Descartes (Segunda Parte)
Summary
TLDREl script explora el método de Descartes y su llegada a la conclusión de que existen tres sustancias: la res cogitans ('la cosa que piensa'), la cual identifica a través de un ejercicio de aislamiento sensorial. Descartes justifica la existencia de Dios a través del argumento ontológico y la idea innata de perfección. Expone su visión del cuerpo como una máquina mecánica, con la mente como la única diferencia entre humanos y animales, los cuales son vistos como autómatas. El dualismo mente-cuerpo de Descartes, criticado en nuestro tiempo por Antonio Damásio, tuvo un impacto histórico en la filosofía y la ciencia.
Takeaways
- 🤔 Descartes utiliza el método de descarte para llegar a la conclusión de que existen tres sustancias fundamentales.
- 🧠 La primera sustancia es la res cogitans, que en latín significa 'la cosa que piensa', y es el resultado de un ejercicio de introspección.
- 🗣️ Descartes identifica la voz interior como la res cogitans, lo que le lleva a la idea de que el pensar implica la existencia.
- 📚 El argumento ontológico de San Anselmo de Canterbury es aceptado por Descartes para justificar la existencia de Dios.
- 💡 Descartes distingue tres tipos de ideas: adventicias, facticias e innatas, siendo las innatas las que no provienen de la percepción ni de la imaginación.
- 🌌 La idea de infinitud o perfección en la mente humana no puede provenir de nosotros mismos, según Descartes, y debe ser启发 de Dios.
- 🔧 Descartes compara el cuerpo humano con una máquina mecánica, donde los movimientos son el resultado de su disposición y no de un alma o principio de vida.
- 🤖 Los animales, según Descartes, son como autómatas complejos, pero no poseen mente o res cogitans.
- 🧬 Hoy en día se sabe que los animales con sistema nervioso central tienen la capacidad de sentir y sufrir, lo que cuestiona la visión de Descartes.
- 🔄 El dualismo mente-cuerpo de Descartes ha tenido una gran influencia histórica, aunque ha sido criticado en la actualidad por su separación entre lo mental y lo físico.
- 💧 En su 'Tratado del hombre', Descartes intenta explicar la relación mente-cuerpo a través de la glándula pineal, que él consideraba el punto de unión entre ambos.
Q & A
¿Qué método presentó Descartes en el video anterior?
-En el video anterior se presentó el método de Descartes, también conocido como la duda metódica.
¿Cuál es la conclusión a la que llegó Descartes sobre las sustancias?
-Descartes llegó a la conclusión de que existen tres sustancias: la res cogitans (la cosa que piensa), la res extensa (la cosa que se extiende) y Dios.
¿Cómo describe Descartes el ejercicio que llevó a cabo antes de encontrarse con las res cogitans?
-Descartes sugiere cerrar los ojos, taponar los oídos, bloquear los sentidos y apagar el móvil para conversar con uno mismo, escuchando esa voz interior que él identifica con la res cogitans.
¿Qué argumento utilizó Descartes para justificar la existencia de Dios?
-Descartes aceptó el argumento ontológico de San Anselmo de Canterbury para justificar la existencia de Dios.
¿Cuáles son los tres tipos de ideas según Descartes?
-Según Descartes, existen ideas adventicias (que provienen de fuera), ideas facticias (construidas por la imaginación) y ideas innatas (encontradas en el sujeto desde el nacimiento).
¿Cómo justifica Descartes la idea de perfección o infinitud en la mente humana limitada?
-Descartes argumenta que la idea de perfección o infinitud en la mente humana debe provenir de Dios, ya que los seres humanos no son ni infinitos ni perfectos.
¿Cómo describe Descartes el mundo que percibimos?
-Descartes describe el mundo percibido como un mecanismo, donde el movimiento se transmite mediante sus distintas piezas, iniciado por Dios y funcionando mecánicamente por sí mismo.
¿Qué analogía utiliza Descartes para entender el cuerpo humano y el de los animales?
-Descartes utiliza la analogía de un reloj mecánico para entender el cuerpo humano y el de los animales, considerándolos como máquinas que funcionan mecánicamente.
¿Qué diferencia encuentra Descartes entre los humanos y los animales?
-Descartes encuentra que la diferencia entre los humanos y los animales es que los humanos tienen mente (res cogitans), mientras que los animales son solo cuerpo (res extensa) y no experimentan el sufrimiento mental.
¿Qué crítica contemporánea se hace al dualismo mente-cuerpo de Descartes?
-Antonio Damásio, médico y neurólogo, critica el dualismo mente-cuerpo de Descartes en su obra 'El error de Descartes', argumentando que el cerebro es parte del cuerpo y que pensamos y sentimos con él.
¿Cómo intentó Descartes explicar la relación entre el cuerpo y el alma?
-Descartes intentó explicar la relación cuerpo-alma a través de su obra 'Tratado del hombre', donde se centra en la fisiología y la glándula pineal como la zona donde se produce la unión alma-cuerpo.
