Descubre lo que KANT piensa del CONOCIMIENTO😲[FÁCIL!!!] Kant #1

Summary

El video ofrece una visión detallada de la obra de Immanuel Kant, uno de los filósofos más influyentes de todos los tiempos. Se centra en su obra maestra, 'Crítica de la Razón Pura', que a los 57 años revolucionó la filosofía. Kant se encuentra entre el racionalismo y el empirismo, buscando una síntesis que permita fundamentar el conocimiento científico y moral. Su filosofía trascendental se enfoca en las condiciones de posibilidad del conocimiento, argumentando que la razón y la experiencia deben fusionarse para alcanzar conocimiento universal y necesario. Kant introduce la idea de que las categorías del sujeto, y no la realidad en sí, son las que conforman la forma de los objetos de conocimiento, lo que lleva a una comprensión del conocimiento como una construcción del sujeto más que una revelación de la realidad objetiva.

Takeaways

• 📚 Immanuel Kant es considerado uno de los filósofos más grandes de todos los tiempos, conocido por su obra 'Crítica de la Razón Pura' que revolucionó la filosofía.
• 🏙️ Kant vivió una vida tranquila en su ciudad natal, Königsberg, y su mayor contribución filosófica fue escribir un libro a los 57 años.
• 🤔 La 'Crítica de la Razón Pura' de Kant se centra en examinar los límites y posibilidades del conocimiento humano, respondiendo a la pregunta '¿Qué podemos conocer?'.
• 🤠 Kant estaba en medio de una lucha entre el racionalismo, representado por Wolff, y el empirismo, representado por Hume, y buscó una síntesis que superara las aporías de ambos.
• 🔍 Kant introdujo la idea de la 'filosofía trascendental', que se enfoca en las condiciones de posibilidad del conocimiento, más que en los objetos en sí.
• 📏 Distinguió entre dos tipos de juicios: analíticos, que no añaden nuevo conocimiento, y sintéticos, que sí lo hacen pero son empíricos.
• 🧐 Los juicios sintéticos a priori son clave para Kant, ya que son los que nos proporcionan conocimiento universal y necesario, sin depender de la experiencia.
• 🔗 Kant argumenta que la experiencia proporciona el fundamento empírico, mientras que la razón aporta la universalidad y la necesidad.
• 🧑 La teoría kantiana de que el conocimiento surge de la fusión entre la razón y la experiencia, implica que la estructura del sujeto es esencial para la formación de conocimiento.
• 🌐 Kant rechaza la idea de que la forma proviene de la realidad y la introduce como algo que el sujeto aporta a los datos empíricos, lo que lleva a la filosofía alemana hacia el idealismo.
• 📖 La 'Crítica de la Razón Pura' de Kant es solo el comienzo de una trilogía que incluye la 'Crítica de la Razón Práctica' y la 'Crítica del Juicio', demostrando su enfoque en la importancia de pensar profundamente antes de escribir.

Q & A

¿Quién es Immanuel Kant y qué importancia tiene en la filosofía?

Immanuel Kant es considerado uno de los filósofos más grandes de todos los tiempos. Su mayor contribución fue escribir el libro 'Crítica de la Razón Pura' a la edad de 57 años, lo que revolucionó el panorama de la filosofía.

¿Cuáles son las obras que conforman la trilogía de Kant?

La trilogía de Kant está compuesta por 'Crítica de la Razón Pura', 'Crítica de la Razón Práctica' y 'Crítica del Juicio'.

¿Qué significa 'Crítica' en el contexto de la filosofía de Kant?

Para Kant, 'Crítica' significa 'examen'. Criticar la razón pura implica examinar los límites y posibilidades del conocimiento humano.

¿Cuál es la principal pregunta que Kant busca responder en su 'Crítica de la Razón Pura'?

La principal pregunta que Kant busca responder es '¿Qué podemos conocer?'.

¿Cómo se relaciona el racionalismo y el empirismo en la filosofía de Kant?

Kant se encuentra entre el racionalismo, representado por Wolff, y el empirismo, representado por Hume. Ambos sistemas de pensamiento, según Kant, terminan en aporías. El racionalismo lleva a una metafísica dogmática, mientras que el empirismo de Hume conduce a un escepticismo radical.

¿Por qué Kant se siente compelido a criticar las conclusiones de Hume?

Kant se siente compelido a criticar las conclusiones de Hume porque estas ponen en duda el fundamento de la ciencia y la moral, algo que choca con su fuerte convicción en el deber moral universal e ineludible y en la ciencia moderna, especialmente la de Newton.

¿Cuál es la teoría de Kant sobre la fusión del racionalismo y el empirismo?

Kant intenta una síntesis de racionalismo y empirismo para fundamentar el conocimiento científico y, al mismo tiempo, marcar los límites de la razón, lo que él denomina 'razón y experiencia deben fusionarse'.

¿Qué es lo que significa el término 'trascendental' en la filosofía de Kant?

El término 'trascendental' en la filosofía de Kant se refiere a todo conocimiento que se ocupa no tanto de objetos cuanto de nuestro modo de conocerlos. La 'filosofía trascendental' se fija en el sujeto y en el modo en que el sujeto conoce los objetos de conocimiento.

¿Cómo distingue Kant entre los juicios analíticos y los juicios sintéticos?

Los juicios analíticos son aquellos en los que el predicado está contenido en el concepto del sujeto, como 'un triángulo tiene tres lados'. Los juicios sintéticos son aquellos en los que el predicado aporta algo nuevo al sujeto, como 'los perros azules son muy majos'.

¿Qué es un 'juicio sintético a priori' según Kant?

Un 'juicio sintético a priori' es aquel que amplía nuestro conocimiento (es sintético) y al mismo tiempo posee universalidad y necesidad (es a priori). Un ejemplo sería 'Todo lo que ocurre tiene una causa'.

¿Cómo Kant aborda el problema de la necesidad y universalidad de los conocimientos a partir de la experiencia?

Kant argumenta que la universalidad y la necesidad no provienen de las cosas mismas, sino que provienen del sujeto, de las estructuras con las que el sujeto conoce la realidad. Estas estructuras son a priori y aplican los datos de los sentidos.

¿Cómo describe Kant la relación entre la intuición sensible y el concepto en el proceso de conocimiento?

Kant describe que la intuición sensible y el concepto constituyen los dos elementos de todo nuestro conocimiento. Ni los conceptos sin una intuición correspondiente ni la intuición sin conceptos pueden darnos conocimiento. El entendimiento no puede intuir y los sentidos no pueden pensar, solo su unión produce conocimiento.