemas cognitivos, se organizan y se estructuran de forma intrínseca sin necesidad de una dirección externa. En el contexto del vídeo, se sugiere que el conocimiento es una forma de auto-organización donde la mente no solo reacciona a la realidad, sino que también actúa de manera creativa y autónoma.

💡Conservación

La 'conservación', en el contexto del vídeo, se refiere a la comprensión de que ciertas propiedades, como la longitud o el volumen, permanecen constantes a pesar de los cambios en la forma o la apariencia. Se utiliza como ejemplo para mostrar cómo los niños gradualmente construyen este conocimiento a medida que interactúan y experimentan con el mundo.

💡Estructuras operativas

Las 'estructuras operativas' son sistemas de transformaciones ejecutadas por el sujeto que pueden componerse entre sí para formar sistemas cerrados, como clasificaciones o series. Estas estructuras son ejemplos de cómo el conocimiento se organiza y se estructura a través de las acciones y la experiencia del sujeto, y son fundamentales para el entendimiento del proceso constructivista de aprendizaje.

Highlights

La connaissance ne provient pas simplement de l'observation, mais de l'action exercée sur les objets.

L'action sur les objets est différente de l'extraction de la connaissance des objets eux-mêmes.

Le constructivisme soutient que la connaissance est le fruit de constructions nouvelles continuelles.

L'auteur n'est ni empiriste, ni inéiste, mais constructiviste.

La connaissance est une assimilation et non une copie des objets.

L'étude du dessin chez l'enfant illustre comment ils interprètent et non simplement copient ce qu'ils voient.

L'exemple du dessin d'un losange par un enfant montre leur interprétation plutôt que la perception directe.

L'expérience avec Emmanuel, une petite fille de 3 ans et demi, démontre comment elle interprète le dessin d'un triangle.

La connaissance n'est pas préformée, mais construite par l'interaction avec le réel.

L'histoire des mathématiques est une construction continuelle, pas une découverte de connaissance préexistante.

Les mathématiques ne sont pas préformées, mais construites par le sujet à travers des actions coordonnées.

L'expérience avec un enfant et une ficelle montre la compréhension de transformations et de conservation.

La conservation de longueur totale n'est pas immédiatement comprise par les enfants, montrant la construction de connaissances.

Les structures opératoires sont des systèmes de transformations exécutés par le sujet.

Les structures sont définies comme ce que l'enfant sait faire, non pas ce qu'il pense.

La structure est un ensemble de pouvoirs coordonnés acquis par le sujet.

Les jeunes enfants, avant les opérations, se limitent à faire des couples de petits et de grands.

L'observation de Barbara, 3 ans et demi, met en évidence la construction de connaissances à travers l'action.