Outlines
🤔 Descartes y la búsqueda de la certeza
Este párrafo introduce el método de Descartes, la duda metódica, y cómo él llega a la conclusión de que existen tres sustancias: la res cogitans (la cosa que piensa), y otras dos que no se detallan aquí. Descartes describe un ejercicio de introspección para llegar a la conclusión de su existencia, a través de la voz interior que todos escuchamos. Además, se menciona su aceptación del argumento ontológico de San Anselmo de Canterbury para justificar la existencia de Dios. Descartes también habla sobre los tres tipos de ideas: adventicias, facticias e innatas, y cómo las ideas innatas como la de perfección o infinitud no pueden provenir de nosotros, sino que están en nosotros por la intervención de Dios. Finalmente, se presenta la visión de Descartes de que el mundo es como lo conocemos gracias a la figura de Dios como un ser perfecto y bueno que no nos engaña, y la comparación del cuerpo con una máquina mecánica, inspirada en los primeros relojes mecánicos de la época.
🧠 La crítica de Antonio Damásio al dualismo mente-cuerpo
En este segundo párrafo se discute la obra 'El error de Descartes' de Antonio Damásio, quien critica la dicotomía mente-cuerpo propuesta por Descartes. Damásio argumenta que el cerebro es parte del cuerpo y que usamos este órgano para pensar y sentir. Se relata cómo Descartes intentó explicar la relación entre la mente y el cuerpo en su 'Tratado del hombre', donde se interesó por la fisiología humana y cómo funcionaban procesos como la circulación sanguínea y la respiración. Descartes especuló que la glándula pineal era el punto de unión entre el alma y el cuerpo. Aunque sus hipótesis no se sostienen en la actualidad, se destaca la importancia de las preguntas que Descartes planteó sobre la certeza del conocimiento, y cómo su filosofía sigue siendo relevante en la búsqueda de respuestas a preguntas fundamentales sobre la naturaleza de los animales, la mecanicidad del mundo, y la posibilidad de entender todo a través de principios mecánicos.
Mindmap
Keywords
💡Método de Descartes
💡Duda metódica
💡Res cogitans
💡Ontológico
💡Ideas adventicias
💡Ideas facticias
💡Ideas innatas
💡Dualismo mente-cuerpo
💡Glándula pineal
💡Mecanismo
💡Antonio Damásio
Highlights
Descartes utiliza el método de descartes para llegar a la conclusión de la existencia de tres sustancias.
La primera sustancia identificada por Descartes es la res cogitans, la 'cosa que piensa' en latín.
Descartes describe un ejercicio de introspección para encontrar la res cogitans.
La voz interior es identificada con la res cogitans, lo que lleva a la conclusión del pensamiento como prueba de existencia.
Descartes acepta el argumento ontológico de San Anselmo de Canterbury para justificar la existencia de Dios.
Existen tres tipos de ideas según Descartes: adventicias, facticias e innatas.
Ideas adventicias provienen de la percepción a través de los sentidos.
Ideas facticias son construcciones de la imaginación, como un unicornio.
Ideas innatas son inherentes al sujeto y no provienen de la percepción o imaginación.
La idea de perfección o infinitud en la mente humana no puede provenir de ella misma, según Descartes.
Descartes argumenta que la idea de infinitud debe provenir de Dios, quien es perfecto y bueno.
El mundo es percibido como una extensión mecánica, inspirada por los relojes mecánicos de la época.
El cuerpo humano es visto por Descartes como una máquina mecánica, con movimientos predecibles y autónomos.
Los animales son vistos como autómatas complejos, pero sin mente, según Descartes.
El sufrimiento es considerado un contenido mental y no una reacción física, en la visión de Descartes.
El dualismo mente-cuerpo de Descartes ha tenido una gran repercusión histórica y ha sido criticado.
Antonio Damásio critica el dualismo de Descartes en su obra 'El error de Descartes'.
Descartes intenta explicar la relación mente-cuerpo a través de la glándula pineal.
La filosofía de Descartes cuestiona qué podemos conocer con certeza y cómo responder a esas preguntas.