Transcripts

j'aimerais dire d'abord deux mots de

l'idée centrale de notre épistémologie

génétique parce que

est presque toujours mal comprise les

uns me prennent pour un empiriste et

même pour un néobévuriste comme l'a fait

Berlin parce que je soutiens que la

connaissance part de l'action exercée

sur les objets or une action sur les

objets c'est pas du tout la même chose

que tirer la connaissance des objets

eux-même il y a donc là une première

confusion les autres me trouvent au

contraire

néomaturationiste ou même inéiste étant

donné que je fais appel à l'action du

sujet mais ils oublient que l'action du

sujet c'est justement une action sur les

objets qui a par conséquent interaction

et pas action à sens unique autrement

dit je ne suis ni empiriste ni

inéiste mais je suis

constructiviste c'est-à-dire que je

pense que la connaissance est à faire de

continuelles constructions nouvelles par

interaction avec le réel et ne sont pas

préformés il y a créativité continuelle

j'aimerais donc montrer en quoi la

connaissance n'est pas préformée ni dans

les objets ni dans le sujet mais qui a

toujours

auto-organisation et par conséquent une

continuelle construction et con et

reconstruction et bien pourquoi ne

suis-je pas empiriste

l'empiriste pense que la connaissance

est une sorte de copie des objets une

copie fonctionnelle comme disait Hull or

ça n'est jamais une copie elle est

toujours une assimilation c'est-à-dire

une

interprétation par intégration de

l'objet dans des structures antérieures

du sujet le meilleur exemple qu'on

puisse donner pour justifier cette thèse

c'est l'étude du dessin lui-même chez

l'enfant étant donné que le dessin par

définition est une copie d'un modèle et

bien ce qu'on observe chez le jeune

enfant c'est que l'enfant ne dessine pas

ce qu'il voit il dessine l'idée qui s'en

fait il dessine ce qu'il en sait

c'est-à-dire son interprétation et non

pas l'objet tel quel en tant

qu'observable percepti prenez par

exemple la copie d'un losange je demande

à l'enfant de copier ça voilà le modèle

et ben pour l'enfant le losange c'est un

carré qui a des pointes alors voyez le

résulta il vous dessine un carré avec

une pointe dessus ou bien il vous

dessine un carré avec une pointe à côté

vous allez voir maintenant une première

expérience c'est une petite fille nommée

Emmanuel qui a 3 ans 6 mois et qui va

copier devant vous un

triangle voilà

ce triangle le conçoit comme une sorte

de carré auquel elle rajoute TR

pointes des pointes qui sont d'ailleurs

arrondies pas pointu mais qui représent

dans son esprit elle le dit trois

pointes autrement dit critique de

l'empirisme la connaissance n'est jamais

uniquement moulée sur les observables

elle ne consiste pas en observable pur

mais toujours en

interprétation par assimilation à des

structures

préalable d'autre part pourquoi ne

suis-je pas inéiste ou a oriste et bien

prenez l'histoire des sciences toute

l'histoire des mathématiques est une

construction continuelle en partant des

nombres naturels 1 2 3 4 il a fallu des

siècles pour construire l'ensemble des

nombres entiers avec les négatifs en

partant des rationnels il a fallu

attendre jusqu'à Pythagore pour

découvrir les

irrationnels ça signifie que ces

connaissances ont été construites elles

ne sont pas préform mais si on les

croyait préformé comme le pense schomski

avec sa candeur biologique et bien il

faudrait penser que les mathématiques

sont déjà là d'une manière implicite ou

il né chez le bébé mais pas seulement

chez le bébé chez l'animal il faudrait

monter jusqu'aux invertébrés et au

protosoè pour y voir la source des

mathématique en réalité les

mathématiques chez l'enfant on y assiste

dans un jour à l'autre sont sans cesse

construites par les actions du sujet ell

procèdent à partir de la coordination

des actions du sujet de la logique de

l'action du sujet et alors

euh de ce point de vue il lui faut tout

construire et même les choses qui nous

paraissent les plus évidentes pour nous

il doit les construire je vous donnerai

un petit exemple ou plutôt vous allez

assister à

l'expérience avec un enfant on montre à

un enfant une ficelle qui présente cette

configuration on lui demande ce qui se

passe si on tire de ce côté-là ben il

comprend très bien que si on allonge de

ce côté on va raccourcir de ce côté

apparemment il a tout compris mais si

vous lui demandez est-ce que la longueur

totale est la même dans les deux figures

ou bien la même que dans le je témoins

que vous allez voir dans l'expérience

qu'on va faire à l'instant et bien il ni

la conservation ça n'est pas la même

longueur totale quand même il a compris

une partie de la transformation et bien

que même une conservation au CH

élémentaire ne soit construite que vers

7 ou 8 ans vous montre combien il y a

d'écart entre Liné d'un côté et puis ce

qui est peu à peu élaboré construit

organisé par lej

there

so

yes l to now the twos long ok now this

here now then listen to this if I p this

like this

and that will be little where will it be

little there and where will it be big

there ok there it will be big and here

it will be little ok so shall we do it

yes there is it is that right good now

tell me this this string from this end

to this end is it still just as long as

that one is it not just as long as that

one

not just as long as that one it is not

just as long as that one

and what if we put this one back as it

was before how will it be if we pull

here again this one will be like this

one this one will be like this one and

where will the big part

be there yes and where will the little

part be there okay so we pull like that

and now the string from this end to that

end is it just as long

non

non disons maintenant quelques mots des

structures des structures opératoires

j'entends par là des systèmes de

transformation exécutés par le sujet

donc le prolongement des action du sujet

mais de transformations qui peuvent se

composer entre elles et donner système

fermé exemple une classification ou bien

une sériation dont vous verrez tout à

l'heure un exemple expérimentmental

ou bien une table à double entré ou tout

ce que vous voulez et pour ce qui est

des opérations je les définirai comme

des transformations ou actions du sujet

et qui peuvent être retournés qui sont

réversibles exemple l'addition dans

l'inverse la soustraction

or nous avons étudié longuement les

structures ds les stades la des avant

langage à partir du langage une

objection continuelle que on nous fait

surtout chez les

angloaxons c'est que la structure

n'existe que dans l'esprit de

l'Observateur du psychologue et que la

structure n'est pas comme telle dans

l'esprit de l'enfant et bien à cela j'ai

une réponse qui me paraît bonne c'est

que je définis la structure comme étant

ce que l'enfant sait faire et non pas ce

qu'il en pense il ne fait pas du tout

lui-même une théorie de la structure

bien entendu mais il exécute des actions

et nous constatons nous que ce qu'il

sait faire dans ces actions est bien

coordonné et surtout que cela lui permet

d'en tirer par déduction des

conséquences auxquelles il n'avait pas

pensé comme nous allons le voir tout à

l'heure à propos de la serériation

autrement dit la structure c'est en fait

un ensemble de pouvoirs coordonné que le

sujet a acquis et danst le théoricien

peut formuler les lois d'une manière

abstraite mais dans l'esprit de l'enfant

ça n'a rien d'abstrait ça n'a même rien

de théorique c'est l'ensemble de ses

pouvoirs coordonnés entre eux nous

allons

constater d'abord voir comment se

constitue une structure laation

[Applaudissements]

les jeunes enfants antérieurement aux

opérations au niveau préopératoire se

born à faire des couples des petits et

des grands et le premier des sujets que

vous allez voir Barbara 3 ans 6 mois se

borne à disposer ses bâtons qu'en petit

et en grand

the little ones go there h and the big

ones well then put

them can you show me once again a little

louder the big ones here the big ones

here big ones here big ones here the

little ones here yes that's

fine you put the big ones here and then

the little ones here HM that's fine