Transcripts
en el anterior vídeo presentamos el
método de descartes la duda metódica y
vimos como descartes llega a la
conclusión de que existen tres
sustancias la primera sustancia que
encuentra es la rsc oy tanz esto quiere
decir en latín la cosa que piensa
descartes nos describe en la tercera
meditación el ejercicio que llevó a cabo
antes de encontrarse con las res cognita
cns es sencillo si queréis lo podéis
intentar en vuestras casas tenéis que
cerrar los ojos taponar vuestros oídos y
bloquear los sentidos
y apagar el móvil el siguiente paso es
que conversemos con vosotros mismos esa
voz interior que escucháis sería algo
así como lo que descartes identifico con
la res cognita descarte se da cuenta de
que si piensa entonces tiene que existir
pues pensar está implícito en el existir
una de las razones por las que descartes
justifica la existencia de dios es que
aceptó el argumento ontológico de san
anselmo de canterbury
hay una segunda razón que pasamos a
presentar ahora para explicarlo debéis
saber que descartes creía que existen
tres tipos de ideas por un lado tenemos
las ideas adventicias que son aquellas
que vienen de fuera cosas que percibimos
a través de los sentidos por ejemplo un
árbol un animal o una señora con una
bolsa de carrefour en la cabeza
son adventicias es decir vienen de fuera
del sujeto en segundo lugar nos
encontramos con las ideas facticia que
son las que construimos con nuestra
imaginación por ejemplo un unicornio que
es un ser que nos hemos imaginado lo
hemos construido con nuestra mente pero
no existe en la realidad sensible y por
último descartes cree que existen las
ideas innatas son ideas que se
encuentran en el sujeto pero no porque
él se las haya imaginado o porque las
haya percibido se encuentran en él desde
su nacimiento
descarté razona del siguiente modo como
puede albergar la mente limitada de un
ser humano la idea de perfección o de
infinitud todos tenemos la idea de
infinitud o la de perfección pero no
puede proceder de nosotros pues los
seres humanos ni somos infinitos ni
somos perfectos si estas ideas existen
pero no están en nosotros debe de ser
porque dios las puso ahí descartes
justifica que el mundo es como lo
conocemos utilizando la figura de dios
es un ser perfecto y bueno no es posible
que nos quiera engañar así que el mundo
que percibimos la red es extensa es tal
y como la conocemos mecanicismo en la
época de descarte se crean los primeros
relojes mecánicos un reloj mecánico
quizá no nos parezca demasiado
impresionante ya que vivimos en un mundo
con smartphones tablets y una tecnología
en definitiva superior pero en aquel
momento los relojes mecánicos fueron
algo revolucionario que un aparato
mediante un sistema de resortes y
engranajes era capaz de moverse casi
autónomamente y con precisión fue
inspirador para muchos filósofos entre
ellos descartes el suponía que el cuerpo
no es más que una máquina formada por
dios en esta máquina que es el cuerpo
humano no hay que concebir un alma
vegetativa o sensitiva ni ningún otro
principio de vida el movimiento de
nuestros órganos funciona mediante su
disposición de la misma forma que el
movimiento de un autómata proviene de
sus contrapesos y de sus ruedas
descartes no se está diciendo que puede
entender el cuerpo humano y el de los
animales en términos puramente mecánicos
y no solo podemos entender mecánicamente
nuestros cuerpos siendo también el
universo éste según descartes como una
gran máquina en la que el movimiento se
transmite mediante sus distintas piezas
dios inicia el movimiento y a partir de
ahí el mundo se mueve mecánicamente y se
basta a sí mismo para funcionar alguna
vez os habéis parado a pensar que nos
diferencia a los humanos del resto de
los animales según descartes los
animales son como autómatas muy
complejos y los seres humanos también
entonces dónde está la diferencia pues
en que los seres humanos tenemos mente
res cognita cnrs
mientras que los animales son solamente
cuerpo o res extensa están programados
para evitar ciertos estímulos como el
dolor físico pero en realidad no sufren
creía descartes ya que el sufrimiento es
un contenido mental hoy sabemos que
descarte se estaba equivocado los
animales al menos aquellos con sistema
nervioso central si tienen la capacidad
de sentir y sufrir el dualismo
mente-cuerpo
tenido una gran repercusión histórica
antonio damásio médico o neurólogo de
nuestro tiempo escribió hace
relativamente poco una obra titulada el
error de descartes criticando
precisamente esta dicotomía mente-cuerpo
el cerebro es parte del cuerpo pensamos
y sentimos con él a descartes le
preguntaron en su tiempo si la mente y
el cuerpo son cosas tan distintas y
separadas cómo es posible que se
relacionen para hacer frente a esta
dificultad el filósofo francés y de una
explicación de los procesos físicos y
orgánicos en una obra llamada tratado
del hombre elaboró un gran trabajo de
fisiología explicando cómo funciona la
circulación de la sangre el movimiento
del corazón o la respiración respecto a
la relación cuerpo alma se fijó en que
nuestro cerebro está dividido en dos
hemisferios todo en nuestro cerebro le
pareció que estaba duplicado exceptuando
una pequeña glándula llamada glándula
pineal llegó a la conclusión de que la
unión alma cuerpo se debería de producir
en esta pequeña zona aunque descartes
estuviera equivocado en algunas de sus
hipótesis fue como veis un filósofo muy
diría que lo más importante de su
filosofía es la pregunta que puedo
conocer con certeza es la pregunta
supone la inauguración de la teoría del
conocimiento en sentido moderno y aún no
sabemos cómo responder las preguntas
estáis seguros de que lo que conocéis es
certero son los animales como máquinas
se puede analizar el mundo con
principios simplemente mecánicos
ah
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